傳統文化作文

傳統文化作文優(yōu)選[6篇]

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的傳統文化作文6篇，希望對大家有所幫助。

傳統文化作文 篇1

　　我國傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)。有泥泥狗、剪紙、書(shū)法、國畫(huà)……其中我最喜歡剪紙。

　　在我國民間，每當遇到重大的節日，人們都會(huì )用剪紙作為裝飾，表達對節日的慶賀。

　　看這一幅圖片上的蜻蜓：眼睛大大的、身子細細的、翅膀薄薄的，它在花叢中飛來(lái)飛去，像是在說(shuō)：“這里的花可真美呀！快來(lái)玩呀！”另一幅圖片上的幾個(gè)漁夫抬著(zhù)一條大魚(yú)，漁夫的兒子提著(zhù)一只螃蟹，他們邊說(shuō)邊笑享受著(zhù)豐收的'喜悅。

　　剪紙內容還有民間故事呢！嫦娥腳踩祥云，吹著(zhù)笛子，她的飄帶在風(fēng)中飛舞，看著(zhù)這幅作品我仿佛聽(tīng)到了悠揚的笛聲。

　　這些剪紙非常精美，非�？蓯�(ài)，我喜歡它。

傳統文化作文 篇2

　　中華文化源遠流長(cháng)，就如同夜空中璀璨的銀河，令無(wú)數人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著(zhù)這明星，我的靈魂穿越到了遠古時(shí)代。

　　在那個(gè)神秘而散發(fā)著(zhù)幽香的時(shí)代，我仿佛看到了倉頡，他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對古人的崇拜�？粗�(zhù)他們衣不著(zhù)體的樣子，我沉思了；為什么這些四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現力的東西呢？但不管原因怎么樣，漢字終究還是造出來(lái)了。

　　每當我寫(xiě)字時(shí)，一種激動(dòng)之情難以言表�？粗�(zhù)這些寫(xiě)在本子上的歪歪斜斜的字，一個(gè)個(gè)好像要蹦出來(lái)的樣子，仿佛一個(gè)個(gè)都在對我笑、對我揮手。同時(shí)我又很內疚，為什么要把這些生動(dòng)有趣的`東西定格在了紙上，讓它們無(wú)法獲得自由。

　　縱觀(guān)歷史，古往今來(lái)，多少人用自己手中的筆揮寫(xiě)出了不朽的文章。這些文章當中字字傳情。都無(wú)一不是詩(shī)人當時(shí)內心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉約》無(wú)疑是我國書(shū)法領(lǐng)域中最杰出的作品，正體現了中華民族的偉大精神。

　　但是，隨著(zhù)電腦時(shí)代的來(lái)臨，漢字出現了嚴重的危機。人們變的越來(lái)越輕視漢字了，只懂得在鍵盤(pán)上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊，只是把它當作了一個(gè)作為與人交流溝通的工具�？伤麄兏�本不知道我們的老祖先們創(chuàng )作它們的起源是什么。

　　漢字是音形義三者的完美結合。它體現了我們祖先豐富的想象力。它是我國文化的重要標志，是任何一個(gè)其他國家的語(yǔ)言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個(gè)華夏兒女的心。

　　我希望在如科技發(fā)達的今天，請大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請大家按耐住浮躁之心去認真領(lǐng)悟一下蘊含在漢字下的文化魅力吧！

傳統文化作文 篇3

　　秦老師給我們布置了一個(gè)作業(yè)——搜集中國傳統文化的資料。于就是我想了今年元宵節的舞龍。今年元宵節我和媽媽看舞龍，我看見(jiàn)那望不到尾的布龍，就像一條無(wú)尾龍。好不容易看完布龍，我想回家了，但就是又“飛”來(lái)了荷花龍。荷花龍把我的.腳給勾住了，不讓我走，我只好有看著(zhù)他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子，這條“繩子”就是由許多人拿著(zhù)假荷花構成的，。之后來(lái)了一條板凳龍。這條板凳龍就是很多人舉著(zhù)板凳從我們眼前“飛”過(guò)，此時(shí)我想起了一個(gè)故事：很久以前有一個(gè)勤勞善良的夫婦，男的叫百葉，女的叫荷花，他們相敬相愛(ài)，他們住在荷花村。這年荷花懷孕了，過(guò)了就是十來(lái)月，孩子卻沒(méi)生下來(lái)，又過(guò)了一年，還就是沒(méi)有生下來(lái)，直到九百九十九天，才生了一個(gè)男駭。百葉見(jiàn)孩子生得端正健壯，他好喜愛(ài)，仔細一瞧，倒就是錯愕不已：孩子的胸部和脊背上長(cháng)著(zhù)細細的龍鱗，金光閃閃，有九百九十九片。旁邊的人看見(jiàn)了，就喊著(zhù)：“你生了個(gè)龍種�！边^(guò)了很長(cháng)時(shí)刻小龍的身體漸漸變大，化作了數十丈的長(cháng)龍，飛上天空。自此以后，每逢干旱，小龍就來(lái)散云播雨。百姓為了它，就采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，制作成一條花龍。每年春節，老百姓就要敲鑼打鼓來(lái)舞龍。舞龍的創(chuàng )造和流傳就是全中華民族光輝歷史的一部

