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西游記作文[范例5篇]
在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編幫大家整理的西游記作文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
西游記作文 篇1
大家一定都對《西游記》有不少的認識吧!《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,內容十分離奇、有趣。有調皮、機靈的孫悟空;有好吃、懶做的豬八戒;有誠懇、老實(shí)的沙和尚;還有善良、大度的唐三藏……讀完《西游記》后,我感覺(jué)孫悟空就好似是我們一樣。愛(ài)調皮,不愿處處聽(tīng)從別人;有時(shí)做的事情讓人說(shuō)也不是,不說(shuō)也不是;有時(shí)又十分的叛逆,比如大鬧天宮,硬要封自己一個(gè)“齊天大圣”;又有時(shí)愛(ài)做一名英雄,看見(jiàn)哪里有不公的事,他總是要上前去湊個(gè)熱鬧……孫悟空給我留下的印象就是:調皮、機靈、勇敢和偶爾的可愛(ài)。經(jīng)過(guò)了五百年,唐僧師徒四人從此開(kāi)始開(kāi)始踏上了取經(jīng)之路,也從此開(kāi)始踏上了人生之路。在這路途中,他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。終于“功夫不負有心人”,唐門(mén)終于取得了真經(jīng)。這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生,一路上有不同的困難,有成功,也有喜怒哀樂(lè )等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難,我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰勝這些困難,知難而進(jìn),永不后退。唐僧師徒四人最終各被封為:“旃檀功德佛”(唐三藏)、“斗戰勝佛”(孫悟空)、“凈壇使者”(豬悟能)、“金身羅漢”(沙悟凈)。這些稱(chēng)號就好似使我們長(cháng)大以后,學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士”、“博士”。
這本《西游記》幾乎就是我們的化身,我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬鸬降住,堅持到最后獲得成功呢!父母對他小時(shí)侯寫(xiě)的一首詩(shī)的不同評價(jià)一事。母親的`評價(jià)是精彩極了,因為她知道巴迪還是個(gè)孩子,他需要鼓勵。而父親的評價(jià)是糟糕透了,因為他認為只有嚴厲才能教育孩子寫(xiě)好作品。
“精彩極了”和“糟糕透了”這兩種極端的斷言,都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn),那就是父母對作者的愛(ài)。所以,巴迪是幸運的,因為他有個(gè)慈母,又有個(gè)嚴父,這樣,便使他在不滿(mǎn)12周歲的情況下,就能取得優(yōu)異的成績(jì)。
如果這些愛(ài)都是片面的,母親的話(huà)會(huì )使作者沾沾自喜,驕傲自大,導致目中無(wú)人,而父親的話(huà)會(huì )使作者對寫(xiě)做沒(méi)有興趣。所以,愛(ài)是需要有父母的愛(ài)來(lái)衡量,這樣,既能使孩子在得到表?yè)P的同時(shí),還能得到一定的評,讓孩子依據評判來(lái)對文章進(jìn)行修改。
在生活中,我也同樣遇到過(guò)這樣的事情,我的父親不管是在生活和學(xué)習上,一直都對我很?chē)绤,而母親卻恰恰相反,母親是在我取得不佳的成績(jì)時(shí)給我鼓勵,讓我充滿(mǎn)信心去迎接挑戰。而每次我取得好成績(jì)時(shí),母親總是夸我:“不錯、不錯,繼續努力!碑旊娨曉诓シ拧栋偌抑v壇》時(shí)母親說(shuō)讓孩子看看,可以增長(cháng)一些知識,而父親是極力反對,說(shuō)影響學(xué)習,為此,父親和母親幾乎要吵架了。
一下子明白過(guò)來(lái),就像作者說(shuō)的那樣,無(wú)論“精彩極了”也好,“糟糕透了”也罷。這兩種極端的斷言的背后,是愛(ài)。就像大人們說(shuō)的一樣,因為愛(ài)你,才批評你、挑你的錯,那是希望你進(jìn)步;因為愛(ài)你,才鼓勵你、贊揚你,那是希望你能樹(shù)立起自信心,再創(chuàng )佳績(jì)!
