(通用)呼蘭河傳讀后感15篇
認真讀完一本著(zhù)作后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的呼蘭河傳讀后感，歡迎大家分享。
呼蘭河傳讀后感1
無(wú)聊的假期需要書(shū)本的滋潤才能充實(shí)。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅，是與張愛(ài)玲并稱(chēng)的“民國四大才女”之一�！逗籼m河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時(shí)回憶的小說(shuō)，描寫(xiě)了家鄉呼蘭河的生動(dòng)畫(huà)面和風(fēng)土人情。同時(shí)以生動(dòng)、抒情的文筆真實(shí)的再現了當時(shí)、當地人們平凡、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報廟會(huì )、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個(gè)非常愛(ài)他的祖父，他們有一個(gè)屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時(shí)回憶中最美好的樂(lè )章。蕭紅的童年似灰色，卻又似彩色。在充滿(mǎn)迷信的灰色封建社會(huì )里，蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時(shí)候”
看到祖父的'園子，我不禁想到我自己。我也有一個(gè)非常愛(ài)我的姥姥。我們也有一個(gè)屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大，它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜，但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田，我喜歡趁姥姥忙活時(shí)悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著(zhù)急時(shí)，我會(huì )從他身后溜出來(lái)嚇她一跳。這時(shí)候，她總會(huì )寵溺地搖了搖頭，眼底滿(mǎn)是笑意。用不太標準、帶著(zhù)點(diǎn)鄉音的普通話(huà)嘀咕著(zhù)：“真淘氣!”一到這時(shí)候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安靜，打起瞌睡。這時(shí)姥姥總會(huì )拿起蒲扇，在旁邊幫我驅趕著(zhù)蚊蟲(chóng)。就這種事天天都做，我玩不膩，姥姥做不膩。姥姥干活時(shí)，我總喜歡跟在她身后看她做，時(shí)不時(shí)伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙，但姥姥從來(lái)不說(shuō)，只是告訴我該怎么做。我應付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來(lái)跑去，嚷嚷著(zhù)要姥姥來(lái)追。一不小心就摔了個(gè)狗啃泥。
有一次，烈日當頭，大家忙著(zhù)收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧，姥姥你來(lái)抓。說(shuō)完便躲起來(lái)。我悄悄走到一個(gè)人身邊對他說(shuō)：“嘿，快躲好，小心被發(fā)現啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開(kāi)。我又分別來(lái)到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊，卻收到一樣的回復。我生氣不理他們，一個(gè)人躲在角落，不發(fā)出一點(diǎn)聲音。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過(guò)去，太陽(yáng)已經(jīng)偏西。我暗暗高興：你們永遠找不到我。不知又過(guò)了多久，還是沒(méi)有聲音，我一下跑出來(lái)，想向大家炫耀，忽然發(fā)現天已經(jīng)黑了。月亮已經(jīng)和太陽(yáng)換好班，帶著(zhù)星星們上崗了。地理一個(gè)人也沒(méi)有，只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲，空中時(shí)不時(shí)飛過(guò)一群烏鴉。我嚇了一跳，連忙往家里跑。一回到家里，大家看見(jiàn)我帶著(zhù)草的雜亂頭發(fā)，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起來(lái)。
蕭紅帶給我們的是一部佳作，是一首婉轉的、回憶的詩(shī)章。這本書(shū)讓我們看見(jiàn)了封建社會(huì )中的幼兒蕭紅。積極樂(lè )觀(guān)的他更是告訴我們：不要過(guò)早的感嘆童年即將過(guò)去，珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。
呼蘭河傳讀后感2
學(xué)完了蕭紅的《祖父的園子》，應該給學(xué)生找到《呼蘭河傳》來(lái)看看�？墒菍W(xué)校的圖書(shū)室沒(méi)有，那就上網(wǎng)查查吧。所幸網(wǎng)上有一些節選。那就打印下來(lái)吧!
也許是被她淺顯流暢的文字所吸引，也許是被后花園里的景象所打動(dòng)，手里拿著(zhù)稿子竟然放不下來(lái)，一口氣看完了。
那個(gè)后花園，蕭紅不遺余力不厭其煩地重復著(zhù)的荒涼的后花園，不知是否是陪伴她童年的真實(shí)的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒，是否仍在不知疲倦地舞著(zhù)唱著(zhù).這七分的真實(shí)三分的飄渺，在蕭紅的心中，該是用什么樣的彩絲帶編織成的裂帛.那些蘸著(zhù)她的臟手印的大個(gè)饅頭，那只被罩著(zhù)眼睛拉磨的毛驢，無(wú)不象陳年的米酒，發(fā)酵著(zhù)她久遠而凄涼的回憶.她的回憶是寂寞而凄涼的.我能想象她在大門(mén)前寫(xiě)作時(shí)，一定時(shí)時(shí)停下筆來(lái)，望著(zhù)眼前的一棵..大榆樹(shù)發(fā)呆，思緒早已飛過(guò)樹(shù)間的葉子，飛往辛酸的童年.童年里，有跳大繩時(shí)人們的熱鬧的歡呼，有觀(guān)河燈時(shí)壯觀(guān)的場(chǎng)面，有人們對掉進(jìn)泥坑子的豬的嬉笑怒罵，還有人們對"李永春的藥店"的你稱(chēng)我道.惟獨沒(méi)有一個(gè)貼心的伙伴，沒(méi)有.眼淚不覺(jué)就掉下來(lái)了，稿紙上頓時(shí)濕了一大片.伙伴，稍稍稱(chēng)職一點(diǎn)兒的是祖父，這后花園里唯一開(kāi)放芬芳花朵的玫瑰，唯一結出甜美果實(shí)的櫻桃樹(shù)，給了童年的她以全世界的溫情與愛(ài)，也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬，雖然她長(cháng)大以后經(jīng)常不懂得別人的.快樂(lè ).那個(gè)在我腦海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模樣，他應有著(zhù)長(cháng)長(cháng)的胡須，可以讓我任意編織花樣的胡須.溫情，這帶著(zhù)遠古回憶色彩的詞眼兒，僅在祖父出場(chǎng)的時(shí)刻到來(lái).其他的一切，仿佛都發(fā)生在這個(gè)世界，卻都在我的世界之外.
