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藝術(shù)的作文實(shí)用[10篇]
在平日的學(xué)習、工作和生活里,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的藝術(shù)的作文10篇,歡迎閱讀與收藏。
藝術(shù)的作文 篇1
我想,我心目中的優(yōu)秀教師,他該是一名藝術(shù)家。我們都知道,課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。近年來(lái)隨著(zhù)教學(xué)實(shí)踐和理論研究的進(jìn)一步深入,課堂美學(xué),這門(mén)新興的學(xué)科也建立了起來(lái),而教師就是將這種美展示給學(xué)生的藝術(shù)家。流暢是一種美的形式,課堂教學(xué)的流暢自然該是教師追求的一種美的境界。但是課堂教學(xué)是一種復雜的系統工程,它牽涉到教與學(xué)的諸多因素,因此,其流暢不同于簡(jiǎn)單的線(xiàn)性狀態(tài),它是多種美的因素的綜合。我將它分為三類(lèi):
第一是思維流暢。
思維流暢是課堂教學(xué)流暢的核心,一堂課的成敗,首先可以從學(xué)生思維是否活躍流暢來(lái)評判。但是流暢的思維不是自然形成的,它離不開(kāi)妥善的教學(xué)手段。比如說(shuō),教師適時(shí)的提問(wèn)!皩W(xué)起于思,思源于疑”,流暢的思維需要有提問(wèn)來(lái)激發(fā)。教師當我們有思、有疑已要提問(wèn)而苦于不知怎樣表達時(shí)提問(wèn),這正如孔子所說(shuō)的:“不憤不啟、不排不發(fā)!边@樣的提問(wèn)真正做到了想我們之所想,幫助我們
理清思路,明確了方向,推動(dòng)了思維的發(fā)展。當然教師提問(wèn)難度也不能過(guò)低或過(guò)高。難度低,雖能引起答問(wèn)的熱潮,但不能觸發(fā)我們深層次的思考;難度過(guò)高,使我們久思而不可得,自然引不起興趣。再比如說(shuō),老師能注意環(huán)節之間的衍連與勾通,講課前,可以講些相關(guān)知識來(lái)激發(fā)我們的興趣;講課時(shí),設下些懸念來(lái)引我們去求索答案。教到與以前相似相關(guān)的知識時(shí),可作類(lèi)比,讓我們記憶更深刻,等等。
第二,是節奏和諧。
課堂教學(xué)是一種集詩(shī)、歌、畫(huà)、舞于一身的藝術(shù)創(chuàng )作活動(dòng),一名優(yōu)秀的教師的教學(xué)是能波瀾起伏、環(huán)環(huán)相扣、松緊適度、疏密有致的。著(zhù)名美學(xué)家朱光潛先生說(shuō)過(guò)節奏“是主觀(guān)與客觀(guān)的統一,也是心理與生理的統一!币幻玫乃囆g(shù)家,他的節奏是要根據觀(guān)賞者的心理和生理規律變動(dòng)來(lái)安排。所以一名成功的教師也該是熟諳其道的高手。
第三,是氣勢貫通。
所謂“氣勢”就是指教師講課時(shí)表現出的某種力量。這種力量有時(shí)是一種震懾,如教師的學(xué)識、教師的.智慧;有時(shí)是一種感染,如情感的抒發(fā)、板書(shū)的優(yōu)美、語(yǔ)言的暢達等。我們知道演員出場(chǎng)講究“亮相”,沒(méi)等演員開(kāi)口已博得滿(mǎn)堂喝采。教師也一樣,一個(gè)儀表端莊、舉止大方、神采奕奕的教師往臺前一站,我們就會(huì )很自然地把他看成是自己的良師益友,樂(lè )于無(wú)拘束的交談、主動(dòng)地與他配合,形成良好的學(xué)習氣氛。情感已成為了課堂教學(xué)的重要手段,學(xué)生的情從何來(lái),那得靠教師去點(diǎn)撥誘導。流暢的課堂教學(xué),教師的情感應是貫穿始終的,所以教師該隨時(shí)注意與我們的情感交流,使我們置于情的陶冶之中,為之所動(dòng)、為之所惑。整個(gè)教學(xué)過(guò)程給我們以酣暢淋漓之感。同時(shí),教師還應注意語(yǔ)言氣勢的邏輯性、準確性、趣味性和生動(dòng)性,使我們感心動(dòng)耳、欲罷不能,獲得美的享受。
如果把流暢美化作一段音樂(lè ),那么思維就是流暢的意蘊,節奏就是婉轉的旋律,氣勢就是撼人的魅力,這所有的一切,都需要教師——這偉大的藝術(shù)家來(lái)盡情的演繹。
藝術(shù)的作文 篇2
前不久,我隨爸爸去了一趟綠蔥坡。那里溫度很低,風(fēng)涼颼颼的,雪不緊不慢地下著(zhù),隨風(fēng)飛舞。大地裹著(zhù)雪花,厚厚的!我被這里的雪景迷惑了,暗自琢磨著(zhù):要把這里的美景粘貼成一件精美的藝術(shù)品。
第二天回到家,我迫不及待地找來(lái)粘土、紙板、美工刀……揪一坨白色的超輕粘土,用力搓揉,揉搓成大小不一的球狀,碾平,把小圓球和大圓球依次鋪在紙板上,小的當雪人的腦袋,大的當雪人的身體。接著(zhù)在雪人的臉蛋上貼上了鼻子、大眼睛和紅嘴巴。
雪人的模子已經(jīng)做好了,就只差裝飾了。我取出金色的粘土和紅色的粘土,給雪人制作了一頂金色的帽子和一條紅艷艷的圍巾,安裝牢固,再給雪人做了一雙枝丫般的小手。就這樣,可愛(ài)的雪人就做好了。
綠蔥坡的`雪景是那樣美麗,我可不能只做一個(gè)孤零零的雪人,于是,我在下端鋪上一層厚厚的白色粘土,乍一看,這粘貼好的白色粘土簡(jiǎn)直雪地一模一樣,我暗自竊喜。再在空中粘貼一些飛舞的鵝毛大雪,有的雪花向左傾斜,有的向右飛舞,還有的搖搖晃晃地飄向了地面……多么生動(dòng)的雪精靈!看著(zhù)雪花,我仿佛走進(jìn)了美麗的白雪王國。
冬天的樹(shù)木都成了枯枝,然而松樹(shù)依然蒼翠,多么頑強的生命力!于是,我在雪人的旁邊粘貼了一棵綠油油的松樹(shù),就這樣,一幅色彩明麗的、構圖簡(jiǎn)單的畫(huà)就大功告成了。
粘貼畫(huà)全部完工,我把粘貼好的畫(huà)放在書(shū)桌上,認真打量著(zhù),這幅雪景圖是那樣精美而有意境,家人見(jiàn)了,夸我心靈手巧,同伴見(jiàn)了,贊嘆這是精美的藝術(shù)品。我是多么自豪!
