藝術(shù)的作文

(必備)藝術(shù)的作文9篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文 篇1

　　腦外表加上一個(gè)可愛(ài)的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書(shū)包上貼上一個(gè)卡哇伊的貼畫(huà)往往一些小細節不被我們重視，其實(shí)說(shuō)白了，這些都是藝術(shù)。不過(guò)不是知名畫(huà)家手中的藝術(shù)，不是著(zhù)名歌唱家唱出來(lái)的藝術(shù)，也不是設計師腦袋中的藝術(shù)。這種藝術(shù)是專(zhuān)屬于生活的，是普通人的藝術(shù)。正是這樣的藝術(shù)，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿(mǎn)快樂(lè )和平實(shí)。篇二：關(guān)于藝術(shù)的作文我學(xué)“工藝制作”

　　每當我看到那一件件制作精美的工藝品時(shí)，我總是萬(wàn)分羨慕，總是希望自己有一天也能用我的雙手，制作出一件令自己感到驕傲的`作品。

　　終于，這個(gè)機會(huì )來(lái)臨了。上星期，我們學(xué)校組織我們去勞動(dòng)基地學(xué)習。我們在基地里體驗到了勞動(dòng)的辛苦，剪紙藝術(shù)的有趣，最讓我感到高興的是終于靠自己做出了一件讓我感到欣慰的工藝品。

　　記得那天早上，我們在老師的帶領(lǐng)下，來(lái)到“工藝制作”的教室里，只見(jiàn)老師拿出一袋石膏粉和兩個(gè)杯子以及一個(gè)模具。老師先將水與石膏粉摻在一起攪拌，攪拌均勻后，就把這些石膏倒在一個(gè)模具里，待到將模具填平時(shí)，再把模具輕輕搖晃，這樣，這些石膏就均勻地遍布在這個(gè)模具里。過(guò)了大約4至5分鐘，就可以將這個(gè)工藝品從模具里取出。這不，一件還沒(méi)有上色的工藝品就“出爐”了。

　　看了老師的示范后，我們就自己動(dòng)手作了起來(lái)，當初我忘了水與石膏的比例是1：2，將水與石膏粉都裝了一樣多，稀得成了糊糊，根本不能成型。后來(lái)我將水與石膏粉的比例調好后，我把水倒進(jìn)石膏中，這回，又遇到麻煩了——我怎樣攪拌也沒(méi)辦法攪拌均勻，這是怎么回事呢？我起初還以為是水倒得太快了，于是，我重新試了一遍，得到的結果還是與上回一樣。沒(méi)辦法，我只好請教老師了，我向老師說(shuō)明了為什么會(huì )攪拌不均勻的原因后。老師笑著(zhù)告訴我說(shuō)：“你其中的一個(gè)步驟做錯了，你不應該將水倒進(jìn)石膏粉里，而是應該將石膏倒進(jìn)水里�！甭�(tīng)了老師的講解，我恍然大悟，果真，這樣一來(lái)，我很快將這些石膏攪拌好了。然后，我便將這些石膏倒進(jìn)模具里，最后把它搖均勻，等了許久過(guò)后，我的作品“問(wèn)世”了。雖然還沒(méi)有涂上顏色，可我仍然是十分高興。

　　下午，我們迫不及待地來(lái)到另外一間教室，給我早上的那件作品上色。我們等老師給我們安排好座位時(shí)，就手握毛筆，給這件作品上色，因為我的這件作品描繪了兩條小魚(yú)在水中游來(lái)游去的畫(huà)面，所以一定要用淺藍色作為基色，可是桌上的這五種顏料中，并沒(méi)有淺藍色，怎么辦呢？這時(shí)，老師走了過(guò)來(lái)，我再次請教老師，老師仍然是笑著(zhù)告訴我：“這五種顏色中，你可以將它們調配在一起，這樣，就會(huì )有新的顏色出現�！惫�然，我將白色與深藍色調配在一起，淺藍色果真出現了。后來(lái)我用了同樣的方法調出了許多繽紛的顏色。不一會(huì )兒，我的這件作品終于真真正正地“面世”了。你瞧，灰色的花邊襯托著(zhù)淺藍色的“海水”，水中兩只小魚(yú)自由自在地游來(lái)游去，兩枚小海螺與一只小海星點(diǎn)綴在旁邊，給人一種賞心悅目的感覺(jué)�？吹竭@件作品，我不禁感到十分自豪。