呼蘭河城里的人大抵是這些：在"黑夜"中擔心地活著(zhù)又自尊心極強的有二伯;尖刻無(wú)聊心眼兒小的老廚子;還有勤懇忠厚愛(ài)妻小的馮歪嘴子，唯一出場(chǎng)的女主人公是率真開(kāi)朗卻被活活燙死的團圓媳婦.呼蘭河的女人們害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命運.小城仿佛一個(gè)封閉廣闊的世界，生活并不單調，可怕的是重復.那幾個(gè)粉墨登場(chǎng)的主角定是蕭紅精心挑選的.他們身上重疊著(zhù)無(wú)數呼蘭河人的影象.他們并沒(méi)有太壞的心思，縱使是譏笑嘲諷，也只為打發(fā)這簡(jiǎn)單而冗長(cháng)的時(shí)光.春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事.他們的生活就象在山中自然開(kāi)落的花兒，生命并不是象煙絲一樣節節燃燒著(zhù)那樣漫長(cháng)，而難測的命運則象無(wú)情地吹落了煙蒂上的煙灰.活著(zhù)是小城里的人的唯一的生活目標，而沒(méi)有其他的想望，就連想看看城那邊是什么的想法有沒(méi)有.因而人們活在了自己的目光里，但很滿(mǎn)足.沒(méi)有人的瞳孔里有哪怕一絲的好奇的火焰，沒(méi)有人的腦海中有懷疑詢(xún)問(wèn)的念頭，為此我感到深深的悲涼.
蕭紅用一種平靜的筆調來(lái)呈現一個(gè)平靜的世界，用自然的口吻講述著(zhù)小城自然的生活，難道錯了嗎?我們總認為作品(尤其是長(cháng)篇小說(shuō))理應有著(zhù)它思想的深度，平鋪直敘的故事一定是欺騙了我們.但我沒(méi)有覺(jué)得這種筆調和口吻不好.試想，當一個(gè)中年人推開(kāi)往事的柵欄，用一個(gè)不太更事卻又初涉人間冷暖的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫的寂寞的童年時(shí)，平靜自然的下面，是一股多么深沉洶涌的潮流.靜水流深.蕭紅的內心有幾人能真正理會(huì ).
呼蘭河傳讀后感3
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
看了矛盾的評價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們？她的故鄉是什么樣貌使他懷念？很想明白關(guān)于作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設備，信息工具人呼蘭河城人們的生活娛樂(lè )又是怎樣打發(fā)的？帶著(zhù)這些問(wèn)題，懷揣著(zhù)好奇心我走進(jìn)了她的故鄉。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，1、講述了故鄉呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè )。3、故鄉呼蘭河城的自我家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，5、因為跳大神團圓媳婦的死，6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。
經(jīng)過(guò)，第一章介紹的故鄉的整體環(huán)境，輕簡(jiǎn)便松把讀者引進(jìn)故鄉呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著(zhù)自然的結果�！痹诋敃r(shí)沒(méi)有出現信息工具，當然他們也有自我的娛樂(lè )方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一齊，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
讀完第五章，因為跳大神團將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤了。因為人們的愚昧和無(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不能夠和男人平起平坐，他們的行為舉止必須要附和當時(shí)人們所認為的規矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路慢油油，一旦不貼合標準一傳十，十傳百，都認為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰晕业南敕�，要么使用酷刑（暴打）讓你順�(lè )?/p>
團圓媳婦因為平時(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，僅有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團圓家給團圓媳婦請來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團圓家，不斷的請大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的`少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因為她的言行舉止，對于現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，應對團圓媳婦的死表現得麻木不仁，當初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對于他們是再好可是的大戲，他們以看熱鬧的主角，在邊上添油加醋，事后當成家常便飯后的娛樂(lè )新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著(zhù)團圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì )。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因為那地方充滿(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著(zhù)一只吃人的野獸！
呼蘭河傳讀后感4
在寒假時(shí)候，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細細品味，才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì )……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。這里的村民，活著(zhù)的目的僅僅因為活著(zhù)，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
隨著(zhù)小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會(huì )到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)快樂(lè )的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動(dòng)……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”應該就是這個(gè)樣子的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽(yáng)帽，總放在同一個(gè)地方逗著(zhù)我們玩……
讀著(zhù)讀著(zhù)，我不僅會(huì )想起自己童年的樂(lè )事，一個(gè)人呆呆的笑著(zhù)。
每個(gè)人都有屬于自己的童年。在每個(gè)人的童年里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著(zhù)我的童年。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的'心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養媳，在這里我初見(jiàn)端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣(mài)做童養媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話(huà)、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無(wú)知嗎?我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對自己的生、老、病、死都淡得提不起勁的生活，對別人的生死，就更加麻木了。他們對生活的麻木，使他們已經(jīng)失去了區別于動(dòng)物的“人”的味道，是消極!是愚昧!怎么連改變的念頭都不會(huì )有?我震驚，呼蘭河的人們怎么了，80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不同?