以前,我認為藝術(shù)品是遙不可及的,只能遠遠欣賞。那天,我才知道藝術(shù)其實(shí)就在生活中,在我們身邊。只要熱愛(ài),只要觀(guān)察,只要動(dòng)手,只要用心,就可以創(chuàng )造出獨一無(wú)二的藝術(shù)品!
藝術(shù)的作文 篇3
說(shuō)話(huà)是一門(mén)藝術(shù),學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà)會(huì )給人帶來(lái)正能量。
有一天,我在小區里散步,突然看見(jiàn)有兩個(gè)小孩在吵架,我立即走過(guò)去了解情況,原來(lái)他們在嬉戲打鬧時(shí),一個(gè)小孩揀到一塊錢(qián),另一個(gè)小孩說(shuō):“這錢(qián)是我的,是今天早上媽媽獎勵我買(mǎi)零食的!绷硪粋(gè)小孩說(shuō):“不對,這是我的錢(qián),是我剛剛揀到的,它就屬于我啦!你怎么證明這錢(qián)就是你的呢?”于是,兩個(gè)小孩開(kāi)始推搡,眼看要劍拔弩張了。我立即走過(guò)去,說(shuō):“我認為這錢(qián)應該交給警察叔叔,你們不能私自拿走這錢(qián),這是我們小朋友應有的風(fēng)度呀!眱蓚(gè)小朋友聽(tīng)我說(shuō)完,認為很正確,我們一起把揀到的錢(qián)交到了社區警務(wù)室。三個(gè)人又開(kāi)開(kāi)心心地玩耍了。
媽媽給我買(mǎi)了一個(gè)音樂(lè )盒,我非常喜歡,下課后,我炫耀式地把音樂(lè )盒放在桌子上,一個(gè)同學(xué)不小心把音樂(lè )盒打翻,零件散落了一地。他嚇得臉色大變,汗從他的頭上一滴一滴地流下來(lái)。我也驚呆了,這可是我最心愛(ài)的音樂(lè )盒呀!我又一想,事情已經(jīng)發(fā)生,無(wú)法挽回了,追究責任也沒(méi)有用。于是我調整情緒,淡淡地笑了一下,對他說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,下次小心就是了!蓖瑢W(xué)見(jiàn)我這樣的態(tài)度,松了口氣,難為情地說(shuō):“太不好意思了,我以后一定會(huì )小心的!”
我旁邊坐著(zhù)一個(gè)同學(xué),他學(xué)習成績(jì)不好,性格孤僻,總被其他同學(xué)嘲笑,他總是很自卑。有一次,成績(jì)單發(fā)下來(lái),他看到成績(jì)單上的`分數臉色大變,手腳僵硬。他犯的都是一些低級的錯誤。我對他說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,你有你的智慧和實(shí)力,你要證明給其他人看!毕乱淮慰荚嚨脑嚲戆l(fā)下來(lái),他居然考了70多分,老師狠狠表?yè)P了他一番,他的臉上重新找回了自信的笑容。下課后,他悄悄地對我說(shuō):“謝謝你對我的鼓勵……”
我們身邊有許多需要我們幫助的人,我們要設身處地地去體會(huì )他們的痛苦,并用我們的話(huà)語(yǔ)去感染他們,激勵他們,讓他們找到自信和勇氣。
藝術(shù)的作文 篇4
序言
作者盧卡斯在序言里引用休謨的一言作為重點(diǎn):授人善辯之術(shù),莫過(guò)于從范例入手。
第一個(gè)部分
一、公共演講
1、書(shū)上的東西多少都不如實(shí)踐實(shí)在。先把這些條條框框記住,不斷積淀和錘煉,必定歷經(jīng)久遠。
2、演講和日常語(yǔ)言的共同點(diǎn):邏輯、對象、效果、反饋;不同點(diǎn):結構更嚴謹、用語(yǔ)更正式、方式更專(zhuān)業(yè)。
3、關(guān)于演講焦慮。關(guān)于焦慮我是再熟悉不過(guò)了...那天和傳路聊天的時(shí)候還把焦慮的方方面面復習了一遍(有時(shí)候自己仍然會(huì )不自禁的陷入焦慮)。其他的不多說(shuō),書(shū)中列舉了一下六種克服焦慮的方法:不斷演講,積累經(jīng)驗;準備準備再準備;積極心理暗示;場(chǎng)景想象(這個(gè)非常有用,親身體會(huì ));大多數緊張是看不出來(lái)的(貌似口語(yǔ)課老師也這么說(shuō)過(guò));別指望完美(認知的關(guān)鍵);除了這些,當然可以運用一些放松技術(shù)。
4、演講現場(chǎng)的要素:場(chǎng)合、演講人、干擾(以及調整自己,適應干擾)、信息、反饋、渠道。
5、演講和文化:就是場(chǎng)合問(wèn)題要設計到不同文化的差別。
二、公共演講的道德觀(guān)
1、演講內容和方式要合乎文化道德觀(guān)。
2、演講的目標要符合道德,特別是一些灰色地帶的道德,非常值得關(guān)注。
3、精心準備每一次正式演講,并且說(shuō)話(huà)要誠實(shí),避免謾罵和其他不良詞語(yǔ)的濫用。注意是濫用,還是看場(chǎng)合問(wèn)題。
4、個(gè)人演講不能有剽竊的內容,引用需說(shuō)明,演講需要代表自己的工作,自己的思考和自己的語(yǔ)言。
5、避免剽竊是個(gè)相當重要的內容,避免的唯一方法是,盡可能多的搜集資料,形成自己的看法。
三、傾聽(tīng)
