傳統文化作文常用(9篇)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。
傳統文化作文 篇1
輕輕地翻開(kāi)這本書(shū),如同打開(kāi)了中華傳統文化寶庫的大門(mén),讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字,我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統文化氛圍之中。手捧《自強不息厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠精深的傳統文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。
中國是個(gè)歷史悠久的文明古國,上下五千年,縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái),她不僅創(chuàng )造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統美德,諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等,這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān),讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過(guò)于蘊含著(zhù)無(wú)限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統文化。不同門(mén)類(lèi)的傳統文化如同一個(gè)個(gè)音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚動(dòng)聽(tīng)的神曲,使人聽(tīng)后心曠神怡,神采飛揚。
說(shuō)到這兒,很自然地想起了中國的傳統節日。中國的傳統節日由來(lái)久遠,內涵豐富,別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的,春節是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀,我了解到了它包含著(zhù)辭舊迎新、祝福、團圓、平安,具有和睦團結的喜慶氣氛。
家鄉的`春節,是一年中最熱鬧的日子。節前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話(huà)說(shuō)“大人望種田,小孩望過(guò)年”,春節期間,天真燦漫的孩子們是最快樂(lè )的。大年三十這一天,最重要的莫過(guò)于“談年飯”了,也叫“團圓飯”。飯桌上,全家人其樂(lè )融融,邊吃邊聊,回顧過(guò)去,展望未來(lái)。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。
傳統文化作文 篇2
傳說(shuō)很久以前,有一個(gè)名叫“年”的怪獸,每到除夕,就到村莊里作惡,人們都很懼怕它?墒怯幸荒,村里來(lái)了一位老人,他執意要留下來(lái)打敗怪獸。晚上,當“年”來(lái)到村子里時(shí),驚奇的發(fā)現每扇門(mén)前都貼著(zhù)大紅紙,屋內燭火通明。突然,傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲!澳辍贝篌@失色[注:非常害怕,臉色都變了。],狼狽地逃跑了。
人們知道后,明白了“年”怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國民間最隆重的傳統佳節。
現在,這個(gè)節日就被人們稱(chēng)為“春節”。我從很小的時(shí)候起,最最盼望過(guò)春節,為什么呢?就是因為過(guò)春節時(shí)可以拿紅包,四處拜年,吃年夜飯,看春節聯(lián)歡晚會(huì )!我最大的樂(lè )趣就是幫爸爸媽媽包年夜飯中的`水餃!
今年春節,我們要吃的是大白菜水餃。我拿了一塊餃子皮放在手上,麻利地舀了些肉餡上去,用水一沾,一捏,一個(gè)餃子就包好了。我高興極了,這次是我包餃子包得最成功的一次了,我一連包了好幾個(gè),都包得有模有樣。當我包的餃子煮好時(shí),我越發(fā)覺(jué)得春節是那樣有意思!我邊吃著(zhù)自己包的水餃,邊欣賞著(zhù)春節聯(lián)歡晚會(huì ),真是享受!
春節,真是一個(gè)有意思的節日呵!
傳統文化作文 篇3
傳統文化——人們?yōu)槭裁催^(guò)年張振一人們?yōu)槭裁匆^(guò)年呢?因為很久很久以前,有一個(gè)叫年獸的'大魔頭,每天晚上年獸就在大道上橫行霸道,人們都緊緊地封上門(mén)窗,可是一點(diǎn)用都沒(méi)有,年獸一下子就把門(mén)踢開(kāi)了,把人都吃了,吃飽了就到河邊喝水。第二天,沒(méi)有被吃掉的人們很傷心,老天爺說(shuō)話(huà)了,說(shuō):“年獸怕光和響聲!钡谌焱砩,年獸又來(lái)了,人們都拿著(zhù)紅燈籠和鞭炮,把年嚇跑了。后來(lái)便有了過(guò)年的習俗。
傳統文化作文 篇4
傳統文化如同民族的靈魂,蘊含著(zhù)不屈的希望與力量;傳統文化是民族發(fā)展的原動(dòng)力,給人們勇攀高峰的斗志與毅力;傳統文化仿佛是一座溝通世界的橋梁,傳遞給世界溫暖與色彩。因此,我想說(shuō):讓我們共同守護我們的傳統文化吧!
