教師不忘立德樹(shù)人初心學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2023-09-03 08:50:44 教師 我要投稿
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教師不忘立德樹(shù)人初心學(xué)習心得體會(huì )

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編收集整理的教師不忘立德樹(shù)人初心學(xué)習心得體會(huì ),歡迎大家分享。

教師不忘立德樹(shù)人初心學(xué)習心得體會(huì )

教師不忘立德樹(shù)人初心學(xué)習心得體會(huì )1

  在講座中,成老師從歷史維度、世界大變局的時(shí)代維度和課程改革三個(gè)緯度介紹了立德樹(shù)人在教育中的重要性,是根是本。

  雖然當今應試教育會(huì )對我們的課程改革產(chǎn)生一定的干擾,但是我們始終得明白:素質(zhì)教育才是教育的核心,我們應該始終不渝的堅持:培養學(xué)生德智體美勞綜合素質(zhì)發(fā)展。

  如何做好立德樹(shù)人這個(gè)偉大工程?分步理清三點(diǎn):

 、倥囵B什么樣的人?

 、谠趺礃优囵B人?

 、蹫檎l(shuí)培養人?

  培養德育學(xué)生,從六方面著(zhù)手,培養愛(ài)國主義、堅定不移的理想信念、品德修養、增長(cháng)知識見(jiàn)識、不斷奮斗進(jìn)取、全面綜合提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  在培育學(xué)生的過(guò)程中,我們也要注意培育自己的道德,做到“身體力行”,我們也要盡自身之力,在學(xué)科教學(xué)上滲透國家榮譽(yù)感與歸屬感,讓學(xué)生知道,我是誰(shuí),我們深?lèi)?ài)著(zhù)我們的.國家。

  在這個(gè)講座過(guò)程中,也讓我深深感受到了國家對于教育的指導作用,多看時(shí)事!此外,尚老師語(yǔ)文功力身后,知識淵博,我要不斷的學(xué)習!

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  在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,絕大多數教師工作認真,兢兢業(yè)業(yè),責任感強,用自己的行動(dòng)詮釋著(zhù)教師的內在涵義。但是,現在教師隊伍中也出現了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會(huì )造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的。師德建設順應潮流,勢在必行。通過(guò)幾個(gè)月的深入學(xué)習,我認為教育者應該做到:立德樹(shù)人,以德立教。

  一、忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)

  社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。

  二、熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人

  “熱愛(ài)學(xué)生,教書(shū)育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識的傳播者,更是文明的傳播者;他不僅要教書(shū),還要育人。只有熱愛(ài)學(xué)生,搭建起教育教學(xué)的橋梁,得到學(xué)生的尊敬和信任,教學(xué)人員才能在教育過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育學(xué)生,感染學(xué)生,推動(dòng)教育走向成功。

  三、作為教學(xué)人員,最基本的條件是學(xué)識淵博,道德高尚。

  而道德品質(zhì)道德修養的作用地位更大更高。首先,教師要以身作則,為人表率。老師作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。因此,教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次,教師要做到舉止文明,莊重自持。教師的禮儀是師德規范的重要內容。教師要規范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后,教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校,也在學(xué)校之外的社會(huì )。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行,加強自律,以自己畢生的道德實(shí)踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù)。

  四、教師應充實(shí)自身教學(xué)知識

  曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫(xiě):教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來(lái)教一屆又一屆的學(xué)生,不思進(jìn)取。他的話(huà)引起了我極大的思考,沒(méi)錯,教師不應該只滿(mǎn)足自身所學(xué)的知識,應該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書(shū),多參加一些培訓來(lái)提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段。我相信,我們教育者的積極進(jìn)取,勇于探索,勇于拼搏,一定會(huì )給學(xué)生起一個(gè)良好的.道德示范作用的。

  五、具備崇高的奉獻精神

  教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當重任。我們要學(xué)習孟二冬老師這種無(wú)私奉獻的精神,用這種可貴的精神來(lái)勉勵自己。

  “立德樹(shù)人”是育人為本、德育為先的目標指向,“育人”是要通過(guò)人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì )普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類(lèi)的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身、以‘德’執教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹(shù)人,以德為本,才能更好