1、聆聽(tīng)可以分類(lèi)為,欣賞性聆聽(tīng),移情性聆聽(tīng),理解性聆聽(tīng)和批判性聆聽(tīng)。
2、聆聽(tīng)能力不強的幾個(gè)原因有:注意力不集中,聽(tīng)得太費力(怎么又聽(tīng)力的感覺(jué)= =),武斷(一般溝通最容易犯的問(wèn)題,還沒(méi)說(shuō)完就打斷對方),拘泥于外表
3、后面談到怎么聆聽(tīng),我認為口譯課練得真的很多了 = =~
第一次演講
1、組織演講:任何演講包括三個(gè)部分,開(kāi)場(chǎng)白、主體和結尾。短篇演講的要點(diǎn)不宜過(guò)多,觀(guān)眾很容易接受不了連綿不斷的邏輯。
2、開(kāi)始演講:完全的照著(zhù)念和完全的即興演講都不適合初學(xué)者。即興演講需要演講者對邏輯要點(diǎn)和材料非常熟悉,并且需要有一定放松的狀態(tài),才能發(fā)揮出日常語(yǔ)言相當的幽默感和連續感。真正有效率的演講都是連續的連貫的,你常常會(huì )驚訝于演講人,但是流暢的演講常常是大量經(jīng)驗和練習的沉淀。
3、試講:幾個(gè)要點(diǎn):不要照著(zhù)念,大聲演講,掌握時(shí)間,覺(jué)得差不多了可以讓其他人在你面前繼續試講。
4、正式演講:首先自信的身姿自然的上臺后,用少許的時(shí)間用微笑和觀(guān)眾保持一致,再開(kāi)始演講,途中記住要和觀(guān)眾保持持續的眼神交流,聲音和眼神是控制觀(guān)眾的重要手段,特別是最后一排的觀(guān)眾。只要你能夠根據觀(guān)眾的反饋調整眼神和聲音,就一定踏上了高效演講的道路。
第二個(gè)部分
一、話(huà)題的選擇與目標選定
1、話(huà)題的選擇不多說(shuō),主要是由場(chǎng)景、觀(guān)眾和演講人自身的條件決定。主要可以從自身熟悉的和自身感興趣的話(huà)題入手。
2、目標的選擇:記住,目標的選擇是演講稿非常重要的部分。主要的有告知和勸說(shuō)。比如目標:“告知觀(guān)眾,瑜伽有助于我們的健康水平”
3、對目標的審查:是否切合聽(tīng)眾?是否切合自身?是否太瑣碎?是否太專(zhuān)業(yè)等。
4、關(guān)于中心思想:一句話(huà)中心思想是對主體的高度概括。往往被用在演講最后,是演講人想讓觀(guān)眾即使忘了所有的內容也應該記住的東西。
二、聽(tīng)眾分析
1、把聽(tīng)眾作為中心是出色演講的必要條件。尋求共同的普遍的價(jià)值觀(guān)和經(jīng)歷是一個(gè)好的方法。當然說(shuō)的容易做的難,我們必須在演講之前就要了解聽(tīng)眾的觀(guān)點(diǎn),而不是在現場(chǎng)根據聽(tīng)眾的反饋來(lái)調整。
2、成功演講的成功條件之一是,要尊重每一個(gè)聽(tīng)眾,無(wú)論在課堂內外:你都要表現出最高的水平。
3、聽(tīng)眾心理:任何人都是以自我為中心的,他們愿意聽(tīng)到和自己有關(guān)的有意義的事情。
4、聽(tīng)眾統計分析:額...干脆建模好了...有兩個(gè)方面需要考慮,一是聽(tīng)眾的統計特征(年齡、性別、職業(yè)、文化、性取向等),二是這些特征對演講的影響程度。
5、聽(tīng)眾情景分析:在進(jìn)行統計分析后,就要做情景分析了哈。
·規模:記住,規模越大,就越需要正式。
·環(huán)境:在演講前有必要提前考察和準備好聽(tīng)眾的環(huán)境,即使物質(zhì)環(huán)境確實(shí)不好,不如很熱,你需要記住,這個(gè)時(shí)候只有靠你自己的熱情和能力來(lái)吸引觀(guān)眾的情緒了。
·對演講話(huà)題的態(tài)度:一是興趣;二是知識;三是態(tài)度。
·對演講人的態(tài)度:人們往往有先入為主的感情,演講人的水平越高,人們越信服。
·注意場(chǎng)合:時(shí)間等等。
6、如何搜集信息:到了這一步就不說(shuō)了~~
7、適應聽(tīng)眾:兩個(gè)方面。一、演講前適應觀(guān)眾:預測觀(guān)眾的反映,調整自己的話(huà);二、 演講時(shí)適應觀(guān)眾:這個(gè)非常重要!以前完全沒(méi)有意識到!在現場(chǎng)即將演講時(shí),如果你發(fā)現突發(fā)的情況,比如說(shuō)黑板沒(méi)了,人數少了,應該根據上述的標準及時(shí)做調整,比如說(shuō)人少了就少些正式,時(shí)間少了就精簡(jiǎn)內容等等。
三、資料搜集
1、這個(gè)不多說(shuō)了...當然這里包括了訪(fǎng)談和問(wèn)卷調查,我想自己在大一的時(shí)候已經(jīng)做的夠多,不多說(shuō)了。
2、順便說(shuō)一句,這教材真是詳細啊...什么檢索的方法,索引的方法都講的那么耐心...贊一個(gè)~~
四、支持你的觀(guān)點(diǎn)
1、實(shí)例:可以分為簡(jiǎn)要事例、完整事例和假設事例。事例的運用說(shuō)明、強化你的看法,并且可以使演講更加人性化,生動(dòng)。當然要讓事例起到最佳的作用,演講人的功力也是必不可少的哈!
