中國傳統文化演講稿

時(shí)間:2023-10-29 07:33:09 傳統文化 我要投稿
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中國傳統文化演講稿【必備5篇】

  演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿,是為演講準備的書(shū)面材料。在日常生活和工作中,在很多情況下我們需要用到演講稿,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編幫大家整理的中國傳統文化演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

中國傳統文化演講稿【必備5篇】

中國傳統文化演講稿1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  京劇的前身是安徽的徽劇,通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起,相續進(jìn)入北京演出,同時(shí)吸收了漢調,秦腔,昆曲的部分劇目,曲調和表演方法,融化,演變成一種新的`聲腔,更為悅耳動(dòng)聽(tīng),稱(chēng)為“京調”,F在我們稱(chēng)為京劇。

  京劇的角色根據男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動(dòng)作,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點(diǎn),富有舞蹈性和高超的技巧。

  京劇的服飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。

  京劇是以完整的故事情節,悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀(guān)眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

  京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續發(fā)揚光大,更好地為人民服務(wù)。

中國傳統文化演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的主題是:中國傳統。

  中國的傳統文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉藝術(shù)以其獨特的、奇幻的魔力,就像地心引力一樣,把我深深地吸引住了。

  春節,一吃過(guò)晚飯,我就興沖沖的打開(kāi)電視。我為什么這么激動(dòng)呢,你們不知道吧。因為爸爸告訴我,今天的電視節目中有我最喜歡的變臉。

  表演變臉的人一上臺,臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,腳套長(cháng)靴。一臉的油彩,像面具一樣。變臉開(kāi)始了。只見(jiàn)變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,瞬間,他就由藍色的'竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著(zhù),他伸開(kāi)五指,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,威風(fēng)凜凜。接下來(lái),他一聲大吼,一個(gè)鯉魚(yú)打挺,又變成了白臉的曹操。然后,變臉人一個(gè)猛踢右腳,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒(méi)有油彩的臉,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉。臺上精彩紛呈,臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,電視外的我也連連拍手叫好。

  川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì )喜歡的。如果你想看變臉,就一定不要錯過(guò)今年的春節聯(lián)歡晚會(huì )喲!

中國傳統文化演講稿3

  “東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉廊。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝!边@是宋代大詞人蘇軾一首寫(xiě)海棠的詩(shī)。但今天我演講的主題不是這首旖旎的詩(shī)詞,而是中國的傳統文化,F代的我們應該怎樣對待中國的傳統文化?我認為對于現代人而言傳統文化就是那一樹(shù)將要在夜幕中沉沉睡去、靜靜凋謝的海棠花,而我們就應該像東坡一樣,有一顆愛(ài)花、惜花、解花之心,并能真的秉燭夜照海棠花。不然,等待那一樹(shù)海棠的只有隨逝水飄零的命運。

  你們可能會(huì )說(shuō)了,我是一個(gè)地地道道的中國人,我在這片熟悉的土地上成長(cháng),我怎么會(huì )不懂中國傳統文化呢?怎么可能讓傳統文化之花凋謝而去呢?那么讓我們看一下這些內容。舉個(gè)例子,諸子百家,你可能會(huì )說(shuō)我從小學(xué)到初中到現在聽(tīng)這個(gè)聽(tīng)得耳朵都長(cháng)繭子了,他們的思想我也都記得爛熟了。什么儒家的“仁義”,法家的“君主集權”,道家的“無(wú)為”“逍遙”,墨家“兼愛(ài)非攻”,兵家“知己知彼,百戰不殆”;但你知道嗎?諸子百家里除了儒法道墨兵等大家還有雜家、名家、小說(shuō)家、陰陽(yáng)家、縱橫家、藥家等等流派,而他們的思想呢,你又知道多少?還有,再舉個(gè)例子,琴棋書(shū)畫(huà),大家每天都掛在嘴邊,那這琴棋書(shū)畫(huà)到底指什么,在場(chǎng)有人能全面系統的解釋一下嗎?不僅僅是這些,還有中國的傳統文學(xué),傳統節日,中國的戲劇,中國的.建筑,中國的武術(shù),人們的吃穿用度,甚至是人們拿在手里掛在身上擺在家里的小小裝飾品都一樣,無(wú)不蘊含著(zhù)豐富多彩的傳統文化。而這些,我們真正注意到的,在意過(guò)的又有多少?

