藝術(shù)的作文8篇(通用)
在學(xué)習、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文8篇，歡迎大家分享。
藝術(shù)的作文 篇1
有一天，我與往常一樣，回到家里，準備開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)。
爸爸突然走過(guò)來(lái)跟我說(shuō)，想讓我學(xué)古琴，這句話(huà)猶如一道閃電一樣，讓我大吃一驚。我是那么的不樂(lè )意，但是爸爸總是說(shuō)一不二的，我只好開(kāi)始了學(xué)琴之路。
剛開(kāi)始，為了能少彈一會(huì )，我每次彈琴都爭分奪秒，不多彈一會(huì )。有一次，爸爸想讓我多彈一會(huì )，可我斬釘截鐵地說(shuō)：“不行，30分鐘就是30分鐘�！卑职譄o(wú)言以對。有時(shí)，我還偷工減料，彈完一曲后，停下來(lái)，休息一下，再繼續彈。
慢慢地，我越發(fā)不可收拾，有次，接近要彈完時(shí)，我就盯著(zhù)手表看，時(shí)間一到，霎時(shí)間便從椅子上下來(lái)，跑會(huì )客廳去。甚至有時(shí)一首曲子還未彈完，可是時(shí)間已經(jīng)到了，我毫不猶豫的`停下來(lái)，如往常一樣走出去。
這樣，我的古琴水平一直沒(méi)有進(jìn)步，直到有一天，我才恍然大悟。
那天，爸爸跟我說(shuō)：“記住，自己學(xué)到的東西，人家是拿不走的，你只有擁有很多知識才能競爭過(guò)別人�！�
這句話(huà)使我改變了對彈古琴的態(tài)度，也讓我一直記住這句話(huà)。
藝術(shù)的作文 篇2
我們的身邊有許多藝術(shù)如雜技、繪畫(huà)、小品、戲劇等等。在這么多的藝術(shù)里我喜歡雜技。
我喜歡雜技是因為小時(shí)候爸爸媽媽帶我去看了一場(chǎng)雜技表演，節目開(kāi)始了他們先放出來(lái)一對獅子，那些獅子在舞臺上給人們表演起跳火圈，走鋼絲。人們在下面激烈的喊著(zhù)。
接下來(lái)上場(chǎng)的是一只小猴子，它活潑機靈的在舞臺上做出一些使人笑掉大牙的動(dòng)作，觀(guān)眾們傳來(lái)了一陣陣笑聲，只見(jiàn)那只猴子又在舞臺上跳了一段不知名的舞蹈好像是再秀自己的本領(lǐng)，讓觀(guān)眾們稱(chēng)贊他。
表演最后出現了一只鸚鵡，只見(jiàn)觀(guān)眾手里拿著(zhù)一張張錢(qián)，鸚鵡見(jiàn)了就回來(lái)叼錢(qián)，調回來(lái)后給自己的主人，這真是一只了不起的.鸚鵡。
你是否喜歡雜技呢？你是不是與我一樣也喜歡在即表演，喜歡這兒的動(dòng)物呢？所以藝術(shù)往往起于我們的身邊，我喜歡雜技，喜歡藝術(shù)。
藝術(shù)的作文 篇3
忠告就像中藥，苦卻有效；忠告就像一杯無(wú)糖黑咖啡，苦澀卻提神；忠告就像一朵玫瑰，帶刺卻芬芳。
朋友的忠告是先苦后甜的過(guò)程，但前提是朋友是真朋友。
真誠的建議就像一把劍，為你掃清一切障礙。曾經(jīng)有人說(shuō)，一個(gè)人的一生只有一次，要經(jīng)歷的事情也就那么幾件，但是書(shū)籍和忠告可以讓你經(jīng)歷別人的一生，從而豐富你的經(jīng)歷。
每個(gè)人都會(huì )犯錯。每次犯錯都會(huì )經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程，為你積累經(jīng)驗，這個(gè)過(guò)程一定是痛苦的。那么怎樣才能積累經(jīng)驗而不產(chǎn)生負面影響呢？那就是接受建議。
因此，如何識別和接受正確的建議就成了一個(gè)問(wèn)題。
日本有個(gè)作家，也是企業(yè)家。他寫(xiě)了一本書(shū)，書(shū)名是《活法》，是關(guān)于如何在當代職場(chǎng)更好的生存。有一節講的是如何區分好的建議。其中一個(gè)標準就是，如果你接受了別人的建議，那么他給你的建議就是正確的。雖然你的頭腦認同，但你不愿意接受，這和苦藥成分一樣，。/.