　　分，為我們的民族和人民所喜愛(ài)。我覺(jué)得中國的傳統文化十分搞笑，你也能夠查一查，你會(huì )發(fā)現中國傳統文化有多么豐富多彩。

傳統文化作文 篇4

　　你聽(tīng)過(guò)十二生肖的傳說(shuō)嗎？每個(gè)人都有自己的屬相，你知道自己屬什么嗎？讓我來(lái)給你們講講有關(guān)十二生肖的傳統文化吧！

　　我國漢族的十二生肖按順序排列分別是：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。它們各自代表不同的動(dòng)物形象，樣子也非常生動(dòng)可愛(ài)。傳說(shuō)十二生肖是由天庭選出來(lái)的。玉皇大帝過(guò)生日，下令所有的動(dòng)物在正月初九來(lái)祝壽，并按前來(lái)祝賀的報到順序選定十二種動(dòng)物。貓叫老鼠幫它報名，老鼠忘記了，結果貓沒(méi)選上，從此貓和老鼠結下了冤家。大象被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了。老鼠爬到牛背上，豬跟著(zhù)起哄，于是老鼠排到了第一，豬被罰到最后。其它動(dòng)物位置的`排定也是經(jīng)過(guò)一一較量，才確定現在的位置。后來(lái)，龍還視為中華民族的象征。十二生肖的由來(lái)，真的好有趣。

　　十二生肖還跟十二時(shí)辰有密切關(guān)系，古人把一晝夜分成十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰段代表一種動(dòng)物。在生活和學(xué)習中也與十二生肖分不開(kāi)。與十二生肖有關(guān)的歇后語(yǔ)有：羊進(jìn)虎口——有進(jìn)無(wú)出等。與十二生肖有關(guān)的成語(yǔ)，我們在學(xué)習中也經(jīng)常碰到，如：守株待兔、猴年馬月等。我國在每年的年初都會(huì )發(fā)行十二生肖紀念郵票。原來(lái)十二生肖與我們的生活也是息息相關(guān)。

　　每過(guò)十二年，十二個(gè)生肖就輪一周。我是20xx年出生的，我的屬相是猴。我算了一下，要到20xx年才到我的本命年。

　　十二生肖還真的很有學(xué)問(wèn)，它是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結晶，我們年輕一代一定要繼承和發(fā)揚它！

傳統文化作文 篇5

　　心態(tài)決定一切。這是一句流行的哲語(yǔ)。心態(tài)的好壞取決于心靈的好壞。美好的心靈、幸福的心靈，自然是向上的、積極的心態(tài)；反之，則是向下的、消極的心態(tài)。心靈在于滋養。教師需要美好的心靈和積極向上的心態(tài)。只有這樣，教育才能在良好的狀態(tài)下進(jìn)行。如何使教師擁有美好的心靈？我的方法是：用中華優(yōu)秀傳統文化滋養。

　　一、回到教育的“道”

　　厭倦工作累，抱怨工資低，推托教研課，反感提創(chuàng )新，個(gè)人學(xué)習荒蕪怠惰，專(zhuān)業(yè)成長(cháng)停滯緩慢，無(wú)視人的成長(cháng)規律，不關(guān)注學(xué)生感受，總之是提不起精神來(lái)�！笆码m小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！苯處煈�該遵守的“道”在教師群體中已經(jīng)虧損久矣！當然，這也是現代社會(huì )職場(chǎng)中人們的通病。

　　人，到底要怎樣才能快樂(lè )呢？《高效能人士的七個(gè)習慣》《把信送給加西亞》《你為誰(shuí)而工作？》《喚醒心中的巨人》《不抱怨的世界》《你變了，世界就變了》《正能量》《遇見(jiàn)未知的自己》等書(shū)籍，都在改善人的心態(tài)上進(jìn)行了積極的探索。

　　近兩年來(lái)，我開(kāi)始學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化，所學(xué)雖然極其有限，但是邊學(xué)邊運用，指導生活和工作，感覺(jué)卻頗受益。它能雅正人們的言行舉止禮儀，使個(gè)人形象變得莊嚴；它能提升個(gè)人氣質(zhì)，使個(gè)體更謙卑更寬容更感恩；它能提起人們的羞恥心、敬畏心、規則心，洗滌團隊流弊，使團隊更和諧更進(jìn)取。

