【熱門(mén)】重陽(yáng)節作文2篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的重陽(yáng)節作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
重陽(yáng)節作文1
歲歲重陽(yáng)，今又重陽(yáng)�！熬啪拧迸c“久久”同音，民間又說(shuō)“久久長(cháng)壽”，重陽(yáng)節便成了尊老、敬老、愛(ài)老和助老的節日。數據顯示，我國60歲以上人口已占總人口的13.26%，是世界上人口老齡化規模最大的國家之一。在這樣的時(shí)代背景下迎來(lái)重陽(yáng)節，別有一番感受。
說(shuō)到老人，不禁想起明代馮夢(mèng)龍的趣說(shuō)：諸物都是先白后黑，唯有髭須卻是先黑后白。其實(shí)，古人不乏頌揚“皓首”的吟詠，很大程度上也是今日老人的寫(xiě)照。
“鬢衰頭似雪，行步急如風(fēng)；不怕騎生馬，猶能挽硬弓”，這是張籍對白頭老人的歌頌。第二軍醫大學(xué)吳孟超院士從醫近70年，現已90歲高齡，但仍披甲執刀，工作在醫學(xué)科學(xué)領(lǐng)域。袁隆平院士去年指導的超級稻第三期畝產(chǎn)達926.6公斤，他豪言10年內沖擊1000公斤。80多歲的他不認為自己年老，常說(shuō)：“我的心態(tài)永遠年輕！”老有所為，不僅是事業(yè)需要，更是一種奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。
“自到青冥里，休看白發(fā)生”，這是杜甫對白頭老人的慰勉。楊善洲從云南省保山地委書(shū)記崗位上退下來(lái)后，放棄進(jìn)省城安享晚年的機會(huì )，扎根大亮山，義務(wù)植樹(shù)造林，人們贊揚他是永不退休的共產(chǎn)黨員。他一干就是22年，建成面積5.6萬(wàn)畝、價(jià)值3億元的林場(chǎng)，去世前無(wú)償交給國家。對黨員干部來(lái)說(shuō)，不管黑發(fā)白發(fā)、在任退休，為人民服務(wù)永遠都是現在進(jìn)行時(shí)。
“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”。這是王勃對白頭老人的贊美。白芳禮老人74歲時(shí)召集家庭會(huì )議，宣布把5000元積蓄全部交給老家辦教育，還要回天津蹬三輪掙錢(qián)，讓更多的窮孩子上學(xué)。自此他支教18年，將掙來(lái)的35萬(wàn)元錢(qián)全都用來(lái)資助貧困學(xué)生和公益事業(yè)。在我們身邊，像白芳禮這樣熱心公益、默默奉獻的老人不乏其人，他們的行為看似平凡，卻不斷帶來(lái)社會(huì )前行的.正能量。
古詩(shī)之美在文辭，當代老人之美在行動(dòng)。按60歲退休，距人生終點(diǎn)還有大把時(shí)光，退休時(shí)非但不必嗟嘆“感吾生之行休”，還能翻開(kāi)人生的新篇章。從“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的傷感，到“滿(mǎn)目青山夕照明”的豪邁，散發(fā)的正是時(shí)代的熱力。
另一方面，老人奮斗和勞累一生，年齡到“坎”回家頤養天年，享受天倫之樂(lè )和社會(huì )回報，不僅天經(jīng)地義，更是全社會(huì )的應盡責任。隨著(zhù)老齡化社會(huì )的到來(lái)，面對“未富先老”、家庭空巢化等挑戰，“老有所養”問(wèn)題也日益凸顯。日前，央視《新聞聯(lián)播》為桂林四兄弟刊播尋母啟事，引起強烈社會(huì )關(guān)注，一個(gè)重要原因就在于觸動(dòng)了失能老人缺少照顧、失憶老人走失等社會(huì )痛點(diǎn)。
一個(gè)以人為本的社會(huì )，需要敬老愛(ài)老的文明風(fēng)尚，讓每個(gè)老人都能享受幸福晚年。如果說(shuō)“老有所為”是老年人老當益壯的精神追求，那么“老有所養”則是社會(huì )回饋給他們的人性溫暖。
重陽(yáng)節作文2
