端午節的作文匯編（5篇）
在平平淡淡的日常中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編整理的端午節的作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節的作文 篇1
太陽(yáng)剛剛升起。我慵懶的穿上衣服，一轉身，看見(jiàn)地上一盆江米，挨著(zhù)一堆捋得整整齊齊的粽子葉——原來(lái)今天是端午節啊!
洗了臉，坐在小凳上�？粗�(zhù)姥姥嫻熟地包著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的粽子，不禁也心癢起來(lái)�！袄牙�，我想包一個(gè)粽子�！薄靶�，但是你會(huì )包嗎?”“沒(méi)問(wèn)題!看都看會(huì )了~”
我自信滿(mǎn)滿(mǎn)的拿起粽子葉，學(xué)著(zhù)姥姥折成筒的樣子，再放進(jìn)一把江米，封上口。眼見(jiàn)就要成功，可是在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，粽子葉裂開(kāi)了……江米逃脫了粽子葉的束縛，紛紛滑回盆里，我還沒(méi)反應過(guò)來(lái)，的，已經(jīng)只剩幾粒江米了。我只好重新包。吸取了上次的教訓，我對挑選粽子葉也上了心。姥姥的粽子葉里，有去年用過(guò)的，比較軟和，也有今年新買(mǎi)的，很硬邦。我想，大概硬的比較容易裂開(kāi)吧，于是就選用了去年的粽子葉�？墒怯捎谔�，已經(jīng)沒(méi)有了韌勁，輕輕一碰便裂開(kāi)了口子，我又一次失敗了。是我判斷失誤?我半信半疑的拿起了新粽子葉，可是因為太硬，使勁一折——斷了。面對這樣的事實(shí)，我無(wú)語(yǔ)了。這時(shí)，姥姥的一句話(huà)令我茅塞頓開(kāi)：“傻孩子，你不會(huì )兩樣搭配著(zhù)用嗎?”我照姥姥的話(huà)去做，果然好了許多。
不料，“剛出狼穴，又入虎口”，在添加江米的問(wèn)題上，我又遇到了困難。粽子葉折成的筒下面有一個(gè)小洞，總是會(huì )漏出江米。我正焦頭爛額，忽然瞥見(jiàn)姥姥總是先用一小點(diǎn)江米嚴嚴實(shí)實(shí)堵住那個(gè)口，再添江米，我也學(xué)著(zhù)姥姥的樣子做，果然不再漏米了。
雖然主要的問(wèn)題都解決了，但是還有一些小問(wèn)題，我慢慢克服，終于弄出了粽子形狀的一個(gè)東西。接下來(lái)該捆馬蓮了。我在捆的過(guò)程中，由于太用力，粽子葉又裂開(kāi)了。我趕忙又貼了一張粽子葉，當“補丁”，然后重新捆馬蓮。很長(cháng)的馬蓮，我還是覺(jué)得不夠，又接了一段上去，給我的小粽子來(lái)了個(gè)“五花大綁”。一個(gè)嶄新的粽子誕生了!
粽子入鍋了。懷著(zhù)期待和忐忑的心情，我等了幾個(gè)小時(shí)。說(shuō)期待，是因為這是我第一次自己包粽子，說(shuō)忐忑，就是害怕我的`小粽子在幾個(gè)小時(shí)的過(guò)程中熬不住，變成一鍋粥。
終于，粽子出鍋了。在那么多的粽子里，就屬我那個(gè)帶著(zhù)小補丁、五花大綁著(zhù)的粽子最顯眼了。我不禁期待起自己的粽子來(lái)。扒開(kāi)粽子葉，潔白的米粒露了出來(lái)，粽香四溢。雖然很小，可嘗了一口，還是美味無(wú)窮的。自己動(dòng)手，豐衣足食，多好啊!
這就是我的端午故事，就讓它伴著(zhù)棕香結束吧。同時(shí)期待你的故事喲。
端午節的作文 篇2
世界上還有幾個(gè)節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個(gè)節日要比熱鬧的龍舟賽呢？
沒(méi)錯，只有端午節，一個(gè)偉大的節日，一個(gè)神圣的節日。說(shuō)起端午節，還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì )咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過(guò)端午節的這天，滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販，我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！
首先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿(mǎn)屋飄著(zhù)粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子時(shí)，要先把線(xiàn)解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著(zhù)紅紅的粽肉，升騰著(zhù)熱氣，散發(fā)著(zhù)一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著(zhù)，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著(zhù)濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。
吃完粽子后，便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天，每一個(gè)村子都會(huì )組織一支隊伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的'龍舟整裝待發(fā)，隊員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著(zhù)河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著(zhù)，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著(zhù)一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著(zhù)鼓聲，“一二一二”地喊著(zhù)口令往前沖，那口令里充滿(mǎn)了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè )曲，樂(lè )曲里有著(zhù)濃重的端午節的氣氛。
故鄉的端午節啊，你給了我多少喜悅與歡樂(lè )��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩(shī)人屈原愛(ài)國精神的一種欽佩。吃著(zhù)正宗的家鄉粽子，看著(zhù)精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節的作文 篇3
一轉眼，眼看就要到端午節了，因為今年是閏二月，所以端午節比平時(shí)晚了一個(gè)月，記得小時(shí)候端午都在六一節前的，這兩個(gè)節在一起，顯的頗有特色。
記得，我家后面大壩下有條河.我到現在都忘記它叫什么河好象應該是洮兒河!在它的上游就是我們整個(gè)城的人歡度端午節的重要**場(chǎng)地.這個(gè)**完全是自發(fā)的，不知道從何年開(kāi)始.好多年沒(méi)有回去了不知道今天它是否更壯觀(guān).