　　大道至簡(jiǎn)，在這個(gè)物質(zhì)極其豐富、世象日益喧囂的社會(huì )里，中華優(yōu)秀傳統文化提醒人存好心、說(shuō)好話(huà)、行好事、做好人，感受人生幸福的真諦，從而享受生命的快樂(lè )。有人說(shuō)，21世紀是中國的世紀，回歸中華優(yōu)秀傳統文化是社會(huì )科技文明高速發(fā)展的必然。

　　二、校長(cháng)要帶頭親近圣賢

　　在大環(huán)境一定的情況下，學(xué)校教師整體的精神風(fēng)貌取決于校長(cháng)。親近古圣先賢，能夠讓校長(cháng)更有智慧。所以，校長(cháng)要帶頭接受傳統文化的洗禮。

　　校長(cháng)要勇于自我超越。子路問(wèn)君子，子曰：“修己以敬�！痹唬骸叭缢苟�已乎？”曰：“修己以安人�！痹唬骸叭缢苟�已乎？”曰：“修己以安百姓�！薄靶藜阂园舶傩�，堯舜其猶病諸�！薄墩撜Z(yǔ)》中的這段對話(huà)揭示了管理者修己而后安團隊的規律�！读朔菜挠枴芬矊�(xiě)道：“思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世可師，我何以一身瓦裂？”這些話(huà)語(yǔ)，激勵著(zhù)有志于教育事業(yè)的校長(cháng)勇于自我超越。

　　校長(cháng)要不斷提醒自己以德治校�！墩撜Z(yǔ)》有：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之�！薄兜茏右帯氛f(shuō)道：“勢服人，心不然，理服人，方無(wú)言�！薄安糯笳�，望自大，人所服，非言大�！薄靶懈哒�，名自高，人所重，非貌高�！毙ｉL(cháng)時(shí)時(shí)誦習，不斷砥礪德行，在這樣的校長(cháng)的領(lǐng)導下，教師的心態(tài)才會(huì )端正。

　　校長(cháng)要不斷端正管理的動(dòng)機。激勵教師的目的是為了方便管理還是教師幸福？是校長(cháng)省事，還是長(cháng)遠育人與學(xué)校發(fā)展？學(xué)習傳統文化，去除名利心，發(fā)乎赤誠，才會(huì )真正把教師幸福放在第一位，“誠于中，形于外”，才能形成有凝聚力的教師團隊。

　　校長(cháng)要不斷提高管理藝術(shù)�！靶杏胁坏�，反求諸己”是中華優(yōu)秀傳統文化中的思想精華，校園出現負面行為和思想，校長(cháng)便以負責任決不推諉的態(tài)度，從自己身上找原因。提高駕馭情緒的智慧和解決問(wèn)題的能力�！耙约s失之者，鮮矣�！毙⌒闹斏鞯啬媚蠛谩耙匀藶楸尽迸c“制度管理”之間的分寸，不溫不火，堅定不移，以積極的心態(tài)、穩妥的方式贏(yíng)得教師的尊重，一點(diǎn)一點(diǎn)地培植校園積極向上的風(fēng)氣。

　　校長(cháng)要相信追求幸福是人生的本質(zhì)。培育一所學(xué)校的文化，一年兩年不能一蹴而就，在這個(gè)過(guò)程中，會(huì )遇到許多挫折。校長(cháng)要牢記“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”的思想，相信人人都有向善、向上、向美的愿望，才能懷著(zhù)一顆愛(ài)心工作，看到教師的差異，心平氣和地研究改進(jìn)不良現狀的方法，相信并期待成長(cháng)，寬容卻不放任，不斷弘揚人性真善美的思想精華。

　　“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！毙ｉL(cháng)的思想如明月朗照全校，才能打造一支陽(yáng)光的教師團隊。

　　三、文化需要長(cháng)時(shí)“熏修”

　　用中華傳統文化滋養教師，運用的訣竅在于“頂層設計，長(cháng)時(shí)熏修，一門(mén)深入”。但是很多學(xué)校停留于經(jīng)典背誦活動(dòng)，在學(xué)校管理、教師培訓、德育工作中運用得不充分、不連貫、不系統。

　　一是校本課程植入�！兜茏右帯肥侨寮宜枷氲母�，是為人子弟在家或在外做人做事應該遵守的禮儀規范。從20xx年開(kāi)始，我校先在三年級開(kāi)設校本課程《弟子規》，目標簡(jiǎn)單到就是讓一部分孩子接觸學(xué)習，然后慢慢進(jìn)入校園里教師的視野。本期，我們辦了一個(gè)致力于“童蒙養正，少年養性”、致力于良好德行培養和中華傳統文化經(jīng)典誦讀研究的“國學(xué)班”，并開(kāi)始在全校開(kāi)展誦讀《弟子規》《三字經(jīng)》的活動(dòng)。

