藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文7篇（精品）

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的藝術(shù)的作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術(shù)的作文 篇1

　　一片帶刺的葉子劃破了他的手，以外的是魯班的鋸誕生了；一個(gè)熟透的蘋(píng)果掉到了地上，不久后牛頓的萬(wàn)有引力定律問(wèn)世了；整天的玩弄紙牌，令人詫異的是門(mén)捷列夫的元素周期表與大家見(jiàn)面了。一個(gè)人類(lèi)精靈“思想標新、形成立異”，這到底蘊涵著(zhù)什么藝術(shù)呢？

　　一雙善于發(fā)現的眼睛給他們披上了智慧的外衣，一個(gè)時(shí)刻準備著(zhù)的大腦讓他們抓住了機遇。個(gè)性使世界奧妙無(wú)窮，韌性使未來(lái)前途篤定，悟性是人類(lèi)理性閃光。三性的藝術(shù)——創(chuàng )新的藝術(shù)。

　　翠竹秀麗，青松壯美，楊柳瀟灑，自然賦予它們各異的風(fēng)情。于人，大地賦予了個(gè)性。帶有鋒芒的思想，帶有風(fēng)格的藝術(shù)，帶有創(chuàng )造的生活，一份個(gè)性讓你超脫萬(wàn)物。

　　一只貓隨著(zhù)陽(yáng)光的轉移而不停的變換睡覺(jué)的場(chǎng)地，這一切看起來(lái)是那樣的司空見(jiàn)慣，卻喚起了斐塞司博士的好奇心。一份好奇心讓他繼續鉆研，一個(gè)獨特的思維讓他成為“日光治療”的奠基人；一個(gè)老者將唯一能夠移山的辦法概括為：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。一種反向思維讓問(wèn)題迎刃而解。

　　獨特的思維，獨特的發(fā)現，獨特的發(fā)明，獨特的創(chuàng )造。充滿(mǎn)個(gè)性的'鳥(niǎo)兒在藍天自由飛翔；飽含個(gè)性的游輪在大海揚帆。個(gè)性的藝術(shù)創(chuàng )新的藝術(shù)。

　　孔子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比颂幠婢�，百煉成鋼。一份堅韌會(huì )使你在創(chuàng )造的道路上越走越遠。

　　瑞典化學(xué)家諾貝爾，在進(jìn)行最后一次火藥制作實(shí)驗時(shí)，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來(lái)，全身多處都流著(zhù)鮮血，他卻高興的大呼：“我成功了�！�

　　也許創(chuàng )新就需要義無(wú)返顧，就需要一份激情，一份韌性。法國作家辛涅科爾曾說(shuō)：“對于宇宙，我微不足道，可是對于自己，我就是一切�！奔で�，自信，韌性，讓我們在創(chuàng )新的大道上盡情奔跑。韌性的藝術(shù)創(chuàng )新的藝術(shù)。

　　只有深邃的思想才是永恒的真理。沒(méi)有學(xué)習蘇聯(lián)的“城市論”，井岡山上燃起了星星之火，農村包圍城市的思想讓星星之火逐漸有了燎原之勢；不費一兵一卒，諸葛亮就從曹操那里“借”來(lái)了萬(wàn)千利箭。不能不說(shuō)他們的思想帶有悟性的光芒，帶有創(chuàng )新的色彩。

　　一位培養過(guò)數位院士的中學(xué)老教師曾這樣說(shuō)：“這個(gè)世界既不是有錢(qián)人的世界，也不是有權人的世界，它是有心人的世界。多一份悟性，多一點(diǎn)有心人的思維，多一種創(chuàng )造的能力。悟性是藝術(shù)創(chuàng )新的藝術(shù)。

藝術(shù)的作文 篇2

　　由于受媽媽媽的影響，爸爸非常喜歡工藝品，媽媽的櫥柜里擺滿(mǎn)了工藝品：有慈祥的圣誕老人，大腹便便的彌勒佛，世間少有的大熊貓，玲瓏剔透的十二生肖。

　　媽媽有那么多藝術(shù)品，爸爸當然也不甘示弱。這不，你看，他馬上買(mǎi)了一樣藝術(shù)品放在家里，你猜是什么呢?實(shí)話(huà)告訴你吧，那個(gè)藝術(shù)品是一只超級可愛(ài)的瓷猴，你肯定會(huì )問(wèn)，什么不買(mǎi)，偏偏就買(mǎi)只猴子，奇不奇怪啊?其實(shí)這一點(diǎn)都不奇怪，因為，我爸爸是屬猴的呀!

