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春節的調研報告優(yōu)秀
隨著(zhù)個(gè)人素質(zhì)的提升，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，通常情況下，報告的內容含量大、篇幅較長(cháng)。那么什么樣的報告才是有效的呢？以下是小編幫大家整理的春節的調研報告優(yōu)秀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
春節的調研報告優(yōu)秀1
春節是中華民族最隆重的傳統佳節，慶祝佳節已經(jīng)成為當代中國人生活中不可缺少的一部分，然而隨著(zhù)經(jīng)濟的日益增長(cháng)，人們的消費品購買(mǎi)能力大大提高，尤其是沒(méi)到春節，更加刺激了人們的消費，為了進(jìn)一步加深對市民春節消費狀況的了解，本人特地對所在小區業(yè)主們的春節消費進(jìn)行了調查。
由于國內經(jīng)濟的日益增長(cháng)，中國市民的消費觀(guān)念一步步提升。在調查的人群中，有超過(guò)一半的人對于平時(shí)舍不得買(mǎi)的東西，過(guò)年的時(shí)候都會(huì )選擇購買(mǎi)。所以，一年到頭最重要的春節期間的消費能力是不容小覷的，尤其近幾年的春節消費呈逐年上升的趨勢。近幾年春節節日市場(chǎng)供應充足，品種豐富，促銷(xiāo)活動(dòng)精彩紛呈，亮點(diǎn)突出，一般都能得到很好的效果。
1、餐飲
每到春節，少不了親朋好友歡聚一堂，辛苦工作一年后，大家也都希望放下疲倦，享受一年的勞動(dòng)成果，春節也就圍繞著(zhù)吃而展開(kāi)了。
大概在節前20多天，超市就進(jìn)入銷(xiāo)售高峰，顧客一次購物花費大多在200到600之間，有不少還上了千元，顧客們大多消費的是食品�！坝幸淮�，一個(gè)五口之家買(mǎi)了1000多元的食品，裝了好幾輛手推車(chē)，他們的孩子還說(shuō)不夠呢”。以為超市收銀員告訴我說(shuō)。
在購買(mǎi)食品方面，我觀(guān)察到有一下幾種食品幾乎成了家家必備的。各種糖果、瓜子、飲料、葡萄酒等等。對多數人來(lái)說(shuō)，春節期間，走親訪(fǎng)友是常事，既然是走親訪(fǎng)友，當然免不了吃吃喝喝。據我從周?chē)鷰准揖频炅私�，今年春節從三十到正月初五的酒席預定，平均消費大多為六七百元，有的還超過(guò)千元�！懊褚允碁樘�，何況是過(guò)春節呢”。
在酒店消費的市民大多是圖個(gè)方便，不遠親自下廚，但也有不少人為追求家庭氛圍，在家里設宴招待親友的。但也有小區業(yè)主說(shuō)，大過(guò)年的，親朋好友聚在一起不就是圖個(gè)開(kāi)心嘛，犯不著(zhù)上酒店花那冤枉錢(qián)。
2、新年穿新衣
春節期間，對于女士來(lái)說(shuō)，購物是過(guò)節的首選。以為賣(mài)服裝的親戚告訴我，一到春節，老老少少都走出家門(mén)，拿出辛苦一年積攢下來(lái)的積蓄，利用休假時(shí)光快快樂(lè )樂(lè )的購物逛街購物。跟正常人一樣，一些職業(yè)女性和家庭婦女平常都是沒(méi)有充足的`時(shí)間逛街購物，春節休假正好彌補。以平常只在家圍著(zhù)老公孩子轉的阿姨說(shuō)，往常在家就是圍著(zhù)灶臺、洗衣機轉，根本沒(méi)有自己的時(shí)間�，F在他們都休假了，我也要輕松輕松，買(mǎi)幾件稱(chēng)心的衣服好好打扮自己。另外，給愛(ài)人、孩子添置新衣也是女士春節里最長(cháng)做的事。
3、送禮開(kāi)銷(xiāo)過(guò)大
親戚朋友互相拜年，自然少不了送禮。如今，送禮已經(jīng)成為過(guò)年支出的很大一部分，有的家庭甚至超出了吃的支出。我對附近小區的一些居民進(jìn)行了隨機調查，過(guò)您的人情消費超過(guò)5000元，最少的也有近千元，這其中包括給親朋好友的禮品、禮金，給孩子的壓歲錢(qián)等。調查中發(fā)現，人們習慣將白酒作為饋贈親朋好友的禮品，選擇白酒送禮的家庭比率達到69%，平均送禮金額白酒也是最高的。
隨著(zhù)市民的收入和消費水平的不斷提高，人情消費也在不斷上檔升級，離濟南數額水漲船高。人情消費的增加也成了很多人的沉重負擔。一位春節期間人情類(lèi)消費達到3000多元的李先生無(wú)奈的對我說(shuō)，人情類(lèi)消費超過(guò)了小孩學(xué)費，我真的有點(diǎn)捉襟見(jiàn)肘。一位吳先生說(shuō)，一年一次的春節，親戚朋友總要是走動(dòng)一下的，又不能空手去，現在的人品味高了，送的東西檔次低了，顯得寒酸，給每個(gè)孩子壓歲錢(qián)就不能少于200，粗粗算一下，春節期間送禮的錢(qián)就達到2000多元。其實(shí)，春節人情消費的增加知識一個(gè)縮影，不僅是春節，就是平時(shí)，人情類(lèi)的消費也占了人們消費中的很大一部分，成為一項很重要的消費。
