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適合口才訓練演講稿
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在當下社會(huì ),演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編收集整理的適合口才訓練演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
適合口才訓練演講稿1
大家好!
歡迎大家聽(tīng)我的演講,我演講的題目是《自信與口才》。
俗話(huà)說(shuō)的好:“話(huà)有三說(shuō),巧說(shuō)為妙!”巧妙的語(yǔ)言就像空氣清新劑一樣,加入一定的劑量,就可以使周?chē)臍夥兆兊暮椭C、融洽,但在這巧說(shuō)的背后還有一種不可缺少的催化劑,那就是“自信”,自信與巧言的良好結合不僅可以使我們在日常交際中伸縮自如,而且更是我們一個(gè)良好的精神面貌與素質(zhì)的展現!
首先,讓我們舉一個(gè)例子看一個(gè)人的口才與自信在事物的發(fā)展過(guò)程中扮演著(zhù)什么角色:
20xx年10月,薩克斯(羅斯?偨y的私人顧問(wèn))受愛(ài)因斯坦等科學(xué)家的委托說(shuō)服羅斯?偨y重視原子彈的研究,搶在納粹德國前制造出原子彈,可當薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細又有理論依據的論述后,反而是羅斯福感到厭煩,認為現在談及此事還為時(shí)過(guò)早,最終否定了他,而當薩克斯第三次去見(jiàn)總統時(shí),他僅僅講了一個(gè)故事,故事的內容是這樣的:
英法戰爭時(shí)期,在歐洲大陸上不可一世的拿破侖,在海上卻屢戰屢敗,這時(shí)一位年輕的發(fā)明家富爾頓來(lái)到了這為法國皇帝的面前,建議他把戰艦的桅桿坎斷,撤去風(fēng)帆,裝上蒸汽機,把木板換成鋼板,可是拿破侖卻想,船沒(méi)有帆就不能走,木版換成鋼板就會(huì )沉沒(méi),認為富爾頓發(fā)了瘋,于是發(fā)、把他轟了出去……
歷史學(xué)家后來(lái)評論這段材料是認為如果當時(shí)拿破侖采納了富爾頓的建議,那么十九世紀的歷史將會(huì )改寫(xiě)!說(shuō)完這段歷史材料后薩克斯用沉重的目光注視著(zhù)總統...結果可想而知,恰恰是這一歷史故事揭開(kāi)了美國研制原子彈歷史的'第一頁(yè)!試想一下如果薩克斯沒(méi)有以飽滿(mǎn)的自信做支持,沒(méi)有以良好的口才輔佐之,那么在研制原子彈這方面取得突出國家的就有可能不是美國……
“戰國時(shí)”燭之武退秦師;“三國時(shí)”諸葛亮舌戰群儒;“辛亥革命”是孫中山反清演講;西安事變時(shí)周恩來(lái)對張揚官兵的演講;“林肯”的《格底斯堡演講》;“丘吉爾”在二戰時(shí)的演講,都充分反映了“自信與口才“對社會(huì )進(jìn)步、歷史發(fā)展的重要作用,可見(jiàn)作為一個(gè)高中生,一個(gè)大學(xué)生,一個(gè)公民,培養具有良好素質(zhì)不僅是這樣個(gè)時(shí)代的需要,更是社會(huì )進(jìn)步的需要!
我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說(shuō)過(guò)這么一句話(huà),他說(shuō):“人類(lèi)最大的智慧就是在希望和等待上面,就我們而言,作為一個(gè)在求知路上追尋陽(yáng)光的我們,就請你們給自己以信念,大膽的希望勇敢的夢(mèng)想,在人生道路上把握主動(dòng)權,為夢(mèng)想插上一個(gè)奮飛的翅膀!