2、數據:不多說(shuō),關(guān)鍵的要點(diǎn)有:不要濫用數據;指明數據來(lái)源;簡(jiǎn)化數據。
3、證言:分為專(zhuān)家證言和普通人證言。有兩種方式可以引出證言:引用和轉述。至于什么時(shí)候用什么,請記住,一般如果證言短小精煉,并且有思想,流暢,能夠打動(dòng)人,那么就引用吧~
第三部分:演講準備:組織和設計
一、組織好主體內容
1、要點(diǎn):演講目標和中心思想定了后,就是定演講的主體要點(diǎn)了~注意要點(diǎn)不宜過(guò)多,兩三個(gè)足以。
2、后面的諸如論點(diǎn)材料、組織方法大多屬于文章寫(xiě)法,早就熟悉了,不多說(shuō)。
二、開(kāi)頭和結尾
1、好的開(kāi)頭是成功的一半,這句話(huà)在演講中再正確不過(guò)了,一般來(lái)說(shuō),開(kāi)頭有四個(gè)任務(wù)。
2、引起注意與興趣:這是發(fā)揮演講人創(chuàng )造力的時(shí)刻!所有的方法都是為了讓主題和觀(guān)眾產(chǎn)生關(guān)系。具體的技術(shù)有:讓觀(guān)眾想象、讓觀(guān)眾震驚、反問(wèn)觀(guān)眾、引文開(kāi)始、講故事等等。
3、闡明演講主題:好的開(kāi)始也一定要讓觀(guān)眾對主題有清晰的了解,否則即使引起了注意和興趣也是徒然。
4、建立可信度和好感:可信度的程度是觀(guān)眾是否對演講人買(mǎi)帳的關(guān)鍵,有時(shí)候有必要說(shuō)明自己的主題方面的研究情況和了解情況;好感這個(gè)東西,我覺(jué)得最重要的就是真誠。
5、介紹主體內容,即邏輯要點(diǎn):不要讓觀(guān)眾去猜你的邏輯是什么,最好是在開(kāi)頭告知。還有個(gè)另外的作用,演講人可以在開(kāi)頭告知觀(guān)眾演講的重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么。
另外的一些開(kāi)頭的提示
·開(kāi)頭部分的時(shí)間一般在總時(shí)間的10-20%。
·開(kāi)頭的部分需要靈感和創(chuàng )造力,可以在搜集資料的同時(shí)準備一個(gè)本子,隨時(shí)記下靈感。
·開(kāi)場(chǎng)白可以準備若干個(gè),隨機選取。
·開(kāi)場(chǎng)白最好在主體完成以后,不要在一開(kāi)始就范疇,因為這是個(gè)創(chuàng )造性的工作。
6、結尾也是個(gè)技術(shù)活,如果徒然結尾,會(huì )毀了整個(gè)演講。具體將來(lái)結尾有兩個(gè)作用,一是發(fā)出演講結束的信號,二是強化中心思想。
7、發(fā)出演講的信號可以很簡(jiǎn)單,比如說(shuō)口頭提醒諸如最后,作為結論....等等。另外的技術(shù)有,通過(guò)語(yǔ)氣和姿勢:聲音漸強或者漸弱。不過(guò)到底是漸強還是漸弱需要看演講主題和氛圍而定。
8、強化中心思想:常用的方法有,總結主題(最平常的)、引用(升華)、戲劇性結尾(創(chuàng )造力)、首尾呼應。
另外的一些結尾的提示
·和開(kāi)頭一樣,可以在搜集材料的時(shí)候注意一些有意思的創(chuàng )意。
·結尾不要太長(cháng),一般占到5-10%。另外聲音好洪亮,不要不慍不火。
三、演講提綱
1、這個(gè)不多說(shuō),小時(shí)候寫(xiě)作文提綱寫(xiě)的夠多了,只在這里提出幾個(gè)演講要注意的地方。
2、準備提綱(詳細):注意過(guò)渡、最好給演講起個(gè)名字。
3、演講提綱(演講時(shí)用):就是口語(yǔ)老師一直強調的'小紙片,注意,可以標明演講小線(xiàn)索,表明準備時(shí)的小想法。
四、演講語(yǔ)言和表達技巧
1、演講語(yǔ)言類(lèi)似與作文語(yǔ)言技巧,不多說(shuō),這里主要說(shuō)一些現場(chǎng)的表達技巧。
2、當然傳達方式這個(gè)東西需要演講人在掌握和熟練運用了以上的技巧和積累了足夠的經(jīng)驗后才能夠擁有的個(gè)人風(fēng)格。屬于精進(jìn)的部分了。
3、一般傳達方式有四種:書(shū)面演講(安娜·理查茨)、背誦演講、即興演講(重點(diǎn)后面介紹)和即席演講(就是上面我們講的內容,著(zhù)名的可以參見(jiàn)伊麗莎白·多爾 1996年白宮)
4、即興演講:你可以給自己安置一個(gè)即興演講的模式:比如三步法(申明觀(guān)點(diǎn),論據,結論)和四步法(態(tài)度,觀(guān)點(diǎn),論據,結論),總之要顯得有邏輯。另外要掌握語(yǔ)速,因為一緊張語(yǔ)速就會(huì )很快,要學(xué)會(huì )用一些過(guò)渡的短語(yǔ)來(lái)調節語(yǔ)速,比如我想說(shuō)的是...等等。還是需要大量的練習。
5、聲音控制:包括音量、音調、頻率、停頓(相當重要的技巧)等。聲音控制主要有兩個(gè)特征,一是控制場(chǎng)面,二是自我風(fēng)格。需要大量的練習來(lái)形成。
6、形體語(yǔ)言:包括個(gè)人外表(需要和場(chǎng)合搭配)、身體動(dòng)作、手勢和眼神交流。形體語(yǔ)言除了關(guān)乎演講人的個(gè)人形象以外,更重要的是可以調節自信和情緒。