　　那只小瓷猴只有兩寸高，半做半蹲，兩只小耳朵機靈的豎起來(lái);眼窩深凹，圓圓的眼睛瞪得大大的，仿佛在凝視著(zhù)你。翹起的.小鼻子下高突的上嘴唇，仿佛是鼓足氣的半個(gè)皮球，占了大半個(gè)臉部。闊闊的大嘴微微張開(kāi)，垂涎欲滴，完完全全的一副饞相。

　　瞧，它的左肢將一只大大的蟠桃緊緊的摟在胸前，那只大蟠桃比他的頭還要大，亮閃閃的表面像裹滿(mǎn)了蜜一般的汁水，它怎么會(huì )不饞呢?桃子是偷來(lái)的嗎?不會(huì )，我想，一定是有人與它戲耍時(shí)拋給它吃的，要不，它的右肢怎么會(huì )高高的舉起來(lái)，按在額頭?肯定是它在向人敬禮，向他們表示謝意。

　　這只懂禮貌的小饞猴，你說(shuō)可不可愛(ài)?

藝術(shù)的作文 篇3

　　一、花香蝶自來(lái)目美養人眼

　　俗話(huà)說(shuō)：“題好一半文�！币粋�(gè)好的題目，就像一雙秋波流轉、顧盼生輝的美目，透過(guò)它可以洞悉文章的靈魂。題目只有確切精練、獨到新穎、有意蘊、有文采，才能眉目清秀，攝人心魄。精彩而又富有個(gè)性的題目，定會(huì )令評閱老師在眾多平庸的題目中猶如在沙漠中見(jiàn)到綠洲一樣眼前陡然一亮，靚麗奪目的標題既能使文題明眸善睞，起到眉目傳神的作用，為作者提供一個(gè)明確的中心點(diǎn)，又能扣住評卷老師的心弦，迅速激發(fā)起閱卷老師的好奇心和閱讀快感，對其作文一見(jiàn)心動(dòng)，甚至“一見(jiàn)鐘情”，大筆一揮，就不吝惜給高分甚至打滿(mǎn)分了。因而擬一個(gè)猶如深谷幽湖，使人忘俗，或明眸一睞秋波轉，韻味無(wú)窮養人眼的標題，讓其曬出第一抹亮麗，給閱卷老師良好的第一印象，不管是從審美的視角，還是功利的選擇，都是值得我們窮盡才華而為之的。

　　擬題的方法有：①妙用修辭顯靈動(dòng)；②引用化用見(jiàn)智慧；③巧用術(shù)語(yǔ)新耳目；④借名擬題添親切；⑤反向思維收奇效；⑥運用符號增魅力；⑦中外結合出幽默；⑧巧用算式激奇趣；⑨設置懸念勾魂魄；⑩物象點(diǎn)染（詩(shī)情畫(huà)意）出韻味。

　　二、活畫(huà)作文魂題記搶眼球

　　女為閱己者容，文為閱讀者撰�？紙�(chǎng)作文要亮點(diǎn)頻顯，讓閱卷老師的法眼為之一亮。高考作文閱卷就像流水線(xiàn)，一波未伏一波又起，評卷者根本沒(méi)有時(shí)間和心情把你的文章當咖啡細酌慢飲，其間深藏的況味，是不大能輕易看出來(lái)的。因此，如果能夠刻意地在文中設置幾個(gè)醒目亮點(diǎn)，以抓住閱卷老師的眼球，如是，作文便入“流”了。而題記，占據著(zhù)標題之下、正文之前的“搶眼”位置，其意義自然不可小覷。擬一個(gè)能開(kāi)宗明義、畫(huà)龍點(diǎn)睛、渲染氣氛、意味綿長(cháng)，從而活“畫(huà)出作文的靈魂”的題記，是大有必要了。寫(xiě)好題記，不僅可以增添文采，還能激發(fā)閱卷者的閱讀興趣，導引情感傾向，收到“未成曲調先有情”的藝術(shù)效果�？紙�(chǎng)作文，如能設計一則別出心裁而又與文章內容相關(guān)聯(lián)的題記，定會(huì )給閱卷老師以美好的第二印象，營(yíng)造愉悅的評閱心理，能在很大程度上提高作文的“印象分值”。