藝術(shù)的作文 篇2

　　“藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽(tīng)起來(lái)好像離我們很遠，總以為它是藝術(shù)家們，高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套近乎�？墒�，如果你真的留心一下生活，藝術(shù)——無(wú)處不在。

　　————題記

　　朋友送了我一幅國畫(huà)，我將它掛在了屋里，很吸引人注目。遠看，一抹綠色為主，整幅畫(huà)給人一種神秘的感覺(jué)。

　　在一輪紅日剛剛升起時(shí)，金色的光輝灑滿(mǎn)了大地。巍峨的高山也在靜靜享受陽(yáng)光的沐浴。如輕紗般的的薄霧隨風(fēng)吹拂。遠山近樹(shù)、河流、莊稼，若隱若現，連初生的太陽(yáng)也隱去了它鮮艷明朗的.臉，只剩下一層紅暈，在迷茫中透出些紅光來(lái)。一艘孤獨的帆船在水面行駛著(zhù)，它走過(guò)的地方，留下了一層層漣漪。蜿蜒曲折的小溪，順著(zhù)山腳涓涓流淌，那清澈的溪水，泛起花紋般的微波。一群群小魚(yú)，來(lái)來(lái)往往的穿梭游逛。嫩綠的楊柳被夕陽(yáng)倒映在水里，隨著(zhù)微波漣漪的蕩漾，好像就快流出畫(huà)面似的。

　　山下，層層田梯，翠色盡然。茁壯的棉苗，筆直的壟畔，一條條白色的膜光閃閃。

　　那滿(mǎn)山的綠啊，好濃！仿佛把綠的精魂在鑒臺上磨上幾千年，然后陡然向山坡上撒了去。因為這凝重的綠，使山中的空氣也變成了上等的青梅酒，不能不使人沉醉！

　　好不容易從陶醉于畫(huà)的世界中脫出身來(lái)，我暗暗為自己感到慶幸，朋友的彩墨畫(huà)為我提供了一次接觸藝術(shù)，親近藝術(shù)的機會(huì )！

藝術(shù)的作文 篇3

　　"手書(shū)無(wú)愧，無(wú)懼人間是非;雨打蕉葉，又瀟瀟了幾夜;我等春雷，來(lái)提醒你愛(ài)誰(shuí)......."心中默默做答，我愛(ài)的，是書(shū)法!

　　在我剛剛接觸漢字的那一刻，我就對鉛字有著(zhù)濃厚的興趣�？赡菚r(shí)，寫(xiě)的字總是有高有矮，有胖有瘦，總是形態(tài)各異。自己知道自己寫(xiě)得字不堪入目，便爭取把字寫(xiě)得更好。每天坐在桌前練兩個(gè)小時(shí)，寫(xiě)斷了多少支筆，又削了多少次筆;手流過(guò)多少次血，又包扎過(guò)多少次;背又累過(guò)多少次，又......但是，我從沒(méi)有放棄過(guò)，堅持不懈，朝著(zhù)最高的頂級艱難前進(jìn)......

　　漸漸地，每天練字已成了家常便飯，已成了我生活的一部分，我愛(ài)上了書(shū)法!三年級，拿在手中兩年的鉛筆也換成了鋼筆。剛開(kāi)始，寫(xiě)鋼筆字手總是顫抖，手上總是沾滿(mǎn)了墨�？梢院�，媽媽給我報了書(shū)法培訓班，我的字不僅寫(xiě)得更棒，我的歷史知識還開(kāi)闊了不少呢!就說(shuō)"車(chē)"字吧，我以前只知道寫(xiě)字，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)字的演變過(guò)程。這個(gè)"車(chē)"字，兩橫是車(chē)軸，中間為座，馭者橫其中，豎是車(chē)轍。

