實(shí)用的傳統文化作文范例5篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的傳統文化作文5篇，希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
我們的祖國是一個(gè)繁榮富強的文明古國。她，有著(zhù)五千多年悠久的文明歷史；她，有著(zhù)960萬(wàn)平方公里的面積；她，有著(zhù)無(wú)數光輝燦爛的成果；她，使每一個(gè)華夏兒女為自己的祖國感到自豪與驕傲。
中國有著(zhù)悠久而獨特的地質(zhì)歷史，在長(cháng)期的地質(zhì)歷史過(guò)程中形成了多種多樣的地貌類(lèi)型�？脊抛C實(shí)發(fā)現，中國是世界上最重要的農業(yè)發(fā)源地，是世界上國土面積最大的國家之一，而且自然地理環(huán)境豐富多樣，自然景觀(guān)壯美秀麗。我國疆土遼闊廣大，自史前時(shí)代，即有許多人類(lèi)部族在這片大好河山上活動(dòng)生息，為締造中國古代文化作出各自的貢獻。春秋中期以后的中國，社會(huì )生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)取得顯著(zhù)的進(jìn)步。春秋晚期到戰國，是人們所熟知的“百家爭鳴”的偉大時(shí)代。中國古代學(xué)術(shù)思想和科學(xué)技術(shù)，伴隨著(zhù)絲綢、茶葉和瓷器，沿著(zhù)兩條舉世聞名的“絲綢之路”，傳遍全世界。在明代以前，世界上重要的創(chuàng )造發(fā)明和重大的科學(xué)成就，中國占57%以上，尤其是四大發(fā)明，對整個(gè)世界的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)巨大而又深遠的影響。絲綢之路不僅為世界輸送了精美華貴又實(shí)用的商品，還將整個(gè)歐亞大陸聯(lián)系了起來(lái)，對人類(lèi)文明的交流發(fā)展起到了大動(dòng)脈作用，而中國就是這動(dòng)脈系統中的心臟！這種狀況幾乎持續了XX年之久！漢字是中華文明最豐碩的成果，是中華文明綿延不絕的根本保證，也是中華民族對人類(lèi)文明的重要貢獻。在漫長(cháng)的歲月中，中華民族創(chuàng )造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。我國文化遺產(chǎn)蘊含著(zhù)中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，體現著(zhù)中華民族的生命力和創(chuàng )造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類(lèi)文明的瑰寶。中華文明歷來(lái)注重以民為本，尊重人的尊嚴和價(jià)值；注重自強不息，不斷革故鼎新；注重社會(huì )和諧，強調團結互助；注重親仁善鄰，講求和睦相處，歷來(lái)愛(ài)好和平。
然而，隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的不斷發(fā)展，我們的生存環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。曾經(jīng)清澈的小溪變得污濁，曾經(jīng)浩淼的湖泊已經(jīng)消失，曾經(jīng)茂密的森林被砍伐，曾經(jīng)賴(lài)以為生的`淡水資源枯竭或被污染，曾經(jīng)美麗的海灘不再美麗，曾經(jīng)突發(fā)性環(huán)境污染事故及大規模生態(tài)破壞事件層出不窮……全球變暖，霧霾籠罩，氣候反常等。這就是中國所面臨的環(huán)境問(wèn)題！這類(lèi)人為制造的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為人類(lèi)面臨的主要環(huán)境問(wèn)題，已經(jīng)對人類(lèi)的生存和發(fā)展構成了一定的威脅。也就是說(shuō)當今的人與自然不和諧主要是人為因素造成的，而不是自然因素。
青少年是國家的未來(lái)！為了建設美麗中國，我們要主動(dòng)接受環(huán)保教育，學(xué)習環(huán)保知識，從我做起，積極參與環(huán)�；顒�(dòng)，養成良好的環(huán)境道德觀(guān)念和行為習慣，做到終生參與環(huán)保。同時(shí)，我們應該激勵廣大群眾關(guān)心環(huán)保，支持環(huán)保，參與環(huán)保，增強在發(fā)展中保護環(huán)境的信心，把環(huán)保意識滲透到每個(gè)人的生活和工作中。只有這樣，在不久的將來(lái)，我們的天才會(huì )更藍，水才會(huì )更綠。
傳統文化作文 篇2
端午節、春節、元宵節、清明節等是我國傳統的節日。每逢佳節倍思親;無(wú)論是遠在他鄉的游子，還是近在咫尺的家人都要聚在一起，過(guò)一個(gè)團圓節。
“端午節”由來(lái)已久。分大端午和小端午。小端午是農歷五月初五大端午是在五月十五�！岸恕弊钟谐跏嫉囊馑�，“端午”就是五月的第一個(gè)逢五。端午節又叫“龍舟節”“詩(shī)人節”“燈節”。說(shuō)起這些節日，還有一段悲涼凄美的故事呢！戰國時(shí)期，愛(ài)國詩(shī)人屈原投江自盡，周?chē)娜思娂娮叩浇厔澊驌�。人們爭先恐后的，要把屈原救上岸。打撈了很久以后，人們還不見(jiàn)屈原的尸體，就回家拿米團扔往江中，不讓江中的魚(yú)、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉，于是有了現在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節”最重要的.習俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形，每一個(gè)角放上大棗或花生，為的是不讓米溢出來(lái)。粽子包好后，連同雞蛋一起放到大鍋里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打開(kāi)鍋，芳香四溢，竹葉的香味，粽子的清香，沁入到雞蛋中，使人忍不住要多吃幾個(gè)。
中華民俗源遠流長(cháng)，這不是迷信，而是傳統習俗。我們應該去尊重它、保護它。讓古老的傳統文化成為民族的和諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻。
傳統文化作文 篇3