那個(gè)扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎么就不會(huì )想到打理一下自己，難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許，那里的人們，已經(jīng)覺(jué)著(zhù)，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團圓媳婦。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅陪著(zhù)沉痛，隨著(zhù)小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì )的XX一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感5
“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎么繁華�！本褪沁@樣的小城里，有著(zhù)舊時(shí)光特有的氣息，心酸的同時(shí)伴隨著(zhù)快樂(lè )。
小說(shuō)的寫(xiě)作是以一個(gè)孩童天真無(wú)邪的視角來(lái)回憶在小城里所發(fā)生的事。最底層人民的生活躍然紙上。即使在“嚴寒把大地凍裂了”的天氣條件下，該賣(mài)饅頭的老頭子遇冰摔倒了，站起來(lái)，整好好箱子，拍拍身上的冰，繼續賣(mài)饅頭;拉糧食的車(chē)隊仍然冒風(fēng)前行，賣(mài)了糧食換了些油和布匹;上學(xué)堂的孩子與家長(cháng)爭論著(zhù)鬼神之說(shuō)……
在那個(gè)特定的年代下，人們時(shí)時(shí)刻刻都在忙碌著(zhù)，唯一的精神寄托與迷信掛鉤。例如小孩在學(xué)堂里越念越壞，家長(cháng)認為是嚇掉了小孩的魂。如今的我們實(shí)在難以如此認為。但讓我感觸最多的是“小團圓媳婦”這一節。她是從小就被婆家給買(mǎi)下來(lái)的童養媳，等到年紀差不多(即可以干活時(shí))就來(lái)到婆家生活。小團圓媳婦雖然個(gè)子很大，但年齡與其身高不符。小團圓媳婦因為想要回家而茶不思，飯不想，婆婆為此發(fā)怒，更有“一天打八頓，罵三場(chǎng)……我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠那能規矩出一個(gè)好人來(lái)�！痹囅胍粋�(gè)人一天挨八頓打，甚至用沸水從頭上澆下來(lái)，人昏死之后又用冷水澆醒，這樣的折磨之下，原來(lái)天真爛漫的小團圓媳婦過(guò)早地體驗了人無(wú)知、愚昧下的苦難。
讀到這兒，我情不自禁地慶幸自己沒(méi)有出生在那個(gè)年代，也為小團圓媳婦的悲慘命運嘆惋，更為那時(shí)人們思想觀(guān)念的腐朽而悲憤。盡管在那個(gè)年代很心酸，但仍有歡樂(lè )的一面。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上了天似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。要怎么樣，都是自由的�！背錆M(mǎn)了童趣的話(huà)語(yǔ)，便是文中“我”的樂(lè )園——后園。在后園里有著(zhù)“我”和祖父最歡樂(lè )的時(shí)光，那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，是“我”最深的記憶。祖父時(shí)常被頑皮的“我”捉弄，總有斷斷續續的笑聲從后園里傳出來(lái)。
我與文中小主人公做過(guò)同一件事，那便是念詩(shī)。因為我外公是名教師，小時(shí)候就和他去學(xué)校。晚上總會(huì )纏著(zhù)外公教我念詩(shī)，雖然不懂是什么意思，還是樂(lè )此不疲的重復念。只覺(jué)得好聽(tīng)，重復多次后便記下了。和文中的祖父常給小主人公美味的零食一樣，外公有好吃的.東西自己舍不得吃，總會(huì )拿給我，看著(zhù)我吃得津津有味。寫(xiě)到這里，已有一個(gè)多月未回家的我，想念起自己的家，想念外公，便和外公通了電話(huà)，聊了很長(cháng)時(shí)間。過(guò)后，那份想念才逐漸退卻。
記得曾看過(guò)一部電影，有句臺詞：“人生最甜蜜的快樂(lè )，都是憂(yōu)傷的果實(shí);人生最純美的東西，都是從艱難中得來(lái)的。我們要親身經(jīng)歷苦難，然后才懂安慰他人�！被蛟S，生活在那個(gè)時(shí)代的人感觸最深。如今的我們僅僅通過(guò)文字去感受，但都是淺淺的。所以，此時(shí)最好的做法便是不后悔過(guò)每一天，讓每一天都變得有意義，努力朝心里的那個(gè)方向前進(jìn)，去書(shū)寫(xiě)自己的傳記。
呼蘭河傳讀后感6
放暑假了，抱著(zhù)一疊從學(xué)校圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書(shū)中與人物對話(huà)，呼蘭河傳讀后感。記憶中腦海里仍然浮現著(zhù)《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調皮可愛(ài)，一直想去認真地讀讀她寫(xiě)的那本《呼蘭河傳》，我也把這本書(shū)放在了最后的閱讀中。帶著(zhù)這樣一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的'背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。那么多交替出現的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應當同情的，哪個(gè)我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者，小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類(lèi)，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì )走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢(qián)，費了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團圓媳婦呢？她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意��！在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了？然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì )被另一個(gè)小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢？悲劇籠罩著(zhù)他們，因為這不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國家，一個(gè)世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著(zhù)我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎？沒(méi)有，他們還存在著(zhù)，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著(zhù)頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著(zhù)。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著(zhù)，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
