藝術(shù)的作文

藝術(shù)的作文（合集10篇）

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的藝術(shù)的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術(shù)的作文 篇1

　　與其他偉人的豐功偉績(jì)相比，畢加索的成就還談不上驚天動(dòng)地；與其他偉人的傳奇經(jīng)歷不同，畢加索的人生也不夠驚心動(dòng)魄。但是我卻覺(jué)得這樣一個(gè)畢加索，才能稱(chēng)之為真正的藝術(shù)家。他身上沒(méi)有我們望塵莫及的東西，他是一個(gè)真正有靈有肉的人。他讓我覺(jué)得他真實(shí)、貼近生活。惟其如此，他的成長(cháng)經(jīng)歷才更有“親和力”——也許我們都可以成為像他那樣的人。

　　如果說(shuō)他與普通人有什么不同，那便是他在美術(shù)方面的'天賦了。但其實(shí)每個(gè)人身上都有不同的天賦，就看你懂不懂利用了。畢加索是將其天賦好好利用的人。他與許多男孩子一樣調皮好動(dòng)，小時(shí)侯不喜歡枯燥的學(xué)校生活，就將他的精力放在繪畫(huà)上。而一般人即便有某一方面的“小聰明”，也僅僅是平時(shí)耍一耍，沒(méi)有執著(zhù)下去。這樣自生自滅下去，最后碌碌無(wú)為。在畢加索身上由此可見(jiàn)，一個(gè)人之所以能有比一般人更高的成就，就在于他們懂得審視自己，揚長(cháng)避短，懂得發(fā)揚光大自己與眾不同的方面，這與眾不同的方面，哪怕只是一小點(diǎn)點(diǎn)，這一小點(diǎn)點(diǎn)在一般人身上又常常被忽視。

　　當然，畢加索也是十分努力的。更可貴的是他具有創(chuàng )造精神。他對自己的畫(huà)風(fēng)，不斷改造，不斷創(chuàng )新。生活這個(gè)時(shí)代的我們，特別需要這種創(chuàng )造精神。

　　畢加索的正義也值得人們學(xué)習。沒(méi)有驕人的成績(jì)，沒(méi)關(guān)系，但要有好的品質(zhì)。而像畢加索這樣正義的藝術(shù)家更是難能可貴了，他熱愛(ài)和平，反對戰爭，痛恨一切不正義的行為，他用他的畫(huà)布表達他的不滿(mǎn)，用他的聲音呼吁正義。

　　畫(huà)筆一支勾勒出人間百態(tài)。這位藝術(shù)家選擇用繪畫(huà)的方式在人類(lèi)的歷史長(cháng)卷上留下屬于自己的印記，同時(shí)也使人們記住了他。如果你平凡，但請相信，你并不庸俗。，每個(gè)人都有可能成為各個(gè)領(lǐng)域里的佼佼者，每個(gè)人都有可能成為下一個(gè)——畢加索。這是我在讀畢加索的傳記之后的最大感觸。

藝術(shù)的作文 篇2

　　童年就像一場(chǎng)夢(mèng)，載滿(mǎn)了歡快的、痛苦的，難忘的、幸福的記憶。童年是多彩的：捉迷藏是紅色；游泳是藍色；跳像皮筋是黃色；說(shuō)悄悄話(huà)是紫色……讓童年五彩斑斕。每當一種游戲風(fēng)靡校園時(shí)，它們就變成了彩色的，給童年的夢(mèng)添上了最美、最艷的一筆。而五彩的像皮圈就給了我一個(gè)快樂(lè )的夢(mèng)。

　　看吶，這一個(gè)個(gè)小小的、圓圓的像皮圈，細而又有韌性。它們直徑約1.5CM，顏色有許多種：紅色、黃色、綠色、藍色、朱紅色、粉色……其中，我最喜歡的是藍白色的像皮圈，藍色是天，白色是云，愿祖國永遠有藍天白云，讓我們在藍天下嬉戲，在白云下編織著(zhù)精靈般的像皮圈。這是一場(chǎng)美麗而幸福的夢(mèng)。