　　轉眼之間，我從一個(gè)懷抱毛絨熊的小女孩變成了一個(gè)懷撫書(shū)香的亭亭少女，我的思想也升了一級，覺(jué)得書(shū)法不僅是修身養性的首選，筆墨之間更透出了一種人生。余秋雨在《筆墨祭》中對歷代的書(shū)法家都透過(guò)其作品風(fēng)格作了一番評價(jià)。顏體飽滿(mǎn)方正的楷書(shū)，折射出他剛正不阿的性格;趙體書(shū)風(fēng)柔媚，透露出他有些阿諛的本性;遠遠地，王羲之走了來(lái)，人如其字一般瀟灑。最?lèi)?ài)還是米芾，字體大氣豪邁。猶愛(ài)其《梅花賦》。記得剛開(kāi)始學(xué)習書(shū)法時(shí)，行書(shū)、篆書(shū)、棣書(shū)、草書(shū)都寫(xiě)得很糟，唯獨楷書(shū)得心應手。書(shū)法老師說(shuō)我性格正如楷書(shū)相符。讓我不由感慨，人一落筆，其字就決定了他的性格，甚至是一生。

　　終于成功的花兒，開(kāi)出自我最艷麗的色彩。在那場(chǎng)中小學(xué)生硬筆大賽上，我努力，憑著(zhù)刻苦堅持不服輸的意志和信念，用自己結出的果實(shí)打動(dòng)了在場(chǎng)的評委老師們，我的努力迎來(lái)了一個(gè)燦爛的`春天，我的果實(shí)獲得全省一等獎的佳績(jì)!我的字體也有了很大的變化，從楷變成了行，寫(xiě)得還不錯嘞!

　　回想起來(lái)，是高興卻又夾雜著(zhù)絲絲苦澀，喜悅來(lái)得多么不容易!自己的努力付出終有一天會(huì )得到回報，哪怕是小小的略得苦澀的喜悅!你，書(shū)法，陪伴著(zhù)我!在我的成長(cháng)歲月中，磨練我，教會(huì )了我不要輕言放棄，所以，我學(xué)會(huì )了堅強，懂得了阻礙是成就天才的秘密法碼!

　　現在，用鋼筆寫(xiě)上這樣幾個(gè)大字：

　　成功源于付出，付出的汗水和成績(jì)是成正比的。所以，我會(huì )堅持付出!堅持努力付出!因為，我最?lèi)?ài)書(shū)法!

藝術(shù)的作文 篇4

　　在中國，提起《紅樓夢(mèng)》來(lái)，真可謂家喻戶(hù)曉，人人皆知。從書(shū)本到影視，影響了一代又一代中國人，單說(shuō)《紅樓夢(mèng)》這部巨著(zhù)，它不僅是中國十八世紀最偉大的珍奇瑰寶，而且也是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨明珠，照耀著(zhù)世界文學(xué)藝術(shù)之路，在世界上享有盛譽(yù)。200多年來(lái)，《紅樓夢(mèng)》正是以這樣神奇的藝術(shù)魅力，榮登全球文學(xué)之巔。它閃爍著(zhù)思想的光輝，映照著(zhù)人們的精神生活，撥動(dòng)著(zhù)人們生活的琴弦，給整個(gè)世界帶來(lái)了美的享受。通讀了《紅樓夢(mèng)》的人似乎都有這樣一種感覺(jué)，就說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)氣魄宏大、細致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界，一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地。

　　作者曹雪芹，這位名列世界偉大作家之林的作家，一生就寫(xiě)了一部《紅樓夢(mèng)》，結果轟動(dòng)了全世界，巨著(zhù)自問(wèn)世以來(lái)，讀者讀出了不同的內涵，有人讀出了哲學(xué)，有人讀出了文學(xué)，還有人讀出了兒女情長(cháng)，讀者從各個(gè)不同的角度，都讀出了自己心中的“紅樓夢(mèng)”，也通過(guò)《紅樓夢(mèng)》在社會(huì )的延伸，說(shuō)出了自己的“紅樓夢(mèng)”，應該說(shuō)，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。況我一個(gè)普通讀者，在朦朦朧朧讀了一遍、剛又細讀一遍《紅樓夢(mèng)》后，不敢對國寶級的巨著(zhù)妄加評論，始終懷著(zhù)一顆局促不安的心，生怕有損這個(gè)國寶級的名著(zhù)的價(jià)值和風(fēng)采。然而，《紅樓夢(mèng)》耀眼的藝術(shù)光輝又吸引著(zhù)我非要寫(xiě)出對美的感受，我只有徜徉在《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)走廊里，在盡情欣賞這花團錦簇的裙釵時(shí)，細細找尋它“文學(xué)”的路標，沿著(zhù)這條獨辟的蹊徑，小心翼翼地進(jìn)入這迷宮似的“大觀(guān)園”，從它細小的一隅，對《紅樓夢(mèng)》里“笑”和“哭”的藝術(shù)作個(gè)一知半解的品評吧。