　　題記的語(yǔ)言形式多種多樣，可以借用名人名言，可以引用一首小詩(shī)（或若干詩(shī)句），可以是俗語(yǔ)箴言，還可以是一段自我感悟的文字，抒情性和哲理性是題記的主要特點(diǎn)。題記的寫(xiě)作要點(diǎn)就是：短短的語(yǔ)句，美美的語(yǔ)言，淡淡的情感，淺淺的哲理。

　　如何寫(xiě)出讓人過(guò)目難忘，成為點(diǎn)睛之筆的題記呢？

　�、兕}文映襯，俯仰生姿；②點(diǎn)明題旨，開(kāi)宗明義；③設置懸念，尺水興波；④抒發(fā)真情，文采盡現。

　　三、萬(wàn)事開(kāi)頭難鳳頭展才情

　　俗話(huà)說(shuō)，“萬(wàn)事開(kāi)頭難”，“好的開(kāi)頭是事情成功的一半”，寫(xiě)文章亦如此。清人李漁說(shuō)：“開(kāi)卷之初，當以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去”。若審準了題，立好了意，理清了思路，再打造一個(gè)不同凡響、引人入勝的開(kāi)頭，那作文就有了吸引力，能達到閱卷老師“嘗一口想得一杯”的效果，“鳳頭”乃文章的關(guān)鍵，積累好的開(kāi)頭樣式，平時(shí)寫(xiě)東西時(shí)要形成自己的套路，高考時(shí)最好不要去玩新花樣，平時(shí)怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。常理上，評卷者一般都喜歡充滿(mǎn)才華的炫示文字，如果考生在文章的開(kāi)頭又激起了評卷者的興趣，那就為獲取作文高分加重了砝碼。

　　簡(jiǎn)明扼要，提綱挈領(lǐng)，文采斐然，出語(yǔ)不凡是開(kāi)頭的要訣。優(yōu)秀的作文開(kāi)頭方法大約有如下八種：①名句引入法；②名句切入法；③提問(wèn)進(jìn)入法；④懸念切入法；⑤開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法；⑥排比切入法；⑦故事引入法；⑧比興開(kāi)頭法。

　　四、過(guò)渡如行云接榫須自然

　　過(guò)渡句段對于文章的整體架構而言，是不可或缺的，它是連接上下文的橋梁或紐帶。如果考場(chǎng)作文中沒(méi)有恰如其分且文采斐然的過(guò)渡句段，文章就會(huì )給人一種不自然或者雕琢的痕跡，從而構成閱讀障礙，造成分值的下滑。說(shuō)起過(guò)渡句段的作用，人們都會(huì )不約而同地說(shuō)：承上啟下。這固然不錯，然而如果仔細研讀各種滿(mǎn)分作文過(guò)渡句段的上下文，耐心品味其前言后語(yǔ)，我們就會(huì )發(fā)現在這高度概括過(guò)渡句段的“承上啟下”四字里，還應包含更為明確的意義和內容，那就是強化主題，溝通文意，畫(huà)龍點(diǎn)睛，完善結構�？荚囎魑臅r(shí)，我們只有在內容的開(kāi)合處和轉換處巧妙地設計出耀人眼目的過(guò)渡句段，才能讓評卷老師抓住題旨，把握中心，順理成章地理解作者在行文中的良苦用心，從而于瞬時(shí)之間理解文章思路，把握文章結構，領(lǐng)會(huì )文章的.思想內容。結構嚴謹，過(guò)渡自如，銜接自然，細針密線(xiàn)，天衣無(wú)縫，就會(huì )達到獲取高分之目的。