接下來(lái)就是如何接受了，書(shū)中也有說(shuō)明。當你聽(tīng)到一句忠告，用場(chǎng)景再現的方式，從正面和背面去嘗試，然后你才會(huì )真正接受。
如果你拒絕接受一條建議，那將是你在未來(lái)生活中犯錯時(shí)的一種建議。這種建議不同于其他建議，因為它是你自己的建議，所以它比其他建議更深刻和持久。
說(shuō)了如何接受建議，下一步就是如何給出建議。
給出建議也是一門(mén)藝術(shù)，如何在不影響彼此關(guān)系的情況下給出建議？首先要了解別人的'原則和底線(xiàn)，在不觸及別人底線(xiàn)的情況下給出建議。其次，不要太頻繁的給建議。太頻繁的話(huà)，人會(huì )覺(jué)得啰嗦，聽(tīng)不進(jìn)去你說(shuō)什么。最后，學(xué)會(huì )溝通理解別人的特殊情況，對癥下藥，才是根本。
有了以上關(guān)于如何給出建議和溝通指導的三個(gè)原則，他一定會(huì )接受你的建議，順利解決問(wèn)題。
忠告就像一面船帆，它是你航行的無(wú)窮力量；忠告就像一根柱子，為你撐起一個(gè)屬于你自己的世界；忠告就像倒車(chē)，擋在身后的劍。
藝術(shù)的作文 篇4
你曾否聽(tīng)過(guò)一首歌，讓你靈魂深處流過(guò)潺潺溪流，激起一波波感動(dòng);你曾否讀過(guò)一首詩(shī)，讓你敞開(kāi)心靈的大門(mén)，被一次次觸動(dòng);你曾否看過(guò)一幅畫(huà)，讓你眼底穿過(guò)漆黑中的追光燈……那些時(shí)候，你不由得仰慕世界上偉大的字眼，那就是藝術(shù)之魅力。
扼住命運·貝多芬
他從小就受音樂(lè )的熏陶，極具音樂(lè )天賦。但天妒英才，26歲時(shí)聽(tīng)力開(kāi)始減退，但他以頑強的毅力同命運進(jìn)行抗爭，創(chuàng )作了許多出色的交響曲，其中最杰出的《第五交響曲》又稱(chēng)《命運交響曲》，它嚴整粗獷，旋律簡(jiǎn)明，含蓄深情，極具心靈的震撼力。象征著(zhù)力量和意志，也充滿(mǎn)自由、大膽、激情。每次聽(tīng)到它就能想到他坎坷的人生和他與命運抗爭的不屈精神。
音樂(lè )的魅力，在于動(dòng)人的旋律，在于作者的.靈魂。
傲視人生·李白
他出生在富貴人家，游山玩水，但他心中仍有遠大的抱負�！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”是他氣吞山河的氣勢�！伴L(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！笔撬晃菲D險，敢于拼搏的體現�！芭e頭望明月，低頭思故鄉”是他身在他鄉，對故鄉強烈的思念�？此脑�(shī)，仿佛置身于他那雄壯的情景中，內心像洶涌的海浪，難以平靜。
他的詩(shī)雄壯而又浪漫，富含想象而又不失文采。
心靈畫(huà)家·梵高
他作為畫(huà)家，作品無(wú)人問(wèn)津，世間對他來(lái)說(shuō)有太多的不公平。但他畫(huà)作的價(jià)值不可估量�！断蛉湛分袦嘏纳适撬麑ι畹臒釔�(ài);《橄欖樹(shù)》中隱藏著(zhù)他那顆熾熱而又困惑的心。
他的畫(huà)每個(gè)線(xiàn)條都那么自然，豐富而不顯零亂。每一處顏料都是那么感性，蕩漾在他純潔的靈魂中。
歷史長(cháng)河中，唯有超脫生與死，打碎時(shí)光之屏的是藝術(shù)，是藝術(shù)的魅力，那些歌、詩(shī)、畫(huà)，會(huì )成為一抹彩虹，橫跨天際，化為永恒!
