傳統文化作文

傳統文化作文集錦[10篇]

　　無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的傳統文化作文10篇，希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文 篇1

　　中國的傳統文化有許多，但我最喜歡的傳統節日是春節。

　　說(shuō)起春節還有一個(gè)傳說(shuō)：在很久很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它長(cháng)得非常兇殘，居住在海底，每當除夕夜晚，它就會(huì )上岸，到附近的'村莊吞食牲畜，傷人命，所以大家都會(huì )躲到山上。有一年除夕夜晚，正當大家紛紛逃亡的時(shí)候，有一位老翁站在大家面前，他長(cháng)著(zhù)蒼白的胡子，看上去十分和藹，他說(shuō)：“讓我來(lái)對付它，它怕紅色和響聲�！比藗兌荚陂T(mén)上貼上了紅色的對聯(lián)，用竹子相互敲打，發(fā)出“咚咚”的響聲�！澳辍笨吹搅�，聽(tīng)到了，嚇得落慌而逃。這個(gè)習俗在周?chē)�的村莊也流傳下來(lái)，一直流傳到現在。

　　隨著(zhù)科技發(fā)展，人們也變得十分富裕，對聯(lián)被燈籠代替，竹子的敲打聲變成了煙花爆竹。大家吃過(guò)年夜飯，在空曠的地方去放煙花，在“噼里啪啦”的響聲中，煙花也在空中綻放，像花朵爭奇斗艷，像流星雨，像花瓣，像天女散花。有黃、紅、綠……把天空打扮得五光十色。

　　春節真快樂(lè )！

　　評語(yǔ)：

　　通過(guò)講述年獸的故事向讀者詳細的介紹了春節的由來(lái)，緊扣的故事情節，讓我們對春節有了更深的了解。

傳統文化作文 篇2

　　春節是我們最開(kāi)心的時(shí)候。

　　有一年我們回去過(guò)年,剛出車(chē)站,就已經(jīng)聽(tīng)到那噼哩啪啦的聲音,哦！原來(lái)是脾氣火爆的炮竹大哥呀！我趕快跑回我親愛(ài)的`家鄉,��！多么有過(guò)年的味道呀！有時(shí)就連女孩子也忍不住放一個(gè)鞭炮。

　　最有意思的是那活躍的老太太們,甩著(zhù)紅綢子,扭秧歌，就連老爺爺們來(lái)敲鑼打鼓伴奏,旁邊的小寶貝們也在搖搖車(chē)里學(xué)老太太們扭秧歌,真惹人喜愛(ài)呀！

　　街上一派過(guò)年的氣息。

傳統文化作文 篇3

　　我們中國是文明古國，有很多值得炫耀的文明和文化。近年來(lái)，中國傳統文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國傳統文化的基本要素可以概括為：第一，中國傳統文化的核心是中國人的內在的精神生活形式，包括價(jià)值觀(guān)念、審美情趣、思維習慣等；第二，中國傳統文化的內容往往也以外在的物態(tài)的形式來(lái)表現，涉及人們衣食住行的風(fēng)習和行為的規范等；第三，中國傳統文化具有在中華民族長(cháng)期歷史發(fā)展中形成的獨立特征，這種民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。

　　小時(shí)候，覺(jué)得這些方塊漢字、押韻詩(shī)歌就是中國的傳統文化了。覺(jué)得傳統就是在夕陽(yáng)西下時(shí)面對微風(fēng)楊柳感慨萬(wàn)千，就是在中秋節散坐于石凳對月當歌。就和那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活一樣，安閑而又恬靜。

　　等進(jìn)入學(xué)堂，我才發(fā)現傳統文化并不是這么簡(jiǎn)單的，傳統文化是多方面的，她早已融入了我們的日常生活，融入到了中華民族的記憶最深處。當然，如果不是這樣的話(huà)，那也就談不上什么傳統，什么文化了。