　　作者曹雪芹筆下的人物笑容千姿百態(tài)，笑容種類(lèi)三千四百多種，并對各種“笑”描寫(xiě)的淋漓盡致，恰到好處，笑的種類(lèi)千奇百怪，無(wú)所不及。有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、嘔笑、也笑、調笑、陪笑、忙笑、忍笑、帶笑、含笑、欲笑、遂笑、眾人笑、含羞笑、哈哈笑、湊趣笑、趕忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞帶笑、掩面伏身而笑，一笑笑出了人物的內心世界，一笑笑出了人物的性格特征，一笑笑出了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)風(fēng)格，賈母的笑和劉姥姥的笑是不一樣的，鳳姐的笑與襲人的笑也不同，與黛玉難得的一笑更是大相徑庭，寶釵的笑與眾人的笑更不同，別具一格，縱觀(guān)全書(shū)描寫(xiě)她的笑中，都不帶感情色彩，幾乎沒(méi)有冷笑、大笑，而是悄悄笑、抿著(zhù)嘴笑，而黛玉則時(shí)而用冷笑，這就說(shuō)明每個(gè)人的出身、環(huán)境、性格特征不一樣，笑也是不一樣的，《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)出了每個(gè)人笑的特點(diǎn)，讓“笑”笑出了藝術(shù)美。

　　作者曹雪芹還運用大的場(chǎng)景來(lái)描寫(xiě)笑，當讀到第四十回《史太君兩宴大觀(guān)園，金鴛鴦三宣牙牌令》時(shí)，就拉開(kāi)了“笑”的序幕：“賈母這邊說(shuō)聲‘請’，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：‘老劉，老劉，食量大似牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭�！�自己卻鼓著(zhù)腮不語(yǔ)。眾人先是一怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著(zhù)寶玉叫‘心肝’；王夫人笑的用手指著(zhù)鳳姐兒，直說(shuō)不出話(huà)來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了座位，拉著(zhù)她奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不是彎腰屈背，也有躲出去蹲著(zhù)笑去的，也有忍著(zhù)笑上來(lái)替她姐妹換衣裳的”。這一段可謂笑的大觀(guān)園，讓你看了都想笑。作為描寫(xiě)藝術(shù)，我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》就是文學(xué)描寫(xiě)的藝術(shù)殿堂。

　　《紅樓夢(mèng)》本身就是一部人生悲劇，曹雪芹巧妙地寫(xiě)出了悲劇中人物的哭相，他筆下人物的哭相也各不相同，賈母的“哭”：“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著(zhù)大哭起來(lái)”、“賈母眼淚交流”、“賈母聽(tīng)了這話(huà)，那眼淚止不住流下來(lái)”。寶玉的“哭”：“寶玉聽(tīng)了，不禁放聲大哭，倒在床上”、“不禁嚎啕大哭”、“寶玉又哭得氣噎喉干”。黛玉的“哭”：“黛玉也哭個(gè)不住“、“黛玉聽(tīng)說(shuō)，流淚嘆道：她偏在這里這樣，分明是氣我的心”、“淚痕滿(mǎn)面”、“眼圈又紅了”。鳳姐的“哭”：“滾到尤氏懷里，嚎天動(dòng)地，大放悲聲”。紫鵑的“哭”：“兩淚汪汪”、“那眼淚似斷線(xiàn)珍珠一般淚如雨下”、“哭得淚人一般”。平兒的“哭”：“擦著(zhù)眼淚”�！都t樓夢(mèng)》里人物的“哭”也“哭”出了每個(gè)人的特點(diǎn)來(lái)，讀完之后，總讓您深深地回味。