在我小的時(shí)候，每到端午節前夕，家家都疊起五顏六色的葫蘆，準備在端午這天早上掛起來(lái)，用樹(shù)枝掛在屋檐上，大門(mén)上，遠遠看去，綠色的樹(shù)葉，紅色的，黃色的葫蘆隨風(fēng)飄蕩，是那樣牽掛我的心，讓我今天仍難以忘懷!那似乎就是家鄉春天的開(kāi)始!
我看到別家疊的葫蘆是那樣的漂亮，羨慕極了，無(wú)奈就齷瘥一回，在早上把別人家掛好的葫蘆偷走掛在自己家的屋檐下，來(lái)滿(mǎn)足自己的'平衡心.
我和我的幾個(gè)小玩伴，在端午節的前夕就商量好，在節日的這一天凌晨1點(diǎn)多就起身一同來(lái)到河邊的大橋上，雖然早，可是這里的人已經(jīng)不少了 ，我們家鄉的習慣，節日這一天是必須在這個(gè)河邊洗臉的，年輕的人跳起歡快的舞蹈，在那個(gè)年代，真是時(shí)興迪斯科的時(shí)候，我們不懂就看熱鬧!順便折幾根柳枝，回家掛葫蘆去，由于我當時(shí)10歲左右，記得回家的路由于天早的過(guò)，好象特別的遠.到家后，家里把雞蛋都煮好了，我們這些孩子紛紛拿出雞蛋開(kāi)始磕，看誰(shuí)的雞蛋最硬，誰(shuí)就是最厲害的，這樣的推薦到學(xué)校進(jìn)行戰斗，通常學(xué)校里最厲害的雞蛋由于舍不的吃，都以放壞為結局.
在外面多年，我始終有個(gè)心愿，那就是回老家去過(guò)個(gè)端午節，去河邊洗一下我這好多年沒(méi)洗過(guò)的臉啊，去喝一口家鄉河的水!去起一回大早去看看家鄉的河家鄉的景!去看看家鄉的葫蘆，順便偷幾枝帶回來(lái)~!現在長(cháng)大了，過(guò)節的氣氛也沒(méi)有以前濃郁了，好懷念以前的日子~!
端午節的作文 篇4
端午節又要到了，從我到了北京以來(lái)，已經(jīng)五年沒(méi)有回家過(guò)端午節了。
在哈爾濱，端午節是很熱鬧的節日。小的時(shí)候，天不亮奶奶就要給我和弟弟綁上五彩線(xiàn)，其中我最喜歡紫色的線(xiàn)，那個(gè)時(shí)候的五彩線(xiàn)通常是家里用剩下的毛線(xiàn)，卷起來(lái)粗粗的一根，綁在雙手雙腳和脖子上，以祈求好運，當端午節過(guò)后第一個(gè)雨天，就把五彩線(xiàn)剪下來(lái)扔在水坑里，奶奶說(shuō)五彩線(xiàn)會(huì )變成小蛇，然土壤變得更肥沃。綁完了五彩線(xiàn)，老媽就會(huì )帶著(zhù)我們去松花江邊，用嶄新的手絹沾著(zhù)江水擦臉，可是現在的江水變得很臭，不能再擦臉了。早市上，會(huì )有賣(mài)香草、艾蒿、荷包、掃帚、葫蘆、小老虎、布娃娃、充氣棒的，老馬會(huì )給我買(mǎi)一個(gè)好看的荷包和掃帚掛在身上，而奶奶會(huì )買(mǎi)一些香草、艾蒿和小葫蘆掛在門(mén)上。二姑和奶奶包好的'大棗粽子和白雞蛋、茶雞蛋也會(huì )在這一個(gè)時(shí)候熱氣騰騰的端上來(lái)。小時(shí)候喜歡玩撞雞蛋，看誰(shuí)的雞蛋最堅硬，有的用鴨蛋，有的人用鵝蛋，有的干脆用假的石灰蛋，結果每個(gè)端午節都會(huì )吃很多的雞蛋。
上了初中高中，同學(xué)們提前很久就會(huì )計算端午節的日期，一般是要提前一天晚上去江邊玩個(gè)通宵。這一個(gè)時(shí)候江南、江心島、江北都會(huì )燈火通明，年輕人拿著(zhù)充氣塑膠棒互相追打，閃閃發(fā)光的項鏈、戒指都很受歡迎，有烤串，有人打麻將，還有人放鞭炮，這樣的民間慶�；顒�(dòng)一直會(huì )持續到第二天清晨。
上了大學(xué)就很少去江邊趕這一個(gè)熱鬧了，記得同學(xué)去玩通宵之后趁我熟睡給我綁上了五彩線(xiàn)，結果掉顏色弄得滿(mǎn)手的彩色，真得很懷念。上了研究生之后，北京對于端午節并沒(méi)有很大的慶�；顒�(dòng)，每年只是在食堂吃幾個(gè)粽子應節。
如今，在端午節來(lái)臨之前，真想回家去，想讓奶奶給我綁五彩線(xiàn)，想讓老媽帶我去江邊買(mǎi)荷包小掃帚，想吃奶奶包的粽子煮的茶葉蛋，想看到香草艾蒿和葫蘆掛在我們家的門(mén)前。
端午節的作文 篇5