春節期間，市民消費增長(cháng)也不是沒(méi)有原因的。包括人力資本的提高、供求減少，需求增加、市民工資上漲，購買(mǎi)能力和消費能力的提高。
春節消費是一個(gè)值得關(guān)注的話(huà)題，它能反映一個(gè)國家的人民的生活狀況，反應一個(gè)國家當前的部分經(jīng)濟實(shí)力。
春節的調研報告優(yōu)秀2
渡過(guò)的一個(gè)緊張而又愉快的學(xué)期，我終于迎來(lái)的過(guò)年。過(guò)年，是我最喜歡的節日了，因為過(guò)年就可以收到壓歲錢(qián)，可以穿新衣服、還可以跟我最好的朋友一起玩耍。最重要的是可以放我最喜歡的煙花！光想想可以放煙花心里都美滋滋的。
大年三十那天晚上，我們一家人坐在超級大的圓桌前吃著(zhù)年夜飯、聊著(zhù)天、說(shuō)著(zhù)話(huà)。我急匆匆的吃完飯要放煙花，可是大人們卻慢慢悠悠的吃著(zhù)飯。我跑到外面一看，天空上的煙花絢麗多彩，美不勝收，這下，我更想放煙花了。我飛奔到家催著(zhù)大人們趕快吃飯，可他們卻無(wú)動(dòng)于衷，而我只好乖乖的等著(zhù)他們吃完飯。過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，他們終于吃完飯了。我趕快跑到屋內拿了許多煙花，比如：普天同慶銀、銀菊爭艷、天女散花、火樹(shù)銀花等等。當然我的褲袋里拿了許多小摔炮，這樣我就可以偷襲他們了，我一想到這就不禁咯咯的笑出聲。
我們先放的是“普天同慶”，爺爺把它埋在土中然后點(diǎn)火，只聽(tīng)見(jiàn)“嘭、嘭、嘭”的幾聲煙花便飛到天上去了，抬頭一看頃刻間，五彩繽紛的煙花將藍色的天空裝扮的更加絢麗，一顆顆煙花像無(wú)數明亮而璀璨的流星，在天空中一閃而過(guò)，我不由的感嘆道：哇，好美。緊接著(zhù)我們又放了銀菊爭艷，這次是爸爸去。像剛才那樣，幾聲巨響后抬頭看天空更美了。當煙花在空中完全綻放的時(shí)候，真的就如同一朵銀色的菊花在空中飄舞。哈哈，該放天女散花了，我大聲的說(shuō)我來(lái)！我找到?jīng)]有風(fēng)的'地方，點(diǎn)上火。哇，煙花在空中展開(kāi)了笑臉，真的就如同天女散花一般，而此時(shí)，我心里想的是：和我一般美麗啊，不配是天女散花。最后我們放了火樹(shù)銀花，這次是我們家的母老虎——我的媽媽來(lái)放。媽媽放完火樹(shù)銀花后，天空中就有許多張甜蜜的笑臉。就在大家看得津津有味的時(shí)候，我偷偷拿出了摔炮，準備下下他們，可是不料，被媽媽發(fā)現了。大家也都喵了我一眼緊接著(zhù)都追著(zhù)我跑，我飛速的跑著(zhù)，空氣中洋溢著(zhù)我們一家幸福、快樂(lè )的味道，還有那歡聲笑語(yǔ)。
最喜歡過(guò)年了，看煙花，仍在天空中微笑。
春節的調研報告優(yōu)秀3
今年春節期間，我回鄉過(guò)年，切身感受到家鄉近年的大變化和農村、農民精神風(fēng)貌的大改觀(guān)�，F就本人調研情況，綜合整理如下：
一、基本情況
我的家鄉分宜縣，位于江西省西中部，袁河中游，東鄰新余市渝水區，南連吉安市安�？h，西接宜春市袁州區，北毗宜春市上高縣。境內屬低山丘陵地形。地勢南北部略高，中部較低平�？偯娣e1389平方公里，下轄6鎮4鄉1場(chǎng)1個(gè)辦事處和1個(gè)省級工業(yè)園區，127個(gè)行政村和11個(gè)居委會(huì )�？側丝�33萬(wàn)。
(一)家鄉新事物
隨著(zhù)新農村建設不斷加快和深入，家鄉的基礎設施建設發(fā)生了很大變化：各鄉鎮村級公路升級改造全面完成；現在農民吃穿不愁了，對精神文化生活的需求也越來(lái)越迫切；各村設立了農家書(shū)屋，書(shū)架上擺放著(zhù)各類(lèi)書(shū)籍，時(shí)不時(shí)有村民過(guò)來(lái)看書(shū)借書(shū)，農業(yè)技術(shù)方面的書(shū)籍最受歡迎、實(shí)用。
村支部宣傳人員說(shuō)，農家書(shū)屋給村民創(chuàng )造了聚在一起的機會(huì )，常常幾個(gè)人圍在一起交流，學(xué)習熱情空前高漲，不再像以前農閑時(shí)沒(méi)事干，整天東家長(cháng)西家短、打麻將玩小錢(qián)。村里的文化休閑廣場(chǎng)的建成，讓群眾有了鍛煉、娛樂(lè )的好去處，既豐富了村民們的業(yè)余生活，更成為村民們過(guò)年時(shí)的歡樂(lè )之地。
(二)機關(guān)新氣象