　　透過(guò)曹雪芹對人物“笑”、“哭”的藝術(shù)描寫(xiě)，我又領(lǐng)悟到了他對環(huán)境的描寫(xiě)也是獨具匠心，下了一番功夫，用來(lái)渲染氣氛。如：林黛玉剛進(jìn)寧、榮國府時(shí)的環(huán)境描寫(xiě)：“忽見(jiàn)街北蹲著(zhù)兩個(gè)大石獅子，三間獸頭大門(mén)，門(mén)前列坐著(zhù)十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。正門(mén)卻不開(kāi)，只有東西兩角門(mén)有人出入。正門(mén)之上有一匾，匾上大書(shū)‘敕造寧國府’五個(gè)大字”、“照樣也是三間大門(mén)，方是榮國府了。卻不進(jìn)正門(mén)，只進(jìn)了西邊角門(mén)。那轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地，將轉彎時(shí)，便歇下退出去了�！�，通過(guò)這樣環(huán)境描寫(xiě)，就把寧、榮國府的富貴豪華之氣給渲染出來(lái)了。

　　曹雪芹對人物的'描寫(xiě)堪稱(chēng)一絕。雖然《紅樓夢(mèng)》所創(chuàng )造的人物眾多，但不是千人一面，而是豐富多彩。對寶玉、黛玉、寶釵、賈母、王夫人、薛姨媽、鳳姐、迎春、探春、襲人、鴛鴦、尤三姐等人物描寫(xiě)生動(dòng)形象，栩栩如生，人物性格幾乎沒(méi)有雷同，都具有典型性，正是運用了小說(shuō)“典型環(huán)境中的典型人物”的特點(diǎn)。如：在第三回《托內兄如海薦西賓，接外孫賈母惜孤女》中，林黛玉剛進(jìn)榮國府時(shí)的人物描寫(xiě)，就很具典型性：“第一個(gè)肌膚微豐，合中身體，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼秀眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小�！边@樣的人物描寫(xiě)生動(dòng)傳神，啟發(fā)讀者深思。

　　再看《紅樓夢(mèng)》里的語(yǔ)言描寫(xiě)，曹雪芹因生活在北京，充分運用北京語(yǔ)言的特點(diǎn)，來(lái)表達人物的個(gè)性，寶玉有寶玉的語(yǔ)言風(fēng)格，黛玉有黛玉的語(yǔ)言特點(diǎn)，鳳姐開(kāi)口說(shuō)出來(lái)便知是鳳姐，劉姥姥的語(yǔ)言更是涇渭分明，書(shū)中人物語(yǔ)言各不相同，也就顯現出曹雪芹的語(yǔ)言功力，從而彰顯了《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的獨特魅力。

　　看《紅樓夢(mèng)》，就像在瀏覽文學(xué)藝術(shù)寶庫，使人在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶，感受無(wú)窮的藝術(shù)魅力，從而受到很深的寫(xiě)作啟迪，特別是《紅樓夢(mèng)》里的鮮活的白描手法，也堪稱(chēng)中國文學(xué)史上文學(xué)描寫(xiě)的典范。

藝術(shù)的作文 篇5

　　藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿(mǎn)足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì )功能，如認識功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè )功能等。其中藝術(shù)的社會(huì )功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認識自然、認識社會(huì )、認識歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè )觀(guān)念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿(mǎn)足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。

　　藝術(shù)的種類(lèi)繁多，根據不同的分類(lèi)標準，可將藝術(shù)分為以下一些類(lèi)型：

　　依據藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據藝術(shù)分類(lèi)的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

　　依據藝術(shù)形象的表現方式，藝術(shù)可分為表現藝術(shù)和再現藝術(shù)。美術(shù)中既有表現性的，也有再現性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著(zhù)一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè )、文學(xué)、戲劇等，當時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫(huà)與雕塑在公元前五世紀發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標準，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來(lái)，18世紀中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對象。今天，英語(yǔ)中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來(lái)指音樂(lè )、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，有時(shí)又專(zhuān)門(mén)用來(lái)要指稱(chēng)包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內的視覺(jué)藝術(shù)。在很多西方著(zhù)作中我們甚至還會(huì )看到，作者所說(shuō)的art其實(shí)僅僅就是指我們中國人所認為的美術(shù)的一部分：繪畫(huà)。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè )、繪畫(huà)、雕塑、建筑等。