　　為了編出更好看的工藝品， 我和小伙伴們動(dòng)用了“魚(yú)桿的`表弟”——針鉤、U型固定器、“S型鉤的堂哥”——S型雙頭鉤、底盤(pán)、飾品等等，大伙兒一起努力，終于編好了一根根美麗的像皮筋！

　　有趣的編織開(kāi)始了，我先挑選了一根藍色的橡皮圈，把它“8”字型套在U型固定器上；緊接著(zhù)，我把另外兩根藍色橡皮圈也套在了固定器上；然后，又用針鉤把最下面的橡皮圈挑起來(lái)，放在最上面的橡皮圈上；最后，我輕輕一拉，反復多次后，這根彩帶愈發(fā)長(cháng)了，一種莫名的成就感牽著(zhù)快樂(lè )的手走到我身前，讓我全身都充滿(mǎn)了喜悅……等編織到想要的長(cháng)度后，就用S型雙頭鉤來(lái)結尾。我還用了一個(gè)桃心型的梅紅色飾品來(lái)裝飾我的橡皮筋，讓它既漂亮又美觀(guān)！

　　在我手指的上下翻飛下，一件件漂亮的作品誕生了：手環(huán)、跳繩、像皮筋……它們花花綠綠、或長(cháng)或短，它們就是童年夢(mèng)里的閃光點(diǎn)！I love 橡皮圈！

　　一件件作品、一個(gè)個(gè)夢(mèng)，這些夢(mèng)，會(huì )成為我童年最美的回憶！這些夢(mèng)將成為一個(gè)杯子，一輩子陪伴著(zhù)我！

藝術(shù)的作文 篇3

　　今天，我們去了太陽(yáng)島的哈爾濱的冰雪藝術(shù)館。

　　我們先去穿了厚厚的棉大衣和厚厚的棉鞋。我們便走了進(jìn)去，里面真冷，雖然穿了厚厚的棉大衣和厚厚的棉鞋，但是還是冷得直打哆嗦。

　　我們看到了許許多多的冰雕，真是琳瑯滿(mǎn)目，應接不暇。我看得都驚呆了，一切都是那么的新奇。我這里摸摸，那里摸摸，簡(jiǎn)直不相信自己的眼睛，這都是冰做的？瞧，冰的地面、冰的大柱子、冰的樓梯，太神奇了！再細瞧，那里有高大雄偉的塔樓、晶瑩透明的馬車(chē)、高大挺拔的公雞、形象逼真的唐僧師徒西天取經(jīng)的造型、美麗漂亮的孔雀、活潑可愛(ài)的.福娃……個(gè)個(gè)晶瑩剔透，美妙絕倫。它們大多是無(wú)色透明的，但也有彩色的。你瞧，五個(gè)福娃，有五種顏色，紅、黃、藍、綠、黑，它們好像在跟我們招手呢。真是巧奪天工��！我真佩服這些雕琢這些冰雕的工匠，他們真是能工巧匠。

　　我們還去了滑冰場(chǎng)玩�；�冰場(chǎng)是由一個(gè)下坡再一個(gè)上坡再一個(gè)下坡組成。我先坐上一個(gè)很大很結實(shí)的救生圈，從高處滑了下去，又滑上去，最后又滑了下去。真是太刺激了！

　　這里真是一個(gè)奇特壯觀(guān)、趣味橫生的冰雪世界，讓人流連忘返。

藝術(shù)的作文 篇4

　　藝術(shù)讓生活更加高雅美麗。我有空時(shí)會(huì )追求一些藝術(shù)，但是大部分由于各種原因，都沒(méi)有實(shí)現。

　　體藝

　　我認為的體藝就是身體強健，并且在體育方面上做什么事情都好。我在小學(xué)二年級時(shí)就開(kāi)始鍛煉身體了，并且一直持續到小學(xué)六年級，當時(shí)每天放學(xué)都有比較長(cháng)的時(shí)間，在操場(chǎng)上跑跑跳跳，打籃球，玩抓人的游戲�；貞浧鹉峭�年少年時(shí)的時(shí)間，可真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，快樂(lè )得很。但隨著(zhù)進(jìn)入了初中，我的時(shí)間變得很少，于是鍛煉身體，這件事也就變得少了。所以這個(gè)也是沒(méi)有成功。