　　過(guò)渡的形式大約有如下八種：

　�、佟叭绱恕薄耙嗳弧薄拔铩薄稗D人”；②“曾看”“曾聽(tīng)”引事例；③現實(shí)生活巧轉入；④關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)妙過(guò)渡；⑤“相對”“相反”轉反例；⑥序數詞語(yǔ)來(lái)縫合；⑦小標題來(lái)巧銜接；⑧問(wèn)句、時(shí)間來(lái)接榫。

　　五、余音繞梁在千嬌百媚生

　　俗話(huà)說(shuō)：“編筐編簍，全在收口”。也有人說(shuō)，有了鳳頭，還需豹尾。文章的結尾同開(kāi)頭一樣，是文字結構的有機組成部分，是其內容發(fā)展的自然結果。元人喬夢(mèng)符認為，好的結尾應短小精悍，剛勁有力。明人謝榛說(shuō)，結尾當如撞鐘，清音有余。以上種種，皆言結尾要簡(jiǎn)潔有力，“如截奔馬”，留有余味，言有盡而意無(wú)窮，有余味而耐咀嚼。清人李漁則如是總結：“終篇交際，當以媚語(yǔ)攝魂，使之執筆留連，若難遽別�！彼�謂媚語(yǔ)，即富有文采、意蘊深刻的語(yǔ)言。有文采的結尾，耐人尋味，讓評卷者愛(ài)不釋手，久久不能釋?xiě)�。有一個(gè)精彩的結尾，為文章留下最后一抹亮色，從而收到“回眸一笑百媚生”的效果，該多好��！令讀評者“龍”顏大悅，擊節贊嘆，高分在握，豈不美哉！

　　結尾技巧如下：

　�、偈孜埠魬�，凸顯主旨；②言為心聲，呼喚號召；③巧妙發(fā)問(wèn)，引人深思；④引用佳句，多姿多彩；⑤抒情議論，氣勢不凡；⑥景物烘托，詩(shī)情畫(huà)意；⑦卒章顯志，感悟升華；⑧含蓄蘊藉，耐人尋味。

　　六、書(shū)寫(xiě)宜規范整潔在文面

　　俗話(huà)說(shuō)：“人靠衣裳馬靠鞍”，又說(shuō)：“人靠衣裝，佛靠金裝�！备呖甲魑脑谝欢ǔ潭壬喜荒懿豢繒�(shū)寫(xiě)與文面��！高考中因書(shū)寫(xiě)不規范，文面不整潔而使作文扣分的教訓很多，因為高考作文往往是在90秒之內就被“判定”生死�，F在是電腦掃描閱卷，字一定要寫(xiě)大些，閱卷教師一眼掃去一清二楚，盡可能寫(xiě)楷書(shū)，當然漂亮的行書(shū)也很好，在平時(shí)就要高度重視文面的修飾。

　　文面包括文字書(shū)寫(xiě)、標點(diǎn)符號、行款格式、修改符號、字數控制等內容。卷面文字是作文的外包裝，卷面整潔，字體端正娟秀，使人看了有愉悅感，老師給作文評分，帶有較強的主觀(guān)任意性，不像判標準化題，對錯分明，因此卷面整潔，文字端正，既是對考生的要求，也是考生作文獲得評卷人好感的重要手段，因而不可草率從事。

　　書(shū)寫(xiě)及文面的要求是：

　�、傥淖謺�(shū)寫(xiě)應端正；②標點(diǎn)位置宜合理；③行款格式要規范；④修改符號不馬虎；⑤字數控制要適量。

　　考場(chǎng)作文如果從以上六個(gè)方面進(jìn)行必要的內外包裝，給閱卷老師一而再、再而三的視覺(jué)沖擊，你的作文想不得高分都不可能。如若不信，盍試為之！

藝術(shù)的作文 篇4

　　星期五，校長(cháng)宣布今天下午我們學(xué)校要舉辦藝術(shù)節展示。我聽(tīng)后異常的高興，因為我們應該舉行這么有意義的活動(dòng)。

　　我們排好隊，井然有序的來(lái)到操場(chǎng)上。只見(jiàn)操場(chǎng)中央有個(gè)舞臺，舞臺的大屏幕上赫然寫(xiě)著(zhù)：“舞動(dòng)青春，秀出自我”這幾個(gè)大字。