7、回答提問(wèn):一般有兩個(gè)部分:一是預先準備問(wèn)題;二是練習回答方法。
·預先準備問(wèn)題:在演講的排練階段,讓別人提問(wèn)等等;
·回答方法:說(shuō)明提問(wèn)的方式(過(guò)程中還是結束后?)、用積極的態(tài)度回答、仔細傾聽(tīng)、面向提問(wèn)這傾聽(tīng),面向所有人回答!、誠摯和坦率、保持話(huà)題方向。
五、使用視覺(jué)輔助
1、一般的視覺(jué)輔助有實(shí)物、模型、圖片、表格、幻燈片等等。在我看來(lái),實(shí)物除了給觀(guān)眾比較直觀(guān)的印象以外,有個(gè)非常重要的作用就是可以組織演講者的演講邏輯。
2、后面講了一些視覺(jué)輔助的注意要點(diǎn),大部分是我們演講課講過(guò)的,這里選幾條特別注意的:
·避免使用黑板:黑板耽誤的時(shí)間太多;
·避免材料在觀(guān)眾中傳閱,即使是每個(gè)人手中都有一份:因為這樣會(huì )轉移觀(guān)眾的注意力,加大演講的難度;
·在需要展示的地方才展示,避免轉移觀(guān)眾注意力;演講時(shí)面對觀(guān)眾而不是材料;
六、使用演示文稿
1、額,都是ppT的東西,不多說(shuō)。
第五部分 各類(lèi)公共演講技巧
一、告知型演講
1、關(guān)于各種組織方法:主要有實(shí)物、過(guò)程和概念告知演講。
2、一些提醒:
·不要高估觀(guān)眾的知識水平:觀(guān)眾不同與讀者,必須在聽(tīng)的同時(shí)要充分理解。
·盡可能多的讓觀(guān)眾和你說(shuō)的東西產(chǎn)生聯(lián)系。!不要一味的告知,要靈活運用語(yǔ)言和技巧讓觀(guān)眾對話(huà)題產(chǎn)生興趣的方法就是,每個(gè)人對和自己有關(guān)的事情非常有興趣!
·避免過(guò)多的使用專(zhuān)業(yè)和抽象的語(yǔ)言詞匯。
二、說(shuō)服型演講
1、當然說(shuō)服型的演講是在告知型演講技巧之上的。說(shuō)服型的演講首先要考慮的問(wèn)題就是倫理問(wèn)題,我們需要在不觸犯觀(guān)眾倫理的基礎上真誠的進(jìn)行演講。
2、說(shuō)服型演講是觀(guān)眾和演講者之間的心理戰。這個(gè)時(shí)候,演講者必須要切身的嚴肅,把自己當作和對方討論的角色,充分考慮到對方的反對意見(jiàn),才有可能達到效果。
3、另外,說(shuō)服型演講不可能說(shuō)服所有觀(guān)眾!你必須有一個(gè)目標群眾,這個(gè)可以通過(guò)問(wèn)卷調查等形式確定,他們才是你的目標,當然這部意味著(zhù)可以把其他人的利益忽略。
4、關(guān)于事實(shí)、價(jià)值、政策等不同類(lèi)型的說(shuō)服型演講的組織方法不多說(shuō)。
三、說(shuō)服的方法
藝術(shù)的作文 篇5
“在這個(gè)風(fēng)起云涌……”,星期一那天,我走出家門(mén)不久便聽(tīng)見(jiàn)五(七)班的樂(lè )隊主唱在唱《逆戰》這首熱血澎湃的歌。原來(lái)藝術(shù)節街頭秀開(kāi)始了。
“出門(mén)聞歌聲,主唱音色深。心潮涌上頭,久停心飛揚!鼻,那個(gè)打架子鼓的同學(xué)邊打邊唱,多帥氣!旁邊彈電貝斯的同學(xué)邊彈邊跺腳,十分投入的樣子!那個(gè)拿著(zhù)話(huà)筒盡情歌唱的主唱同學(xué),邊唱邊揮手,一副酷酷的模樣。一年級的.同學(xué)使勁叫著(zhù)“大哥哥,再來(lái)一首”,六年級的同學(xué)情不自禁地在一旁邊拍手邊跟唱,老師們也拍手叫好。真是棒!帥!酷!
我不僅聽(tīng)到了美妙的歌聲,還欣賞到了奇妙的音樂(lè )。
大操場(chǎng)上有拉小提琴的同學(xué),他眼睛微閉,神采飛揚;也有彈古箏的同學(xué),她手指上帶著(zhù)指套,有節奏地撥弄著(zhù)琴弦;還有彈吉它的同學(xué),他左手持琴,右手彈弦,帥氣十足。
街頭秀不僅有樂(lè )器表演,還有白偉老師的噴黑漆表演。只見(jiàn)白偉老師在操場(chǎng)中央用黑油漆作畫(huà)。他時(shí)重時(shí)輕,重時(shí),他把黑油漆瓶靠近紙板,手按的力度瞬間變大;輕時(shí),他把黑油漆瓶縮回一些,手按的力度變小,使畫(huà)作更加栩栩如生。他一會(huì )兒停留的時(shí)間長(cháng)些,就為畫(huà)出那起伏的山巒;一會(huì )兒停留的時(shí)間短些,就為畫(huà)出飄逸的云彩……他作畫(huà)時(shí)神情嚴肅,每噴一下,就要端詳一陣,猶如羅丹在端詳塑像。他認真凝視著(zhù)畫(huà)作,時(shí)不時(shí)地做一下修改。
到蓋手印的時(shí)間了。我按了一個(gè)黃色的手印,跟胡桐的蹭了蹭,就成了黃綠手印。我又在紙板上的藍紅手印之間按了一下,馬上又變成了四色手印,在陽(yáng)光的照耀下,顯得五彩繽紛,格外美麗。
藝術(shù)節街頭秀是一扇大門(mén),把我們引進(jìn)了藝術(shù)的世界。
藝術(shù)節街頭秀也鼓舞著(zhù)我們,它為我們的夢(mèng)想澆水,讓它生根發(fā)芽!