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  在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(cháng)的路上,我們是一群學(xué)習者。時(shí)代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師,我們應該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng )造力、有執行力、有影響力的人。

  一、做一名有思考力的教師

  教師的思考力,主要體現在對待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取最佳的方法達到目標;其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續推進(jìn),盡量尋找創(chuàng )新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準備,為每一節課做設計,為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。

  二、做一名有創(chuàng )造力的教師

  創(chuàng )造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現和創(chuàng )造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng )造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng )造。作為一名有創(chuàng )造力的'教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。

  我們日常的工作,常常是缺少創(chuàng )造。一節教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復改了幾遍,聽(tīng)眾都變了,還在講,內容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng )造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng )造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng )造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng )造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng )造,就沒(méi)有杰出的表現。

  三、做一名有執行力的教師

  任何事只有做,才會(huì )有結果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠也實(shí)現不了突破。執行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應該將行動(dòng)納入決策當中,否則就是紙上談兵!

  執行力是一種行動(dòng)意識,是主動(dòng)發(fā)展的反應。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過(guò)程的心理負擔都會(huì )很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級領(lǐng)導交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

  性急的人容易鍛造成具有執行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執行力。性穩的人,也要有提前意識,要為后期完善爭取時(shí)間。

  四、做一名有影響力的教師

  一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長(cháng)、懂得貢獻、體味價(jià)值,要培養更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師。

  在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè);在一位語(yǔ)文老師的影響下,他的學(xué)生成為當代著(zhù)名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們說(shuō),這樣老師一定是幸福的,因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。

  教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度,一個(gè)視野開(kāi)闊的人,絕不會(huì )犯低級錯誤,這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然,目光短淺者也很難看得遠,因為他既近視,又遠視,別人看著(zhù)難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì )收獲友誼,更會(huì )得到同等份額的快樂(lè )!

  經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(cháng)需要過(guò)程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長(cháng)自己,堅信選擇,收獲快樂(lè )!

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  立德樹(shù)人、“五育”并舉,發(fā)展素質(zhì)教育,培養擔當民族復興大任的時(shí)代新人;堅定理想信念、厚植愛(ài)國情懷,知行合一,讓學(xué)生成為生活和學(xué)習的主人。這些賦予時(shí)代的責任和召喚,作為一名物理教師,該如何保持定力,不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢,以下談?wù)剛(gè)人淺見(jiàn):

  1、優(yōu)化教學(xué)方式,上好每一堂課,在物理教學(xué)中引導學(xué)生理解知識結構、思維方法,保持好奇心,激發(fā)學(xué)習興趣,提升學(xué)習能力;

  2、從“學(xué)科教學(xué)”轉向“學(xué)科教育”,深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗探究等的育人價(jià)值,以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人;

  立德樹(shù)人、“五育”并舉,發(fā)展素質(zhì)教育,培養擔當民族復興大任的.時(shí)代新人;堅定理想信念、厚植愛(ài)國情懷,知行合一,讓學(xué)生成為生活和學(xué)習的主人。這些賦予時(shí)代的責任和召喚,作為一名物理教師,該如何保持定力,不忘初心;該如何從日常本職工作、常態(tài)學(xué)科教學(xué)去深挖其中的育人價(jià)值呢,以下談?wù)剛(gè)人淺見(jiàn):

  1、優(yōu)化教學(xué)方式,上好每一堂課,在物理教學(xué)中引導學(xué)生理解知識結構、思維方法,保持好奇心,激發(fā)學(xué)習興趣,提升學(xué)習能力;

  2、從“學(xué)科教學(xué)”轉向“學(xué)科教育”,深挖學(xué)科物理學(xué)史、實(shí)驗探究等的育人價(jià)值,以學(xué)科活動(dòng)為載體做實(shí)學(xué)科課程育人;

  3、在教學(xué)過(guò)程中,構建良好的師生關(guān)系,關(guān)注知識的生成和發(fā)生過(guò)程,樹(shù)立教師和學(xué)生的雙主體意識,在教學(xué)設計中精準診斷學(xué)生的需求點(diǎn)、興趣點(diǎn)、接受力,同時(shí)切實(shí)關(guān)注學(xué)生的非智力因素,提升學(xué)科德育工作實(shí)效。