呼蘭河傳讀后感7
蕭紅那時(shí)只是一個(gè)孩子，有著(zhù)短短的頭發(fā)，總是在陌生和驚恐的認識整個(gè)世界，小時(shí)候她經(jīng)歷了他人的死亡，和困惑，她保守著(zhù)自己的價(jià)值觀(guān)天真的以為世界的一切都是自己看到的。如今小紅在成人后，帶著(zhù)懷念和思念，來(lái)回憶這一切的，翻開(kāi)呼蘭河傳，眼前出現了那個(gè)二十世紀的那位孩子有關(guān)發(fā)生的人和事，馮拐子，有二伯，備受折磨卻依然樂(lè )觀(guān)地團圓媳婦，他們在呼蘭河這個(gè)小地方備受苦難，卻依然堅持快樂(lè )的的仰望。
這本語(yǔ)言樸實(shí)的書(shū)，文字就像孩子稚嫩的童聲，不加一絲一毫修飾，就像把自己心里話(huà)說(shuō)出來(lái)一樣，平白的語(yǔ)言蘊含了無(wú)數的場(chǎng)景，我好像墜入了長(cháng)河，回到了蕭紅的童年。蕭紅的家是荒涼的，但她也感到了人間的溫暖，帶給他快樂(lè )的是她那七十多歲，已經(jīng)年老身體卻依然壯實(shí)的老小子祖父，祖父帶他種花，種白菜，還給它教詩(shī)，在她尚未播種的心田里種下溫暖和關(guān)懷。祖父是這樣，但是她那同樣年老的`祖母和和祖父的性格截然不同，他是典型的從舊社會(huì )走出來(lái)的，祖母總是對蕭紅惡言相對，當他和祖母玩的時(shí)候，祖母卻狠心的那紙砸他手指，所以童年的她對祖母毫不喜歡，當祖母去世時(shí)，蕭紅也不是特別關(guān)心，也許長(cháng)大后會(huì )對自己童年產(chǎn)生后悔，但童年的小紅顯然沒(méi)有這樣做。
除了祖父和祖母外，有二伯就是一個(gè)很奇怪的人，說(shuō)他奇怪吧，總是一個(gè)正常人，但是不奇怪的話(huà)，有二伯喜歡和大黃狗說(shuō)話(huà)，和天空的雀鳥(niǎo)說(shuō)話(huà)，他挺喜歡蕭紅，卻又不善于表露，有二伯也喜歡偷東西，當被發(fā)現時(shí)，總央求他，可在生活中有二伯對小紅并不好，小紅也對有二伯這個(gè)人迷惑不解，長(cháng)大的小紅，對有二伯留下了懷念。
馮拐子是蕭家大院租憑人家中的一戶(hù)，他一拉磨字為生，當自己的妻子去世時(shí)，他獨自承擔了撫養孩子的的任務(wù)，他每天都是樂(lè )呵呵的，從來(lái)沒(méi)有煩惱，至少在表面上。
最可憐的就是團員小媳婦，聽(tīng)他的婆婆說(shuō)，小媳婦是從很遠的地方買(mǎi)過(guò)來(lái)的，花了幾吊銀子。初來(lái)到胡家，就一口氣吃了三碗飯，滿(mǎn)園子的人都議論紛紛，可是小紅卻和小媳婦非常合得來(lái)，從在他初來(lái)打水的時(shí)候，和他說(shuō)上幾句話(huà)�？墒菨u漸地，小媳婦的腳上多出了幾個(gè)又大又紅的疤，這都是他的婆婆用鐵烙出來(lái)的，但他還是很樂(lè )觀(guān)，小紅長(cháng)湊到小媳婦一旁，和他小聲的說(shuō)話(huà)，他們本可以成為朋友的，蕭紅卻在大人們的口中聽(tīng)到了小媳婦病死的消息。原因是這樣的，小媳婦常常挨打，到了最后竟在半夜哭起來(lái)了，封建和迷信害了她，又是拿開(kāi)水燙又是抽貼，原本大大咧咧，快樂(lè )的小媳婦就這樣死了。小紅很是悲傷。我猜，成年后的蕭紅寫(xiě)這本書(shū)就是為了紀念她吧。
除了這幾位，呼蘭河傳還有幾個(gè)讓人樂(lè )得發(fā)笑的地方，比如，街上的大泥塘子，自古以來(lái)就沒(méi)有然人好受過(guò)，每年發(fā)大水的季節，行人都要和猴子學(xué)，在墻頭蕩來(lái)蕩去，才能過(guò)，竹馬成天爹在泥塘里，都是路人把這些牲口救上去。呼蘭河雖是一個(gè)小地方，但他的樂(lè )趣卻很多。
在這幾位人中，我每個(gè)都很喜歡，他們都是對命運作斗爭的好手，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有哀嘆，只有對樂(lè )觀(guān)的支持
呼蘭河傳讀后感8
不要小看目光，它可以救人，也可以殺人，我們應做一個(gè)內心陽(yáng)光且給予溫暖的人。------題記
“于是有許多人給他家出主意。他說(shuō)他有一個(gè)偏方，她說(shuō)她有一個(gè)邪令。有的主張給她扎一個(gè)谷草人，有的主張到扎彩鋪區扎一個(gè)紙人；有的主張給她吃一個(gè)全毛的雞……”讀到《呼蘭河傳》的這個(gè)場(chǎng)景我的心像是被一根針狠狠地扎著(zhù)，在他們眼前的難道不是一條人命嗎？一個(gè)天真、活潑善良的小團圓媳婦，就在這一個(gè)又一個(gè)荒謬的“救治”中死去了，她們把這當作是一場(chǎng)戲，一種娛樂(lè )消遣，畢竟事不關(guān)己，高高掛起又何妨？
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“群眾——尤其是中國的——永遠是戲劇的看客�！泵鎸πF圓媳婦的當眾洗澡，人們趕鴨子上架似的圍觀(guān)，當她呼救時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人相救，在大泥坑中；馬落入泥坑，看熱鬧的卻在喝倒彩，在看客的眼中，流露著(zhù)麻木、冷漠。
不僅在《呼蘭河傳》中有著(zhù)這樣的看客，魯迅先生的小說(shuō)《藥》中描寫(xiě)道：那些脖子伸長(cháng)了像鴨一樣的老百姓，漠然地看著(zhù)革命者夏瑜為了爭取民眾的自由和民主被砍頭的場(chǎng)景，甚至華老栓拿著(zhù)沾著(zhù)革命者鮮血的饅頭給兒子治病。這些人是多么麻木自私啊，革命者為他們付出自己的性命，他們卻只是當作一場(chǎng)戲，寒了多少有志之士的心。
無(wú)獨有偶，朱自清《憎》中一個(gè)赤著(zhù)雙足，腳面滿(mǎn)積塵垢的勞動(dòng)者的尸體橫躺在馬路上，周?chē)惺嗳丝粗?zhù)，好奇地睜眼，臉上的筋肉冷靜而遲緩。不僅中國，世界的人都是一樣的，這便是人的本性�！蹲兩垺分芯賷W楚蔑洛夫在周?chē)蝗汉f(shuō)八道、顛三倒四的人中處理小狗咬人，鬧出了天大的笑話(huà)。
這些看客愛(ài)看熱鬧，所有的言論都未經(jīng)證實(shí)便隨便傳謠，造成了很大的負面影響，甚至會(huì )害死人的性命，他們便是“無(wú)主名無(wú)意識”的`殺人團，他們完美展現了“平庸之惡”這個(gè)詞。不僅在過(guò)去，在現在言論自由的社會(huì )，這種現象便更隨處可見(jiàn)。
且不說(shuō)生活中實(shí)在的圍觀(guān)，在信息發(fā)達的當下，網(wǎng)絡(luò )圍觀(guān)更為壯大�！疤煅挠^(guān)光團”、“豆瓣觀(guān)光團……”這些人在看到震撼、爭議的內容，便一呼百應，群起而觀(guān)。一旦相似的人都說(shuō)同樣的話(huà)，人們便失去主見(jiàn)，相信大多數人的話(huà)，于是是非不分，黑白顛倒，他們便是當代的看客。
看客喜歡看熱鬧，他們容易輕信別人的話(huà)，其本質(zhì)便是沒(méi)有自己的主見(jiàn)，像墻頭草，兩邊倒。