　　傳統文化并非單純的四個(gè)漢字，那是種精神上的東西，需要不斷剖析。而時(shí)人尤其是學(xué)生對她的忽視卻令人痛心，學(xué)校開(kāi)設的有關(guān)選修課，無(wú)人問(wèn)津;國外大興辦“XX(文豪、科學(xué)家等)年”，我們卻津津樂(lè )道于超女好男…甚至當端午節成了韓國的專(zhuān)利，也只是幾個(gè)人站出來(lái)捶胸頓足！傳統文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今，從未中斷;四大文明古國中，只有我中國與“古中國”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，這多么令人驚羨！而當下，學(xué)生們都忙于在“數學(xué)拓展”“物理研究”等之間奔波，遠古的燦爛被還給荒原，泯滅凝成陰風(fēng)一片，仿佛能聽(tīng)到羌笛聲嗚咽，聞到記載她的殘頁(yè)發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中，這是我生命的一部分啊…更確切地說(shuō)，是每位中華兒女生命的一部分！我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了？我們是不是該提高警惕以防傳統文化沉入歷史了？我們是不是該…

　　是時(shí)候了啊，難道你沒(méi)發(fā)現，原本評論傳統文化是件再正常不過(guò)的事情，而今冒出本《品三國》《論語(yǔ)心得》竟引起強烈社會(huì )反響，掀起軒然大波！這不是對傳統文化感興趣的表現，而影射出了時(shí)人對傳統的.陌生、迷茫！

　　隨著(zhù)一系列重大事件不斷震撼我們的心靈，中華民族百余年來(lái)的偉大復興的夢(mèng)想的實(shí)現也進(jìn)入了快車(chē)道。隨著(zhù)綜合國力的不斷增強，如何復興傳統文化也成了熱門(mén)話(huà)題，在網(wǎng)上我也結識了許多有志于此的同好。我們認為，在這個(gè)問(wèn)題上是需要辯證地看待：中國傳統文化在發(fā)展的過(guò)程中曾經(jīng)閱歷了無(wú)數驚濤駭浪，穿越了無(wú)數深峽險灘，其間有過(guò)許多燦爛輝煌的時(shí)期，也有過(guò)不少風(fēng)雨如晦的朝夕。中國傳統文化傳承的特點(diǎn)在于她歷盡危機而未消殘壯志，在于她屢經(jīng)考驗而能活潑潑的生存下來(lái)�，F在我至少已經(jīng)有些頭緒了：傳統文化是不斷發(fā)展的，正所謂“周監于二代，郁郁乎文哉！吾從周�！痹谶@個(gè)十字路口上我們應當深入研究傳統文化，剔除不合時(shí)宜的糟粕，更重要的是應當根據時(shí)代特點(diǎn)將傳統文化賦予全新的意義和形式，共同構建一個(gè)理想的和諧社會(huì )。

　　一路走來(lái)，驀然回首，突然發(fā)現歷史的進(jìn)程、人類(lèi)認識真理的曲折過(guò)程是多么和我與認識傳統文化的關(guān)系的歷程相似：探索、失敗、再探索……我認識到了真正的傳統文化及其含義，她就在身邊，時(shí)刻以數千年的沉淀啟迪著(zhù)我們，指引著(zhù)我們。而我們的具體實(shí)踐也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不為這艘永不沉沒(méi)的大船保駕護航，使她一路更好地走下去。

　　傳統文化受到?jīng)_擊的今天，我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經(jīng)的同時(shí)，我們卻不能自己發(fā)展壯大，豈不是很荒謬？與時(shí)俱進(jìn)是對的，有些東西是不能進(jìn)的，只能守，守住了，就可以演化出新的，守不住就什么都沒(méi)了。比如——文化。

傳統文化作文 篇4

　　生活中的傳統文化,讓我感動(dòng)的一件事,誦讀經(jīng)典，感悟成長(cháng),感恩,那是小生活中的傳統文化燦爛的陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉間的空隙，透過(guò)早霧，一縷縷地灑滿(mǎn)了校園。生活中的傳統文化暗藍色的高空中閃耀著(zhù)一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。

　　青蛙碧綠的身體上布滿(mǎn)了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。春雨不停地下著(zhù)，細細的雨絲織成了一張碩大無(wú)比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的'楊樹(shù)，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無(wú)邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來(lái)的時(shí)候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著(zhù)泥土的白涼鞋，走路說(shuō)話(huà)都不敢大聲，我們都說(shuō)她土里土氣。

　　可是現在，我們不敢說(shuō)表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著(zhù)閃光的金項鏈，肩上披著(zhù)長(cháng)長(cháng)的黑發(fā)，顯得神氣大方�；氐郊依镉终f(shuō)又笑，像生活在蜜糖中一樣。人物,再見(jiàn)了，母校,家鄉的變盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著(zhù)樹(shù)蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。他雖然只四十剛出頭，卻早已兩鬢飛霜，瘦削而蠟黃的臉上皺紋密布，青筋暴露的雙手長(cháng)滿(mǎn)了硬生生的繭皮。呂可頌嚴冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著(zhù)凍，瑟瑟發(fā)抖幾乎聽(tīng)得見(jiàn)它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。