春節慰問(wèn)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，沒(méi)有懸掛橫幅，沒(méi)有警車(chē)開(kāi)路，沒(méi)有隨行眾人圍繞，更沒(méi)有出現干部之間紅包相送的現象。中央“八項規定’實(shí)施以來(lái)，群眾深深感受到了機關(guān)干部的實(shí)在與溫暖，樸實(shí)的清風(fēng)隨著(zhù)節日的喜慶陣陣撲面而來(lái)。
“以前，我們擔心領(lǐng)導大老遠來(lái)，吃不好喝不好，顯得太寒酸，但現在中央有規定了，必須照辦，大家也輕松�！睓C關(guān)里一名負責后勤的人員說(shuō)，“現在有領(lǐng)導下來(lái)調研，不再去附近的飯館，都在機關(guān)食堂就餐，既節省開(kāi)支，又具有當地特色風(fēng)味，一舉多得��！”“以前在接待和被接待上，耗時(shí)耗錢(qián)耗精力，”機關(guān)辦公室一名工作人員說(shuō)，“八項規定”不僅群眾擁護，體制內的公務(wù)員也覺(jué)得減負了，可以把更多時(shí)間花在實(shí)際工作上。
(三)群眾新聲音
親戚家的`孩子在分宜中學(xué)里讀書(shū)，經(jīng)過(guò)一看，嶄新的教學(xué)樓和宿舍樓高高矗立，綠樹(shù)成蔭，一掃當初破舊落后的印象。不只教學(xué)條件改善了，師資隊伍也在不斷增強。學(xué)校老師編制是正式編制，去年已經(jīng)兩度提工資，實(shí)現與公務(wù)員的“兩相當”。因為待遇好，所以老師們都愿意來(lái)到這個(gè)地方教書(shū)。去年中考，分宜中學(xué)就取得了優(yōu)異成績(jì)，孩子能在本地接受好的教育，大人外出打工也放心�！傲羰卦诩业睦先丝粗�(zhù)孩子，想起了孩子的爸媽?zhuān)谴笕艘材茉诒镜毓ぷ骶透昧��！狈忠丝h受產(chǎn)業(yè)基礎和產(chǎn)業(yè)資源所限，就業(yè)機會(huì )少，創(chuàng )業(yè)環(huán)境差，造成了大量勞動(dòng)力外出打工的現象。借助新項目的落戶(hù)契機，要積極招商引資，引進(jìn)創(chuàng )辦生態(tài)工業(yè)企業(yè)，加快重點(diǎn)項目建設步伐，促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )的跨越發(fā)展。
二、存在問(wèn)題
在與鄉親們的交談中，鄉親們對當前農村存在的一些問(wèn)題表現出了憂(yōu)慮，歸納起來(lái)，大致有以下幾個(gè)方面。
(一)留守兒童成長(cháng)有疏忽。村民們普遍認為，雖然溫飽問(wèn)題得到了解決，但經(jīng)濟收入渠道單一，單靠種地獲得的經(jīng)濟收入太有限，普遍感到?jīng)]錢(qián)花。經(jīng)調查，我村52戶(hù)人家中，真正只靠種地謀生不在外地打工的僅有9家，其余43戶(hù)中至少有一人長(cháng)年在外打工，打工者全都是青壯年勞力，村內多以老弱婦幼為主。經(jīng)統計，我村有近20戶(hù)人家的未成年子女為留守兒童，其父母長(cháng)年在外，由爺爺奶奶撫養，這些孩子缺乏父愛(ài)、母愛(ài)，個(gè)別孩子性格內向，學(xué)習成績(jì)差。在外打工的父母也都看在眼里，急在心里，但無(wú)能為力，只得任其發(fā)展。
(二)土地經(jīng)營(yíng)承包有偏差。改革開(kāi)放以來(lái)，最先調動(dòng)農民積極性，讓農民解決溫飽問(wèn)題的便是實(shí)行了土地聯(lián)產(chǎn)承包責任制。這項制度解放了生產(chǎn)力，適應了當時(shí)改革開(kāi)放的大氣候，深受農民擁護和愛(ài)戴。但隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展變革，土地經(jīng)營(yíng)承包的一些弊端已日漸顯現。首先是農民各自為戰，土地被化整為零，不適應大機器生產(chǎn)，生產(chǎn)效率、農業(yè)機械化程度不高；其次是農民在自己承包的土地上耕作有一定的盲目性，傳統的農作物種植利潤微薄，種植一些經(jīng)濟作物時(shí)常跟風(fēng)市場(chǎng)，價(jià)格波動(dòng)過(guò)大，常常出現“谷賤傷農”的情況；第三是土地經(jīng)營(yíng)權長(cháng)期不變的政策在農村落實(shí)的不到位，甚至出現偏差。
前些年土地經(jīng)營(yíng)權承包30年不變，20xx年黨的十七屆三中全會(huì )上又提出50年不變，還鼓勵農村土地自由流轉。隨著(zhù)時(shí)間的推移，各農戶(hù)家里的人口大都會(huì )發(fā)生變化。按照政策規定，各村應根據各農戶(hù)人口增減情況及時(shí)調整土地。但實(shí)際情況是，大多數村子調整步伐滯后，使得一些農戶(hù)“增人不增地，減人不減地”，顯失公平。據了解，我們村自1998年土地調整過(guò)一次后，至今十多年再無(wú)調整，有的家庭娶了媳婦有了小孩，但土地并無(wú)增加；而有的家庭老人離世，土地并無(wú)減少。