　　美術(shù)這個(gè)專(zhuān)門(mén)名詞，在中國是從五四新文化運動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運用的。當時(shí)蔡元培運用美術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè )。其后，中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開(kāi)來(lái)，藝術(shù)是一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)的總稱(chēng)，它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì )，表現人類(lèi)情感的一門(mén)大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂(lè )、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書(shū)法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專(zhuān)門(mén)用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺(jué)藝術(shù)部分。

　　總之，在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱(chēng)的范圍有別，而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)，也用來(lái)專(zhuān)指所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫(huà)。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應用范圍上的差異。

　　美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀(guān)的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現作者思想感情的一種社會(huì )意識形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．

　　通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀歐洲開(kāi)始使用這一名稱(chēng)時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè )等。我五四前后開(kāi)始普遍應用這一名詞時(shí)，也具有相當于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫(xiě)道：美術(shù)為詞譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國另以藝術(shù)，一詞翻譯愛(ài)忒，美術(shù)一詞便成為專(zhuān)指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱(chēng)了。

　　藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過(guò)程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費、鑒賞和批評活動(dòng)。

　　以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的`局限，致使傳播功能落后，未能對藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛星技術(shù)、計算機技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現。藝術(shù)傳播在當代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來(lái)越重要的作用和地位，對于藝術(shù)品的傳播形式、規模、速度、周期、增殖量大小，以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。

　　藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費、鑒賞和批評，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內在價(jià)值獲得最終實(shí)現的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動(dòng)具有很強的主體性意義，它既是對于藝術(shù)作品的審美認知、詮釋和創(chuàng )造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對話(huà)。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì )活動(dòng)的聯(lián)結，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)的宏大系統中，并在其間發(fā)揮權極的作用。

　　是門(mén)類(lèi)藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類(lèi)學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng )造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類(lèi)藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規律，未來(lái)的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著(zhù)眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問(wèn)題。

藝術(shù)的作文 篇6

　　小時(shí)候，我很喜歡畫(huà)畫(huà)。每次在家里沒(méi)事干，我都會(huì )拿出彩筆畫(huà)花、畫(huà)草……畫(huà)完后，手上、臉上都有彩筆留下的印跡。

　　七歲的一個(gè)星期日，爸爸媽媽帶我走進(jìn)了湖北美術(shù)館。當我看到美術(shù)館的墻壁上那一幅幅沒(méi)有任何色彩，卻又畫(huà)得惟妙惟肖的素描畫(huà)像時(shí)，我羨慕不已。我嚷著(zhù)要學(xué)素描，爸爸媽媽答應了。

　　那是我第一次走進(jìn)專(zhuān)業(yè)的畫(huà)室。老師給我發(fā)了一個(gè)大筆盒，筆盒里裝著(zhù)許多鉛筆，一把美工刀，三塊橡皮。接著(zhù)老師講解了鉛筆的分類(lèi)和用途，又講了橡皮的不同用途。我暗暗咋舌，原來(lái)畫(huà)畫(huà)竟然有這么多講究呀！

　　“素描畫(huà)沒(méi)有任何色彩，主要由明暗關(guān)系來(lái)表現物體的形狀，這也是畫(huà)素描的難處之一。畫(huà)畫(huà)之前，我們得先學(xué)會(huì )用美工刀削筆�！崩蠋熓痉读讼縻U筆的方法后，我們就開(kāi)始自己嘗試削筆。我學(xué)著(zhù)老師的做法，先把鉛筆豎著(zhù)拿在左手上，右手橫著(zhù)捏住美工刀，然后用左手的大拇指，推動(dòng)刀子，“唰”地一下，美工刀削到了我的中指，血瞬時(shí)滴到了我的畫(huà)板上。本以為老師會(huì )安慰我，可沒(méi)想到，老師竟然面不改色地說(shuō)：“被刀削是每一個(gè)美術(shù)生的必修課，沒(méi)有哪一個(gè)學(xué)素描的人沒(méi)被刀削過(guò)�？烊グ蜒�洗掉，回來(lái)繼續削�！蔽抑缓萌讨�(zhù)痛去洗傷口。這就是我上的第一節素描課。

