讀西游記作文

讀西游記作文【匯總8篇】

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的讀西游記作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀西游記作文 篇1

　　怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個(gè)定義，它是我個(gè)人給出的一個(gè)概念，宗教指的是小說(shuō)《西游記》中人物角色所呈現出來(lái)的個(gè)人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結合明朝時(shí)代文化背景所描述的宗教類(lèi)別大致只有這三大類(lèi)。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F在請允許我陳述一下我個(gè)人的一些看法：

　　我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來(lái)分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個(gè)石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰圣佛。

　　首先是“道”，即道教。孫悟空最開(kāi)始從花果山漂洋過(guò)海來(lái)到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀(guān)學(xué)習法術(shù)，經(jīng)過(guò)他一再堅持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門(mén)下的這幾年，他謹從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長(cháng)生不老的法門(mén)，而此時(shí)，他所凸顯的宗教性格即為道教。

　　其次是“釋”，即佛教。這個(gè)很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀(guān)音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長(cháng)的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來(lái)陛下，并且滿(mǎn)懷感激地接受斗戰圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著(zhù)師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的`默許。

　　最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾�在公元前五世紀，顯然明朝社會(huì )各階層的思想也沐浴著(zhù)儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著(zhù)儒家思想光澤的呢？舉一個(gè)例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過(guò)架子，而且對他敬愛(ài)有加，甚至在被三藏趕出師門(mén)的時(shí)候，他不但沒(méi)有責怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時(shí)候他一個(gè)筋斗云，飛回三藏身邊保護師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因為他們有著(zhù)師徒關(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當中，儒教占據了很重要的一面。

　　綜合來(lái)看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實(shí)正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀(guān)物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀(guān)精神層面；而這兩個(gè)層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因為悟空的一生最終使命是保護唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個(gè)宗教性格層面之間，其實(shí)有很強的依賴(lài)性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒(méi)有儒教的約束、引導、影響，十萬(wàn)八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會(huì )影響的肯定。

　　悟空本一石猴，最后成為斗戰圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個(gè)，卻又是功勞最突出的一個(gè)，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來(lái)的人格實(shí)力。

讀西游記作文 篇2

　　《西游記》的作者是明朝的吳承恩，主要講的是孫悟空大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五指山下，后來(lái)和豬八戒、沙和尚一起保護唐僧，去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，得道成佛的故事。

　　這本書(shū)中，我最喜歡的一個(gè)人物是孫悟空，因為他不但神通廣大，會(huì )八九七十二般變化，還有一股不輕易認輸的精神。取經(jīng)的過(guò)程中，他失敗了很多次，但他從不放棄。唐僧則有一些固執，打白骨精時(shí)，他不相信孫悟空，結果被白骨精捉住了，但這也說(shuō)明他很善良。豬八戒有很多缺點(diǎn)，但一路西行的磨難，和大家的幫助，他真正做到了“八戒”。沙僧則任勞任怨，一路上背行李，可從不說(shuō)苦。

　　我最喜歡的.片段是《猴王出世》，因為這一段既為孫悟空日后的神通廣大做鋪墊，又寫(xiě)出了他的王者風(fēng)范。在這一段中，孫悟空既勇敢，又調皮，跳過(guò)瀑布，成為了猴王。

　　讀了這本書(shū)，我明白了不能輕易放棄，孫悟空西天取經(jīng)，失敗了好多次，但他從不放棄。很多人輕易放棄，成功不會(huì )來(lái)見(jiàn)他們。只有不輕易放棄，才有可能獲得成功。

讀西游記作文 篇3

　　一塊經(jīng)歷了千年雨露甘霖的神石蹦出了一只神猴。然因大鬧天宮而被壓在五指山下，正巧唐僧路過(guò)，救出了它，并取名孫悟空，于是孫悟空便死心踏地地跟隨唐僧上西天取經(jīng)，后來(lái)收沙悟凈、豬悟能為徒通過(guò)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。

　　看完這本書(shū)后我不由地被孫悟空的火眼金睛、神通廣大的本領(lǐng)所癡迷；被沙僧的任勞任怨所感動(dòng)；被八戒的好吃懶做逗得捧腹大笑；被唐僧的善惡不分急得直跺腳。但不管如何，他們還是披荊斬棘，歷經(jīng)八十一難，取得了最終的成功。