在新冠肺炎疫情期間，“喝酒、喝板藍根、熏醋可以預防新冠肺炎”、“雙黃連口服液可以治療新冠肺炎”的謠言數不勝數，人們將藥店、超市洗劫一空，這正是沒(méi)有常識、沒(méi)有主見(jiàn)以及聽(tīng)從看熱鬧的人隨便傳言所造成的。
當今是言論自由，但我們更應該敬畏言論自由，謹言慎言，維護干凈的輿論場(chǎng)。不隨便傳謠、不隨便發(fā)朋友圈，正如維特根斯坦所說(shuō)：凡是能夠言說(shuō)的，都能說(shuō)得清楚，對于不可言說(shuō)之物，必須保持沉默。也如古人所說(shuō)：個(gè)人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜。
人是一種社會(huì )動(dòng)物。眾生蕓蕓，人海茫茫，人總是張大了耳廓，興奮又迷惘地接受著(zhù)這世間的萬(wàn)籟，不可避免地相信他人失掉本真，做一只任人宰割的羔羊。這時(shí)，我們更應該有自己的主見(jiàn)，不要讓別人走在我們前面。
呼蘭河傳讀后感9
近日習慣每天讀幾頁(yè)《呼蘭河傳》，或飯后，或睡前，十分樂(lè )意被蕭紅帶回那個(gè)時(shí)代那個(gè)地方她的那個(gè)童年。雖然閱讀蕭紅的作品能使我迅速逃離現實(shí)世界，但在閱讀過(guò)程中，總有一股矛盾在內心掙扎。
在享受傍晚照得外物紅光一片的火燒云時(shí)，也得忍受漫長(cháng)冬季院子北風(fēng)呼呼的凄冷與寂寥；在贊揚當地百姓熱心幫助掉入泥坑的路人的善良本質(zhì)時(shí)，也得眼睜睜地看著(zhù)他們說(shuō)瘟豬肉是泥坑里淹死的來(lái)自我欺騙；在贊嘆馮歪嘴子承受巨大壓力仍積極生活的堅強時(shí)，也得目睹小團圓媳婦被活活地折磨死……我們不能用一種眼光去看待這個(gè)世界，也不能直接斷定小說(shuō)主題不是贊揚就是批判了什么什么，這樣的標簽如一張咒符貼死了整部作品。我們倒是可以區別對待每一個(gè)事件里的各個(gè)元素，像蕭紅一樣，收藏起那些珍貴的記憶，日后用細膩幽美的筆觸一筆筆勾勒出來(lái)。同時(shí)也暴露出時(shí)代的`弊病，于當地百姓的某句話(huà)某個(gè)舉動(dòng)某個(gè)表情點(diǎn)出他們的愚昧麻木。繼而又以磨倌區別于常人之路堅強擔起撫養責任來(lái)探討人性力量之大。這樣不僅使小說(shuō)的內涵豐富充實(shí)，也能留給讀者細細咀嚼，品味感悟。
在這部半自傳體小說(shuō)里，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，緩緩地、有條不紊地流出，一段一段地述說(shuō)，讓《呼蘭河傳》讀起來(lái)更像一篇篇散文，復沓的文句充滿(mǎn)詩(shī)意和回溯之美。而這種隨著(zhù)作者內在情感而流動(dòng)的回憶式敘述方式讓小說(shuō)讀起來(lái)更親切自然。不過(guò)神奇的地方在于，看似明麗的筆調卻讓我的內心留有一股難以抒發(fā)的沉悶，使我憤怒也不是，悲痛也不是，就這樣壓在心頭。我很想掃除內心留下的某些片段以解心悶，如老胡家的小團圓媳婦之死，可是我似乎又不舍得忘卻這段揪心的情節。我想，這也是矛盾的力量所在吧。
面對封建社會(huì )的大環(huán)境，人們的反應似乎并不是一致�？v觀(guān)《呼蘭河傳》，我大致分為三種：1.普遍存在的百姓們。麻木不仁，托命于天，逢熱鬧必看，時(shí)常管管對自己無(wú)利害的閑事，偶爾用用“精神勝利法”麻痹自己。2.以馮歪嘴子為代表的“堅強派”，不畏旁人閑言碎語(yǔ)的轟炸，不理命的所謂兇兆，全心為著(zhù)兩兒子努力在生存線(xiàn)上掙扎。3.以祖父為典型的地方紳士。他們較普通老百姓有文化、有見(jiàn)識，沒(méi)有那么愚昧。他們也有資本去幫助他人，可他們并沒(méi)有成為改變這個(gè)社會(huì )的領(lǐng)頭人，用平靜的眼光看待周?chē)磺�，而非踴躍地管閑事，也沒(méi)有像其他作品里的歹毒地主一樣欺詐百姓，而是偏被動(dòng)地施舍幫助。在有二伯無(wú)處可去時(shí)收留他，但并不熱情地把他納為自己家人。祖父這一切都隨它去的消極人生態(tài)度是說(shuō)明他秉承了古代道家思想呢還是說(shuō)他暗含著(zhù)一種無(wú)奈的悲涼，覺(jué)得自己肯定無(wú)力改變這社會(huì )現狀，便將目光縮小至自己家庭的天倫之樂(lè )？又為何會(huì )出現像祖父這樣的第三類(lèi)人？這都是我內心一直糾結的地方，矛盾也爭吵不休。
呼蘭河傳讀后感10
這兩天和孩子一起參加親子閱讀活動(dòng)，一同閱讀《呼蘭河傳》。剛開(kāi)始讀，覺(jué)得味道怪怪的，感覺(jué)文章老有一種調侃味道流露于字里行間;再往后讀，心情逐漸變得沉重起來(lái)，感覺(jué)作者平實(shí)的敘述中似乎在揭示國民的劣根性，再后來(lái)，感覺(jué)就更復雜了，一時(shí)間覺(jué)得說(shuō)不清楚。于是，便急著(zhù)想去了解作者蕭紅，了解此書(shū)的創(chuàng )作背景。
被譽(yù)為“30年代的文學(xué)洛神”的蕭紅，是民國四大オ女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她筆鋒犀利，有著(zhù)與女詞人李清照那樣的生活經(jīng)歷，并一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個(gè)世俗，在民族的災難中，經(jīng)歷了反叛、覺(jué)醒和抗爭的經(jīng)歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒(méi)有直接描述她的經(jīng)歷，卻使她在女性覺(jué)悟的基礎上加上一層對人性和社會(huì )的深刻理解。她把“人類(lèi)的愚昧”和“改造國民的靈魂”作為自己的藝術(shù)追求，她是在“對傳統意識和文化心態(tài)的無(wú)情解剖中，向著(zhù)民主精神與個(gè)性意識發(fā)出深情的呼喚”。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生。作者在寫(xiě)完《呼蘭河傳》兩年后去世，葬于香港的淺水灣。
《呼蘭河傳》是蕭紅以自己的家鄉與童年生活為原型創(chuàng )作的。作者寫(xiě)了她記憶中的家鄉，一個(gè)北方小城鎮的單調的美麗、人民的善良與愚味。它在藝術(shù)形式上是獨特的:它雖然寫(xiě)了人物，但沒(méi)有主角:雖也敘述故事，卻沒(méi)有主軸全書(shū)七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評價(jià)她的藝術(shù)成就:“它是一篇敘事詩(shī)，一片多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！薄坝兄S刺，也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì )點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)�？墒�，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！薄逗籼m河傳》前四章，作者以畫(huà)家的筆墨描繪出呼蘭河的風(fēng)俗人情畫(huà)面，可謂多姿多彩，生動(dòng)自然，又創(chuàng )造出一種散文詩(shī)的意境，純樸清新，一種別樣的美�！疤炜帐腔疑摹艺祜w著(zhù)清雪。人們走起路來(lái)是快的，嘴里邊的'呼吸，一遇著(zhù)嚴寒好像冒著(zhù)煙似的，七匹馬拉著(zhù)輛大車(chē)，在曠野上成串的一輛......