西游記作文 篇2
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品,西游記的讀后感。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的!眿寢尶偸切α艘恍,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的!蔽蚁,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿(mǎn)離奇,曲折,夢(mèng)幻的夢(mèng)……
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的!眿寢尶偸切α艘恍,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的!蔽蚁,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身,讀后感《西游記的讀后感》。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿(mǎn)離奇,曲折,夢(mèng)幻的夢(mèng)……
“妖為鬼域必成災!蔽餍型局械难,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著(zhù)一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢力,具有一定的現實(shí)生活的真實(shí)內容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農民造反者”,而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級的統治秩序的'‘?huà)赡А。這些說(shuō)法,實(shí)在非常牽強。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長(cháng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當于現實(shí)中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”,更實(shí)際的劃分應該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員,他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲(chóng)。不但不為民謀福利,而且時(shí)常勞民傷財,大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲(chóng)們的克星。他對付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿(mǎn)天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅逐,除害護航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè),但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭,大多數都是主動(dòng)進(jìn)攻,只要一聽(tīng)說(shuō)妖怪擾亂人間,就決不放過(guò)。收伏八戒之后,他就對引路的高才說(shuō):“以后但有妖精,多作成我幾個(gè),還有謝你處哩!钡67回駝羅莊主人請悟空捉妖,悟空當即向上唱個(gè)喏道:“承照顧了!卑私湓谝慌跃瓦@樣說(shuō):“你看他惹禍!聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)拿妖怪,就是他外公也不這般親熱!焙苣苷f(shuō)明悟空斗爭的主動(dòng)性和積極性。此外,作者一再通過(guò)書(shū)中人物之口,贊揚孫悟空“專(zhuān)救人間災害”,“與人間報不平之事”。在通天河畔,他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事,都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患?梢(jiàn),孫悟空已經(jīng)脫離了專(zhuān)為自己斗爭的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩;一是善于斗爭,亦即有勇有謀,斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲(chóng),鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(如黃風(fēng)怪);或者根據蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷,然后根據這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應的對策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調芭蕉扇);蛘哔崄(lái)妖怪的法寶,反置妖怪于死地(如計盜紫金鈴)。他還善于運用鉆到敵人肚子里去的戰術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機智靈活,隨處設計,常常令妖怪防不勝防。
最終,當取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團所有成員都修成了正果。但我們應該注意到的是,所謂的“正果”應該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認為孫悟空成佛是因為其“煉魔降怪有功”,可見(jiàn)他得成正果,完全是因為“有功”,即完成了造福人類(lèi)的事業(yè),為人類(lèi)群體做出了貢獻。也就是我們所說(shuō)的,完成了偉大的事業(yè),最終達到了造福于人群的目標
