重陽(yáng)節哪一天

時(shí)間:2023-10-18 07:54:17 重陽(yáng)節 我要投稿

重陽(yáng)節哪一天

重陽(yáng)節哪一天1

  九九重陽(yáng)節時(shí)間 20xx年的重陽(yáng)節在10月28日,星期六,重陽(yáng)節當天,外出的兒女們會(huì )購買(mǎi)重陽(yáng)糕,帶回家探望父母!案狻迸c“高”發(fā)音相同,送糕點(diǎn)寄托了兒女們對老人健康長(cháng)壽的祝福。如果沒(méi)有時(shí)間回家陪伴父母的,都會(huì )打電話(huà)問(wèn)候老人。許多學(xué)校和單位也會(huì )組織一些去敬老院慰問(wèn)老人的活動(dòng)。所以重陽(yáng)節又稱(chēng)“敬老節”。

重陽(yáng)節哪一天

  重陽(yáng)飲食 吃糍耙

  吃糍耙,是我國西南地區重陽(yáng)佳節的又一食俗。糍耙分為軟甜、硬咸兩種。其做法是將洗凈的`糯米下到開(kāi)水鍋里,一沸即撈,上籠蒸熟,再放臼里搗爛,揉搓成團即可。食用時(shí),把芝麻炒熟,搗成細末,把糍耙團搓成條,揪成小塊,拌上芝麻、白糖等。其味香甜適口,稱(chēng)為“軟糍耙”(溫食最佳)。硬糍耙又稱(chēng)“油糍耙”,做法是糯米蒸熟后不搗爛,放在案上搓成團,搟開(kāi)后放些食鹽和花椒粉做成“餡芯”,再卷條切片,再入油鍋中炸制,成色金黃美觀(guān),咸麻香脆,回味無(wú)窮。

  吃柿子

  吃柿子食俗,在我國民間還有一種傳說(shuō)。據《奇園奇所奇》中介紹:有一年,明太祖朱元璋微服出城私訪(fǎng),這一天正值重陽(yáng)節。他已經(jīng)一天未食,感到饑餓口渴,當行至剩柴村時(shí),只見(jiàn)家家墻倒樹(shù)凋,均為兵火所燒,朱元璋暗自悲嘆,舉目環(huán)視,唯有東北隅有一樹(shù)柿子正熟,遂采摘食之,約食了10枚便飽腹,又惆悵久之而去。乙未夏,太祖攻采石(今安徽馬鞍山市采石磯),取太平(今安徽太平縣),道經(jīng)于此,柿樹(shù)猶存,便將以前微服私訪(fǎng)在此食柿的事告于侍臣,并下旨:“封柿為凌霜侯,令天下人在重陽(yáng)節均食柿子,以示紀念。

  吃牛肉

  全國各地重陽(yáng)節也有吃牛肉的習俗。作為溫性食品老年人在秋季食用正當時(shí)。營(yíng)養師告訴大家,新鮮的牛羊肉為溫性食品,在秋季食用比較容易被人體吸收,滿(mǎn)足人們“貼秋膘”過(guò)寒冬的愿望。

  重陽(yáng)節登高好去處 安徽黃山

  推薦指數:★★★★★

  打榜理由:黃山集名山之長(cháng):泰山之雄偉,華山之險峻,衡山之煙云,廬山之瀑,雁蕩之巧石,峨眉之秀麗,黃山無(wú)不兼而有之。并以奇松、怪石、云海、溫泉四絕著(zhù)稱(chēng)于世。九月的黃山,天高云淡,正是游黃山佳季,青松、蒼石、紅楓、黃菊、云海等等自然景色絕不會(huì )讓你空手而歸。

  玩法提示:登山,看奇松、怪石,賞云海。

  陜西華山

  推薦指數:★★★★

  打榜理由:

  華山為“五岳”之一,是由一塊完整碩大的花崗巖體構成,素有“自古華山一條道”、“奇險天下第一山”之稱(chēng)。秋收季節,華山上野菊清香陣陣襲人,枝頭紅了檠枸杞,黃了丹柿,青了山葡萄,紫了鼠李果,白了雪桃,黑了軟棗。半青半紅五味子,七彩紛呈藥樹(shù)籽。另外,還有山椒紅果毛栗山核桃,更有塊莖類(lèi)山姜野芋、山藥山參、地留薤頭、珍稀菌類(lèi)香菇雜蘑、黑白木耳、華山靈芝以及名目繁多的野山果等,讓人賞心悅目,欲罷不能。