傳統文化作文 篇5

　　近年來(lái)，傳統文化教育日益受到重視，但在這股熱潮中也有一些問(wèn)題需要注意。目前，傳統文化課程體系尚不完善，不少地方開(kāi)展的傳統文化教育如疾風(fēng)驟雨般傾瀉而下，在教學(xué)內容上不加甄別，只強調死記硬背。一哄而上、缺乏科學(xué)設計的做法不利于傳統文化教育健康發(fā)展，甚至會(huì )適得其反。傳統文化教育是一項系統工程，需要對課程、教材、教師、教學(xué)以及評價(jià)等諸環(huán)節進(jìn)行整體設計、科學(xué)論證，使各個(gè)方面相互配合、協(xié)調發(fā)展，這樣才能有序有效開(kāi)展。

　　中華傳統文化博大精深、源遠流長(cháng)，其中既有精華也有糟粕。開(kāi)展傳統文化教育，首先要明確什么是中華優(yōu)秀傳統文化，什么樣的傳統文化能進(jìn)入教材與課堂。為此，應將中華傳統文化放在時(shí)代發(fā)展的大背景下加以分析和整理，用時(shí)代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地說(shuō)，在龐雜的傳統文化中提煉出與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相契合的內容，是開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統文化教育的前提。

　　篩選出教學(xué)內容之后，合理設置課程體系則是確保傳統文化教育有序開(kāi)展的基礎。在這方面，需要依據現代課程理論，遵循人的.成長(cháng)規律與教育教學(xué)規律，統籌規劃、分步實(shí)施。在課程內容上，應加大優(yōu)秀傳統文化比重，合理安排各學(xué)段內容，盡可能減少頭緒，避免學(xué)科之間的交叉與重復。在縱向上，使小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四個(gè)學(xué)段的優(yōu)秀傳統文化教育內容相互銜接;在橫向上，使課程、教材、教師、教學(xué)以及評價(jià)諸環(huán)節相互協(xié)調。在教材編寫(xiě)上，立足于學(xué)生情操的培養和人格的塑造，運用現代科學(xué)系統的方法，采取知識分類(lèi)、內容分級、訓練分步的編排方式，靈活有序地安排優(yōu)秀傳統文化內容，體現中華優(yōu)秀傳統文化學(xué)習的整體性，使教材成為傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統文化最重要的載體。在教學(xué)上，應根據課程特點(diǎn)，聯(lián)系當代生活實(shí)際，充分挖掘各學(xué)科隱含的豐富傳統文化資源，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習感知中華優(yōu)秀傳統文化中的民族精神、道德情操和人文涵養。

　　課程、教材、教師、教學(xué)與評價(jià)構成了中華優(yōu)秀傳統文化教育相互關(guān)聯(lián)、相互制約的整體。將課程內容有機地轉化為教學(xué)內容，深入開(kāi)掘教材的文化功能，關(guān)鍵在教師。開(kāi)展優(yōu)秀傳統文化教育，最緊迫的任務(wù)是培養培訓一批具有良好傳統文化素養的教師。師范院校應調整師范生培養的課程結構，強化傳統文化教育。各級教育行政部門(mén)和各類(lèi)學(xué)校應加強在職教師培訓，使他們既懂得傳統文化教育之“道”，又懂得傳統文化教育之“器”。

　　去年，教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》明確提出，完善中華優(yōu)秀傳統文化教育的評價(jià)機制，增加中華優(yōu)秀傳統文化內容在中考、高考升學(xué)考試中的比重。以考促學(xué)仍不失為當下推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統文化教育的有效舉措，但讓學(xué)習和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)，更需要春風(fēng)化雨般的滋潤。

傳統文化作文 篇6

　　我家有很多玩偶，有老虎、有熊貓、有猴子、有大白、有小狗、有小豬……但我最喜歡的還是那個(gè)蠟筆小新，大大的腦袋，胖胖的身子，還有那個(gè)“大象”，哎，憨厚幽默的蠟筆小新，我怎么這樣喜歡你呢！