最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調查結果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統文化位居第二名,這個(gè)好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來(lái)與擁有眾多備受歡迎的現代文化的美國作比較時(shí),我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統文化。然而在我們的傳統文化被很多外國朋友欣賞的.時(shí)候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?
現實(shí)情況值得社會(huì )擔憂(yōu)。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來(lái)文化有高度的認同。于是我們不再對“哈韓”、“哈日”感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實(shí),感受、學(xué)習外國文化的精華并沒(méi)有錯。但過(guò)分的關(guān)注與模仿必將導致對傳統文化的漠視?梢哉f(shuō),外來(lái)文化已經(jīng)對我們的傳統文化產(chǎn)生了沖擊。這種現狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是,越來(lái)越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統文化的重要性。例如著(zhù)名作家馮驥才實(shí)地考察并用所寫(xiě)文章表達了呼吁人們守護傳統文化的迫切心聲。他說(shuō):“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見(jiàn)證與記載一種歷史精神!笔前。倘若我們失去了珍貴的傳統文化,我們的內心會(huì )不會(huì )時(shí)常感受到一種不能訴說(shuō)的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統文化,國家設立了清明、端午、中秋三個(gè)傳統節日,守護傳統文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統節日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務(wù)守護我們的傳統文化。讓它在世界的舞臺上展現耀眼的光彩。
隨著(zhù)全社會(huì )對傳統文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應滿(mǎn)懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統文化的民族會(huì )永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。
傳統文化作文 篇5
在人類(lèi)發(fā)展的歷史上,四條文明的長(cháng)河從悠遠的歷史向我們奔騰而來(lái),三道水痕漸漸淡沒(méi)或干枯,只剩一汪江水還打著(zhù)旋兒,涌向更遠的未來(lái)。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅守著(zhù)她名為“文化”的江水,是否還保持著(zhù)我們作為“龍的傳人”的驕傲?
每個(gè)人,都有義務(wù),有能力傳承我們的文化。民國政界名家吳國楨,于暮年在美國完成了《中國的文化》一書(shū),雖然那時(shí),他早已過(guò)了年少氣盛的年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有著(zhù)拯救中華傳統文化的信念,所以能夠著(zhù)成這本簡(jiǎn)單易懂,卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作?梢(jiàn),無(wú)論年齡與地位,無(wú)論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛(ài)文化的心,都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。
堅守傳統文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力,也要從政府,從國家,保護這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國,是申遺大國之一。零五年,在端午節申遺中,我國落;后來(lái),他們提交了“風(fēng)水”的申遺書(shū);現在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來(lái)越多的傳統文化披上了別國的外衣,成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見(jiàn)一片冠著(zhù)其他名稱(chēng)的歷史。文化對一個(gè)國家來(lái)說(shuō),是區別于其他地區的民族精神的體現,是代表它千年歷史的結晶。若一個(gè)民族失去了文化,人民也將無(wú)法在世界中找到自己的歸屬。由此可見(jiàn),傳統文化對一個(gè)國家的重要性。
保護傳統文化,已是迫在眉睫的`緊事。傳承至今的工藝與習俗,都是千百年煉出的精華,無(wú)論失去哪個(gè),都會(huì )給我們帶來(lái)不可彌補的巨大遺憾,F在,愈來(lái)愈多的人意識到了它們的重要性,也開(kāi)始著(zhù)手去保護。為學(xué)生開(kāi)設講座和課堂;給節日設立假期;通過(guò)網(wǎng)絡(luò )為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應盡一切努力,去保護流傳下來(lái)的文化!
傳統文化帶給我們的,不僅是各種名號,或看似離我們十分遙遠的專(zhuān)有名詞;更是四大發(fā)明的偉大,是各種節日的豐富多彩,是四大文明古國無(wú)上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應抱著(zhù)感激的心情,去堅守我們珍貴的傳統文化!
保護文化,傳承文化,發(fā)揚文化,愿每個(gè)中國人,都能為這傳承的文化感到無(wú)盡的驕傲與自豪!