今天是農歷九月九日，是我國傳統的重陽(yáng)節，又稱(chēng)“老年節”�？墒�，你可知道它的來(lái)歷？因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽(yáng)數，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫做重陽(yáng)，也叫重九。據查，重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，始被正式定為民間節日并沿襲至今。歷來(lái)過(guò)重陽(yáng)，都是以登高望遠笑傲人生為主題，民間多開(kāi)展一些登高、爬山、郊游、品酒、賞菊、書(shū)法、作賦等活動(dòng)。自從1988年我國將農歷的九月初九正式定為“中國老年節”，使農歷“九月九”成為我國法定的老年節后，每逢重陽(yáng)，各地各部門(mén)各單位都通過(guò)組織的形式組織老人過(guò)節，形式雖然不一，內容卻基本相同，大體都是組織老年人座談會(huì )，對老年人進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng)，自此很少看到有開(kāi)展傳統的重陽(yáng)文化活動(dòng)的了。
重陽(yáng)節和春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節一樣，是中國的傳統節日，這些個(gè)節日都有很重的文化份量，都有她特定的文化背景和一定的文化淵源，每一個(gè)節日都是一個(gè)特定的文化元素。重陽(yáng)節的文化背景和淵源深刻而悠長(cháng)，登高望遠，品酒賞菊，吃重陽(yáng)糕，這些都打上了特定的文化烙印，僅以一個(gè)敬老顯然不是重陽(yáng)節的本質(zhì)和內涵！
但隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展和物質(zhì)生活的豐富，節日的文化氛圍卻在逐漸淡化，除一些特殊的階層或群體還能想到這些傳統文化的名片，對于大多數人來(lái)說(shuō)，節日的'文化元素已開(kāi)始漸漸被遺忘，以至出現有韓國人把端午節拿去申請為該國的世界文化遺產(chǎn)之荒誕，而笑話(huà)的背后難道不是我們背棄了傳統文化后的一個(gè)痛心疾首的教訓么？如果繼端午節被端之后，中秋節、重陽(yáng)節、春節、元宵節、清明節等這些文化名片再被人家拿去申請為他國的世界文化遺產(chǎn)，那我們中華文化說(shuō)不定什么時(shí)候會(huì )要被人一鍋端掉，真要那樣，我們怎么去對我們的子孫進(jìn)行五千年文化的教育與傳承，拿什么讓我們的子孫信服我們有悠久燦爛的中華文化。誠然，敬老是中華民族的美德，相比整個(gè)中華文化，弘揚傳統文化比敬老顯得更為重要。因為重陽(yáng)節不等于敬老節，敬老只是重陽(yáng)文化的一個(gè)組成部分。
近年來(lái)，外來(lái)文化與我們的傳統文化爭奪較量不止，并且外來(lái)的文化因素越來(lái)越多的取勝于我，在向我們傳統文化滲透的過(guò)程中，他們得到了太多的好處。我們傳統文化這最后的堡壘如果也被攻破，那時(shí)，我們就失去了支撐民族意志的精髓和脊梁，就失去了民族的滄桑與尊嚴。一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，非要有她的一種精神，而從某種意義上來(lái)講，傳統文化就是一種內涵深刻、底蘊深厚的精神，是能夠扛得起千年文化和億萬(wàn)人民的精神。因此，重陽(yáng)節，我們不再應該僅僅把她當做敬老節，而要將她的傳統文化精神融入到現代人豐富的文化生活中，過(guò)出她的現代意義，過(guò)出她的本質(zhì)內涵，讓重陽(yáng)節等傳統節日扛起千年文化和現代文明。
【重陽(yáng)節作文】相關(guān)文章：
重陽(yáng)節作文07-24
重陽(yáng)節的作文07-29
重陽(yáng)節作文【熱門(mén)】07-29
重陽(yáng)節作文【精】07-30
重陽(yáng)節作文【熱】07-30
重陽(yáng)節作文【推薦】07-30
重陽(yáng)節作文【薦】07-30
重陽(yáng)節的溫暖作文02-15
重陽(yáng)節前的感想作文02-19
歡樂(lè )的重陽(yáng)節作文02-27