　　前幾天，我去文化公園玩，看到一個(gè)老爺爺，一個(gè)捏面人的.老爺爺，他捏的面人，真是太好看了，做工真細啊，各式各樣，有玫瑰、豬八戒、大白菜、蛇、小丸子、龍……還有些連我都不認識呢！我在這些面人里找了又找、看了又看，可始終沒(méi)有發(fā)現，我最喜歡的蠟筆小新，這時(shí)心癢癢了！

　　這時(shí)，我問(wèn)爺爺能不能做蠟筆小新��？爺爺說(shuō)能��！太棒了！我要做個(gè)蠟筆小新！爺爺爽快的答應了。他先做了蠟筆小新圓圓的臉，然后做了他的眼睛，眉毛，嘴，多像啊，就跟在電視里看到的一樣真，好像要跳出來(lái)似的。接著(zhù)，老爺爺又做了小新那件黃黃的衣服，又做了那條紅紅的褲子，哈，還有手，老爺爺給蠟筆小新做了一個(gè)很饞的樣子，可見(jiàn)是多么的用心！還有什么沒(méi)做，對了，是耳朵，接著(zhù)爺爺就給蠟筆小新做了一個(gè)大大的耳朵，這樣一個(gè)蠟筆小新就誕生了，真是太可愛(ài)了。

　　真是太棒了，我要拿回家，讓他跟電視里的又雙胞胎哥一起玩！

傳統文化作文 篇7

　　十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了，它是我國的一種傳統文化。我個(gè)性喜歡，因為我的媽媽是一位十字繡高手，她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了。此刻，她又繡了“清明上河圖”。

　　“清明上河圖”有2米多長(cháng)，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹(shù)上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的.人都在上面了。

　　“清明上河圖”上，有挑擔的農民，有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的，還有走江湖的醫生，留著(zhù)長(cháng)胡子的道士呢！

　　這幅畫(huà)，有意思的是橋北頭的情景：一個(gè)人騎馬，因為人太多，眼看就要碰上對面來(lái)的一乘嬌子，就在那時(shí)，那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒(méi)碰上。但是，這么一來(lái)，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風(fēng)景的人，被毛驢驚呆了，過(guò)了好一會(huì )才連忙回頭趕小毛驢。

　　我真佩服媽媽?zhuān)�她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。

傳統文化作文 篇8

　　《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，也是一幅名揚中外的國畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的。這幅畫(huà)很長(cháng)，有528厘米呢！它寬24.8厘米。畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面�！肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了，現在還安然無(wú)恙地在北京故宮博物院里呢！

　　張擇端畫(huà)這幅畫(huà)下了很大的功夫，光畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)，有從鄉下來(lái)的農民，有走江湖的醫生，有撐著(zhù)船的船工，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有擺小攤的攤販，有留著(zhù)長(cháng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人……三百六十行，每一行的人都畫(huà)上了。

　　那里的街市可熱鬧了，街上有掛著(zhù)各種各樣招牌的`店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的，是來(lái)來(lái)往往、形態(tài)各異的人：有的騎著(zhù)馬，有的趕著(zhù)小毛驢，有的小孩在歡快地放風(fēng)箏，有的挑著(zhù)擔子，有的推著(zhù)那時(shí)的獨輪車(chē)，有的悠閑地街頭溜達……畫(huà)面上的人有的還不到一寸，但我們能看清楚人們都在干什么。

　　我國的民族藝術(shù)真是有趣！咱們中國真不愧是四大文明古國之一！哦，我忘記了，我們可不要只觀(guān)看不發(fā)揚呀，我們要把祖國流傳下來(lái)的東西發(fā)揚光大哦！

傳統文化作文 篇9

　　我們的祖國是一個(gè)繁榮富強的文明古國。她，有著(zhù)五千多年悠久的文明歷史；她，有著(zhù)960萬(wàn)平方公里的面積；她，有著(zhù)無(wú)數光輝燦爛的成果；她，使每一個(gè)華夏兒女為自己的祖國感到自豪與驕傲。