我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地，日復一日，年復一年，一成不變，沒(méi)有色彩和花樣，只有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，面對他們好比面對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過(guò)，可那樣忙碌，到底是為了什么?《呼蘭河傳》從多個(gè)方面給我們描述了作者蕭紅童年時(shí)代的人間冷暖，蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個(gè)世界，我們能夠聽(tīng)見(jiàn)蕭紅在哭泣，在吶喊，在試圖喚醒人們的心靈.
相比較我們現如今的生活，我覺(jué)得幸福指數桿桿滴；在這和平的幸福時(shí)代，感恩，知足，活在有溫情的新社會(huì )我們應該盡自己的努力打拼好自己的生活。畢竟，幸福都是靠努力奮斗出來(lái)的。
呼蘭河傳讀后感11
寒假里，兒子的班級要求孩子們閱讀作家蕭紅的《呼蘭河傳》，我也借此機會(huì )拜讀了這部被譽(yù)為蕭紅代表作的小說(shuō)�！逗籼m河傳》給我總的感覺(jué)不像小說(shuō)，更像是散文�！逗籼m河傳》以作者的童年回憶為引線(xiàn)，描繪了二十世紀二十年代的北疆呼蘭小城的風(fēng)土畫(huà)。作品展示在讀者面前的是一幕幕悲劇性的生活圖景：令人窒息的東二道街的大泥坑；小城的精神"盛舉"一一跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會(huì )；小團圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱辛生活……
令我深有感觸的是作者在第一章沒(méi)有把筆墨放在人物上，而是放在對人物生活的環(huán)境的介紹上，“一下起雨來(lái)這泥坑子白亮亮地漲得溜溜的滿(mǎn)，漲到兩邊的人家的墻根上去了，把人家的墻根給淹沒(méi)了。來(lái)往的過(guò)路人，一走到這里，就象人生的路上碰到了打擊�！薄暗搅嗽缂�，大泥坑子表面干燥結實(shí)，等人或車(chē)馬一走上去，使都陷進(jìn)去了，需要費很多事，才能把翻進(jìn)去的車(chē)馬抬出來(lái)。大泥坑子還經(jīng)常淹死豬、狗、雞、鴨。大泥坑帶結人們的苦頭太多了，但是沒(méi)有人建議填平它。由于人們生活的古板單調，他們常常喜歡尋找一些無(wú)聊的樂(lè )趣，這大泥坑子能給他們以滿(mǎn)足。他們津津有味地談?wù)�、添枝加葉地渲染大泥坑子的威嚴，好象大泥坑子給他們帶來(lái)了什么好處似的”。他們把令人煩惱的事情當作開(kāi)心的事情談，可見(jiàn)，他們的麻木。在議論大泥坑子的時(shí)候，他們還把它和封建迷信聯(lián)系在一起。據說(shuō)農業(yè)學(xué)校校長(cháng)不倍龍王爺，因此龍王爺報復他，他的兒子才掉進(jìn)了大泥坑。大泥坑還能把"瘟豬"變成"淹豬"，使呼蘭人既可以吃上便宜豬肉，又可以去掉疑心，這也算大泥坑帶給人們的好處。圍繞大泥坑子，作者進(jìn)行了細致的描繪。她借大泥坑子這一能夠反映小城人們精神狀態(tài)的事物極其深刻地描繪丁他們愚昧、麻木、庸俗的精神狀態(tài)和灰色的生活。從這點(diǎn)上看，大泥坑子這個(gè)極平常的事物是具有象征意義的，它對呼蘭小城人的精神狀態(tài)和生活狀況做了總的展示。
蕭紅在文章中寫(xiě)到呼蘭人除了過(guò)著(zhù)卑瑣平凡的實(shí)際生活之外，在精神上，也還有不少的“盛舉”，如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟會(huì )。這些盛舉都是為鬼而做并非為人而做的。跳大神是為鬼的'，唱大戲是唱給龍王爺的，七月十五放河燈，是把燈放給鬼，讓鬼頂著(zhù)個(gè)燈去脫生。四月十八也是燒香磕頭祭鬼的。第二章幾乎用全部篇幅描述跳大神、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟會(huì )的盛舉，而對唯一為活人的唱秧歌這一舉動(dòng)，小說(shuō)只輕描談寫(xiě)的一筆帶過(guò)�？梢�(jiàn)，作者描寫(xiě)呼蘭人的精神盛舉的目的在于揭示他們的愚昧、迷信的精神狀態(tài)。
整篇小說(shuō)，語(yǔ)言不事粉飾，簡(jiǎn)潔淺白，如兒童般率真、天然，沉淀了蕭紅的思想才情、風(fēng)格氣質(zhì)以及審美理想，讓人回味。
呼蘭河傳讀后感12
第一次全面地了解蕭紅的人生經(jīng)歷，是通過(guò)電影《黃金時(shí)代》，個(gè)人認為湯唯塑造的人物形象還是立體豐滿(mǎn)的。蕭紅女士一生桀驁不馴、倔強自立，一路追尋理想。然而這樣的斗士必定是顛沛流離、孤獨悲涼的，她在異鄉冰冷的病床上悄然離逝時(shí)年僅31歲。
我一直在思考，這位左翼女作家悲天憫人的情懷究竟從何而來(lái)，直到讀到《呼蘭河傳》。呼蘭縣，這座她出生、成長(cháng)的東北小城，夏季短暫溫暖，冬季漫長(cháng)嚴寒，這座城里的人閉塞、守舊又市儈。
小說(shuō)開(kāi)篇講了縣城里一個(gè)詭異的大泥坑，雨天洪水泛濫，晴天泥濘黏稠，這個(gè)坑吞噬過(guò)無(wú)數雞鴨貓狗甚至豬羊馬牛，人們過(guò)坑的時(shí)候手腳并用、提心吊膽，恐怕稍有閃失就會(huì )命喪泥沼�？墒菑膩�(lái)沒(méi)人想過(guò)要把坑填上，仿佛那個(gè)坑就是天然的存在，如同大自然的法則。每個(gè)人只要自己安全過(guò)了坑，就站在對面看戲似地看別人怎么過(guò)。這是多么真實(shí)的寫(xiě)照，人心麻木自私，社會(huì )怎能不沒(méi)落？
童年的“我”是一個(gè)獨特的存在�！拔摇币院⑼瘑渭儫o(wú)邪的視角描摹了呼蘭縣里的人情世故，而其中的世態(tài)炎涼由讀者細細品味。初來(lái)乍到天真可愛(ài)的童養媳“團圓媳婦”被婆婆生生折磨死，可在夫家人的.眼里，婆婆打媳婦天經(jīng)地義，不打怎么懂規矩明事理？婆婆更是理直氣壯，兒子小時(shí)候踩死了一只小雞，一只雞仔值三塊豆腐呢，她打了他三天三夜，不照樣長(cháng)大成人了嗎？這媳婦怎么就經(jīng)不得打呢，不就是把她吊在房梁上用鞭子抽了幾頓、用鐵棍烙了她的腳心而已？團圓媳婦死了，全家人真心疼了，心疼了娶媳婦花掉的銀子，心疼給媳婦尋偏方、請神婆花掉的銅錢(qián)。
團圓媳婦死了，街坊鄰居很長(cháng)時(shí)間沒(méi)得熱鬧可看，直到看磨坊的馮歪嘴子忽然有了兒子。那孩子出生在大冬天的磨坊里，身上蓋著(zhù)面袋子。磨坊主老婆勃然大怒，來(lái)路不明的野婆娘生的野種也配蓋面袋子？她毫不猶豫地拿走了嬰兒身上的袋子，不忘說(shuō)了句“可凍死我了”。被趕出磨坊的馮歪嘴子一家只能住在茅草棚里，新生的嬰兒渾身蓋滿(mǎn)茅草御寒，日夜哭鬧。街坊們就等著(zhù)看那孩子什么時(shí)候凍死，可他偏偏不死，還長(cháng)大了，能幫著(zhù)做事了。