  平臺助成長(cháng),交流生動(dòng)力,感謝工作室的引領(lǐng)與鞭策。學(xué)無(wú)止境,合作方能共生,才會(huì )共贏(yíng),愿在工作大家庭幸?鞓(lè )成長(cháng)。

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  尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統在中國不僅悠久,而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想每一個(gè)教師必須面對、思索與回答的基本命題;仡櫴畮啄曜鰧W(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,師德至上、學(xué)術(shù)為本、用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)、師生共同成長(cháng)是我工作中感悟和體會(huì )最深的。

  “師德至上”。立德樹(shù)人是教育的核心任務(wù),也是教師的光榮職責。教會(huì )學(xué)生學(xué)習是重點(diǎn),教會(huì )學(xué)生做人是關(guān)鍵,教會(huì )學(xué)生如何成為社會(huì )需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō):教者必以正。教師素養的厚度,決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、課堂觀(guān)會(huì )通過(guò)一言一行傳達給學(xué)生,對成長(cháng)中的學(xué)生會(huì )產(chǎn)生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì )都會(huì )邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì )比較多,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話(huà)題,大多是我帶他們史跡考查活動(dòng)中的一些細節,課下交談的一句話(huà)、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神。每每至此,你會(huì )感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時(shí)你會(huì )發(fā)現,我們熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,以豐富的學(xué)識引導學(xué)生,以博大的胸懷愛(ài)護學(xué)生等等話(huà)語(yǔ),對塑造一個(gè)好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹(shù)人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長(cháng)的引路人,才能使學(xué)生親其師、信其道,進(jìn)而樂(lè )其道,才能達到立德樹(shù)人的`目的。

  “學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢(qián)偉長(cháng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出:“你不教課,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”。諾貝爾生理和醫學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫(xiě)到:“教學(xué),這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責,可以是生活的一個(gè)重要內容,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,不需要辯護,不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù),是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無(wú)味的,F代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結合在同一人身上!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼,相輔相成,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,研究成果反哺教學(xué),我自己研究的課題有些就是來(lái)自備課、上課、與參與課題研究的學(xué)生討論過(guò)程中。一個(gè)顯見(jiàn)的事實(shí)是,人才培養目標和教學(xué)內容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),把握最新的知識體系和創(chuàng )新技能,才能適應和培養社會(huì )需求的人才?梢哉f(shuō),教學(xué)過(guò)程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過(guò)程,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識系統化,并為科研工作帶來(lái)啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內容,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位。只有教師是創(chuàng )造性人才,才能培養出具有創(chuàng )造能力的學(xué)生。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

  “用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài)”。愛(ài)是做一名好老師的前提,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),建立“尊重、平等、和諧”的師生關(guān)系,對師生的共同成長(cháng)至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎學(xué)科,歷史學(xué)專(zhuān)業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著(zhù)現實(shí)的挑戰,許多學(xué)生一開(kāi)始有著(zhù)“所學(xué)非所愛(ài)”的迷茫,想打退堂鼓,或者想轉專(zhuān)業(yè)。如何通過(guò)入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長(cháng)經(jīng)歷、教師的現身說(shuō)法來(lái)確立和鞏固學(xué)生專(zhuān)業(yè)思想,成為我們必須面對的問(wèn)題。幾年下來(lái),歷史教師的感覺(jué)是樹(shù)立學(xué)生意識,站在學(xué)生的角度,付出真愛(ài),用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),主動(dòng)創(chuàng )新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上、充滿(mǎn)生機與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),就會(huì )讓學(xué)生明白專(zhuān)業(yè)沒(méi)好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來(lái)的生源質(zhì)量,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛(ài),最終贏(yíng)得了學(xué)生的真愛(ài)的說(shuō)明。在培育學(xué)生成長(cháng)的過(guò)程中,老師們也享受到過(guò)程本身帶來(lái)的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現的歡樂(lè )。愛(ài)是彼此成全,用愛(ài)點(diǎn)燃愛(ài),師生共同成長(cháng)已成為師生的共識。

  教師是一種使人類(lèi)和自己都會(huì )變著(zhù)更加美好的職業(yè)。好老師是學(xué)出來(lái)的,好老師是做出來(lái)的,好教師是通過(guò)好學(xué)生成就的,好老師沒(méi)有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

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