　　中國有著(zhù)悠久而獨特的地質(zhì)歷史，在長(cháng)期的地質(zhì)歷史過(guò)程中形成了多種多樣的地貌類(lèi)型�？脊抛C實(shí)發(fā)現，中國是世界上最重要的農業(yè)發(fā)源地，是世界上國土面積最大的國家之一，而且自然地理環(huán)境豐富多樣，自然景觀(guān)壯美秀麗。我國疆土遼闊廣大，自史前時(shí)代，即有許多人類(lèi)部族在這片大好河山上活動(dòng)生息，為締造中國古代文化作出各自的貢獻。春秋中期以后的中國，社會(huì )生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)取得顯著(zhù)的進(jìn)步。春秋晚期到戰國，是人們所熟知的.“百家爭鳴”的偉大時(shí)代。中國古代學(xué)術(shù)思想和科學(xué)技術(shù)，伴隨著(zhù)絲綢、茶葉和瓷器，沿著(zhù)兩條舉世聞名的“絲綢之路”，傳遍全世界。在明代以前，世界上重要的創(chuàng )造發(fā)明和重大的科學(xué)成就，中國占57%以上，尤其是四大發(fā)明，對整個(gè)世界的歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)巨大而又深遠的影響。絲綢之路不僅為世界輸送了精美華貴又實(shí)用的商品，還將整個(gè)歐亞大陸聯(lián)系了起來(lái)，對人類(lèi)文明的交流發(fā)展起到了大動(dòng)脈作用，而中國就是這動(dòng)脈系統中的心臟！這種狀況幾乎持續了XX年之久！漢字是中華文明最豐碩的成果，是中華文明綿延不絕的根本保證，也是中華民族對人類(lèi)文明的重要貢獻。在漫長(cháng)的歲月中，中華民族創(chuàng )造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。我國文化遺產(chǎn)蘊含著(zhù)中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，體現著(zhù)中華民族的生命力和創(chuàng )造力，是各民族智慧的結晶，也是全人類(lèi)文明的瑰寶。中華文明歷來(lái)注重以民為本，尊重人的尊嚴和價(jià)值；注重自強不息，不斷革故鼎新；注重社會(huì )和諧，強調團結互助；注重親仁善鄰，講求和睦相處，歷來(lái)愛(ài)好和平。

　　然而，隨著(zhù)經(jīng)濟和社會(huì )的不斷發(fā)展，我們的生存環(huán)境也發(fā)生了巨大的變化。曾經(jīng)清澈的小溪變得污濁，曾經(jīng)浩淼的湖泊已經(jīng)消失，曾經(jīng)茂密的森林被砍伐，曾經(jīng)賴(lài)以為生的淡水資源枯竭或被污染，曾經(jīng)美麗的海灘不再美麗，曾經(jīng)突發(fā)性環(huán)境污染事故及大規模生態(tài)破壞事件層出不窮……全球變暖，霧霾籠罩，氣候反常等。這就是中國所面臨的環(huán)境問(wèn)題！這類(lèi)人為制造的環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為人類(lèi)面臨的主要環(huán)境問(wèn)題，已經(jīng)對人類(lèi)的生存和發(fā)展構成了一定的威脅。也就是說(shuō)當今的人與自然不和諧主要是人為因素造成的，而不是自然因素。

　　青少年是國家的未來(lái)！為了建設美麗中國，我們要主動(dòng)接受環(huán)保教育，學(xué)習環(huán)保知識，從我做起，積極參與環(huán)�；顒�(dòng)，養成良好的環(huán)境道德觀(guān)念和行為習慣，做到終生參與環(huán)保。同時(shí)，我們應該激勵廣大群眾關(guān)心環(huán)保，支持環(huán)保，參與環(huán)保，增強在發(fā)展中保護環(huán)境的信心，把環(huán)保意識滲透到每個(gè)人的生活和工作中。只有這樣，在不久的將來(lái)，我們的天才會(huì )更藍，水才會(huì )更綠。

傳統文化作文 篇10

　　剪紙是我國民間的一種傳統藝術(shù)，是智慧的結晶。剪紙，剪刀和紙是離不開(kāi)手的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。 放歌教學(xué)網(wǎng)提供 如果要剪出好的作品，則要根據造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫(huà)上，然后根據畫(huà)上的筆印剪。以后有經(jīng)驗了，便可隨折隨剪�；�樣可不拘一格，但是不宜總使用直線(xiàn)型的，應多采用些曲條紋，因為曲條紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中，手對紙的轉動(dòng)和剪的`方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。

　　最后，去除多余的部分，再剪出一個(gè)外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。 有了上述的一般剪法后，你還可以豐富一下想象力，剪條龍，剪個(gè)網(wǎng)袋……總之，當你運用自如時(shí)，你會(huì )發(fā)現，你是那樣富有耐心。