馮歪嘴子的老婆生下第二個(gè)兒子就死了，于是他們又打賭猜測第二孩子的死法，看他是凍死呢還是餓死�？墒邱T歪嘴子硬是把他養活了，盡管這孩子嚴重營(yíng)養不良，七八個(gè)月大了只會(huì )拍拍手，可他會(huì )笑了，微笑的時(shí)候露出了新萌出的乳牙。這世上最深的悲哀，莫過(guò)于能用錢(qián)換的東西都比人值錢(qián)、別人家的悲劇都是自家的樂(lè )趣。
“我”從小就想渡過(guò)呼蘭河，去看對岸的世界�？墒亲娓刚f(shuō)，你怎么過(guò)得了河？祖父是蕭紅回憶里的一抹亮色，是她眷戀家庭的唯一原因�？墒亲娓敢膊蝗男�。她是女孩，長(cháng)大了要嫁做人婦，相夫教子，怎么可以出去闖蕩世界？祖父沒(méi)了，她徹底不再留戀這個(gè)守舊的家庭，不再留戀這座冷漠的城市。
正是這樣一個(gè)冷酷的時(shí)代造就了蕭紅的黃金時(shí)代。她用紙和筆高聲吶喊，為著(zhù)平等，為著(zhù)自由，為著(zhù)光明！
呼蘭河傳讀后感13
在寒假時(shí)候，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，最開(kāi)始時(shí)，并沒(méi)有感覺(jué)它有多好看。等我靜下心來(lái)，細細品味，才越來(lái)越覺(jué)得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫(xiě)了舊時(shí)代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進(jìn)了８０多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。村子里面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會(huì )……整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，沒(méi)有半點(diǎn)色彩。那里的村民，活著(zhù)的目的僅僅正因活著(zhù)，生的普普通通，死的平平淡淡，讓人覺(jué)得呼蘭河的人們，缺少了些什么。
隨著(zhù)小主人的視角——一個(gè)生活在呼蘭河小鎮里性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會(huì )到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個(gè)愉悅的童年，在她的童年里，只有：祖父，“我”和后院。在后院里，蕭紅與祖父一齊生活，一齊玩耍，一齊勞動(dòng)……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”就應就是這個(gè)樣貌的吧。好羨慕他們的后院，好想跟蕭紅一齊，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽(yáng)帽，總放在同一個(gè)地方逗著(zhù)咱們玩……
讀著(zhù)讀著(zhù)，我不僅僅會(huì )想起自我童年的樂(lè )事，一個(gè)人呆呆的笑著(zhù)。
每個(gè)人都有屬于自我的童年。在每個(gè)人的童年里，童年像一幅畫(huà)，像一首詩(shī)，像一曲歌……羨慕別人的童年，別人也羨慕著(zhù)我的童年。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時(shí)，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過(guò)早地賣(mài)給了老胡家做媳婦。舊時(shí)的童養媳，在那里我初見(jiàn)端倪。一個(gè)健康、活潑的小姑娘，正因窮，正因生活，被賣(mài)做童養媳，沒(méi)有母親疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動(dòng)不動(dòng)就會(huì )遭受到婆婆的打罵，遭受一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的婆婆的“教誨”。
一朵還沒(méi)來(lái)得及盛開(kāi)的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒(méi)能變得“更聽(tīng)話(huà)、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是正因她婆婆的殘忍、愚昧和無(wú)知嗎？我隱隱覺(jué)得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。一個(gè)對自我的生、老、病、死都淡得提不起勁的.生活，對別人的生死，就更加麻木了。他們對生活的麻木，使他們已經(jīng)失去了區別于動(dòng)物的“人”的味道，是消極！是愚昧！怎樣連改變的念頭都不會(huì )有？我震驚，呼蘭河的人們怎樣了，80多年前的呼蘭河人為什么與我知道的生活這么不一樣？
那個(gè)扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳，怎樣就不會(huì )想到打理一下自我，難道不能夠跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎？也許，那里的人們，已經(jīng)覺(jué)著(zhù)，生不如死，死后，就能夠有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不一樣時(shí)期盛開(kāi)的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團圓媳婦。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅陪著(zhù)沉痛，隨著(zhù)小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì )的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴咱們的吧，讓咱們了解過(guò)去，了解歷史，永遠不好重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感14
五年級時(shí)，我從下冊語(yǔ)文書(shū)中看到了一篇著(zhù)名女作家_蕭紅寫(xiě)的一篇文章，當我看完后就得她寫(xiě)的實(shí)在是太美了！真想多讀一些。今年暑假，機會(huì )來(lái)了！我拉著(zhù)媽媽去書(shū)店買(mǎi)了一本蕭紅的《呼蘭河傳》。
我回到家，迫不及待地翻開(kāi)了書(shū)，慢慢的“品嘗”起來(lái)。首先，我先大家介紹一下作者蕭紅。