(三)村級組織管理有欠缺。目前，農村村一級自治組織人員不足，機構渙散。村里的支部書(shū)記、村主任忙于自己的事情，甚至一年連一次會(huì )都不開(kāi)，黨中央、國務(wù)院甚至縣一級黨委、政府的惠民利民政策不能及時(shí)傳達至村民。同時(shí)包括文化活動(dòng)在內的各項活動(dòng)更是十分匱乏。
三、意見(jiàn)建議
當前的農村，雖然有上述種種問(wèn)題，但這只是個(gè)別現象，不是主流�？傮w上，農村面貌日新月異，村民的物質(zhì)文化水平正在不斷提高。事實(shí)上，黨中央、國務(wù)院、省委省政府十分關(guān)注農民、農村、農業(yè)問(wèn)題，各種問(wèn)題得到逐步解決。結合自己了解的情況，現建議如下：
(一)進(jìn)一步加強鄉鎮村級組織的建設。切實(shí)提高鄉鎮干部的待遇，加大鄉鎮一級的交流、提拔工作。絕大多數鄉鎮級干部屬于“天花板”官員，幾無(wú)晉升空間，工作缺乏動(dòng)力。前些年，一些地方試行給連續多年任職鄉鎮的主要領(lǐng)導以副縣級待遇的辦法，建議再調研完善，可以借鑒試行。村一級干部是村民選舉產(chǎn)生的，不屬于公務(wù)員系列，待遇更低，建議一方面加大培訓，提高能力，另一方面提高待遇，以調動(dòng)其工作積極性。
(二)進(jìn)一步加大農村教育醫療的投入。目前隨著(zhù)計劃生育政策的普及，農村人口增長(cháng)緩慢，一些地方的小學(xué)已經(jīng)停辦，建議政府進(jìn)一步整合農村優(yōu)質(zhì)教育資源，加大資金投入，提升教育教學(xué)水平。在新農合方面，建議適當提高村民繳費比例，對一些慢性病的農合費用也應予以適當報銷(xiāo)，同時(shí)提高住院費用的報銷(xiāo)比例。
(三)進(jìn)一步加快土地流轉制度的落實(shí)。盡快出臺一些具體措施，落實(shí)政府出臺的一系列推動(dòng)農村土地流轉的好政策，盡快把土地集中到種田能手的手里，讓富余人進(jìn)入城市或在種田能手的“農場(chǎng)”工作，加快農業(yè)耕作的機械化程度。
春節的調研報告優(yōu)秀4
可喜的是不少家長(cháng)已認識到錢(qián)并不是最好的壓歲禮物，他們會(huì )選擇改送壓歲書(shū)或給孩子購買(mǎi)郵票、紀念幣、字畫(huà)等富有藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值的物品。
春節又到了！每一年的春節，最開(kāi)心的總是我們小孩。因為，我們在快樂(lè )玩的同時(shí)總能得到好多滿(mǎn)滿(mǎn)的紅包。隨著(zhù)生活水平的越來(lái)越高，孩子們的壓歲錢(qián)越來(lái)越多�！皦簹q錢(qián)”該如何“壓歲”成為了父母們關(guān)注的煩心話(huà)題。
一、調查時(shí)間：
2月10日--12日。
二、調查地點(diǎn)：
家中、鄰居家、街頭。
三、調查對象：
小學(xué)生、學(xué)生家長(cháng)。
四、調查問(wèn)題：
1、你認為錢(qián)才是最好的壓歲禮物嗎？
2、如今壓歲錢(qián)一般給多少？
3、你認為怎樣用壓歲錢(qián)才最有意義？
4、壓歲錢(qián)應該由自己支配嗎？
五、調查方法：
1、上網(wǎng)查詢(xún)
2、電話(huà)咨詢(xún)
3、詢(xún)問(wèn)路人
六、調查結果：
1、大多數人都覺(jué)得錢(qián)并不是最好的壓歲禮物。不少家長(cháng)和長(cháng)輩改送孩子“壓歲書(shū)”，書(shū)中自有黃金屋，也體現了長(cháng)輩對孩子們的一片期待。這也未嘗不是一個(gè)好辦法。
2、如今壓歲錢(qián)一般給600至800元不等。
3.70%的家長(cháng)認為壓歲錢(qián)可以用來(lái)買(mǎi)一些學(xué)習用品。低年級的同學(xué)大部分則想用于購買(mǎi)平時(shí)想買(mǎi)又舍不得買(mǎi)的東西；有少部分同學(xué)考慮可以捐出一部分壓歲錢(qián)給貧困山區的孩子們。
4、絕大部分的意見(jiàn)是由家長(cháng)來(lái)支配壓歲錢(qián)。有的家長(cháng)提出，可由父母和孩子一起管，除了讓他們保留適量壓歲錢(qián)由他們自己管理，其余的則可以為他們建立一個(gè)賬戶(hù)進(jìn)行儲蓄。這樣既可以增進(jìn)和孩子的感情，又能讓他們學(xué)會(huì )理財。還有的家長(cháng)利用壓歲錢(qián)給孩子買(mǎi)份保險，從而為孩子的安全、健康提供一定保障。
七、調查結論：