傳統文化作文 篇6
生活告訴了我:回憶是有毒的,無(wú)論過(guò)去多么絢爛,或者多么暗淡,它都永遠離開(kāi)了我們。與其一味的回憶過(guò)去,使我們的神經(jīng)衰弱,不如就從此刻開(kāi)始去守護他們,使他們不再是幻想中的美好,而是現實(shí)世界中的國之精粹。
總有文人過(guò)客說(shuō):文化就是’取之精華,去其糟粕’。細細想來(lái),卻是如此。
但就如今的社會(huì )而言,大多數人對我們的先祖留下的傳統節日知之甚少,而對于外來(lái)文化了解甚是繁多。
隨著(zhù)時(shí)光長(cháng)河的洗禮,誕生我們獨一無(wú)二的中華文化,但正是時(shí)光的流逝,使得那些傳統文化沒(méi)有傳承者,讓那些老一輩兒手藝人的手藝就此消失。
也許是這些精粹在消失不見(jiàn)了,引起了人們的注意,有了更多的人去關(guān)注它們。聽(tīng)聞,國家政策中也有保護保傳統文化的這一條規則。
文化鑄就了如今的新中國,我們無(wú)法遺忘那些傳統文化,我們理應去傳承它們,讓更多的人去了解它們。
雖然有政策在保護他們,但從前有的生肖糖人,紙糊燈還有一些其他的傳統制造品在如今都很少看見(jiàn)它們的影子。
這正說(shuō)明人們對傳統文化還不夠重視,曾經(jīng),說(shuō)起那些守手藝人,年輕時(shí)是多么風(fēng)光,而到了晚年又是多么窮困潦倒,獨守著(zhù)那一份獨特的'手藝。
由于新中國在飛速發(fā)展,越來(lái)越多的年輕人往大城市里跑,留那些老人與孩童守著(zhù)這個(gè)已不能稱(chēng)之為家的家。
而傳統文化也正是如此,它們曾是中國的象征,而如今,卻早已淡淡消失在人們的視線(xiàn)中。
回憶的確是有毒的,它在無(wú)形之中吞噬著(zhù)你的心,讓你迷失自我,我不愿在多年之后去感傷。那么,就現在,讓我們一起學(xué)習,共同去守護那些傳統文化,讓它們永久成為國之精粹,成為中國永垂不朽的文化寶藏。
傳統文化作文 篇7
我國歷來(lái)是文明之邦,文化歷史厚重,傳統習俗源遠,值此新春佳節,我們一邊熱熱鬧鬧過(guò)新年,一邊也可安安心心品文化。
沒(méi)有文化的節日不叫節日,沒(méi)有故事的傳統也不是傳統。無(wú)論古今中外,概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統是根、是本,也是源頭,牢記根與本,縱行千里不忘本,河有源頭水才清。
就四川而言,文化豐富多彩,環(huán)境優(yōu)美,物產(chǎn)富饒,享有“天府之國”美譽(yù)。在飲食、娛樂(lè )、語(yǔ)言和習俗等方面自成一派、獨樹(shù)一格,并且影響廣泛,令人傾倒。
四川人對農歷新年極為重視。家家戶(hù)戶(hù)掛彩燈、貼門(mén)神,并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫(xiě)吉祥的語(yǔ)言,以示來(lái)年的豐收吉祥。有條件的鄉鎮從正月到二月要耍燈舞,燈的種類(lèi)有龍燈、獅燈、蚌燈等,這是四川人在原籍的彩燈習俗流傳至今。此外,還要舉行大型慶典活動(dòng)——舞龍,有彩龍、火龍、水龍、脫節龍和上川龍之分。
成都年是伴著(zhù)童謠唱來(lái)的!靶∽有∽幽銊e饞,過(guò)了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,瀝瀝拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,糊窗戶(hù);二十六,燉豬肉;二十七,宰公雞;二十八,面粉發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童謠中的種種為過(guò)年做的準備,加上春節到來(lái)后持續到十五的游樂(lè )、慶祝:新年撞鐘、燒子時(shí)香、大廟會(huì )、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀(guān)燈,再加上愛(ài)玩的成都人“過(guò)厚臉皮年”的正月十六游百病,這才構成了一個(gè)歡歡喜喜、圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的成都年。
元代的成都市雙流縣人費著(zhù)在《歲華紀麗譜》說(shuō):“成都游賞之盛,甲于西蜀,蓋地大物繁而俗好娛樂(lè )”。俗尚游樂(lè )是巴蜀人的一大特點(diǎn)。所以,巴蜀很早就興起了旅游習俗,到唐宋時(shí)達到頂點(diǎn)。以成都而論,全年固定的游樂(lè )活動(dòng)就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群體出游,并與歌舞娛樂(lè )、體育競技、商貿活動(dòng)結合在一起,具有很豐富的文化內涵。
就整個(gè)巴蜀文化而言,又具有很強的輻射力,除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外,還表現在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的輻射,遠達東南亞大陸地區,在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠的影響。
新形勢下,應該如何傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化?是政府面臨的.重大課題,也與所有百姓切身相關(guān)。