藝術(shù)的作文 篇5
冰雕？一座座美輪美奐、栩栩如生的冰雕，使人心曠神怡，還有一絲寒意！這就是冬的藝術(shù)嗎？我既不默認，也無(wú)法否決，也許冬有更多不為人知的藝術(shù)正等著(zhù)我們去發(fā)現！
風(fēng)��！吹——吹——我靜靜地感受風(fēng)吻著(zhù)我的臉頰，輕輕在我的耳邊呢喃著(zhù)，我試著(zhù)擁抱它，它卻似乎想要逃離，與我捉迷藏。它卻總要將我包圍，我試圖握住它的雙手，可是將我把它握緊時(shí)，一切都化為烏有了。我尋找著(zhù)他的蹤跡，卻只望到了冬的藝術(shù)。
看��！一片片凋零的落葉，拼命地在空中掙扎，繼而以?xún)?yōu)美的姿勢悄然落地。我輕輕拾起一片落葉，捧在手中，仔細端詳著(zhù)，著(zhù)坑洼的輪廓，這精致的紋理，輕輕捏一下，似乎就將它掙扎的生命畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號。想著(zhù)這片小小的'葉子，曾與我一樣擁有生命，只是它的生命太脆弱，留給人們無(wú)限思考的空間，品味著(zhù)獨特的冬的藝術(shù)。
“純白色”在空中飛舞，環(huán)繞我的指尖，卻又在瞬間滑落指尖，留下了淡澀的淚水，我凝視著(zhù)那一片雪，卻尋不到它最后的歸處。它總是這樣悄然離去，也許是它最?lèi)?ài)俯視世界的時(shí)候，所以急于下次輪回�？墒�，下場(chǎng)雪又要等到什么時(shí)候呢？它在空中畫(huà)著(zhù)優(yōu)美的旋律，卻無(wú)法將它奏響，幸福過(guò)，就是去了所有……凄美嗎？不！它的生命是無(wú)法結束的，它總是在無(wú)限期地默默等待。冬的藝術(shù)，完美的折射出來(lái)了！
冬，美得耀眼，卻尋覓不到它的美到底是什么？我想，藝術(shù)是帶給它美得一部分吧！隱藏在這冬中的神秘讓人永遠無(wú)法全部捕捉�？墒�，至少我看到了，尋覓到了！
藝術(shù)的作文 篇6
藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿(mǎn)足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì )功能，如認識功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè )功能等。其中藝術(shù)的社會(huì )功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認識自然、認識社會(huì )、認識歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè )觀(guān)念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿(mǎn)足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。
藝術(shù)的種類(lèi)繁多，根據不同的分類(lèi)標準，可將藝術(shù)分為以下一些類(lèi)型：
依據藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據藝術(shù)分類(lèi)的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。
依據藝術(shù)形象的表現方式，藝術(shù)可分為表現藝術(shù)和再現藝術(shù)。美術(shù)中既有表現性的，也有再現性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著(zhù)一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè )、文學(xué)、戲劇等，當時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫(huà)與雕塑在公元前五世紀發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標準，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來(lái)，18世紀中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對象。今天，英語(yǔ)中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來(lái)指音樂(lè )、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，有時(shí)又專(zhuān)門(mén)用來(lái)要指稱(chēng)包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內的視覺(jué)藝術(shù)。在很多西方著(zhù)作中我們甚至還會(huì )看到，作者所說(shuō)的art其實(shí)僅僅就是指我們中國人所認為的美術(shù)的'一部分：繪畫(huà)。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè )、繪畫(huà)、雕塑、建筑等。
美術(shù)這個(gè)專(zhuān)門(mén)名詞，在中國是從五四新文化運動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運用的。當時(shí)蔡元培運用美術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè )。其后，中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開(kāi)來(lái)，藝術(shù)是一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)的總稱(chēng)，它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì )，表現人類(lèi)情感的一門(mén)大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂(lè )、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書(shū)法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專(zhuān)門(mén)用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺(jué)藝術(shù)部分。
總之，在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱(chēng)的范圍有別，而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)，也用來(lái)專(zhuān)指所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫(huà)。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應用范圍上的差異。
美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀(guān)的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現作者思想感情的一種社會(huì )意識形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．