現在壓歲錢(qián)變了味兒，錢(qián)數逐年看漲，幾十塊錢(qián)根本拿不出手，都得幾百幾百地掏了�？上驳�'是不少家長(cháng)已認識到錢(qián)并不是最好的壓歲禮物，他們會(huì )選擇改送壓歲書(shū)或給孩子購買(mǎi)郵票、紀念幣、字畫(huà)等富有藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值的物品。另關(guān)于壓歲錢(qián)應不應由小孩子自由支配的問(wèn)題，我覺(jué)得可由父母和孩子共管，大額的建一個(gè)儲蓄賬戶(hù)，少部分交由小孩子管理。他們可用于日常購買(mǎi)一些學(xué)習用品、為貧困山區的孩子送上一份愛(ài)心、或給爺爺、奶奶、外公、外婆等長(cháng)輩購買(mǎi)節日禮物或生日禮物。這樣即利于增強孩子理財的概念，又培養了他們的愛(ài)心。
春節的調研報告優(yōu)秀5
調查人員：王坤，趙春光
調查時(shí)間：
調查地點(diǎn)：
調查方式：
調查對象：
調查內容：
調查目的：
20xx年1月10日——20xx年2月10日皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）實(shí)地調查，查閱資料，尋訪(fǎng)老人等當地村民農村地區春節風(fēng)俗了解農村春節風(fēng)俗文化，傳成傳統文化
——以皖北和鄂西南農村地區為例
【調查人員】王坤，趙春光
【調查時(shí)間】20xx年1月10日——20xx年2月10日
【調查地點(diǎn)】皖北農村（花園村），鄂西南農村（九毫堤村）
【調查方式】實(shí)地調查，查閱資料，尋訪(fǎng)老人等
【調查目的】為響應院系對寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習方式，拓展學(xué)習資源，拓寬學(xué)習空間，激發(fā)學(xué)習體驗，并與專(zhuān)業(yè)緊密結合，增強專(zhuān)業(yè)素養，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉開(kāi)展了體驗民俗文化，感受節日氣氛的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，結合新春的契機，依靠自己所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，順利完成了此次寒假社會(huì )調研活動(dòng)。通過(guò)此次調研，我們能夠了解各地春節的節日特色及民俗民風(fēng)，并進(jìn)行比較，從而繼承和發(fā)揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
【調查內容】
【前言】
春節是最具特色的中國傳統節日，也是中國最隆重，最熱鬧的節日，歷史悠久，千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著(zhù)極其重要的地位。中國地域廣袤，不同地區都有著(zhù)不同的民俗，春節亦是如此，春節的習俗在不同地區有著(zhù)不同的特色。而春節民俗文化是一個(gè)地區民俗文化的重要組成部分，但現今隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，春節的習俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調研就是希望能夠具體了解各地春節的節日特色和民俗文化，進(jìn)行簡(jiǎn)單比較，繼承和發(fā)揚民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
春節，即農歷新年，俗稱(chēng)過(guò)年，一般指除夕和正月初一。春節歷史悠久，起源于殷周時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。春節期間，漢族及很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)予以慶賀，近些年，東北亞的韓國，東南亞的泰國，南亞的馬來(lái)西亞等中國周邊國家也開(kāi)始注重春節舉行各種活動(dòng)或儀式。在中國大陸，這些活動(dòng)也
祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內容。在皖北地區，廣義的春節是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區，春節在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節則一直延續到正月十五。一般鄂西南地區的民眾過(guò)春節的時(shí)候都只過(guò)四天，過(guò)完就算是春節完畢，開(kāi)始新一年的準備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五，大人們都會(huì )說(shuō)年也過(guò)完了，節也過(guò)完了，忌諱也可以除掉了，同時(shí)，小孩們也不能調皮了，不然就不會(huì )像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì )責罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當地自古就延續下來(lái)的文化傳統在發(fā)揮作用。