藝術(shù)的作文 篇6
星期四,下午的時(shí)候,老師告訴我們浙江藝術(shù)交響樂(lè )團進(jìn)校園了,同學(xué)們聽(tīng)了都很興奮,從他們的眼神中我可以看出他們對這次表演的期待。終于,等不及的我們在門(mén)口排好整齊的隊伍,在老師的帶領(lǐng)下來(lái)到了會(huì )議中心,一個(gè)接一個(gè)的在座位上坐好,迫不及待的想看表演了呢。
音樂(lè )會(huì )還沒(méi)開(kāi)始,但是我們的眼球就被臺上大大小小的樂(lè )器吸引了。臺上有架子鼓、小提琴、大提琴、大鼓。還有一些樂(lè )器的名字我叫不上來(lái)。等所有人到齊了,主持人上臺,說(shuō):“首先我們先聽(tīng)一首《我的中國心》。指揮員高舉手臂,馬上就要開(kāi)始表演了,全場(chǎng)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲了。旋律隨指揮員的指揮悠然而起,所有人在臺上盡心盡力的演奏這首《我的中國心》。不同樂(lè )器演奏出來(lái)的音色也是不同的',但這些不同的聲音匯在一起就變成了一首婉轉動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )。臺上的人陶醉的演奏著(zhù),臺下的人也聽(tīng)得如癡如醉。所有的人沉迷在美麗的音樂(lè )聲中。
交響樂(lè )團演奏了一首首的樂(lè )曲,不同風(fēng)格的音樂(lè ),不同國家的音樂(lè ),都有各自獨特的味道,我們安靜地聽(tīng)著(zhù)仿佛來(lái)到了音樂(lè )的世界,我們用心與音樂(lè )交流著(zhù)。有的同學(xué)聽(tīng)見(jiàn)熟悉的音樂(lè ),時(shí)不時(shí)情不自禁的跟著(zhù)調子哼唱幾句。
精彩的表演一幕接著(zhù)一幕,熱烈的掌聲一浪高過(guò)一浪。我們的手都拍麻了,但還壓抑不住心里的愉快和興奮。
到了演出的最高潮也是最后一首音樂(lè ),在場(chǎng)的所有人都跳起來(lái),揮動(dòng)著(zhù)手臂,大聲地吶喊。
整個(gè)音樂(lè )會(huì )到了最后,全場(chǎng)鬧哄哄的,洋溢的歡悅的氣氛。愉快的音樂(lè )像泉水一般流進(jìn)我們的心胸。
藝術(shù)的作文 篇7
人活一生,不知道要經(jīng)歷多少個(gè)清晨,清晨的露珠,清晨的第一縷陽(yáng)光,清晨的新鮮空氣。光陰荏苒,時(shí)間飛逝。細想起來(lái),真正讓人記住的清晨恐怕是微乎其微。多數的時(shí)候,我們不是糾纏在昨夜的夢(mèng)魘,就是在睡眼惺忪的散漫在一種渾渾噩噩的狀態(tài)里,為此我們很容易忽略周?chē)l(fā)生的事情。
我注意一個(gè)清晨,這得感謝一只鳥(niǎo)。如果不是它,我也許會(huì )和別人一樣,讓許多有意義的早晨從自己的日子里悄悄溜走。
那天的清晨和平常沒(méi)有什么兩樣,一切的一切依然是毫無(wú)異象。晨曦初露,風(fēng)涌云杉,那只養在籠子里面的相思鳥(niǎo)象時(shí)鐘一樣,準時(shí)的開(kāi)始報曉的歌唱。最初的時(shí)候,我只是以為它為了排遣孤獨和寂寞,隨隨便便的在歌唱,象人們閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候總會(huì )情不自禁的用歌聲來(lái)打發(fā)時(shí)光,后來(lái)聽(tīng)它唱久了,我才恍然發(fā)現這只相思鳥(niǎo),其實(shí)唱的是一首情歌。因為它只要一開(kāi)始歌唱,窗外的樹(shù)枝上就會(huì )飛來(lái)幾只美麗的鳥(niǎo)兒,你在唱來(lái),它在合。將一個(gè)原本毫無(wú)生趣的早晨,歌頌得韻感悠悠,春心迷亂。
在我看來(lái),這只相思鳥(niǎo)是我見(jiàn)過(guò)的.最優(yōu)秀的情歌王子。它的歌唱藝術(shù),遠比那些在舞臺上扭妮作態(tài)、無(wú)病呻吟的紅歌星要高超精湛許多。相思鳥(niǎo)是一個(gè)實(shí)力派的歌唱家,它的聲音來(lái)自深谷的松濤,野花的呢喃,懸崖上的飛泉,也來(lái)自曠野的風(fēng)、天上的云。而它飽含的深情,是對愛(ài)情的呼喚,對萬(wàn)物生靈的贊美,對大自然的無(wú)限感恩。
藝術(shù)的作文 篇8
藝術(shù)發(fā)現是文藝理論中的術(shù)語(yǔ),是指作家在社會(huì )生活中積累了一定的生活材料的基礎上,依據自己認識和評價(jià)生活的思想原則和審美趨向,對外在事物進(jìn)行觀(guān)察和審視時(shí)所得到的獨特感知。藝術(shù)發(fā)現對于寫(xiě)作具有極其重要的意義,它決定了作品的獨創(chuàng )性,可以說(shuō)沒(méi)有藝術(shù)發(fā)現就沒(méi)有富有特色的作品。雖然學(xué)生寫(xiě)作文與作家的創(chuàng )作具有很大區別,然而要想寫(xiě)出新穎而深刻的文章,沒(méi)有獨特的藝術(shù)發(fā)現也是不行的。尤其在新課程標準下,語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程更加注重對學(xué)生創(chuàng )新精神的培養,注重在教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )新意識,而藝術(shù)發(fā)現本身就體現了一種獨創(chuàng )性。因此,在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現的訓練,不僅有助于學(xué)生作文水平的提高,而且有益于學(xué)生創(chuàng )新精神的培養。
