文化傳統節日作文

（熱）文化傳統節日作文7篇

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編精心整理的文化傳統節日作文8篇，歡迎大家分享。

文化傳統節日作文 篇1

　　春節是我國最重要的節日，也是一年中最隆重的節日。每家線(xiàn)戶(hù)都會(huì )慶祝一番，有些民族還會(huì )搞一些活動(dòng)來(lái)歡度新春春佳節，比如舞龍獅、說(shuō)書(shū)、唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。

　　一到年關(guān)，大人小孩都忙開(kāi)了，備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不亦樂(lè )！貼春聯(lián)是必不可少的一個(gè)項目，或自己動(dòng)手或請代勞，把一年的收獲和來(lái)年的希望都寫(xiě)進(jìn)這小小的春聯(lián)。

　　�；丶铱纯�，回家看看，再遠的游子也要趕回家人團聚，吃上父母精心準備的年夜飯，舊時(shí)，人們把這叫做除守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃，直吃到深夜。

　　看著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì )的精彩節目，圍著(zhù)熱氣騰騰的飯菜，聽(tīng)著(zhù)窗外陣陣的爆竹場(chǎng)，一家人享受著(zhù)天倫之樂(lè )。這時(shí)候，小孩子最開(kāi)心的是長(cháng)輩會(huì )發(fā)壓歲錢(qián)，據說(shuō)，在魏晉時(shí)期就有這個(gè)做法，壓歲錢(qián)也叫“押 歲錢(qián)”、“壓崇錢(qián)”因為歲與崇是諧音，壓歲錢(qián)可以壓住邪崇，使小孩們平平安安過(guò)大年。

　　過(guò)年了，少不了走親親訪(fǎng)友。親戚朋友聚集在一起，吃著(zhù)豐盛的酒菜，互贈祝福，共謀發(fā)展大計，這一活動(dòng)一直要持續到五月十五元宵節之后。

　　春節，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂(lè )，更重要的`是體現了們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情，一種對美好生活的追求以及人與人之間隔和諧與安寧。

文化傳統節日作文 篇2

每年重陽(yáng)，母親便會(huì )將家里的蒸鍋洗干凈，將發(fā)好的面拿出來(lái)，慢慢地鋪在紗布上，然后放在鍋里開(kāi)始蒸發(fā)糕。平日里，母親很少做這個(gè)東西，一來(lái)嫌它麻煩，二來(lái)家里的人又少，蒸一次可以吃幾天。

　　可是一到重陽(yáng)，哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發(fā)糕。每次蒸的時(shí)候，母親嘴里總在不停地念叨著(zhù)，吃過(guò)重陽(yáng)糕，步步都升高。母親很重視，她認為在這天吃發(fā)糕，有著(zhù)不同的意義，不僅有高升之意，在九九重陽(yáng)吃糕，更會(huì )保平安。

　　母親做的糕，既蓬松又香甜。印象中，每次發(fā)糕一出鍋，我便會(huì )守在母親旁邊，爭著(zhù)搶著(zhù)要吃。每到這個(gè)時(shí)候，母親總會(huì )笑我。并且輕聲說(shuō)：“小饞貓，燙啊，涼涼再吃好不�！�

　　或許是現在的條件好了，母親的.發(fā)糕對于我來(lái)說(shuō)并不再是奢望。想吃，街頭巷尾到處都有賣(mài)的。母親漸漸地很少做了，即使做，我也不會(huì )像小的時(shí)候那樣守在鍋邊等著(zhù)了。

　　望著(zhù)這母親，我的心暖洋洋的。同時(shí)也在心底里暗暗地許著(zhù)愿，重陽(yáng)那天一定回家陪父母，親手為他們蒸一鍋發(fā)糕。

文化傳統節日作文 篇3

　　中國是世界上節日最多的國家之一，博大精深的五千年中華文明，造就了精彩紛呈的節日文化。說(shuō)到中國的傳統節日，相信大家都能聯(lián)想到“中秋節”“端午節”“春節”“元宵節”“重陽(yáng)節”等等，但是，和西方節日相比，你有否重視呢？