一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟,我也一樣,再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》,愛(ài)不釋手,道一杯香茗,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪,就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖。
西游記作文 篇3
在遙遠的古代,東勝神州海外傲來(lái)國海中有一座花果山,山上有一塊石頭,受太陽(yáng)、月亮精華的孕育,變成了一只猴子,它就是我們接下來(lái)要說(shuō)的孫悟空。孫悟空的師父唐僧——如來(lái)為勸化東土眾人為善,令他的高徒金蟬子投生陳狀元家,但他尚未出世時(shí),父親就被害死,母親也遭人霸占。他生下后,母親把他捆在木板上拋入江中,后被金山寺和尚救下,做了和尚,他成年后,德行高尚,觀(guān)音叫唐僧去西天取經(jīng),并賜與他袈裟、錫杖和一個(gè)尊號:三臧。唐三臧一路上又饑又渴,等他走到五指山旁時(shí),只聽(tīng)一聲:“師父!”他低頭一看,原來(lái)是一只猴子,被壓在五指山下,唐僧把猴子救了出來(lái),收它為徒,并賜與法號:悟空。
一天,悟空和師父一同來(lái)到高老莊,高太公因招了個(gè)妖怪女婿很煩惱,見(jiàn)了唐僧師徒,就求降妖,悟空眼珠一轉,想出了個(gè)好辦法,它變成太公之女迷惑妖怪,隨后現出原身,同妖怪大戰一場(chǎng),最后,那妖怪大敗。當妖怪聽(tīng)悟空說(shuō)唐三臧時(shí),便丟下釘耙,求悟空去見(jiàn)唐僧,原來(lái),它本是天蓬元師,因觸犯天規被罰住人間投錯了豬胎。唐僧收它二徒弟,法名豬悟能,別號八戒。有一次,師徒三人來(lái)到了流沙河,途中,唐僧被河中妖怪捉走了,悟空、八戒去與妖怪作戰,誰(shuí)知妖怪鉆進(jìn)水里不肯出來(lái),悟空無(wú)奈,只得去找觀(guān)音,觀(guān)音把河妖叫了出來(lái),并讓河妖做了唐僧的第三個(gè)徒弟,這就是沙悟凈和尚,又稱(chēng)沙僧,唐僧收齊了三個(gè)徒弟,師徒四人走向了取經(jīng)之路。一路上,師徒四人經(jīng)過(guò)許多風(fēng)風(fēng)雨雨,遇見(jiàn)了很多七七八八的妖怪,呆都被悟空、悟能、悟凈給打敗了,到了最后,師徒四人終于取得了真經(jīng)返回東土大唐。本篇文章主要是寫(xiě)的唐僧師徒一路上發(fā)生的事,這個(gè)《西游記》的出現,開(kāi)辟了神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)的`新門(mén)類(lèi),書(shū)中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴肅的批判巧妙結合的特點(diǎn)直執著(zhù)影響諷刺小說(shuō)的發(fā)展!段饔斡洝肥枪糯L(cháng)篇小說(shuō)浪漫主義的高峰。在文學(xué)史上,它也是令人矚目的浪漫主義杰作!睹绹蟀倏迫珪(shū)》認為它:是一部具有豐富內容和光輝思想的神話(huà)小學(xué),《法國大百科全書(shū)》說(shuō):全書(shū)故事的描寫(xiě)充滿(mǎn)幽默和風(fēng)趣,給讀者以濃厚的興味。從19世紀開(kāi)始,它就被譯為日、英、法、德、俄等十來(lái)種文字流行世界。
西游記作文 篇4
20xx年2月22號,媽媽帶我和姐姐一起去晉城白馬寺游玩。 下午兩點(diǎn)半,我和媽媽姐姐來(lái)到了白馬寺森林公園,上了樓梯,到了大門(mén),我就發(fā)現廣場(chǎng)中央有九龍壁一座,長(cháng)20米,寬18米,雙面雕塑,座為須彌居樣式。頂為瓦脊斗拱樣式。在廣場(chǎng)中央我就看見(jiàn)了“景公塔”。
廣場(chǎng)南面的山上是唯一遺存的.白馬禪寺古代建筑“景公塔”。據說(shuō)清康熙三年,甲辰三月,有一官名景文魁,慨以俸金修復早先失毀的白馬寺塔,且更盛于前,故名“景公塔”。從景公塔碑記內證實(shí)原塔是明朝建筑。到了白馬寺山上。大毗盧殿占地1134平方米,是白馬禪寺最大的殿堂,殿內七重懸塑,主塑五方佛、五百羅漢、八十八佛、八十四大悲咒像、羅漢柱、五層八角亭柱、十二圓覺(jué)、二十四諸天、釋迦本身傳、善財童子五十三參、靈山會(huì )、楞嚴會(huì )、龍華會(huì )、華嚴會(huì )、三身佛、三世佛、極樂(lè )世界、琉璃世界、藏像千手觀(guān)音、千缽文殊、密宗護法金剛、以及大型密宗金剛座等。塑像大的高三米,小的僅余寸,共一萬(wàn)余尊。實(shí)屬?lài)鴥群币?jiàn)的工程。大殿于20xx年舉行了落成典禮,寂度大和尚參加了法會(huì ),目前佛像還在緊張貼金與彩畫(huà)中,預計在近期竣工。
西游記作文 篇5
我身邊有許多書(shū),擺在書(shū)架上,用琳瑯滿(mǎn)目來(lái)形容也不為過(guò),比如《三國演義》,《紅樓夢(mèng)》,《愛(ài)的教育》但我最喜歡的書(shū)是明朝吳承恩寫(xiě)的《西游記》。
《西游記》,顧名思義,講述的就是唐僧和四個(gè)徒弟去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取得真經(jīng)的故事。
而且,《西游記》被稱(chēng)為千古第一趣書(shū),是中國四大名著(zhù)之一,這四大名著(zhù)可不是亂評的`!段饔斡洝犯嬖V我們許多道理。唐僧告訴我們要學(xué)會(huì )包容,孫悟空告訴我們要曠達才能成功。
到這里,我要告訴你們一個(gè)秘密,那就是八戒的九齒釘耙其實(shí)比孫悟空那金箍棒還厲害呢!
我對《西游記》里師徒四人做了個(gè)評價(jià):唐僧:善良過(guò)度。孫悟空:機靈機警。八戒:好吃,喜歡美女。沙僧:老實(shí)。嘿嘿,忘了個(gè)白龍馬:不怕累。有時(shí)間看一下原著(zhù),可比改編的版本好多了。
其中,我覺(jué)得有一段比較搞笑:那黃皮怪拿起刀就殺,八戒急忙道:悶殺我也!看到這一段時(shí),我笑得肚皮疼,改編的可沒(méi)有這么有趣的細節描寫(xiě)。
這本書(shū)告訴了我們一些道理,又十分有趣,令我百看不厭,你們有時(shí)間也要買(mǎi)一本原著(zhù)來(lái)看一下,我強力推薦,因為我在書(shū)中學(xué)到了許多。反正就是兩個(gè)字:好看!
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