蕭紅（1911-1942），原名張迺瑩，中國近現代女作家，“民國四大才女”之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。1911年出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區一個(gè)封建地主家庭，幼年喪母。蕭紅是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物。她的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生，蕭軍的出現直接影響了其命運并引發(fā)她開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表了成名作《生死場(chǎng)》。1936年，東渡日本，并寫(xiě)下了散文《孤獨的生活》，長(cháng)篇組詩(shī)《砂�！返�。1940年與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表了中篇小說(shuō)《馬伯樂(lè )》和著(zhù)名長(cháng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。 1942年1月22日，蕭紅因肺結核和惡性氣管擴張去世于香港。
在我看來(lái)，蕭紅的寫(xiě)法是很特別的，不管是寫(xiě)《呼蘭河傳》,還是寫(xiě)其他作品都有一個(gè)特點(diǎn)，會(huì )有很少修辭手法，但還是很美，讓讀者受益匪淺。
在他的人生中，最幸福的時(shí)光就是和祖父在一起的時(shí)光，之后當祖父逝世后度過(guò)了孤獨的.一生。他在祖父的院子中，有一段非常喜歡，
太陽(yáng)在院子是特別的大，天空特別的高，
太陽(yáng)的光芒四射，亮得使人睜不開(kāi)眼睛
亮的蝙蝠不敢從黑暗的洞穴飛出來(lái)。
當讀完這本書(shū)后，語(yǔ)言，含著(zhù)淡淡的憂(yōu)傷。
寫(xiě)書(shū)時(shí)，作者患病，客居香港，童年回憶中的溫馨美好部分無(wú)疑是對她最好的心靈撫慰。著(zhù)名詩(shī)人艾青說(shuō)：“作者正是含著(zhù)愛(ài)恨交織的復雜感情來(lái)寫(xiě)自己故鄉小城呼蘭河的。她愛(ài)樸實(shí)的鄉情，愛(ài)美麗的四季風(fēng)景，愛(ài)與生活氣息的活動(dòng)，但她恨呼蘭河的保守，人們思想的愚昧，丑陋惡略的國民性，她把愛(ài)與恨展現的淋漓盡致，她抹去了愚昧，讓陽(yáng)光再次照向大地，溫暖她的心，她對祖父、自己的童年是無(wú)比的熱愛(ài)和相念。
合上這本書(shū)，我回味無(wú)窮，如果有時(shí)間，你也可以看一看，很好看的哦。
花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。
鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。
蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。
一切都活了。
都有無(wú)限的本領(lǐng)，想做什么，就做什么。
——蕭紅
《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911-1942，在世31年，原名張乃瑩，現代著(zhù)名女作家。
這本書(shū)主要描寫(xiě)一個(gè)叫“呼蘭河”的小城。介紹這里的人，這里的事，這里的街道。發(fā)生這里的事很有趣。還有“扎彩鋪”，在這里“扎彩鋪”里什么都有，一切都活靈活現，以至于讓人不相信這是描寫(xiě)陰間的生活。
書(shū)中描寫(xiě)蕭紅祖父那一段很有趣，可見(jiàn)祖父是多么地疼愛(ài)她，在院子里，那很自由，想干什么就干什么。在園子里觀(guān)察、玩樂(lè )、勞動(dòng)十分有意思。祖父在園子里澆水，蕭紅也澆，但她不往菜上澆而是往天上澆并且大叫“下雨了，下雨了”；祖父鏟草，她看見(jiàn)了也要鏟，但往往把韭菜當野草一樣鏟掉，把狗尾巴草當谷子留下�？傊匆�(jiàn)祖父干啥，她就要干啥。整個(gè)一個(gè)“搗蛋鬼”！
這本書(shū)描寫(xiě)的生活環(huán)境很無(wú)知，與作者的童年相比我們要珍惜當下生活！
呼蘭河傳讀后感15
是我在暑假開(kāi)始前買(mǎi)的一大包書(shū)中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書(shū)。對于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹(shù)一幟，曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動(dòng)。帶著(zhù)這么一種非常好的印象，我打開(kāi)了《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著(zhù)，為了活著(zhù)而活著(zhù)，為了死去而死去。那么多交替出現的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應當同，哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者。
小團圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類(lèi)，我不敢想象，當我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì )走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢(qián)，費了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的.人，怎么承受的了?然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì )被另一個(gè)小團圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著(zhù)他們，因為這不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國家，一個(gè)世界的人。
小團圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著(zhù)我們，帝制到民主的轉變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有，他們還存在著(zhù)，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著(zhù)頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著(zhù)。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著(zhù)，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。