  玩法提示:看珍稀地貌、采摘野果子,登山、看日出、走夜路、攝影、訪(fǎng)古。

重陽(yáng)節哪一天2

  2023年重陽(yáng)節具體時(shí)間:公歷10月23日,星期一,農歷九月初九。

  重陽(yáng)節的主要習俗是什么

  1、喝重陽(yáng)酒、菊花酒

  重陽(yáng)節很早就有喝菊花酒的習俗,但它的起源有很多說(shuō)法。一是起源于古代,由杜康創(chuàng )造,二是起源于漢初,起源于宮廷。但無(wú)論如何,菊花和葡萄酒都是緊密相連的,并被賦予文化陶淵明在晉代有著(zhù)深遠的內涵和影響。陶淵明一生熱愛(ài)菊花和葡萄酒。他在《九日閑居》詩(shī)中寫(xiě)道:“余閑居,愛(ài)重九之名,秋菊盈園,而持糯無(wú)敵,空服九華,寄托于言”。魏晉以后,唐代也盛行飲菊花酒。權德輿《嘉興九日寄丹陽(yáng)親故》詩(shī)中說(shuō):“草露荷衣冷,山風(fēng)菊酒香”。歷代文人喜歡菊花酒,這一方面與菊花酒的健身功能有關(guān),另一方面也與士大夫對菊花文化風(fēng)格的大力尊重密切相關(guān)。

  當然,山茱萸和菊花并不是完全分開(kāi)的,山茱萸也可以吃,菊花也可以插。正如《夢(mèng)梁錄》所說(shuō):“今生以菊花茱萸浮于酒飲之中,蓋茱萸名辟邪翁,菊花為延壽客,姑假這兩件物服之,以消陽(yáng)九之厄。而杜牧在《九日齊山登高》詩(shī)中:“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花必須插滿(mǎn)頭歸”?梢钥闯,除了喝菊花酒,還有發(fā)夾菊花的習俗,山茱萸不僅可以插在頭上,還可以吃,也可以戴在手臂上,或者用香包把山茱萸放在里面。這一習俗后來(lái)發(fā)展成各種習俗,如在重陽(yáng)節門(mén)窗上掛菊花枝葉或貼剪紙,或將彩色絲綢剪成山茱萸、菊花形狀相互佩戴等。

  2、登高嘯詠,群聚宴飲

  攀登是重陽(yáng)節的典型習俗。無(wú)論是驅邪祈壽還是宴飲嘉年華,古人通常都把它與攀登習俗緊密結合起來(lái)。攀登是一項古老的活動(dòng),主要與先民的狩獵、采集等活動(dòng)有關(guān)。后來(lái),它逐漸與人類(lèi)對祭祀、山神崇拜、攀登避災、攀登升仙等活動(dòng)的理解或聯(lián)系起來(lái),從而賦予攀登一種特殊的意義。

  3、重陽(yáng)騎射,重陽(yáng)競射

  先秦九月舉行大規模田間狩獵和軍事訓練的習俗也在漢代流傳。據《南齊書(shū)》記載,南宋武帝劉裕規定,9月9日為騎馬射箭、回顧軍隊的日期——這可能是后世“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的起源。后世流行的重陽(yáng)糕據說(shuō)是當年送給士兵干糧的遺產(chǎn)。唐代,“重陽(yáng)騎射”發(fā)展成為“重陽(yáng)競射”,成為唐宋重要的重陽(yáng)節競技習俗。據說(shuō)當時(shí)的貴族們都很高興。