　　由此可見(jiàn)成功的大路上不會(huì )是一帆風(fēng)順的.，必須經(jīng)歷坎坷與風(fēng)霜，才能最終成為成功者。

　　漢代司馬遷受父親臨終之時(shí)的囑托，立志寫(xiě)一部前無(wú)古人的巨著(zhù)——《史記》。但是，命運好像跟他開(kāi)了一個(gè)玩笑，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍降臨在他頭上。他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了酷刑。他幾次想血濺墻頭，了此殘生，但心想《史記》還未完成，便把困難和恥辱拋到了九霄云外，更加專(zhuān)心致志地寫(xiě)起了《史記》。功夫不負有心人，52萬(wàn)字的巨著(zhù)終于寫(xiě)完了，司馬遷獲得了成功。

　　現代宇宙之王史蒂芬�；艚鹪诔刹怕飞弦渤錆M(mǎn)了艱辛的，21歲對于許多人都是青春時(shí)期，而就在這時(shí)，霍金得了盧伽雷氏癥，全身只有三根手指可以動(dòng)。這么大的打擊沒(méi)有擊垮霍金，他不是面對現實(shí)而是與命運作斗爭。但是隨后，他又因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說(shuō)話(huà)的能力。然而他最后為人類(lèi)的太空事業(yè)邁出了一大步。

　　要成功就必須有失敗，要奮進(jìn)便總會(huì )有后退。讓我們勇敢地面對成功道路上的坎坷，克服困難，取得最后的成功。

讀西游記作文 篇4

　　大家都讀過(guò)西游記吧，應該知道，西游記講的是：悟空出生學(xué)藝大鬧天宮，唐僧父母的故事，唐僧為什么取經(jīng)，悟空被壓五行山五百年后被唐僧救救，并保護唐僧取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，取得真經(jīng)，修成正果。

　　我對孫悟空的看法沒(méi)什么變化；我眼里的八戒由懶變勇猛的'前鋒；沙和尚由無(wú)用變后衛，唐僧由垃圾變團隊中心；4人缺一不可。

　　在此書(shū)中，孫悟空嚴重的打擊了我，它很勇敢，它敢鬧蟠桃會(huì )，面對十萬(wàn)天兵不退縮，遇見(jiàn)妖怪一頓打，遇到玉帝不敬佩。我被它的勇敢打動(dòng)了，我也想象它一樣，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，勇敢無(wú)比，臨危不懼。

　　這次讀西游記我還知道了吳承恩寫(xiě)它的寓意：當時(shí)皇帝無(wú)能，自由被限制，人們渴望自由，好人包庇壞人，孫悟空代表是自由被限制，好人被收買(mǎi)，壞蛋放肆，無(wú)人清理。濫殺好人。

讀西游記作文 篇5

　　提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”,“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節中他的這一特點(diǎn)表現得最為突出。你看他為了自己的`利益，總是在一次次地原諒自己的貪婪，最后掉進(jìn)自己設置的陷阱里。但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著(zhù)許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿(mǎn)人欲的藝術(shù)形象”.豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。

讀西游記作文 篇6

　　中精彩的情節及各具特色的人物;第二次看，我對書(shū)中的人物有了更深刻的了解，看到了他們身上的優(yōu)缺點(diǎn)，前幾天第三次看，我從這個(gè)神話(huà)故事中得到了不少啟示。

　　《西游記》在中國小說(shuō)史上占重要地位，是明代神魔小說(shuō)的杰出代表，是四大名著(zhù)之一。這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上降妖除魔與險惡的環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難終于取回了真經(jīng)，修成了正果的故事。在取經(jīng)路上，四人有過(guò)小矛盾，有過(guò)誤會(huì )，但更多的'還是團結和包容。試想如果是師徒四人一點(diǎn)兒也不團結，一發(fā)生小矛盾就想散伙，那這經(jīng)還取得成嗎?他們互相不包容對方，一有誤會(huì )就吵鬧，那這正果還修得成嗎?在唐僧師徒四人身上，我學(xué)到了一種團隊精神，他們的這種精神在多篇故事中都有體現，大家認為這種精神不值得我們青少年學(xué)習嗎?