　　植藝

　　植藝很簡(jiǎn)單，就是種植物。但一般人中的都是一些普通的園藝植物，我這個(gè)人呢？則喜歡獵奇我沒(méi)有養一些普通的觀(guān)葉植物，而是養了各種各樣的奇怪的植物，多肉，仙人球，食蟲(chóng)植物，附生植物，爬藤植物，苔蘚我都養過(guò)。最近呢？我又在養酢漿草。我認為我在植藝這方面做的很成功。酢漿草的種球就像小小的文玩核桃，花紋可特別了。

　　美術(shù)

　　在古老一些的年代，有許多人是熱愛(ài)美術(shù)的，就像達芬奇，梵高，他們的傳世之作至今都引起人們的贊嘆�，F代人們也同樣熱愛(ài)美術(shù)。我花了重金（一丟丟錢(qián)）買(mǎi)了80色的馬克筆以及許許多多的`“專(zhuān)業(yè)”用具。我去網(wǎng)上學(xué)習各種線(xiàn)稿和馬克筆的使用方法，什么平鋪渲染漸變，我都學(xué)了個(gè)遍。還有各種東西的上色方法。但我心中仍存著(zhù)一絲畏懼，那是我以往慘痛的美術(shù)經(jīng)歷造成的。我一開(kāi)始放棄了，粘糊糊并且難以使用的丙烯顏料。后來(lái)我開(kāi)始畫(huà)水粉，但是水粉我畫(huà)的相當糟糕于是我也放棄了。再后來(lái)我開(kāi)始使用水墨和水彩，畫(huà)水墨畫(huà)和一些即興的十秒鐘就能做好的畫(huà)，不得不說(shuō)，我這些作品做的還是挺好的。后來(lái)我又開(kāi)始使用馬克筆，馬克筆是酒精弄的，不太好駕馭，不過(guò)為了一張漂亮的畫(huà)作，我也是拼了。

藝術(shù)的作文 篇5

　　今天，我學(xué)完琴出來(lái)，在門(mén)口看到一位不起眼的中年婦女坐在一個(gè)不起眼的小攤前忙活著(zhù)。

　　說(shuō)不起眼，是因為那個(gè)攤位只有我們的一張課桌那么大，可是她旁邊的草垛卻有一頭大象那么大，而且草垛上插滿(mǎn)了用糖做成的各種動(dòng)物。我情不自禁地停下了腳步。媽媽似乎看出了我的'心思，對我說(shuō)：“我們請她做一個(gè)吧�！眿寢寙�(wèn)了價(jià)錢(qián)，只要三元，我選了一條跳躍的鯉魚(yú)。只見(jiàn)她麻利地在桌前的白色大理石板上抹上一層油，然后從右手邊的鍋子里舀了一勺化好了的糖汁，用一把平鏟輕快地抹在大理石板上，頃刻間一條鯉魚(yú)的魚(yú)身就出現在了我的眼前，就像中國畫(huà)的“大寫(xiě)意”。

　　她又舀起一勺，朝魚(yú)身慢慢傾倒。隨著(zhù)糖汁的緩緩流下和她手不斷地舞動(dòng)，魚(yú)身上的鱗片出現了。隨后是魚(yú)鰭和魚(yú)尾，片刻間，一條鯉魚(yú)已呼之欲出。她拿起一根竹簽子放在魚(yú)身上，可魚(yú)眼呢？卻見(jiàn)她用那鏟尾的尖蘸了點(diǎn)糖在魚(yú)眼處一按，“真的是畫(huà)龍點(diǎn)睛��！”我忍不住叫了出來(lái)。