適合口才訓練演講稿2
有些人盡管不乏演講準備的能力,只是苦于記不住自己的講稿內容,認為自己沒(méi)有很好的記憶力。那么,應該如何記憶演講稿的內容呢?下面店鋪總結了幾點(diǎn)建議,供你參考。
1.結構記憶
演講雖從語(yǔ)言體裁上看具有敘述格調和色彩,但從演講稿上看,它屬議論文范疇。作為議論文,通常離不開(kāi)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題這三大塊。因此,牢牢把握講稿的章法結構,就可以有效地幫助你記憶。
2.畫(huà)圖記憶
畫(huà)圖記憶是記憶講稿的一種辦法。圖畫(huà)是具體形象化的作品,最便于記憶,尤其是自己畫(huà)的圖畫(huà)。每次演講稿的內容都可以用圖畫(huà)表示,畫(huà)好后,排上隊,仔細看看,記住順序。演講時(shí),這些圖畫(huà)就會(huì )依次清晰地浮現在你的腦海里了。這個(gè)辦法符合記憶特性,而且簡(jiǎn)單易學(xué),初學(xué)者可以一試。
3.意義記憶
心理學(xué)家認為:思想和言語(yǔ)的表達有不可分隔的聯(lián)系,前者是后者的基礎,而后者是前者的外化形式。一篇好的演講稿,總是有明確的思想內容和鮮明的主題的。因此,記憶演講稿,首先要從意義人手,把握主題和中心思想,找出各部分“意義的據點(diǎn)”,提綱挈領(lǐng),在此基礎上記憶全篇講稿內容就容易得多了。
4.連鎖記憶
即把要記住的各個(gè)事物(詞)用聯(lián)想連接起來(lái)。聯(lián)想越是古怪,記憶就越清楚。
一般,每天有四個(gè)記憶高潮點(diǎn),是記憶的最佳時(shí)期:一是早晨起床后;二是上午8~10點(diǎn);三是傍晚6~8點(diǎn);四是在臨睡前一兩個(gè)小時(shí)。
5.情感記憶
這個(gè)方法就像演員背記臺詞一樣,讓自己在記憶講稿時(shí)進(jìn)入“角色”。心理學(xué)家認為:“情感主要是和大腦兩半球的活動(dòng)聯(lián)系著(zhù)的!币鸶鞣N情感的'條件刺激既有現實(shí)的第一信號,又有現實(shí)的第二信號,即以詞為條件的刺激物?梢(jiàn),言語(yǔ)是有表情性的。演講稿中,有些內容具有深厚的感情色彩,它能引起演講者的喜怒哀樂(lè )、好惡愛(ài)憎,使演講時(shí)語(yǔ)氣、音量、語(yǔ)速和態(tài)度都不同于一般,因此,就很容易記憶。
6.機械記憶
機械記憶在演講中有些地方是需要的。如一些人名、地名、歷史年代等,就要靠機械記憶。但是機械記憶并非只是死記硬背,它也有靈活辦法可尋。例如用對照法來(lái)記憶歷史事件,另外,還可以運用諧聲、會(huì )意等手法,縮小記憶對象的信息量,來(lái)達到巧妙記憶的目的。
適合口才訓練演講稿3
一個(gè)人敢說(shuō)話(huà)、會(huì )說(shuō)話(huà),還不等于有口才,正如一個(gè)人會(huì )騎自行車(chē)還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車(chē)表演才稱(chēng)得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節,控嘗應變的方法,即興說(shuō)話(huà)的訣竅,論辯的藝術(shù),對話(huà)的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對演講的技巧進(jìn)行系統的學(xué)習和運用。
沒(méi)上這個(gè)課之前我根本就不在乎這方面的鍛煉,雖然明白口才很重要,卻不明白那里面包含的深層含義。演講是一種思想性、政治性較強的現實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現。因此,演講者務(wù)必具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人,從而促使人們去行動(dòng)。
演講與口才
演講絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀,可望而不可及。我們不難發(fā)現,那些聞名于世的杰出演講高手都不是生就的天才,而是經(jīng)過(guò)長(cháng)期不懈的艱苦鍛煉成功的。世界上沒(méi)有什么天生的演講家,如果有的話(huà),那就是奮斗不息的你。那么,怎樣才能提高自己的演講水平和口語(yǔ)表達潛力呢一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就務(wù)必要做到:多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多寫(xiě)、多記、多想、多學(xué)、多練。
一、多看一些演講與口才方面的書(shū)籍和文章。演講具有很強的科學(xué)性和藝術(shù)性。
二、學(xué)會(huì )“聽(tīng)”話(huà)的藝術(shù)。要學(xué)會(huì )說(shuō)話(huà),首先就就應學(xué)會(huì )“聽(tīng)”話(huà)!奥(tīng)君一席話(huà)勝讀十年書(shū)!睍(huì )“聽(tīng)”話(huà)的人既能很好地領(lǐng)會(huì ),理解別人說(shuō)話(huà)的`意思,又能仔細地欣賞、揣摸別人說(shuō)話(huà)的技巧,更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀(guān)色!把灾诳,不若行之于身。
三、柏拉圖說(shuō)過(guò):“不明白自己的無(wú)知,乃是雙倍的無(wú)知”。英國詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò):“我們學(xué)得越多,就越發(fā)現自己無(wú)知”。我國古代教育家孔子也說(shuō)過(guò):“知之為知之,不知為不知,是知也!币粋(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就務(wù)必放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗的演講者和對口才有研究的專(zhuān)家虛心求教,不懂就問(wèn),不恥下問(wèn),這樣就能使自己的演講與口才潛力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。
四、多寫(xiě)一些學(xué)習演講與口才的心得體會(huì ),把自己對演講口才的認識、感受用文字寫(xiě)下來(lái),并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見(jiàn),所聞,所思的閃光語(yǔ)言,寫(xiě)在本子上,記錄下來(lái),以便日后查閱使用,這就是我們常說(shuō)的:好記憶不如爛筆頭。
五、要經(jīng)常冷靜思考,反復分析,為什么有的人講話(huà)十分受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬(wàn)分,受益匪淺;為什么有的人說(shuō)話(huà)枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗和教訓。
六、“積之愈厚,發(fā)之愈佳”。一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,務(wù)必要有廣博的知識,豐富的聯(lián)想,演講起來(lái),才能上下幾千年,縱橫數萬(wàn)里,山南海北,古今中外,刻苦學(xué)習,并且把演講與事業(yè)連在一齊,是完全能夠成為很好的演講者的。
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