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關(guān)于傳承傳統節日的國旗下講話(huà)
關(guān)于傳承傳統節日的國旗下講話(huà)1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊幕�。提起中國文化，不能不談的當屬文字�?/p>
在中國文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著(zhù)各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書(shū)古樸典雅，隸書(shū)靜中有動(dòng)，富有裝飾性，草書(shū)風(fēng)馳電掣、結構緊湊，楷書(shū)工整秀麗，行書(shū)易識好寫(xiě)，實(shí)用性強，且風(fēng)格多樣，個(gè)性各異。
它們，是值得我們中華兒女為之驕傲的。因為，正是有了它們，由口頭文化發(fā)展起來(lái)的古代神話(huà)和民間傳說(shuō)才能夠作為中國文化的間接記錄，展示中國古代文明開(kāi)始的發(fā)展道路;正是有了它們，周朝禮樂(lè )時(shí)代文化才跨越漫漫歷史長(cháng)河，在當今社會(huì )煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們，春秋戰國“百家爭鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來(lái)，對后世產(chǎn)生深遠影響;正是有了它們，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)才能成為中國乃至全世界的藝術(shù)瑰寶。
然而，文字，這個(gè)曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結晶，卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦、手機，越來(lái)越多的新興電子產(chǎn)品功能“強大”：拼音輸入法，語(yǔ)音錄入法……新時(shí)代兒童不再研讀諸如《四書(shū)》《五經(jīng)》一類(lèi)的“大塊頭”，而是狂熱于現代小說(shuō)，漫畫(huà)等簡(jiǎn)字讀物……殊不知，越來(lái)越多的文字——我們民族的根，早已就此隱沒(méi)于塵世中。我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的同學(xué)們，你們有多少人會(huì )寫(xiě)“鱗次櫛比”，有多少人會(huì )寫(xiě)“縱橫捭闔”，又有多少人會(huì )寫(xiě)“薨歿”?在現在這個(gè)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，隨著(zhù)電腦的出現與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，書(shū)寫(xiě)漢字似乎正面臨著(zhù)一場(chǎng)嚴峻的挑戰，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現象。電腦的普及與廣泛使用，使得我們對漢字的認知要求越降越低，似乎可以只停留在讀音層面。為了迅速有效的表達，大量的成語(yǔ)被棄之不用，取而代之的'是“好、很好、非常好”這類(lèi)的直白、簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)。漢字的造型之美、音韻之美、結構之美正在被人們漸漸遺忘。
遺忘幾個(gè)漢字不可怕，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔憂(yōu)，丟掉文字所培養的嚴謹的邏輯思維才最可怕。
我想，所謂“功能強大”的電子產(chǎn)品，實(shí)則丟失了諸多功能;所謂“內涵深厚”的簡(jiǎn)字讀物，實(shí)乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化，走出無(wú)聊現代小說(shuō)的囚籠，解放思想，在我們習慣了通過(guò)敲擊寫(xiě)出漢字的同時(shí)，試著(zhù)拿起筆，把它呈現在紙面上，因為它不僅僅是漢字，更是對中國傳統文化的尊重和延續！我的演講到此結束，謝謝大家！
關(guān)于傳承傳統節日的國旗下講話(huà)2
各位老師，各位同學(xué)：
上午好！
今天是西方國家的傳統節日“愚人節”，這個(gè)節日在當下的中國，幾乎可以說(shuō)是婦孺皆知了。而我今天要給大家講一講得卻是我們的節日，我們中華民族自己的傳我們的傳統節日-------清明節
傳統節日。其實(shí)中國的傳統節日文化博大精深，涵蓋著(zhù)豐富的飲食文化和農業(yè)社會(huì )文明，也蘊藏著(zhù)五千年民族的人文情懷。每一個(gè)節日都有其特定的歷史文化背景，強調著(zhù)一種精神。
我今天要講得是即將到來(lái)的清明節。清明節是農歷二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有2500多年的歷史，在古人的觀(guān)念里，108是代表完滿(mǎn)吉祥，久遠高深的大數。把清明放在冬至后，第108天是有很深的含義，清明的得名不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(cháng)，清潔明凈，也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的，太陽(yáng)流轉于這一時(shí)期，天地之間的陽(yáng)氣也是清新的陽(yáng)氣。
清明節又叫踏青節按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)它是在每年四月四或五日。正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也是人們春游古代稱(chēng)踏青的好時(shí)候。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲，成為習慣，踏青除了欣賞大自然的湖光山色春光美景之外，在古代還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。比如蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏、掃墓、插柳、射柳、斗雞等。北宋時(shí)期清明節很是普遍，現在流傳下來(lái)的張擇端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節東京汴梁汴河兩岸的人物景象。
清明節的起源據傳始于古代帝王將相“基祭”，后來(lái)民間亦仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一個(gè)固定的風(fēng)俗。在一些地方掃墓也稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓，唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。描述的就是清明節這一特殊的氣氛。清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓是清明節前一天寒食節的內容。寒食節相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元20年，詔令天下，“寒食上墓”。
清明節的由來(lái)其實(shí)也是一個(gè)感恩的歷程。春秋時(shí)期，晉國公子重耳和介子推君臣相依為命的'故事，有史書(shū)記載，也有口口相傳。而想起介子推毅然割肉飼主的故事，深藏著(zhù)忠君固本的思想。重耳執政后即為晉文公，晉文公對介子推忘卻后又幡然醒悟，最后又費盡心機以求感恩報德。這個(gè)節日的來(lái)歷正是感恩的過(guò)程，我們清明節上墳祭祀先祖，就是沿襲這種感恩的精神。
談到感恩，我們不由的會(huì )想到那些拋頭顱、灑熱血的革命先烈。為了拯救勞苦大眾與水生火熱，為了給我們創(chuàng )造美好生活，他們犧牲了自己。在嚴峻的考驗面前，我們的先烈表現出最忠貞的氣節，最豐富的感情，最高尚的情操。今天沐浴著(zhù)和平陽(yáng)光的我們，絕對不能忘了這些先烈！而清明節，則是我們緬懷先烈，知榮譽(yù)，學(xué)習先人、先賢崇高精神的節日。
當然我們不能只感恩于那些已經(jīng)犧牲的先烈或者已逝的先人，我們更要對身邊生活著(zhù)的親人、幫助過(guò)我們的人感恩，如果清明節能成為我們真正的“感恩節”，豈不美事一樁呢?