臘月初八，即我們平時(shí)俗稱(chēng)的“臘八”。皖北地區的農村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō)，有一種是朱元璋（安徽鳳陽(yáng)人）當皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的，也有別的相關(guān)的傳說(shuō)，但大都與勤儉節約相關(guān)，這也表達了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區，當地居民是不過(guò)臘八節的，這樣的猜測可能和臘八節的'起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān)，反正鄂西南地區的民眾是沒(méi)有臘八節的概念的，這也符合南方地區的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節畢竟是八中糧食的綜合食用，這在鄂西南地區是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。
小年，皖北地區一般是臘月二十三，鄂西南則是臘月二十四。稱(chēng)為“辭灶”。舊時(shí)，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡(jiǎn)稱(chēng)“九天司命”，而作為一家的保護神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見(jiàn)玉帝的日子，所以要在他走之前要對其進(jìn)行祭拜，望其上天后多說(shuō)好話(huà)，以此保佑一家人來(lái)年豐衣足食。記得在小時(shí)候，農村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現在全國各地的大部分農村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡，沒(méi)有任何的活動(dòng)，只有少數老年人嘴上念叨。這樣飛春節習俗的改變也當代人生活節奏加快有關(guān)�？焖俚纳罟澴嘞�，人們日益受驅使于豐富的物質(zhì)，對繁瑣而單調的春節習俗而能免則免，加上農村地區青壯年大部分開(kāi)始脫離土生土長(cháng)的土地，而開(kāi)始去城市打工，留守農村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習俗，再加上就算遵循了，也覺(jué)得沒(méi)人理解而怠倦，久而久之，小年的習俗則開(kāi)始丟棄了。
臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節的氣息，因為這幾天的在農村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天，所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時(shí)一樣，首先數量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮，并拿兩個(gè)饅頭，兩個(gè)包子（一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱(chēng)的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時(shí)間上的忙碌也凸顯對春節的重視。另外在皖北農村地區多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱(chēng)這一天為“過(guò)油”。鄂西南地區則是開(kāi)始準備長(cháng)達四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪(fǎng)親戚的禮物了而到如今，禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現金代替了，這和現在農村青壯年大多平時(shí)不在家，過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年，在對年長(cháng)親戚表達感情的務(wù)實(shí)觀(guān)念有關(guān)。同時(shí)，一年一年的，農村地區打工返鄉過(guò)年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了，這體現在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數量和質(zhì)量上有所體現。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(cháng)，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。