一、藝術(shù)發(fā)現的一般心理特征。
藝術(shù)發(fā)現的心理特征一般來(lái)說(shuō)具有以下四個(gè)方面:
。保囆g(shù)發(fā)現是作者心靈的驀然領(lǐng)悟。將要進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),作者的整個(gè)心思都放在相關(guān)的事物上,經(jīng)過(guò)一番思索,突然發(fā)現了事物身上別具意味的東西。這種領(lǐng)悟是在作者長(cháng)久凝視相關(guān)事物后的一個(gè)深刻的心得體會(huì ),此時(shí)他的內心深處往往會(huì )涌起一種發(fā)現“新大陸”般的喜悅之情。
。玻囆g(shù)發(fā)現是作者獨特眼光和非凡觀(guān)察力的結合,體現了潛意識的心理內容。有人把智慧分為“可以言說(shuō)”與“不可言說(shuō)”兩種類(lèi)型,而心理分析學(xué)家更是對潛意識的重要性、甚至是決定性的作用深信不疑。藝術(shù)發(fā)現所能夠表現出來(lái)的只是發(fā)現結果,它極其富有個(gè)體特征,可以說(shuō)是作者心靈深處觀(guān)察事物獨特性的外化。
。常囆g(shù)發(fā)現是外在事物的特點(diǎn)與個(gè)人內心體驗的契合。大作家之所以能夠寫(xiě)出感人至深的作品,并不是因為他見(jiàn)識的、看到的事物與一般人所見(jiàn)的不同,而是由于他們觀(guān)察事物時(shí)的心情與一般人不同,看事物的眼光不同。他個(gè)人的獨特的審美體驗與所見(jiàn)之物更容易交融在一起,容易與事物產(chǎn)生共鳴,使外在事物“皆著(zhù)我之色彩”。
。矗囆g(shù)發(fā)現不是改變原事物的特點(diǎn),而是賦予原事物一種新的內涵。這種新內涵往往是對原事物一般特征的升華,是作者審美眼光和審美體驗在相關(guān)事物身上的凝固。例如,竹子不過(guò)是一種常見(jiàn)的植物而已,但鄭板橋卻審視它“我自不開(kāi)花,免招蜂與蝶”的特點(diǎn),賦予了竹子高潔、不媚俗的品格。竹子本身并沒(méi)有發(fā)生什么改變,但是經(jīng)過(guò)鄭板橋的藝術(shù)發(fā)現,它卻多了一種新的.內涵。
二、藝術(shù)發(fā)現訓練常用的方法。
藝術(shù)發(fā)現雖然具有很強的個(gè)體色彩,但也并非無(wú)跡可尋,結合藝術(shù)發(fā)現的心理特征和教學(xué)實(shí)踐,筆者自己總結了兩種比較有效的訓練方法。
。保攸c(diǎn)列舉法。
初步訓練可以采取這種方法。訓練時(shí)教師給學(xué)生提供某種事物,讓學(xué)生將它的特點(diǎn)盡可能多地列舉出來(lái)。乍一看你會(huì )以為這很簡(jiǎn)單,其實(shí)不然,日常生活中我們可以很容易地說(shuō)出某個(gè)事物的名稱(chēng),卻常常很難全面地描述它的特點(diǎn)。藝術(shù)發(fā)現產(chǎn)生的基礎正是事物的某一個(gè)特點(diǎn)與人的心靈產(chǎn)生了共鳴,所以不善于觀(guān)察、描述、總結事物特點(diǎn)的人往往很難從事物身上有所發(fā)現,只有加強列舉特點(diǎn)的訓練,才可能提高學(xué)生“頓悟”現象出現的概率。另外,從思維活動(dòng)的角度講,列舉事物特點(diǎn)的過(guò)程也就是訓練學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的過(guò)程,它可以培養學(xué)生從不同的視角觀(guān)察事物的意識,提高創(chuàng )新思維的能力。
。玻吧柧毞。
藝術(shù)發(fā)現的前提條件是作者對事物感興趣,能夠有意識地去注意它。然而在現實(shí)生活中我們對于很多事物已經(jīng)“熟視無(wú)睹”了,對它們只有機械化的認識,總是不自覺(jué)地用固有的眼光看待它們。要想從一個(gè)熟悉的事物身上發(fā)現一點(diǎn)“新”的東西,就必須把它當做一個(gè)陌生的事物來(lái)觀(guān)察,惟此才可能引發(fā)學(xué)生觀(guān)察的興趣,發(fā)現事物身上被我們固有眼光所遮蔽的內涵。在訓練的時(shí)候,教師應要求學(xué)生說(shuō)出自己重新審視事物后的新認識,并引導學(xué)生去發(fā)現事物本身所蘊涵的思想、哲理。
在實(shí)際教學(xué)中,我們可以把這兩種方法綜合起來(lái)使用。例如,有一次我以學(xué)生最常見(jiàn)的事物——黑板擦為對象,讓學(xué)生列舉它的特點(diǎn),對它進(jìn)行重新審視并圍繞黑板擦的特點(diǎn)深入思索。結果有些學(xué)生有了比較新穎、深刻的藝術(shù)發(fā)現。有一個(gè)學(xué)生在隨后的作文中寫(xiě)道:“黑板擦和我們一樣,既有堅強的一面,也有軟弱的一面。在一天天的工作中,它不斷在自己的陣地上磨損自己軟弱的一面,直到生命結束的剎那……”其中洋溢著(zhù)對高尚人格的執著(zhù)追求,讀來(lái)令人耳目一新。
三、藝術(shù)發(fā)現訓練的評價(jià)原則。