中華文物浩如煙海，稱(chēng)得上國寶的文物都具有無(wú)與倫比的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對于我們來(lái)說(shuō)是很難的。所以我便在書(shū)店買(mǎi)了這本《國寶檔案》。這本書(shū)中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類(lèi)，分別是青銅器類(lèi)、玉器類(lèi)、瓷器類(lèi)、石刻類(lèi)、書(shū)畫(huà)類(lèi)和其他類(lèi)。幾乎每一件奇珍異寶的背后都有著(zhù)一個(gè)婉轉悠揚的故事，既回味悠長(cháng)，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個(gè)時(shí)代的`縮影，沉浸在這些故事里，或欣喜若狂，或扼腕長(cháng)嘆，與眾不同的流傳經(jīng)歷讓這些無(wú)價(jià)之寶在視野中。
慢慢呈現�；啬c蕩氣之余，讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。
這本書(shū)中有著(zhù)濃烈的愛(ài)國主義氛圍，因為中國經(jīng)歷了無(wú)數次戰爭，不少?lài)鴮毝肌傲麟x失所”，很多愛(ài)國主義人士都想盡一切方法來(lái)保護這些貴重的國寶，不被金錢(qián)、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤(pán)，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今。
虢季子白盤(pán)這個(gè)青銅器是商代一個(gè)諸侯打鑄的，重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤(pán)不落入壞人手中，作為一條祖訓讓子孫們保護好它。后面三代傳人更是銘記著(zhù)祖訓。每次有壞人來(lái)索要盤(pán)子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒(méi)找到。新中國成立以后，劉家第四代傳人劉肅增解開(kāi)了秘密：原來(lái)劉銘傳栽了一顆桂花樹(shù)，將虢季子白盤(pán)埋了下去，現在已長(cháng)成了參天大樹(shù)。劉肅增含淚砍倒了這個(gè)“功臣”，將虢季子白盤(pán)取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話(huà)，他們愛(ài)國主義精神值得我們學(xué)習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺(jué)得受益匪淺，他不僅讓我了解了許多國寶知識，而且還領(lǐng)悟了深厚的民族文化內涵，他們見(jiàn)證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載著(zhù)過(guò)去、今天和未來(lái)。通過(guò)這些國寶，我了解了中國的發(fā)展歷程，了解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書(shū)!《國寶檔案》帶您穿越時(shí)空，進(jìn)入一個(gè)神奇瑰麗的世界。還有一個(gè)重要的收獲，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢(qián)放棄了良心。
我們要努力學(xué)習文化知識，了解它們，對這些國寶進(jìn)行更加有力的保護!
傳統文化作文 篇4
剪紙是一種鏤空藝術(shù)和最為流行的民間藝術(shù)，在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術(shù)之一，有著(zhù)悠久的歷史。大約因其材料簡(jiǎn)單，成本低，適應農村婦女閑暇制作，既可做實(shí)用物，又可美化生活。剪紙不僅表現了群眾的審美愛(ài)好，并蘊含著(zhù)民族的社會(huì )深層心理，也是中國最具有特色的民間藝術(shù)之一，其造型特點(diǎn)尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學(xué)的體現，在表現形式上有著(zhù)全面、美化、吉祥的特征，同時(shí)民間剪紙用自己特定的表現語(yǔ)言，傳達出傳統文化的內涵和本質(zhì)。
我國最早的剪紙作品被發(fā)現是在1967年新疆吐魯番盆地發(fā)現的`兩張團花剪紙，他們采用的是麻料紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現為我國的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。
剪紙藝術(shù)流傳至今，在我們教室里有一幅剪紙作品，特別美麗。老師說(shuō)這是“連年有余”，這張剪紙里面有一個(gè)大大的“�！弊�，周?chē)h(huán)繞著(zhù)兩條小魚(yú)，意思就是希望生活幸福，連年有余。整幅剪紙呈圓形，看起來(lái)栩栩如生，而且寓意深刻。
中國民間剪紙手工藝術(shù)猶如一株常青樹(shù)，古老而長(cháng)青，我喜歡中國的剪紙。
傳統文化作文 篇5
我們家鄉的傳統文化，多的象天上的星星數也數不清，今日我就給你們介紹一兩個(gè)吧！
你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎？今日我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧！在我們這里有一座天門(mén)寺，那里有兩處古跡，一處是曬書(shū)臺，另一處就是洗硯池了。傳說(shuō)兩千年前，孔子周游天下，傳授他的知識，有一天，孔子走到了天門(mén)寺，可是突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨孔子急忙帶著(zhù)他的學(xué)生們進(jìn)天門(mén)寺躲雨，可是他們的書(shū)都被這場(chǎng)突如其來(lái)的大雨給淋濕了，這弄的.孔子和他學(xué)生們都坐立不安，第二天，孔子發(fā)現寺廟有一塊很大的石板，于是叫學(xué)生把書(shū)放在大石板上曬，可是曬好以后書(shū)的有一些地方看不見(jiàn)了，于是孔子和學(xué)生們又描了一遍，這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現一個(gè)水池，叫大家來(lái)洗硯，從此這個(gè)石板人們叫曬書(shū)臺，洗硯的地方叫作洗硯池。
其實(shí)我的家鄉還有很多的古跡比如說(shuō)涉故臺、虞姬墓、黃藏峪等等，我們這一代一定要把這些傳統文化傳播下去。
【傳統文化作文】相關(guān)文章：
傳統文化的作文07-06
【經(jīng)典】傳統文化的作文07-27
傳統文化的作文11-02
傳統文化的作文11-17
傳統文化的作文(精選)07-04
傳統文化的中學(xué)作文06-28
描寫(xiě)傳統文化的作文07-06
傳統文化冬至作文07-03
傳統文化勵志作文06-30
傳統文化作文07-02