　　二是頂層設計�！坝�木之長(cháng)者，必固其根本，欲流之遠者，必浚其泉源，思國之安者，必積其德行�！�20xx年，我校正式提出“培養一生有益的德行，養成一生有益的`習慣”的辦學(xué)理念，概括為“德行文化、習慣教育”，把長(cháng)養德行放在最重要的位置！我們的辦學(xué)目標是“儒雅岳城、健美岳城、科研岳城”。學(xué)校德育工作以《弟子規》作為突破口。我們確定的學(xué)生培養目標是“儒外在，雅內心”。我校將中華傳統文化作為提煉辦學(xué)理念、實(shí)現辦學(xué)目標、形成辦學(xué)特色的重要途徑，讓傳統文化經(jīng)典不只是孤立地停留于背誦，而是學(xué)用結合，從外在內化到意識。從背誦到運用到評價(jià)，長(cháng)時(shí)熏修，一門(mén)深入，師生都能從中學(xué)習到做人做事的道理。

　　三是教師培訓貫穿。暑假，我校派教師參加了在大連舉行的教師傳統文化學(xué)習班，為期15天，兩位老師收獲特別大，對教師自身德行的完善，以及培養學(xué)生良好習慣，產(chǎn)生了前所未有的影響；開(kāi)學(xué)期間，我們組織教師聽(tīng)中華傳統文化道德論壇講座；國慶期間，組織教師赴衡山觀(guān)摩傳統文化師資班的培訓等。為了調動(dòng)教師學(xué)習《弟子規》的興趣，我們分周次在教師例會(huì )上開(kāi)展搶答競賽，分解難度，由生疏到熟悉，由排斥到接受。黨支部還將推行傳統文化的蔡禮旭老師主講的《幸福人生》系列講座視頻，作為師德教育的素材，在教師例會(huì )上學(xué)習。

　　生活的幸福要從工作的幸福中體味，培訓也好，學(xué)習也好，一次兩次是遠遠不夠的，需要我們長(cháng)期“熏修”，才能真正滋養心靈。

傳統文化作文 篇6

　　人生當中有許多的第一次，如第一次當媽媽?zhuān)�第一次當小警察，第一次去橫店，第一次去牛頭山……其中，讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。

　　為了讓同學(xué)們學(xué)習和傳承中華民族的美德，也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規》，我決定給大家上一堂《弟子規》的課

　　“上課�！蔽覍W(xué)著(zhù)老師平時(shí)上課的樣子，一本正經(jīng)地喊，“同學(xué)們好！”“老師您好!”同學(xué)們也嚴肅地回答，我好不容易忍住不讓自己笑出聲，就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。

　　“《弟子規》是中國傳統文化之一，經(jīng)典是中華民族的搖籃，我們應該多學(xué)習中國文化，傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著(zhù)，同學(xué)們認真地聽(tīng)著(zhù)，大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

　　“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！边@句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次，我剝開(kāi)香蕉，發(fā)現香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的.東西，以為這根香蕉已經(jīng)爛了，隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧，媽媽看到了，就生氣地對我說(shuō)：“睿睿，你怎么這么不愛(ài)惜糧食呀�！蔽矣X(jué)得十分委屈，反駁道：“這香蕉不是有黑掉的地方嗎，她不是爛掉了嗎？”媽媽嚴肅又語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“事雖小，勿擅為！這根香蕉雖然黑掉了，但它并沒(méi)有爛，只是在運送地過(guò)程中撞到了，才會(huì )這樣，你以后遇到不會(huì )或不懂的事情時(shí)，不管它是多小的一件事，都不要自作主張地去做事！”這件事給了我很深的印象，而這句《弟子規》中的名言成為了我的座右銘，讓我受用不盡。

　　誦讀并理解了這些弟子規的意思后，我們玩了一個(gè)輕松的小游戲，看意思猜弟子規名言�？粗�(zhù)樹(shù)林般的手舉了起來(lái)，我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字，他們都回答地非常流利�？磥�(lái)，他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受，我的目的達到了，這節課也在不知不覺(jué)中接近了尾聲。這是我才發(fā)現自己已經(jīng)口干舌燥，背后都有汗了呢。

　　第一次當小老師不僅讓我體會(huì )到了當老師的辛苦，更深刻地理解了弟子規，也讓我親近了中華文化，明白了中華文化的博大精深，也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。

【傳統文化作文】相關(guān)文章：

傳統文化的作文07-06

傳統文化的作文11-02

【經(jīng)典】傳統文化的作文07-27

傳統文化的作文(精選)07-04

描寫(xiě)傳統文化的作文07-06

傳統文化作文07-02

寫(xiě)傳統文化的作文05-14

傳統文化孝道作文04-11

弘揚傳統文化的作文04-20

傳統文化優(yōu)秀作文04-16