作文教學(xué)中的藝術(shù)發(fā)現訓練應本著(zhù)個(gè)體性原則。有人在討論新課程改革內容的時(shí)候說(shuō),要在教育教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng )新教育,并不是要讓學(xué)生去發(fā)明什么前所未有的東西,而是要在教育教學(xué)中培養學(xué)生創(chuàng )新的意識,具有創(chuàng )新的精神。這是很中肯的評論。在作文教學(xué)中進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現的訓練也是這樣,不是要讓學(xué)生有什么一鳴驚人的偉大發(fā)現,而是使其掌握一種發(fā)掘題材深意的方法,所以老師在評價(jià)學(xué)生的發(fā)現成果時(shí),不能根據自己的閱歷、知識體系或者比較權威的觀(guān)點(diǎn)來(lái)評定其質(zhì)量的優(yōu)劣,而要本著(zhù)個(gè)體性的原則來(lái)看待學(xué)生藝術(shù)發(fā)現的價(jià)值。個(gè)體性的評價(jià)原則要求教師善于找到學(xué)生寫(xiě)作的“亮點(diǎn)”,圈之、點(diǎn)之、贊美之,使學(xué)生獲得一定的成就感,強化他們進(jìn)行藝術(shù)發(fā)現的愿望,逐步使他們在審題時(shí)形成藝術(shù)發(fā)現的自覺(jué)行為,這才是訓練的深層目的。
藝術(shù)的作文 篇9
在我的生活中,充滿(mǎn)了藝術(shù)。有時(shí)候藝術(shù)也使我乏味———鋼琴,但通過(guò)了一件小事,我突然發(fā)現,鋼琴是我的朋友。
每天,我寫(xiě)完作業(yè)后,彈鋼琴是我一天中必不可少的一個(gè)環(huán)節。坐在那龐然大物面前,看著(zhù)鋼琴上那黑白相間的鍵盤(pán):看著(zhù)樂(lè )譜上那黑白的像小蝌蚪一樣的音符,我不由的覺(jué)得——鋼琴,那在人們眼中十分高尚的藝術(shù),似乎變了一個(gè)樣,變得十分枯燥乏味,沒(méi)有生機。
我每天總是機械般地在那些琴鍵上垂打著(zhù),沒(méi)有興趣,沒(méi)有樂(lè )趣。
終于有一天,媽媽看著(zhù)我無(wú)精打采,愁眉苦臉的面孔,一臉嚴肅地對我說(shuō):“快點(diǎn)!給我好好彈!”當時(shí)我忍不住內心的`怒火,往琴鍵上重重一敲,“哐”地一聲,我把怒火全發(fā)泄在了這臺鋼琴上。
之后這一天,我一言不發(fā),坐在床上靜靜地想著(zhù):“我不學(xué)鋼琴了,以后不學(xué)了,一生不學(xué)了!
晚上,我久久不能入睡,心煩意亂。
第二天早上,媽媽把我叫起來(lái),語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“對不起,媽媽昨天對你太兇了,但是我是為你好,不論學(xué)什么都不能半途而廢。鋼琴這門(mén)藝術(shù)是要你從內心去感受它,去傾聽(tīng)它的聲音!
媽媽的話(huà)并不多,但對我感觸很大,聽(tīng)了媽媽的話(huà)后,我決定繼續把鋼琴學(xué)下去。
以后,我每次在彈琴時(shí)都用心去傾聽(tīng)的。我發(fā)現鋼琴這門(mén)藝術(shù)是個(gè)會(huì )說(shuō)話(huà)的朋友,你傷心時(shí)音樂(lè )就會(huì )幫你傾訴,你快樂(lè )時(shí)音樂(lè )就會(huì )和你一起歡快。
鋼琴使我在生活中多了一絲歡樂(lè ),鋼琴也使我知道了在學(xué)習中要堅持不懈?偠灾,鋼琴現在成了我生活中最好的伴侶。
藝術(shù)的作文 篇10
今年暑假,我和爸爸,媽媽一起去上海游玩。在一家工藝品店,我發(fā)現了一匹黑色的駿馬?粗(zhù)這匹馬,心里琢么著(zhù)。姥爺是屬馬的,我為何不買(mǎi)一匹送給他作85歲生日時(shí)的禮物呢?
從上;貋(lái)以后,我爸爸就把這匹黑色的駿馬小心翼翼地擱在了我家窗臺上;他千叮嚀,萬(wàn)囑咐千萬(wàn)不要讓我去碰它,生怕摔壞了給姥爺的禮物;這匹黑色的駿馬是用陶瓷做的,摸起來(lái)特別的光滑,手指放在上面,像坐上滑滑梯似的,“哧溜”一聲滑到底。這匹馬長(cháng)的英俊帥氣,馬的臉稍微有點(diǎn)長(cháng),兩只耳朵直豎立在頭頂,一雙水汪汪像黑寶石的大眼睛,在臉上顯得炯炯有神。馬張著(zhù)嘴,仿佛在呼喚,在嘶鳴。馬脖子后面長(cháng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的鬃毛,顯得很瀟灑。前邊的雙蹄高高昂起,腿上顯得健壯有力,它真像一名出色的`運動(dòng)員。它俊美地形象深深地吸引了我;我敢肯定,它一定匹是千里馬!馬正視著(zhù)前方,它的心中只有一個(gè)念頭,那就是到達想到的目的地。
每天放學(xué)回家,我都要和它目光對視,它好象在溫和的對我說(shuō):“小學(xué)生,趕快寫(xiě)作業(yè)!做完了可以好好地放松放松!碑攱寢尣贾玫恼n外作業(yè)太多使我熬到深夜時(shí)還做不完的時(shí)候,馬一刻都不停歇,努力奔馳的精神便感染了我,使我忘記了疲勞,使我忘記了煩惱……不知不覺(jué)中,我便寫(xiě)完了所有的課外作業(yè)。
我感謝這匹黑色的駿馬,雖然它只是一件普通的工藝品,可他幫助了我很多很多……它激勵著(zhù)我去認真干每一件事,讓我不怕辛苦,我非常地感謝它!