　　當那位婦女將那條活靈活現、晶瑩剔透的糖畫(huà)魚(yú)遞到我手里時(shí)，我覺(jué)得很不可思議。我用舌頭舔了一下，呵，真甜��！可我不舍得吃，我還要好好欣賞。不知什么時(shí)候，原本空空的攤位前一下子圍了很多人，成了一道最搶眼的風(fēng)景。在回家的路上，媽媽還告訴我，我們中國有許多傳統的民間手藝，它在我們勤勞的民間藝人中傳承……聽(tīng)著(zhù)媽媽的話(huà)，我心里想：我們中國的民間藝術(shù)可真神奇呀！

藝術(shù)的作文 篇6

　　我的書(shū)桌上放著(zhù)一只“唐老鴨”工藝品。這只唐老鴨是我爸爸在錫惠公園玩套圈圈的游戲時(shí)套到的，它是用石膏做成的。它有二個(gè)功能，一是用來(lái)當擺設，二是用來(lái)儲蓄。

　　唐老鴨歪著(zhù)頭，二手叉腰，張著(zhù)八字腿站立著(zhù)。它的整個(gè)形態(tài)逼真，栩栩如生。它的頭上戴著(zhù)一只綠色的海軍帽，二只眼晴睜得大大的，嘴巴噘得扁扁的`，好像在生氣，又好像在點(diǎn)頭致意。身上穿著(zhù)一件陶紅背心，胸前還系著(zhù)一個(gè)綠色的領(lǐng)結，顯得很神氣。腳和底板連接著(zhù)。它的背上有一個(gè)扁扁的洞，錢(qián)幣就從這個(gè)洞里放進(jìn)去。每當我得到了錢(qián)幣，總會(huì )往它的背上放。

　　每當我做作業(yè)時(shí)，我都看看它，它好像在監督我，也好像在問(wèn)我：“今天的作業(yè)做

　　好了沒(méi)有？”這時(shí)，我會(huì )低下頭“苦干”。等我做完了作業(yè)，我又會(huì )去觀(guān)賞它，這時(shí)，它好像在對我微笑，好像在說(shuō)：“嗯，干得不錯�！彼�天天陪伴著(zhù)我，所以它成了我的知心朋友，親密伙伴。

　　這只唐老鴨又可以?xún)π�，又可以做工藝品，我喜歡它！更喜歡它那幽默、滑稽的神態(tài)。

藝術(shù)的作文 篇7

　　藝術(shù)欣賞來(lái)獲得美感，并滿(mǎn)足自己的審美需要。除審美價(jià)值外，藝術(shù)還具有其它社會(huì )功能，如認識功能，教育和陶冶功能，娛樂(lè )功能等。其中藝術(shù)的社會(huì )功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而認識自然、認識社會(huì )、認識歷史、了解人生，它不同于科學(xué)的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂(lè )觀(guān)念是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)而滿(mǎn)足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅。

　　藝術(shù)的種類(lèi)繁多，根據不同的分類(lèi)標準，可將藝術(shù)分為以下一些類(lèi)型：

　　依據藝術(shù)形象的存在方式，藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。美術(shù)是一種空間藝術(shù)。依據藝術(shù)形象的審美方式，藝術(shù)可分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和視聽(tīng)藝術(shù)。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù)。依據藝術(shù)的物化形式，藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。美術(shù)主要是一種靜態(tài)藝術(shù)。依據藝術(shù)分類(lèi)的美學(xué)原則，藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。美術(shù)是一種造型藝術(shù)。