　　自從學(xué)了畫(huà)畫(huà)，我基本上就沒(méi)有假期了。暑假里，我每天在畫(huà)室里坐三個(gè)小時(shí)。中途也不能喝水上廁所，畫(huà)不完不得離開(kāi)畫(huà)室半步。如果畫(huà)得慢了，還會(huì )拖一個(gè)小時(shí)的堂，因為，只有畫(huà)完了才能走。寒假里，原計劃可以八點(diǎn)起床，但因為有了七點(diǎn)半的素描課，我每天六點(diǎn)半就要爬起來(lái)，趕去上美術(shù)課。

　　我曾有過(guò)想要放棄的`想法，因為接連兩個(gè)月不停地排線(xiàn)（反復在素描紙上畫(huà)線(xiàn)條），徹底讓我知道素描有多么枯燥、乏味。但一場(chǎng)比賽讓我打消了這個(gè)念頭，這是一次湖北創(chuàng )意大賽，老師把我送去參加了比賽。在規定的３個(gè)半小時(shí)內，我神經(jīng)緊繃，拼盡全力，終于獲得了小學(xué)組創(chuàng )意比賽金獎。爸爸對我說(shuō)，這個(gè)獎項真不容易，好多學(xué)畫(huà)時(shí)間更久的哥哥姐姐都沒(méi)有得到它。如果沒(méi)有假期里的刻苦練習，又哪里會(huì )有今天豐碩的果實(shí)呢？

　　是呀，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？我將帶著(zhù)老師和家人的祝福，在美術(shù)之路上走得更久、更遠……

藝術(shù)的作文 篇7

　　清明節前夕，學(xué)校組織我們到附近的一個(gè)革命烈士紀念碑去祭掃烈士。排好隊，唱著(zhù)歌，我們經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)步行終于來(lái)到了紀念碑前。遠遠看去，紀念碑高大、宏偉�？勺呓�細看，只能看見(jiàn)“麻城市三河口鎮九歇山革命烈士紀念碑”這一行鮮紅的大字，碑文簡(jiǎn)單明了，只說(shuō)明了這兒躺著(zhù)一百多名在抗日戰爭中犧牲的一百多名紅軍戰士，沒(méi)有詳細的文字記載，更無(wú)法考證他們的名字。天哪，一百多名無(wú)名英雄！后人連他們的名字都不知道！懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情，我們敬獻了花圈，恭敬地鞠躬、敬禮，并在紀念碑下紛紛宣誓……

　　回來(lái)后，老師又讓我們讀了《復興中華從我做起》，一個(gè)個(gè)鮮活的革命前輩和當代一個(gè)個(gè)先進(jìn)、模范人物的典型事跡讓我們激動(dòng)、自豪，興奮不已。是啊，前輩們能在艱苦、平凡的崗位上作出那么突出的成績(jì)，為國爭光，作為當代小學(xué)生，我們能做些什么呢？

　　記得有位前輩說(shuō)過(guò)“一屋不掃，何以?huà)咛煜�？”，說(shuō)的就是要從自己身邊小事做起，因此，我認為，作為小學(xué)生：首先當然是要學(xué)好文化科學(xué)知識，增長(cháng)本領(lǐng)，為將來(lái)積蓄力量。其次，從身邊的小事兒做起，為復興中華做點(diǎn)事兒。做什么呢？在學(xué)校老師的指導下，我們最后確定：潔凈校園，為地球減負！說(shuō)干就干，我們發(fā)動(dòng)全校師生，對校園內外兩百米范圍內，進(jìn)行一次全方位的'衛生大掃除，尤其是要清理干凈白色垃圾。整整一天，我們把校園外差不多十幾年都沒(méi)有清理的白色垃圾，都撿到垃圾池里，車(chē)子拉了幾趟，全都送到村里的垃圾回收站進(jìn)行了分類(lèi)處理�？吹秸麧嵉男�園，我們都開(kāi)心地笑了。老師還號召大家，從今天起，絕不隨手丟棄垃圾，尤其是白色垃圾，更要處理好。