　　每每看到國人過(guò)西方節日的一景一物不由的想到了我的父母曾經(jīng)提到過(guò)，他們小時(shí)候最快樂(lè )的事情就是過(guò)節，從前的日子清貧而且單調，只有在過(guò)節的那一天里有許多好吃的好看的好玩的，尤其是過(guò)春節，每人都會(huì )有新衣服穿，還可以放鞭炮、放煙花，可以收壓歲錢(qián)等等，可惜現在的人們覺(jué)得過(guò)節這件事毫無(wú)意義，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)看起來(lái)麻木不仁，其實(shí)也有一定的原因。

　　比如中秋節，商店里購買(mǎi)月餅的人群熙熙攘攘。有人感嘆說(shuō)中秋節已成了月餅節，只留得一個(gè)“吃”文化，商家在月餅的包裝、做法上大肆講究，倒也符合商品經(jīng)濟的思想，而真正的中秋之夜很難看到祭月拜月、耍滿(mǎn)天星、演皮影戲之類(lèi)的傳統節目，甚至全家一起賞月的時(shí)間也越來(lái)越少。

　　春節作為希望的`象征，是整頓一年情緒，向美好未來(lái)重新出發(fā)的最佳時(shí)機，體現了人們對春天的期盼、對生活的美好愿望、對家庭的熱愛(ài)、對友情的珍視。

　　這個(gè)節日看起來(lái)是國人最重視的，每年的這個(gè)時(shí)候，或家人團聚，或走親訪(fǎng)友，大街上熱鬧非凡，到處是喜慶的紅色，門(mén)窗上掛滿(mǎn)吉祥的話(huà)語(yǔ)。但在很多的發(fā)達城市，這已成為了一種應酬，一種形式主義，走過(guò)場(chǎng)而已……

　　改革開(kāi)放后，外來(lái)文化不斷沖擊著(zhù)中國的傳統文化，中國傳統節日的概念在現代人中逐漸淡漠，甚至延續千年的春節，人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺(jué)，好像傳統節日已成為應酬的借口……

　　中國正在逐漸得向發(fā)達國家靠攏，人們的生活方式也逐漸的貼和西方，當然還包括文化，西方的節日，相比較中國傳統節日的繁瑣，更加適應人們現在快節奏的生活方式，簡(jiǎn)潔、浪漫、且在國人眼中，過(guò)西方節日早已成為了習慣，那也算是一種時(shí)尚。

　　重視西方節日而淡漠中國傳統節日有錯嗎？我覺(jué)得沒(méi)有。中國的經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)快，而政府在傳統文化流失之前，并沒(méi)有想過(guò)如何去保護它，但我認為，至少我們不能忘記它，畢竟，這是中華民族的根基！如今，外國人喜歡過(guò)春節，中國人喜歡圣誕節，可以把它理解為世界文化的“大同”吧！

文化傳統節日作文 篇4

　　中國有許多傳統文化，比如：中秋節吃月餅，端午節吃粽子，元宵節吃湯圓······在這些當中我最喜歡端午節的傳統文化。

　　記得端午節那一天，媽媽買(mǎi)了一大袋粽子，有豆沙餡的，有牛肉餡的，還有蛋黃餡的······我問(wèn)媽媽?zhuān)骸岸宋绻潪槭裁匆�吃粽子�?”媽媽笑著(zhù)說(shuō)：“端午節吃粽子是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原�！眿寢尭嬖V我，屈原是戰國時(shí)期的.浪漫主義詩(shī)人。當時(shí)，秦國入侵楚國，屈原悲憤之下跳江自殺了。人們?yōu)榱俗屒�原的尸體不被魚(yú)吃掉，就包好粽子丟進(jìn)水里讓魚(yú)吃粽子，魚(yú)吃飽了就不會(huì )吃屈原的尸體了。媽媽說(shuō)：“除了吃粽子，端午節還有賽龍舟的習俗�！鼻�原跳江的時(shí)候，人們?yōu)榱司人�，就爭先恐后地劃龍舟，一艘艘龍舟你追我趕地到處搜救屈原。后來(lái)，有些地方過(guò)端午節就用賽龍舟來(lái)紀念屈原。

　　我喜歡端午節的傳統文化!