  中國是一個(gè)有悠久歷史文化傳統的國家。五千年的文明,三千年有文字可考的歷史,曾經(jīng)創(chuàng )造了輝煌燦爛的古代文明與文化。當歐洲還處于中世紀的時(shí)候,中國的唐代就已經(jīng)迎來(lái)了自由歌唱的歷史時(shí)期,唐代的多元繁榮是中國文化史上最輝煌的記憶。這些都是我們應該驕傲的。而同時(shí)早期西方的傳教士、漢學(xué)家,都把中國說(shuō)成是一個(gè)“謎”,所謂“謎一樣的國家”。所以真正了解中國,并不容易。中國以外的人了解中國傳統文化不容易,中國人自己也不一定對自己的國家文化有真正的了解。因為了解,特別是真了解,是很難的。所以,我演講開(kāi)頭的說(shuō)法并不是夸張,如果我們再意識不到我們認識的偏差,意識不到我們對傳統文化的忽略。那么,我開(kāi)頭的言論在某一天真的會(huì )成為事實(shí)。

  中國文化發(fā)展過(guò)程中有許多斷帶,戰爭、天災、疾病等等,都足以湮滅一段文明。但大的趨勢上,我國的文化沒(méi)有斷過(guò)。然而,近百年來(lái),中國傳統文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。隨著(zhù)社會(huì )體制的改革,文化發(fā)生了翻天覆地的變化。我們在經(jīng)濟上迅速發(fā)展的同時(shí)文化上、精神上卻在迅速的空虛。不要埋怨中國拍不出功夫熊貓,也不要再氣憤日本漫畫(huà)拿中國的名著(zhù)篡改加惡搞。因為當人家拿著(zhù)我們的文化在研究創(chuàng )新時(shí),我們早就選擇了把他們丟到了塵埃里,并且忘記。

  可能又同學(xué)會(huì )問(wèn)了,那我們應該怎么辦?要不趕緊恢復古代建筑去過(guò)古代生活吧!顯而易見(jiàn),這是不現實(shí)的。一部分文明隨時(shí)間的流逝而湮滅這是歷史發(fā)展的必然,但不能說(shuō)文化會(huì )湮滅,它只會(huì )被傳承與發(fā)展,這是它的特質(zhì)。而如何對待傳統文化就要向東坡先生學(xué)習了。首先要有一顆愛(ài)花,愛(ài)傳統文化的心,然后才能發(fā)現傳統文化的危險之境地,才能惜花,從而發(fā)自?xún)刃牡牧私馑,做到解花。最后要用?shí)際行動(dòng)去保護它,取其精華,去其糟粕。我想只要我做到這些那我身邊的人就會(huì )感受夠到,如果人人都意識到這些,那么何愁傳統文化不興?

  所以,執起你床頭的紅燭,去照亮那美麗的紅妝吧!盈盈一水的距離,卻能保護一個(gè)民族的靈魂之所在。何樂(lè )而不為呢!

中國傳統文化演講稿4

各位同學(xué):

  大家好!

  中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

  傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,這些節日無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。

  節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學(xué),以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統節日,全都和這些節氣密切相關(guān)。

  節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟穩定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。

  節日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉為娛樂(lè )禮儀型,成為真正的`佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現,并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展,經(jīng)久不衰。

  值得一提的是,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著(zhù)大雅,雅俗共賞。

  中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

中國傳統文化演講稿5

同學(xué)們、老師們:

  早上好!

  今天國旗下講話(huà)的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。

  在抗擊非典的這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭中,不計其數的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線(xiàn)上,以血肉之軀筑起生命的防線(xiàn)。他們用無(wú)私、勇敢和忠誠,悲壯地再現和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

  從古到今,中華民族涌現了種種弘揚民族精神的感人事例,其實(shí)這一精神,同樣貫穿著(zhù)我們整個(gè)學(xué)習生活。對于同學(xué)們來(lái)說(shuō),首先要做“改陋習、樹(shù)新風(fēng)”的倡導者和實(shí)踐者,從我做起、從現在做起,從一點(diǎn)一滴做起。

  下課后,能自覺(jué)保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境,走廊上、陽(yáng)臺上、樓梯口、操場(chǎng)上,少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影,多些朗朗的讀書(shū)聲,多些有益身心健康的活動(dòng),多些捧著(zhù)課外書(shū)津津有味讀著(zhù)的小小書(shū)蟲(chóng)。讓學(xué)校成為學(xué)習交流的寶地。勤奮學(xué)習、沉穩善思也是民族精神的具體體現。

  民族精神也體現在勤儉節約上,不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐,千萬(wàn)不能任性妄為,傾倒大量的飯菜,浪費糧食,要知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,一粒米上凝聚著(zhù)多少勞動(dòng)人民的血汗,不能因為挑食、貪玩、愛(ài)吃零食等不良的習慣而讓自己的`健康與美德隨著(zhù)飯菜流失殆盡。

  講衛生,勤勞動(dòng)是體現一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分,不破壞學(xué)校的公物,不亂采摘花朵樹(shù)葉,不折斷樹(shù)枝打鬧嬉戲,不亂丟廢紙果殼,不隨意吐痰、踐踏草坪,同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果,不惡意破壞,主動(dòng)幫助打掃衛生的同學(xué),齊心協(xié)力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

  弘揚民族精神,展示中華民族的風(fēng)采,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,講文明、講衛生、講科學(xué),刻苦學(xué)習、努力拼搏,打好一切基礎,長(cháng)大后為祖國的建設貢獻自己的一份力量。

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