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尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的主題是“傳承中國傳統文化”。
“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接�？炫炷惺降奈幕觳�，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來(lái)襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無(wú)數哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作為中學(xué)生，作為祖國未來(lái)的希望，我們應該傳承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀(guān)念形態(tài)的總體表征，它具有傳承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語(yǔ)來(lái)激勵自己。作為新時(shí)代的我們更應好好傳承傳統文化，傳承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的'思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫(xiě)的人！
作為二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視銳意創(chuàng )新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的'步伐。我們應該以傳承和弘揚傳統文化的優(yōu)秀成果為基礎，不斷學(xué)習新的優(yōu)秀人類(lèi)文明，認識自我、實(shí)現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng )新、勇敢競爭，積極開(kāi)拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
關(guān)于傳承傳統節日的國旗下講話(huà)4
親愛(ài)的同學(xué)們，敬愛(ài)的老師們：
大家早上好！
今天，我講話(huà)的題目是：《感悟重陽(yáng)，傳承中國傳統文化》。
重陽(yáng)節，早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，唐朝時(shí)成為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今，這天，所有的親人都要一起登高“避災”,飲菊酒，放風(fēng)箏。
九九重陽(yáng)，與“久久”同音，在數字中又是最大最尊貴的，有長(cháng)久長(cháng)壽的含義，而且秋天也是收獲的季節，重陽(yáng)佳節，寓意深遠，人們對此節歷來(lái)有著(zhù)特殊的感情，歷代詩(shī)詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。
而今，社會(huì )進(jìn)步，生活節奏越來(lái)越快，重陽(yáng)佳節，人們?yōu)榱藦暮?jiǎn)，漸漸不再登高、插茱萸，更有一些人因為工作忙，學(xué)業(yè)重，甚至將老人丟在家中，連電話(huà)問(wèn)候都免去了。這種現象是令人心寒的。尊老敬老是中華民族優(yōu)秀的傳統美德，百善孝為先，父母辛苦操勞，而今的我們居然不顧及他們的感受，僅僅為了自己的“享受”,丟下了孝道，丟下了重陽(yáng)文化。
我們丟下的又何止是重陽(yáng)文化?上溯至幾千年前，先輩們告訴我們哪單單只有重陽(yáng)文化。不管是尊師重道，還是勤儉節約或者別的什么，我是又是否很好的傳承了?
中華民族歷史源遠流長(cháng)，其文化底蘊十分豐富，是一筆巨大的精神財富，這筆財富實(shí)在需要我們繼承和發(fā)揚。
“融四歲，能讓梨”一個(gè)四歲的孩子，尚且知道要謙讓?zhuān)斈銥榱艘稽c(diǎn)小事斤斤計較時(shí)，你內心是否會(huì )覺(jué)得慚愧。一個(gè)人，如果生性刻薄，在與人相處交流的過(guò)程中，會(huì )造成許多的不快，所以我認為寬厚謙讓是一個(gè)人融于集體的必要條件。
高中三年，或者一生之久，我們都離不開(kāi)集體，那么融于集體是否只需要懂得謙讓?很快，另一位古人就給出了答案。東漢何湯，做把守宮門(mén)的官。為了維護宮中禁令，連皇帝都不給他開(kāi)宮門(mén)，正是忠于職守的典范了。一個(gè)班是一個(gè)集體，作為班級里的一份子，我們應該向何湯那樣，做好自已應該負責的是，或是認真做值日，或是努力學(xué)習、與班級一同進(jìn)步。學(xué)校也是一個(gè)集體，每個(gè)人，每個(gè)班級也應隨學(xué)校一起進(jìn)步。忠于職守，同樣是我們應該繼承的中國傳統文化。
更多的深思，你不會(huì )忘記一個(gè)重要的'文化——愛(ài)國。陸游，南宋詩(shī)人，南宋抗金文人，仕途不順，抗金大業(yè)也一直受壓迫，壯志難酬，即便是死也擋不住他滿(mǎn)腔的拳拳報國之心，作詩(shī)留給子孫，表現出他強烈的愛(ài)國熱情。高中生與愛(ài)國同樣關(guān)系密切，我們雖然不能夠殺敵報國，確仍可以學(xué)好知識，提高文化素質(zhì)，以今日之努力，筑明日之成功，抱國家之未來(lái)。
這些，都是我們偉大的傳統文化，都是我們應該傳承的。
同學(xué)們，讓我們重新拾起我們所丟下的，從小事做起，從身邊做起，認真負責，謹慎地感悟中華文化，以心傳遞，用心傳承優(yōu)秀的中國傳統文化。
我的講話(huà)完了，謝謝大家。