文化傳統節日作文 篇5

　　我國的歷史悠久，自古流傳下來(lái)的文化也是博大精深，在各個(gè)傳統的節日當中就可以體現出它的豐富內涵。

　　春節，可以說(shuō)它是我國最重要的一個(gè)傳統節日，一提到她大家就會(huì )想到一個(gè)字“新”——新年，新衣，新錢(qián)，新的事。她是新的一年的開(kāi)始，“一年之計在于春”自然這個(gè)辭舊迎新的節日就叫“春節”。春節是一個(gè)合家團圓的節日，在這一天里，在外上學(xué)的、工作的親人全都要趕回家中，包餃子吃團圓飯，然后在起談天說(shuō)地，在一起看電視，過(guò)通宵，然后在新年鐘聲敲響之際放鞭炮，其樂(lè )融融共渡幸福時(shí)刻。為什么人們一到春節就要這樣做呢？這就是古代傳統文化造就的了。新年的第一頓飯就是吃餃子，大家看看餃子的形狀是不是很像古代的元寶呢？我們的古人心思細巧，把面皮里包上餡捏成元寶形狀，寓意新的一年財源滾滾，幸福安康。當然也少不了掛燈籠，貼對聯(lián)和福字，還有放鞭炮，這都是為了驅趕年獸，當然這只是傳說(shuō)，福字的貼法也不同，有人正貼，有人倒貼，正貼福字解釋成福正了，倒貼福字解釋成福到了。想想是不是很有講究？這紅紅火火的新春景象正是傳統文化的真實(shí)寫(xiě)照。

　　正月十五是一年之中第一次月圓的日子，一提到她大家就會(huì )想起一種食品“湯圓”，在這一天里人們都要吃上一碗熱氣騰騰的湯圓，那幸福就從湯圓的香濃中流露出來(lái)了。民間流傳著(zhù)“過(guò)了十五才過(guò)了年”的說(shuō)法，我想古人也許是想借用這小小湯圓給春節畫(huà)一個(gè)圓滿(mǎn)句號，也可能是暗示在新的一年每個(gè)人都能取得圓滿(mǎn)。想想是不是很有學(xué)問(wèn)？原來(lái)古人對這外慧內秀的小湯圓有種寄予��！。

　　清明節，一提起她人們就會(huì )想到一個(gè)字“祭”，自然會(huì )有種肅穆的感覺(jué)，同時(shí)也有一種溫暖撲面而來(lái)，每年四月五日前后是春天真正到來(lái)的時(shí)節，告別了冷酷蕭索冬天的大地又迎來(lái)了新的生機。在北方的`清明節里，小草吐出了新芽，樹(shù)枝也柔軟起來(lái)，金黃的迎春花盛開(kāi)著(zhù)，美麗極了，而在這一天，人們要去掃墓祭奠死去的親人和祖先，我想古人把清時(shí)節安排在生機盎然的時(shí)節里是對逝者的尊重，同時(shí)也是暗示后人要不斷進(jìn)取，煥發(fā)勃勃生機。想想是不是很有門(mén)道？原來(lái)古人對這個(gè)節日有種寄托��！

　　端午節，一提到她人們就會(huì )想起一種食物“粽子”，自然就會(huì )想起一個(gè)人屈原，他是春秋時(shí)楚國著(zhù)名的詩(shī)人，他是世界四大文化名人之一，他創(chuàng )造了離騷體對后世影響極大。他一心想報效楚國，但受小人誣陷，被流放邊疆，被流放的屈原仍然思念祖國，滿(mǎn)腔的愛(ài)國熱情無(wú)處寄托最終投汩羅江自盡了。在屈原投江后悲慟的人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃掉屈原的尸體，就把糯米團扔入江中，慢慢地就變成了我們現在吃的粽子的傳統習俗了。而人們在江中劃船扔粽子的行為，慢慢地就衍變成了現在賽龍舟。在屈原的作品中無(wú)處不體現出自身高貴純潔的美好追求與人格修養。所以古人為了紀念他就將他投江的那天農歷五月初五定為端午節。想想是不是很有來(lái)歷？原來(lái)古人對這個(gè)節日有種追念��！