　　依據藝術(shù)形象的表現方式，藝術(shù)可分為表現藝術(shù)和再現藝術(shù)。美術(shù)中既有表現性的，也有再現性的。需要指出的是，關(guān)于藝術(shù)與美術(shù)的含義和適用范圍，在東西方是存在著(zhù)一定的差異的。了解這些差異，有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方，藝術(shù)與美術(shù)都源于古羅馬的拉丁文art，原義是指相對于自然造化的人工技藝，泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè )、文學(xué)、戲劇等，當時(shí)廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫術(shù)等方面的技藝。到了古希臘時(shí)期，藝術(shù)的概念仍是與技藝、技術(shù)等同的，但古希臘的繪畫(huà)與雕塑在公元前五世紀發(fā)展到成熟階段時(shí)，已基本確立了一套古典美的標準，為日后藝術(shù)涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復興時(shí)期，藝術(shù)逐漸與美的等同起來(lái)，18世紀中期，基于美的藝術(shù)概念體系方才正式建立，藝術(shù)成了審美的主要對象。今天，英語(yǔ)中的art一詞仍然既作藝術(shù)解，又作美術(shù)解，它既可以用來(lái)指音樂(lè )、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等其它各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，有時(shí)又專(zhuān)門(mén)用來(lái)要指稱(chēng)包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內的視覺(jué)藝術(shù)。在很多西方著(zhù)作中我們甚至還會(huì )看到，作者所說(shuō)的art其實(shí)僅僅就是指我們中國人所認為的美術(shù)的一部分：繪畫(huà)。而他們的thefinearts（我們直接譯作美術(shù)），也仍然是指詩(shī)歌、音樂(lè )、繪畫(huà)、雕塑、建筑等。

　　美術(shù)這個(gè)專(zhuān)門(mén)名詞，在中國是從五四新文化運動(dòng)開(kāi)始被文藝家和教育家普遍運用的。當時(shí)蔡元培運用美術(shù)這個(gè)術(shù)語(yǔ)時(shí)，也還包括了詩(shī)歌和音樂(lè )。其后，中國的文藝界、教育界把美術(shù)和藝術(shù)的概念逐漸分離開(kāi)來(lái)，藝術(shù)是一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)的總稱(chēng)，它是用不同的形象化手段來(lái)反映自然和社會(huì )，表現人類(lèi)情感的一門(mén)大人文學(xué)科，它包羅了美術(shù)、音樂(lè )、詩(shī)歌、舞蹈、戲劇、電影、書(shū)法等，也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術(shù)，則專(zhuān)門(mén)用來(lái)指藝術(shù)的一個(gè)重要分支，即視覺(jué)藝術(shù)部分。

　　總之，在漢語(yǔ)中我們有藝術(shù)與美術(shù)兩個(gè)詞，它們本文內容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網(wǎng)的含義不同，指稱(chēng)的范圍有別，而在英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞：art，它既用來(lái)泛指一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)，也用來(lái)專(zhuān)指所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)的一個(gè)部分：美術(shù)，甚至美術(shù)中的一個(gè)方面：繪畫(huà)。這便是東西方在藝術(shù)和美術(shù)兩個(gè)詞的含義和應用范圍上的差異。

　　美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可觀(guān)的靜止的，占據一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)．表現作者思想感情的.一種社會(huì )意識形態(tài)，同時(shí)也是一種生產(chǎn)形態(tài)．

　　通常指繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)、建筑藝術(shù)等在空間開(kāi)展的、表態(tài)的、訴之于人們視覺(jué)的一種藝術(shù)。十七世紀歐洲開(kāi)始使用這一名稱(chēng)時(shí)，，泛指具有美學(xué)意義的繪畫(huà)、雕刻、文學(xué)、音樂(lè )等。我五四前后開(kāi)始普遍應用這一名詞時(shí)，也具有相當于整個(gè)藝術(shù)的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術(shù)一詞時(shí)寫(xiě)道：美術(shù)為詞譯自英之愛(ài)忒。愛(ài)忒云者，原出希臘，其誼為藝。隨后不久，我國另以藝術(shù)，一詞翻譯愛(ài)忒，美術(shù)一詞便成為專(zhuān)指繪畫(huà)等視覺(jué)藝術(shù)的名稱(chēng)了。

　　藝術(shù)傳播即指借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息或作品傳遞給接受者的過(guò)程。藝術(shù)接受即指在傳播的基礎上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體，積極能動(dòng)的消費、鑒賞和批評活動(dòng)。