　　通過(guò)這兩次活動(dòng)，我們明白了，復興中華，不是口號，更不是我們做不了的大事，而是我們身邊的小事，小小事兒。只要有心，復興中華的大事，你天天可以做！

藝術(shù)的作文 篇8

　　在我家的電視上，擺放著(zhù)一個(gè)小巧玲瓏的沙漏，它不像別的藝術(shù)品那么大，而是很小，但很精致。

　　它的兩個(gè)圓頂分別在兩邊，由三根黑色的小柱子頂著(zhù)，中間是兩個(gè)圓錐形的玻璃，玻璃正中間有一個(gè)很窄的縫隙，玻璃中的.沙子就從縫隙中流過(guò)。整個(gè)沙漏不是五顏六色的，而是只有黑、白兩種顏色，但我覺(jué)得有這兩種顏色就足夠了。如果它是五顏六色，會(huì )使人覺(jué)得很刺眼，顯不出它的獨特的美。所以，我覺(jué)得只有黑、白兩種顏色搭配出來(lái)才協(xié)調，給人奇妙無(wú)比的感覺(jué)。

　　沙漏的用法是：把它倒過(guò)來(lái)，讓沙子通過(guò)縫隙流到另外一個(gè)圓錐形的玻璃中。

　　雖然只是沙子流過(guò)，但卻包含著(zhù)深刻的含義：那銀白色，閃閃發(fā)光的沙子的流逝，在告訴我們時(shí)間也在流逝，要我們珍惜每一分每一秒，不能讓時(shí)間白白流逝，要發(fā)奮讀書(shū)，認真學(xué)習，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。我想如果這沙子是黑色的，看到它流過(guò)，時(shí)間就仿佛黑夜一樣，悄然無(wú)息地流過(guò)。

　　這就是我家的藝術(shù)品——沙漏，不要看它小巧玲瓏，不太顯眼，卻非常富有深意。每當看到沙子的流逝，就好像看到時(shí)針和分針兩兄弟在賽跑，讓我們珍惜時(shí)間。所以，我對這件藝術(shù)品愛(ài)不釋手。

藝術(shù)的作文 篇9

　　早上，窗外正紛紛揚揚地飄著(zhù)鵝毛大雪，整個(gè)大地都變得銀妝素裹。

　　等雪停了后，我迫不及待地奔到了小區樓下，開(kāi)始在那里堆起了小雪人。不一會(huì )兒，一個(gè)像樣的雪人就堆好了�？煽瓷先ス舛d禿的，真難看，怎么辦呢？

　　于是我靈機一動(dòng)，跑回家找了個(gè)桔子。三下五除二，搞定！我取走剩下的`桔皮。想知道我拿桔皮做什么嗎？當然是當帽子啦。小雪人戴上帽子后，果然顯得神氣多了。

　　我又找來(lái)兩顆黑豆做眼睛，再拿來(lái)一截胡蘿卜做鼻子，一粒紐扣做嘴巴。一個(gè)活靈活現，漂亮可愛(ài)的小雪人就這樣誕生了！

　　這難道不是雪中的藝術(shù)品嗎？

　　可藝術(shù)品也有不幸的時(shí)候。

　　可能是寒風(fēng)吹來(lái)的緣故吧，小雪人顯得瑟瑟發(fā)抖，心想：難道小雪人也怕冷？不管了，我立馬抱起雪人，放在屋里的火堆旁，這樣總不冷了吧！我便去寫(xiě)作業(yè)了。

　　過(guò)了大約一小時(shí)，我突然想起了我的那位雪朋友。等走進(jìn)一看，啊，那個(gè)本來(lái)活靈活現的小雪人，現在居然成了一灘水。

　　啊，我的藝術(shù)品——小雪人不幸溶化了。

　　這件事雖然已經(jīng)過(guò)去了很久，但在我的腦海里卻還記憶猶新。我默默地想著(zhù)，仿佛又看見(jiàn)了小時(shí)候把雪人放在火堆旁的傻事了。

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