　　活動(dòng)開(kāi)始了，首先少先隊員們講了話(huà)。校長(cháng)致詞：讓我們好好學(xué)習，為祖國、為人民而奮斗。接著(zhù)，精彩的表演開(kāi)始上演了。有唱歌、武術(shù)、小品、舞蹈……

　　其中，我最喜歡的是老師和同學(xué)們表演的.雙節棍，先是有排列整齊的同學(xué)上場(chǎng)，他們面無(wú)表情。右手拿著(zhù)雙節棍的一節，另一節則夾在左腋窩下。只聽(tīng)“哈”的一聲換成了左手拿著(zhù)一節，另一節夾在右腋窩下，這樣反復了幾次。接著(zhù)，一位老師隨著(zhù)音樂(lè )的節拍走向舞臺，她站在舞臺的左邊。只聽(tīng)“哈、哈“兩聲，他從左邊轉移到右邊，速度驚人的快，根本看不清他的動(dòng)作……

　　不知不覺(jué)五點(diǎn)了，放學(xué)的時(shí)間到了。同學(xué)們都興致未然，可時(shí)間是這么無(wú)情。

　　這次活動(dòng)真令我難忘，真希望我們能不時(shí)的舉行這樣的活動(dòng)。不僅培養了我們的興趣，還給我們帶來(lái)展現自我的機會(huì )。

藝術(shù)的作文 篇5

　　我在上二年級的時(shí)候，就特別喜歡臺球，別人覺(jué)得臺球只是一種娛樂(lè )，但是在我眼中我覺(jué)得臺球是一種藝術(shù)，是一種不可缺少的“美”。

　　臺球可以分成好幾種類(lèi)型，比如斯諾克等各種類(lèi)型，臺球不但可以鍛煉人的眼力，和手腕的靈活性，也可以鍛煉人的耐心，臺球也是體育方面不可缺少的。

　　在我七歲的時(shí)候，一次在電視上看見(jiàn)臺球之王丁俊暉威風(fēng)凜凜的拿著(zhù)球桿，那樣子多么威風(fēng)！多么帥氣，于是我下定決心，也要學(xué)臺球，打遍天下無(wú)敵手，成為臺球之王，媽媽不太贊同我打臺球，說(shuō)：“小孩子，打什么臺球，要以學(xué)習為重點(diǎn)�！倍�爸爸卻跟媽媽相反說(shuō)：“孩子，現在的學(xué)習任務(wù)也挺重的，放松放松也是可以的�！�

　　在我剛學(xué)的時(shí)候，可以說(shuō)打的那是特別“慫”因為個(gè)頭特別矮，于是就爬到臺上，然后連架桿也不知到，就拿著(zhù)球桿的另一頭特別粗的，就一直捅，也不是瞄準方向，瞎捅，爸爸看我瞎捅，就立馬變得嚴肅起來(lái)，把我從上面抱了下來(lái)，批評了我一頓，說(shuō)我那不叫打臺球，叫捅臺球，于是爸爸讓我站在椅子上，然后慢慢的叫我架桿、移動(dòng)、瞄準、用力，于是慢慢的球技也變的越來(lái)越好，在家的時(shí)候，也經(jīng)常上網(wǎng)查找關(guān)于臺球的資料，拿著(zhù)鉛筆當作球桿，架在手上，把玻璃球當作臺球，每天都到臺球館從中午一直打到晚上，有的時(shí)候，打的時(shí)間長(cháng)了，手上也漸漸的'磨流血，可是面對自己的藝術(shù)之路，留點(diǎn)血不算什么，就這樣，一天天過(guò)去，手上的口子也越來(lái)越多，但是都忍了，終于在我十歲的時(shí)候，球技已經(jīng)算是中手了，力度也掌控的差不多了，現在像那種一條直線(xiàn)線(xiàn)的球，都不再話(huà)下，像那種曲曲彎彎的，只要控制好手中的力度，和臺球之間摩擦的距離，和離洞口之間的距離，就可以搞定，但是像有的像離洞口差的特別遠的話(huà)，那就不是一般人能做到的，但是我堅信，我一定能做到。