我們或應充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化與社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步促進(jìn)“五位一體”協(xié)調發(fā)展;充分認識和準確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化與先進(jìn)文化建設之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步用先進(jìn)文化建設成果提升人民幸福指數;充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統文化與遺產(chǎn)保護利用之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步為社會(huì )發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財富;充分認識和準確把握立足當前與面向未來(lái)的重大關(guān)系,進(jìn)一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景;充分認識和準確把握弘揚優(yōu)秀傳統文化與構建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系,進(jìn)一步明確現代公共文化服務(wù)體系的目標任務(wù);充分認識和準確把握傳承優(yōu)秀傳統文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系,進(jìn)一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎。
傳統文化作文 篇8
春節最后到了,我和爸爸媽媽興高采烈地去奶奶家。到了奶奶家,爺爺正在貼對聯(lián)呢!我和媽媽看到奶奶正在包餃子,就和奶奶幫起忙來(lái),奶奶說(shuō):“關(guān)于春節還有一個(gè)傳說(shuō)呢!”
很久很久以前,有一個(gè)叫年的怪獸,它經(jīng)常來(lái)騷擾人們,讓人們睡不好覺(jué)。又到了一年的初一,人們想逃跑,這時(shí),來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人,他非要住在一個(gè)老婆婆家里。不一會(huì )兒,年來(lái)了,人們勸他說(shuō):“還是到深山去避一下吧!”他還不同意,人們只好自己去深山了。年剛走到門(mén)前面鞭炮的.聲音響了起來(lái),年一步也不敢向前走了,白發(fā)老人披著(zhù)紅布走了出來(lái)。原先,年怕巨大的聲音和紅色,于是年被嚇跑了。第二天,人們來(lái)到了村子里,發(fā)現白發(fā)老人還在那里,人們明白了,白發(fā)老人就是幫他們趕跑年的人。
這天,我不但高興地過(guò)了年,而且我還收獲到了許多知識。
傳統文化作文 篇9
中國的傳統文化有很多種,有書(shū)法、京劇、皮影、武術(shù)……等等,我最喜歡的就是書(shū)法了,因為我現在正在練毛筆字呢!
中國的書(shū)法是一門(mén)古老的漢字書(shū)寫(xiě)藝術(shù),先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書(shū),后來(lái)又發(fā)展成為草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等等。草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)是現代書(shū)法的主要表現形式,它以漢字為基礎,用毛筆來(lái)書(shū)寫(xiě),具有四維抽象藝術(shù)。
我現在剛開(kāi)始學(xué)習,學(xué)的.是楷書(shū),講究個(gè)橫平豎直,楷書(shū)寫(xiě)好后就可以練行書(shū)了,行書(shū)是楷書(shū)演變的連筆字,看起來(lái)很有藝術(shù)感覺(jué)。草書(shū)呢揮筆如神的龍飛鳳舞,草書(shū)寫(xiě)成的文章我們小學(xué)生是看不懂的,也讀不下來(lái),因為它的欣賞價(jià)值很高,都是一些書(shū)法家的杰作,不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的?!我說(shuō)是對吧!我國的書(shū)法是多么的有趣!
經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展,中國書(shū)法已經(jīng)成為一個(gè)民族的符號,它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人,一定我喜歡的毛筆字練好、寫(xiě)好。讓它不狂譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī)、無(wú)行的舞、無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè )。
這是這周老師讓我們整理的作文,老媽幫我從電腦上查了很多資料,在老媽的幫助下我的整理如下,望各位博友都能喜歡上毛筆字,喜歡我們中國的文化。
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