　　中秋節，一提起她人們自然會(huì )想起一個(gè)字“圓”，月圓，人圓，事事圓。這一天當然少不了吃月餅，一家人坐在一起吃著(zhù)香甜的月餅，品茶，賞月，聊天，那情景真是美輪美奐啊�？烧l(shuí)知道古人為什么定農歷的八月十五為中秋呢？原來(lái)自古皇帝就有“春朝日，秋祭月”的規矩，秋就要拜月，而八月正是秋天的中間一個(gè)月，十五又是月圓之日，所以皇帝選擇這一天來(lái)拜月，后來(lái)文人，大夫也紛紛效仿。而“秋”又有莊稼成熟之意，農作物在秋天成熟，收獲，百姓們也因此期盼中秋的來(lái)臨。還有傳說(shuō)嫦娥奔月也是這一天，所以八月十五就定為中秋節了。吃月餅代表月圓人團圓。古人從正月十五的湯圓到八月十五的月餅，想想是不是很有文章？原來(lái)中秋節體現更大的圓滿(mǎn)��！

　　這些都是我國的傳統節日，每一個(gè)節日都離不開(kāi)兩個(gè)字“團圓”，在團圓的背后自然體現了一種親情。在傳統節日文化中，我們可以尋找到我們人類(lèi)祖先戰勝自然，得以生存和發(fā)展的勇敢，經(jīng)驗和智慧，同時(shí)也能體會(huì )到人類(lèi)對于自然力量的敬畏尊重以及對古人美好品格的推崇。我們要將這些傳統節日世世代代傳承下去。

文化傳統節日作文 篇6

　　這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起，經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段，歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節有兩個(gè)故事，其中一個(gè)說(shuō)，很久以前兒子吃老子，殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林，別人要來(lái)殺他的'父母，他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì )東林悲傷，哇哇叫得人心煩。東林一氣之下，用開(kāi)水澆了螞拐，誰(shuí)知惹了大禍。大地斷蛙聲，日頭紅似火，天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物，她是天上雷婆的天女，她一叫天才降甘霖，必須給她陪罪，請螞拐回村過(guò)年，這就是螞拐節日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō)，螞拐是雷王之子，被當作天使派到人間，他一叫雷王就給人間雨水，所以人們很感激他，死了吊孝，如敬考妣。這些傳說(shuō)，都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。

文化傳統節日作文 篇7

　　七月十四至十六是中元節，俗稱(chēng)鬼節。這是壯人僅次于春節的大節。從七月初七就已經(jīng)開(kāi)始有節日的氣氛了。七七是牛郎織女相會(huì )的日子，壯族受漢族的影響，也很同情這對難得相會(huì )的夫妻。但壯人還另有說(shuō)法，認為今天是仙女沐浴的日子，用水來(lái)染布、做醋、煮藥，格外好，所以家家戶(hù)戶(hù)中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節，出嫁的女兒不但不像織女那樣渡過(guò)鵲橋尋夫，反而離開(kāi)夫家回到母親的懷抱。

　　初七過(guò)后，人們便為中元節辦貨，忙著(zhù)趕圩采購香燭和鬼衣紙。節日到，家家戶(hù)戶(hù)殺雞宰鴨殺豬，一派節日氣氛。有的`地方從初七開(kāi)始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開(kāi)始大祭，供桌上擺滿(mǎn)了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯，一直擺 到十六日。每次用膳這前，得先把供品熱一下，祭過(guò)祖，才能進(jìn)餐，供桌下撂著(zhù)一個(gè)很大的紙包袱，里面塞滿(mǎn)了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢(qián)。每次祭奠都燒一些，燒過(guò)之后，用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼，等到十六日最后一次燒完，一起包成兩大包，由一位老人頭戴竹帽，用竹棍挑往河邊，放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋，讓祖先滿(mǎn)載而歸。

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