臘月二十九，對于祖先的崇拜，在我國由來(lái)已久。春節是大節，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時(shí)間，大多數地區在二十九日早晨請祖。鄂西南地區上墳的習俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長(cháng)，稱(chēng)觴舉壽，欣欣如也�！边@說(shuō)明，早在漢代我國的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節中一項十分重要的活動(dòng)了。皖北農村仍保留這一風(fēng)俗，去上墳的多為家里的長(cháng)者，但是現在也有年輕人，沒(méi)有女性，這也是古代重男輕女的表現。同樣的，鄂西南地區的上墳多是每家每戶(hù)的壯年人和小孩，表達對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會(huì )重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區則有所改變，體現在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了，這是社會(huì )上女性地位提高的表現之一，代表了現在文明的進(jìn)步。
除夕，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天晚上。（20xx年春節沒(méi)有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè )的日子，張貼春聯(lián)，福字等。皖北地區當地有個(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián)，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區在當天晚上全家團圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長(cháng)的鞭炮，表示對這一天的重視和紀念。鄂西南地區則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢(qián)給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準備過(guò)年的錢(qián)，讓祖先過(guò)個(gè)好年，表達子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛生的全面打掃，寫(xiě)、貼對聯(lián)和福字，大人們同時(shí)準備中午的團年飯，飯準備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準備香燭鞭炮和祭祀食品，去當地土地廟祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開(kāi)始吃團年飯，在擺放碗筷餐具時(shí)候，都要多準備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚(yú)，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年，堂屋大門(mén)則只能半關(guān)，后門(mén)全關(guān)，只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門(mén)，然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng)，所謂個(gè)人的財路而已。走訪(fǎng)拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí)，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發(fā)財之意。