  4、重陽(yáng)食糕

  重陽(yáng)食糕不是重陽(yáng)節的代表性習俗,但在重陽(yáng)節的發(fā)展歷史上仍有一定的地位。糕點(diǎn)是一種食品形式,主要由米粉或米粉蒸制而成,是待客和祭祀的好產(chǎn)品。重陽(yáng)節的起源與九月祭有著(zhù)密切的聯(lián)系,因此重陽(yáng)食糕自然形成。在古代,蛋糕被稱(chēng)為誘餌。無(wú)論是蛋糕還是誘餌,古人都賦予它吉祥的含義。首先,它是為了避邪!段骶╇s記》說(shuō):“食蓬餌以邪”;二是“蛋糕”和“高”同音。古人用它來(lái)寓意吉祥。他們中的一些人還在蛋糕上裝飾鹿、獅子等圖案,放棗、栗子等食物或棋子來(lái)表達各種良好的含義。

  重陽(yáng)節要吃哪些食物

  1.菊花

  喝菊花是古人在重陽(yáng)節的保留項目。請注意,“只看菊花”不僅僅是看而已。古人還把菊花泡在酒里,自由飲用。制作這種菊花酒并不難。用菊花、糯米、酒曲,按照一般的釀造方法,就可以釀出一壇鮮菊花酒。其味涼而甘,有養肝明目、健腦解痙、延緩衰老的功效。

  2.重陽(yáng)糕

  重陽(yáng)糕又稱(chēng)“撐腰糕”、“花糕”、“發(fā)糕”或“菊花糕”,是用饅頭做成的糕。輔料是棗、杏仁、松子、栗子,是甜品,有的是帶肉的咸味。老年人吃了重陽(yáng)糕就不會(huì )腰酸背痛,所以每年都要吃重陽(yáng)糕,保持腰身強健。在重陽(yáng)節習俗中,吃重陽(yáng)糕是必不可少的,因為“糕”與“高”諧音,寓意生活水平步步高升,象征著(zhù)家庭幸福、萬(wàn)事如意。

  3.大棗

  大棗具有寧心安神、增智健腦、增進(jìn)食欲、去腥、抗過(guò)敏、提高免疫力的功效,還可防治高血壓、骨質(zhì)疏松、貧血。是老年人冬季的進(jìn)補佳品。

  4.核桃

  核桃是補腦的佳品,也是補腎固精、溫肺平喘的食療佳品。對腎虛、尿頻、咳嗽等癥有很好的療效。老年人常吃核桃,可以保持頭腦清醒,耳朵敏銳。

  重陽(yáng)節的主要習俗有什么

  1、喝重陽(yáng)酒、菊花酒

  重陽(yáng)節很早就有喝菊花酒的習俗,但它的起源有很多說(shuō)法。一是起源于古代,由杜康創(chuàng )造,二是起源于漢初,起源于宮廷。但無(wú)論如何,菊花和葡萄酒都是緊密相連的,并被賦予文化陶淵明在晉代有著(zhù)深遠的內涵和影響。陶淵明一生熱愛(ài)菊花和葡萄酒。他在《九日閑居》詩(shī)中寫(xiě)道:“余閑居,愛(ài)重九之名,秋菊盈園,而持糯無(wú)敵,空服九華,寄托于言”。魏晉以后,唐代也盛行飲菊花酒。權德輿《嘉興九日寄丹陽(yáng)親故》詩(shī)中說(shuō):“草露荷衣冷,山風(fēng)菊酒香”。歷代文人喜歡菊花酒,這一方面與菊花酒的健身功能有關(guān),另一方面也與士大夫對菊花文化風(fēng)格的大力尊重密切相關(guān)。

  當然,山茱萸和菊花并不是完全分開(kāi)的,山茱萸也可以吃,菊花也可以插。正如《夢(mèng)梁錄》所說(shuō):“今生以菊花茱萸浮于酒飲之中,蓋茱萸名辟邪翁,菊花為延壽客,姑假這兩件物服之,以消陽(yáng)九之厄。而杜牧在《九日齊山登高》詩(shī)中:“塵世難逢開(kāi)口笑,菊花必須插滿(mǎn)頭歸”?梢钥闯,除了喝菊花酒,還有發(fā)夾菊花的習俗,山茱萸不僅可以插在頭上,還可以吃,也可以戴在手臂上,或者用香包把山茱萸放在里面。這一習俗后來(lái)發(fā)展成各種習俗,如在重陽(yáng)節門(mén)窗上掛菊花枝葉或貼剪紙,或將彩色絲綢剪成山茱萸、菊花形狀相互佩戴等。