　　我喜愛(ài)臺球，喜愛(ài)它那種藝術(shù)的“美”！

藝術(shù)的作文 篇6

　　很多人都認為藝術(shù)是離我們很遙遠的東西，其實(shí)并不是，只要你善于觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現身邊的藝術(shù)無(wú)處不在。

　　我最開(kāi)始的愛(ài)好，是繪畫(huà)。那時(shí)，我可以算是熱鍋上的螞蟻，學(xué)什么都不會(huì )，連最基本的描線(xiàn)，也描得歪歪扭扭的，我有時(shí)都會(huì )為自己的成果感到羞恥。

　　當我開(kāi)始畫(huà)第一只動(dòng)物——小豬時(shí)，我一筆一劃得，就像寫(xiě)字一樣得，認真的`畫(huà)。

　　失敗便是成功之母，我成功得將這幅畫(huà)交給老師，老師細心得給我點(diǎn)評，說(shuō)我進(jìn)步了許多，我心里感動(dòng)了欣慰。

　　慢慢的，我開(kāi)始喜歡上了繪畫(huà)，只要是有課余時(shí)間，我都會(huì )拿起筆與紙，認真細致得畫(huà)起畫(huà)來(lái)，可以話(huà)白云，可以畫(huà)小草，可以畫(huà)各種物品，也可以畫(huà)自己。不知道是什么力量激勵著(zhù)我，在學(xué)校評選的繪畫(huà)獎時(shí)我獲得了成功。

　　看吧，身邊的藝術(shù)就是這么簡(jiǎn)單。

藝術(shù)的作文 篇7

　　看了新褲子樂(lè )隊《生活因你而火熱》的搖滾現場(chǎng)，給我很多感慨，比較淺白沒(méi)有歌劇舞劇那么高雅，我覺(jué)得最直接的是情緒上的感染，這是一種熾烈真摯的感情。那么再往深走，我覺(jué)得應該能感受到這首歌里傳達出的，一個(gè)中年人紀錄片式的回憶，回憶中國搖滾樂(lè )的最好年代，回憶自己的青春不再。如果再進(jìn)一步往深走，大家是否能看到一種理想與現實(shí)，自我與社會(huì )，絕望與希望，妥協(xié)與堅持，生活的平淡和火熱的矛盾統一。

　　這一系列感受是水到渠成的。我想說(shuō)的是：藝術(shù)最終是要走心的，是要通往人的靈魂最深處的。白巖松說(shuō)，影響他文學(xué)風(fēng)格最大的，一個(gè)是朦朧詩(shī)，一個(gè)是搖滾樂(lè )，一個(gè)是古龍的小說(shuō)。這其實(shí)能給予我們很深的思考和反省。我們的語(yǔ)文學(xué)習，藝術(shù)欣賞，是更應該向遠走，還是向深走；是附庸風(fēng)雅，還是在生活里深入淺出。

　　如今這個(gè)時(shí)代是一個(gè)缺乏深刻的藝術(shù)表達和深度的藝術(shù)感受的時(shí)代，人們不愿厚重生命的深度。我認為原因有二。第一個(gè)先說(shuō)藝術(shù)表達者的角度，這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)表達者不再真實(shí)，不再自我，也缺乏閱歷和格局。真實(shí)是指傳遞出我此時(shí)此刻的真實(shí)的想法和情感，不去刻意的增添和減少，不會(huì )說(shuō)假話(huà)。自我是指不會(huì )因外界的條件而左右，完全的表達出自己的獨立思考和獨立人格。而閱歷和格局，這就和一個(gè)人的人文情懷，知識廣度和思想深度有關(guān)了。盡管這樣的一個(gè)人在生活中是很招人討厭的，但對待藝術(shù)卻本應如此。

　　而我們現在的時(shí)代，符號化的表達，口號標簽充斥在我們的耳旁，他們既不真摯，也不自我，更談不上格局。毛姆說(shuō)：“人們隨隨便便談?wù)撁�，卻不知美為何物，這個(gè)詞已被用濫了，失去它原有的力量；所有雞零狗碎都以美為名，使美本身的含義蕩然無(wú)存�！�

　　比如那些賣(mài)海景房的或是表達積極向上心態(tài)的，引用海子的“我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)�！�

　　又如現在特別泛濫的人生雞湯和奮斗故事，把人們的情感消費的低廉且無(wú)趣。

　　當這些詞語(yǔ)頻繁的出現在我們的視線(xiàn)，沖擊著(zhù)我們的大腦，麻木著(zhù)我們的感官，我們不會(huì )再去品味這些詞語(yǔ)被誤解之前最初本真的力量，我們不會(huì )再慢慢靜下來(lái)，為一句話(huà)動(dòng)容，我們不會(huì )再去思考一句話(huà)，背后的思想深度，而這是這個(gè)時(shí)代最糟糕。最可怕的事情。

　　我是一個(gè)非常愛(ài)音樂(lè )的外行人，那些打著(zhù)新潮高級多元的音樂(lè )形式，卻流于膚淺的流量般的技巧堆砌和自我炫耀，確實(shí)大多都是商品，他們最終不會(huì )留下。他們造就也滿(mǎn)足了年輕人對潮流叛逆的盲目狂熱，卻終究會(huì )隨著(zhù)下一波浪潮的涌現而退去。

　　正因為底線(xiàn)常識的喪失，表達者的'有惡意的敷衍，和無(wú)惡意的淺薄，對于文字的傳播或者說(shuō)藝術(shù)的表達完全不虔誠。藝術(shù)家解剖自己的靈魂，燃燒自己的情感，把大美和大丑血淋淋的展現時(shí)，會(huì )震撼我們每個(gè)人渴望美的心。當我的生活日趨無(wú)聊，對自己的虛偽麻木感到失望時(shí)，需要這樣真誠的直擊人心的力量來(lái)慰藉，真正的文字是有力量的，音樂(lè )是有力量的，那是人本身發(fā)自?xún)刃牡那楦�，思想和生命力，這種力量終將會(huì )被人聽(tīng)到，會(huì )感染到你哪怕一秒，是不會(huì )隨時(shí)間而流逝的。

　　剛才是從藝術(shù)表達者的角度去分析的，第二個(gè)就是我們作為藝術(shù)感受者的角度，這取決于我們聽(tīng)這首歌時(shí)的投入，和我們自身的人文情懷和感受力足以讓我們企及藝術(shù)的高度。

　　至于感受力，我還要借用毛姆的話(huà)來(lái)說(shuō)：“你為何會(huì )覺(jué)得美，這世上最寶貴的東西，會(huì )像沙灘上的卵石一樣，一個(gè)漫不經(jīng)心的路人，隨隨便便就能撿到。美如此奇特玄妙，是創(chuàng )作者從宇宙的混沌中，用靈魂的苦難編織提煉而成。當大美已成，并不是每個(gè)人都可懂得。想見(jiàn)識它，你必須重走創(chuàng )作者的旅程。要聽(tīng)懂這旋律你要擁有知識、敏感的心和想象力�！�

　　而我們現在的時(shí)代，所有人好像都變成了麻木且盲目的看客，麻木即不愿再去用心去感受，很難停下來(lái)，只為認真地了解一個(gè)人，為一首歌，一句話(huà)流淚。盲目即自滿(mǎn)于迎合集體的表達，在這樣一個(gè)反智的時(shí)代，淪落于烏合之眾。

　　文字是思想和靈魂的窗口，而對于真正好的作品，文字的力量終究是有限的，如同冰山一角，只有透過(guò)表面的文字才可借以窺察創(chuàng )作者背后尚未表明的宏大宇宙。王國維在《人間詞話(huà)》中所提到的人生三境，實(shí)際上就是他以他的視角做出的新解讀，這樣一種提煉是他結合自身的思考去賦予了藝術(shù)新的意義，煥發(fā)了新的生命力。而作為我們，我們需要把藝術(shù)捧上該有的高度，我們需要解構那些披著(zhù)華麗外衣的謊言。

　　藝術(shù)源于生活，又高于生活；它不屬于當前這個(gè)時(shí)代，但卻能感染這個(gè)時(shí)代，并流傳和傳承，而這個(gè)時(shí)代正需要呼喚深刻的藝術(shù)表達和深度的藝術(shù)感受成為主流。你我身在其中，應盡微薄之力點(diǎn)燎原之星火。

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