大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國家家戶(hù)戶(hù)的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風(fēng)生，守歲過(guò)節。當凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲?shū)Q，這也昭示著(zhù)新的一年的到來(lái)。大年初一，不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì )掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運。如果非要掃地不可，必須從屋子周?chē)鷴叩街醒�，這稱(chēng)為“聚財掃”，據說(shuō)這樣可以聚集財氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。皖北農村地區仍保存著(zhù)一習俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著(zhù)鞭炮生開(kāi)始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當地俗稱(chēng)“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后，給老年人拜年，會(huì )象征性的收到壓歲錢(qián)。隨著(zhù)通訊技術(shù)的進(jìn)步，電話(huà)，信息，網(wǎng)絡(luò )也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五，這是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱(chēng)上元節，因為這是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節日有觀(guān)燈習俗，故又稱(chēng)燈節。元宵節俗的形成有一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，據一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節俗有著(zhù)重要的推動(dòng)意義。元宵節全國各地都有燃放煙花炮竹，點(diǎn)燈過(guò)節等共同習俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下皖北農村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨蒸“月燈”，代表十二個(gè)月（每個(gè)“月燈”上都有花邊，花邊的數量代表月份）。據老人說(shuō)，剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著(zhù)來(lái)年所代表月份的降水量，而且比較精準。如貼春聯(lián)一樣，當年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時(shí)分，村莊里其余各家都會(huì )給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈，在茅山派術(shù)數中據說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火，借以還陽(yáng)或者轉世”。鄂西南則簡(jiǎn)化些，食物跟春節一樣，加上在祖墳上點(diǎn)燈籠，和自己點(diǎn)燈籠之外，與皖北地區無(wú)異。
【結論】
隨著(zhù)現代社會(huì )發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，春節有著(zhù)新的內涵，同時(shí)春節也面臨著(zhù)新的挑戰。作為文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，自身存在著(zhù)對民俗和民風(fēng)的敏感性，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復興的偉大時(shí)代，自然應為春節這個(gè)古老的節日增光添彩，因為民俗本應是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現民眾的文化訴求。春節，是中國最具特色的傳統節日，我們要在保持傳統文化和接受現代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn)，構建一個(gè)新的民族文化體系，在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節文化，繼承和發(fā)揚民俗文化的精華。
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