  2、登高嘯詠,群聚宴飲

  攀登是重陽(yáng)節的典型習俗。無(wú)論是驅邪祈壽還是宴飲嘉年華,古人通常都把它與攀登習俗緊密結合起來(lái)。攀登是一項古老的活動(dòng),主要與先民的'狩獵、采集等活動(dòng)有關(guān)。后來(lái),它逐漸與人類(lèi)對祭祀、山神崇拜、攀登避災、攀登升仙等活動(dòng)的理解或聯(lián)系起來(lái),從而賦予攀登一種特殊的意義。

  3、重陽(yáng)騎射,重陽(yáng)競射

  先秦九月舉行大規模田間狩獵和軍事訓練的習俗也在漢代流傳。據《南齊書(shū)》記載,南宋武帝劉裕規定,9月9日為騎馬射箭、回顧軍隊的日期——這可能是后世“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的起源。后世流行的重陽(yáng)糕據說(shuō)是當年送給士兵干糧的遺產(chǎn)。唐代,“重陽(yáng)騎射”發(fā)展成為“重陽(yáng)競射”,成為唐宋重要的重陽(yáng)節競技習俗。據說(shuō)當時(shí)的貴族們都很高興。

  4、重陽(yáng)食糕

  重陽(yáng)食糕不是重陽(yáng)節的代表性習俗,但在重陽(yáng)節的發(fā)展歷史上仍有一定的地位。糕點(diǎn)是一種食品形式,主要由米粉或米粉蒸制而成,是待客和祭祀的好產(chǎn)品。重陽(yáng)節的起源與九月祭有著(zhù)密切的聯(lián)系,因此重陽(yáng)食糕自然形成。在古代,蛋糕被稱(chēng)為誘餌。無(wú)論是蛋糕還是誘餌,古人都賦予它吉祥的含義。首先,它是為了避邪!段骶╇s記》說(shuō):“食蓬餌以邪”;二是“蛋糕”和“高”同音。古人用它來(lái)寓意吉祥。他們中的一些人還在蛋糕上裝飾鹿、獅子等圖案,放棗、栗子等食物或棋子來(lái)表達各種良好的含義。

  重陽(yáng)節是怎樣來(lái)的

  九九重陽(yáng),早在春秋戰國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫(xiě)道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀(guān)清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節日。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復九月九日。九為陽(yáng)數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長(cháng)久,故以享宴高會(huì )!

  晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節日。

  到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。

重陽(yáng)節哪一天3

  2023重陽(yáng)節哪一天

  今年重陽(yáng)節是2023年10月23號,星期一,農歷九月初九。

  重陽(yáng)節是怎樣來(lái)的

  九九重陽(yáng),早在春秋戰國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫(xiě)道:“集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀(guān)清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天,還不是指節日。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了:“歲往月來(lái),忽復九月九日。九為陽(yáng)數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長(cháng)久,故以享宴高會(huì )!

  晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“余閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節日。

  到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。

  重陽(yáng)節歷史演變:

  重陽(yáng)節最早可以推到春秋戰國時(shí)期。戰國時(shí)代,重陽(yáng)已受到人們重視,但只是在帝宮中進(jìn)行的.活動(dòng)。

  漢代,過(guò)重陽(yáng)節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,其身前一位侍女賈氏被逐出宮,嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對人說(shuō):在皇宮中,每年九月初九,都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒,以求長(cháng)壽。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了。

  賞菊

  “重陽(yáng)節”名稱(chēng)見(jiàn)于記載卻在三國時(shí)代。據曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載:“歲往月來(lái),忽復九月九日。九為陽(yáng)數,而日月并應,俗嘉其名,以為宜于長(cháng)久,故以享宴高會(huì )!

  晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):“馀閑居,愛(ài)重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習俗。

  唐朝時(shí),重陽(yáng)節才被定為正式節日。從此以后,宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節,并且在節日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。

  宋代,重陽(yáng)節更為熱鬧,《東京夢(mèng)華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽(yáng)節的盛況!段淞峙f事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當”,以待翌日隆重游樂(lè )一番。

  明代,皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開(kāi)始一起吃花糕慶祝。九日重陽(yáng),皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝,以暢秋志。

  清代,明代的風(fēng)俗依舊盛行。

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