　　同學(xué)們《西游記》包你百看不厭，而且這里面蘊含的知識與道理會(huì )讓你受益終生，還等什么?快去商店搶購吧!

讀西游記作文 篇7

　　《西游記》是我國文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典小說(shuō)，寫(xiě)了孫悟空皈依佛門(mén)后，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷九九八十一難，戰勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經(jīng)，他們自己也修成了“正果”。

　　翻開(kāi)《西游記》，你會(huì )看到孫悟空那純凈的笑臉。

　　孫悟空是個(gè)可愛(ài)的孩子。他率真、勇敢、無(wú)畏。他具備了一個(gè)孩子的特征。孩子很單純，就像孫悟空一樣無(wú)邪。當孫悟空從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，我們看到了他的孩子氣，他爭做“美猴王”，固執且無(wú)畏；他伸張正義，勇敢而堅強。

　　孫悟空和孩子一樣會(huì )難過(guò)歡愉。當贏(yíng)得與妖魔鬼怪的斗爭時(shí)，他會(huì )咧嘴笑著(zhù)；當唐僧冤枉他并將他逐出師門(mén)時(shí)，他委屈的淚水在眼里打轉，最后任性地騰空而去。

　　孫悟空是個(gè)任性的孩子，正直的孩子。

　　而他在慢慢成長(cháng)中，變成了豬八戒。

　　豬八戒是個(gè)青年，他一直做唐僧的跟班，為師父效忠，寸步不離。然而，有人認為，豬八戒是好色懶惰的，忽略了他的勤懇辛勞。

　　豬八戒很懷念兒時(shí)的單純，但時(shí)光變遷，他變成了沙悟凈。

　　沙悟凈勤勤懇懇，忠心耿耿地為師父效勞。

　　沙悟凈很老實(shí)，他一手挑著(zhù)擔子，一手牽著(zhù)師父的馬。他專(zhuān)心致志的做著(zhù)自己的事，老實(shí)地做好自己的本分工作。然后慢慢進(jìn)入老年。

　　唐僧被人敬重。他不被世俗的名利財色所誘惑，他經(jīng)歷了世間種種后，看破紅塵，看開(kāi)世事。

　　唐僧用一種沉穩。寧靜的心態(tài)去面對所發(fā)生的'一切，祈禱佛祖，心如止水。

　　孫悟空的單純，豬八戒的無(wú)奈，沙悟凈的老實(shí)，唐僧的淡然，詮釋了一個(gè)人從少年到老年的內心的蛻變。

讀西游記作文 篇8

　　吃完早餐，她把我送到學(xué)校，然后又匆匆忙忙地趕去上班！”弄的我又羞又惱，都有了“酸酸”的感覺(jué)，我生怕眼里的“珍珠”落下來(lái)，只好裝打哈欠抹去眼淚。讀《西游記》有感作文您聽(tīng)了后，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，放下包，鞋也沒(méi)脫，就到廚房忙起來(lái)了。600字作文不，一定有?我只能呆呆的望著(zhù)天上的星星和月亮。

　　在我們看來(lái)，唐僧也許只是一個(gè)飽讀經(jīng)書(shū)、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂(lè )；在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮定的'心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛(ài)，沒(méi)有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻。

　　孫悟空雖然高高至上，總是把自己當成大人物看待，個(gè)性也比較沖動(dòng)，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)�？梢钥闯鏊�是一個(gè)智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個(gè)既有正義感的人。

　　豬八戒是個(gè)典型的“懶”例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛(ài)的樣子。聽(tīng)到師傅遇到危難時(shí)，救不了，就開(kāi)始想要回家，半途而廢是他的缺點(diǎn)。當然，他也有優(yōu)點(diǎn)，幽默、善良、忠厚老實(shí)。孫悟空不在時(shí)，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來(lái)完成了。豬八戒還懂得調節心情，這點(diǎn)精神，值得我們學(xué)習。

　　沙僧是一個(gè)忠厚誠懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹守佛門(mén)戒律的人，同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言，不知變通的性格特征。

　　總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜�該學(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)十全十美的人！

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