舊俗在端陽(yáng)這天要“祝饗”，即祭祖，這與每年的清明祝饗有著(zhù)同等重要的意義。其他例如吃粽子，熏艾蓬草，插菖蒲劍，飲雄黃酒，吃煨大蒜頭、咸鴨蛋，掛鐘馗像，洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫(xiě)“王”字，穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服，意為避邪防毒。這些習俗看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)，其實(shí)大都是一種蛆蟲(chóng)消毒的措施。從端陽(yáng)開(kāi)始，氣溫會(huì )逐漸升高，疫病開(kāi)始逐漸流行，此時(shí)采取一些防蟲(chóng)消毒措施是很必要的。
無(wú)錫端午習俗還有一項很重要的活動(dòng)，即劃龍舟。無(wú)錫地區的劃龍舟是很有講究的，有很強的地域特色，稱(chēng)之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點(diǎn)選在北塘黃埠墩一帶，因為這里是古芙蓉湖所在，水面較其他河道開(kāi)闊，距離北門(mén)也不遠。
正式的競渡需要幾年才舉行一次，正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無(wú)錫城鄉14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿，東門(mén)外延壽司殿，南門(mén)外南水仙廟，西水關(guān)外西水仙廟，南門(mén)外的張元庵，北門(mén)外府城隍廟，南門(mén)小南海，西門(mén)四大天王廟，江尖上關(guān)帝廟，船廠(chǎng)里三大老爺廟，以及其他泗堡橋，大小河上，北水關(guān)，惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時(shí)參加有時(shí)缺席，所以稱(chēng)參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿，沉放在相應的河道中，只將龍尾露出水面，等到下次比賽時(shí)再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專(zhuān)用河道，統稱(chēng)為“龍船浜”，在無(wú)錫這樣的龍船浜有14條，例如：大窯路龍船浜，沉放南水仙廟龍船；日暉橋龍船浜，沉放張元庵龍船；船廠(chǎng)里龍船浜，沉放三大老爺龍船；迎龍橋龍船浜，沉放西水仙廟龍船，等等。
每只龍船的顏色都不相同，如：張元庵的石灰龍；南水仙廟的烏金龍；西水仙廟的太保龍；三大老爺廟的綠龍，等等。每只龍船都有三四層高，頂用青布作幔，樹(shù)立彩旗，五彩繽紛，中央設有神龕，供奉各廟神像。因為競渡最先是紀念屈原的.，所以每船都懸掛有繡著(zhù)“楚國遺風(fēng)”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬，各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練，每船一般都有二十名左右水手，比賽之前他們都要在神像前盟誓，如果比賽中有人墜水，一律不予營(yíng)救。
正式比賽那天全城沸騰，人們爭相前往北塘觀(guān)看�！跺a山景物略》載：“往看者無(wú)大小，無(wú)貴賤，無(wú)男女，無(wú)城鄉，水路并發(fā)。路則演塘擺列，如堵如屏，可四五層，有面無(wú)身；水則自酒船以及田船，互相擊撞，水為不流，龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮�！�
比賽結束之后還有許多余興節目，如由官紳或名妓，將活鴨、酒壇等扔入水中，由水手搶奪，搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧，且規模甚至超過(guò)前代。這是由于清末民國時(shí)期無(wú)錫地方商人勢力崛起，而各神廟此時(shí)基本都成了各行業(yè)的公所，如延壽司殿為酒業(yè)公所，延圣殿為木業(yè)公所等等，蓉湖競渡也就成了他們展示財力的大好機會(huì )。
無(wú)錫解放后，無(wú)錫端午習俗這些活動(dòng)統統停止，只在1958年，“綠龍”還進(jìn)行過(guò)一次競渡，在之后的近半個(gè)世紀中，蓉湖競渡連同其他端陽(yáng)習俗一起，漸行漸遠，退出了我們的生活。
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