通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀歐洲開(kāi)始使用這一名稱(chēng)時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè )等。我五四前后開(kāi)始普遍應用這一名詞時(shí)，也具有相當于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫(xiě)道：美術(shù)為詞譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國另以藝術(shù)，一詞翻譯愛(ài)忒，美術(shù)一詞便成為專(zhuān)指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱(chēng)了。
藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過(guò)程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費、鑒賞和批評活動(dòng)。
以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛星技術(shù)、計算機技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現。藝術(shù)傳播在當代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來(lái)越重要的作用和地位，對于藝術(shù)品的傳播形式、規模、速度、周期、增殖量大小，以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。
藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費、鑒賞和批評，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內在價(jià)值獲得最終實(shí)現的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動(dòng)具有很強的主體性意義，它既是對于藝術(shù)作品的審美認知、詮釋和創(chuàng )造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對話(huà)。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì )活動(dòng)的聯(lián)結，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)的宏大系統中，并在其間發(fā)揮權極的作用。
是門(mén)類(lèi)藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類(lèi)學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng )造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類(lèi)藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規律，未來(lái)的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著(zhù)眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問(wèn)題。
藝術(shù)的作文 篇7
果斷的放棄是生活的一門(mén)藝術(shù)——題記
拈來(lái)一杯清茶靜靜地坐在窗前，笑看人間百態(tài)，靜觀(guān)云卷云舒……
我總是愛(ài)坐下來(lái)看地上的時(shí)光痕跡，想一行行螞蟻穿越我的記憶，蘇軾的豁達，李白的灑脫，令我羨慕，令我肅然起敬…
這個(gè)世界有太多的東西，得到的并不是自己想要的，得不到的都是最美好的`，有太多的東西我們無(wú)法掌控，也無(wú)從得到，那就不如果斷的放棄！
再好的東西都有失去的一天，在身的記憶都有淡忘的一天，再愛(ài)的人也有遠走的一天，再美的夢(mèng)也有蘇醒的一天，該放棄的決不挽留！
微瀾放棄了蕩漾，才有了‘心垂平野闊，月涌大江流的雄渾；凈土放棄了沉默，才有了‘大漠孤煙直，長(cháng)河落日圓’的塞外景觀(guān)；冬天放棄了春日的百花爭艷，才有了臘梅潔白傲骨的情懷。
黃葉放棄樹(shù)干，是為了期待春天的蔥籠；蠟燭放棄完美的身軀，才擁有一世的光明；心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。有所放棄，才有所追求，什么也不愿放棄的人，反而會(huì )失去更多的東西。當你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有，當你打開(kāi)雙手，世界就在你手中！
用于放棄不是盲目的喪失追求，用于放棄更不是消極的縱情山水，勇于放棄是一門(mén)藝術(shù)，是一種品質(zhì)，他能夠止住你的狂熱，釋放你的理智，勇于放棄是一種境界，他能夠攔住你的孤傲，讓你更好的超越！
在放棄的日子里，會(huì )有春風(fēng)牽引從未見(jiàn)過(guò)的彩虹，在放棄的日子，會(huì )有細雨滋潤從未聞過(guò)的空氣，在放棄的日子里，會(huì )有彩蝶從遠方捎來(lái)問(wèn)候，去慰藉那份勇敢的心靈，去成就那份更高，更遠的追求！
放棄吧！讓我們的心靈來(lái)此洗滌吧！
藝術(shù)的作文 篇8
在本次的“校園藝術(shù)節”閉幕式上，我當上了演員，和其他小伙伴們一起為全校師生及家長(cháng)表演節目。
趙詣那動(dòng)聽(tīng)的琴聲帶給他人無(wú)窮的幻想；陳波蓉那迷人的'舞姿不知不覺(jué)帶領(lǐng)著(zhù)我們來(lái)到了美麗的天鵝湖畔；從容那天真稚嫩的歌聲把大家又帶回了童年……
我先和張天揚、黃嘉捷同學(xué)共同表演了“天竺少女”，雖然不是第一次上舞臺，但我依然忐忑不安，心想，如果我跳錯了動(dòng)作，我的小臉往哪擱��！坐在我旁邊的陳波蓉似乎看出了我的心事，說(shuō)：“李怡安，反正你和張天揚、黃嘉捷動(dòng)作不一樣，即使跳錯了，同學(xué)們也不一定會(huì )發(fā)現，上次魅力校園的比賽中我們的動(dòng)作不統一，不也得了高分嗎？你一定行的，加油，OK！”聽(tīng)了陳波蓉的話(huà)，我心里的一塊石頭落了地。
輪到我們三個(gè)出場(chǎng)了，用眼神示意相互鼓勵了一下，隨著(zhù)美妙的舞曲，我們微笑著(zhù)、認真地跳著(zhù)，直到贏(yíng)得老師和同學(xué)們雨點(diǎn)般的掌聲時(shí)，我長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣，我心里的另一塊石頭也落了地。接著(zhù)我和老師、同學(xué)們跳了“難忘今宵”和“鈴盒舞”，還出了一些小差錯，施欣容不小心摔了一跤，陳波蓉的手忘記放下來(lái)了，我不禁出了一身冷汗，后來(lái)同學(xué)們問(wèn)我：“那個(gè)跳‘摔跤舞’的女孩是不是領(lǐng)跳？怎么把領(lǐng)跳安排在角落里呢？”聽(tīng)了他們的話(huà)，我忍不住哈哈大笑……
臺上一分鐘，臺下十年功。我似乎明白了一點(diǎn)點(diǎn)。雖然我們練得很辛苦，但我感到很開(kāi)心。
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