　　以往從藝術(shù)作品到藝術(shù)欣賞，大多采用簡(jiǎn)單的、直接的傳播方式，傳播的意義并未引起人們的關(guān)注，這主要是由于生產(chǎn)力水平及科技水平的局限，致使傳播功能落后，未能對藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)的迅捷發(fā)展對于藝術(shù)活動(dòng)產(chǎn)生了巨大影響。電子技術(shù)、衛星技術(shù)、計算機技術(shù)等高新科技的發(fā)展以及在文化藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛應用，使藝術(shù)傳播方式和功能獲得重大進(jìn)展。它不僅使影視藝術(shù)成為當今最具有大眾性的藝術(shù)樣式，同時(shí)也將其中許多表現形式和傳播方式影響到其它藝術(shù)樣式，視像技術(shù)的優(yōu)越性功能得到充分的體現。藝術(shù)傳播在當代藝術(shù)活動(dòng)領(lǐng)域，已經(jīng)顯示出越來(lái)越重要的作用和地位，對于藝術(shù)品的傳播形式、規模、速度、周期、增殖量大小，以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等，都具有極大的影響。

　　藝術(shù)的接受，包括藝術(shù)的消費、鑒賞和批評，是藝術(shù)活動(dòng)的終點(diǎn)，也是藝術(shù)家及藝術(shù)作品內在價(jià)值獲得最終實(shí)現的根本途徑。藝術(shù)接受者的鑒賞與批評活動(dòng)具有很強的主體性意義，它既是對于藝術(shù)作品的審美認知、詮釋和創(chuàng )造，同時(shí)也是與藝術(shù)家的精神交流和對話(huà)。藝術(shù)接受還可以對藝術(shù)家乃至客體世界予以精神性反饋，從而實(shí)現藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì )活動(dòng)的聯(lián)結，使藝術(shù)活動(dòng)融于人類(lèi)社會(huì )活動(dòng)的宏大系統中，并在其間發(fā)揮權極的作用。

　　是門(mén)類(lèi)藝術(shù)與哲學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì )學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、人類(lèi)學(xué)、比較學(xué)、藝術(shù)史學(xué)等相結合的學(xué)科。從藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)起源、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng )造、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)傳播等各個(gè)方面，探討人類(lèi)藝術(shù)發(fā)生與發(fā)展的規律，未來(lái)的走向及變化。美術(shù)傳播的理論與歷史研究方向更著(zhù)眼于美術(shù)領(lǐng)域中的大眾傳播，研究在新媒體背景下，美術(shù)作為傳播信息和傳播載體的種種問(wèn)題。

藝術(shù)的作文 篇8

　　一、花香蝶自來(lái)目美養人眼

　　俗話(huà)說(shuō)：題好一半文。一個(gè)好的題目，就像一雙秋波流轉、顧盼生輝的美目，透過(guò)它可以洞悉文章的靈魂。題目只有確切精練、獨到新穎、有意蘊、有文采，才能眉目清秀，攝人心魄。精彩而又富有個(gè)性的題目，定會(huì )令評閱老師在眾多平庸的題目中猶如在沙漠中見(jiàn)到綠洲一樣眼前陡然一亮，靚麗奪目的標題既能使文題明眸善睞，起到眉目傳神的作用

　　為作者提供一個(gè)明確的中心點(diǎn)，又能扣住評卷老師的心弦，迅速激發(fā)起閱卷老師的好奇心和閱讀快感，對其作文一見(jiàn)心動(dòng)，甚至一見(jiàn)鐘情，大筆一揮，就不吝惜給高分甚至打滿(mǎn)分了。因而擬一個(gè)猶如深谷幽湖，使人忘俗，或明眸一睞秋波轉，韻味無(wú)窮養人眼的標題，讓其曬出第一抹亮麗，給閱卷老師良好的第一印象，不管是從審美的視角，還是功利的選擇，都是值得我們窮盡才華而為之的。

　　擬題的方法有：①妙用修辭顯靈動(dòng)；②引用化用見(jiàn)智慧；③巧用術(shù)語(yǔ)新耳目；④借名擬題添親切；⑤反向思維收奇效；⑥運用符號增魅力；⑦中外結合出幽默；⑧巧用算式激奇趣；⑨設置懸念勾魂魄；⑩物象點(diǎn)染（詩(shī)情畫(huà)意）出韻味.

　　二、活畫(huà)作文魂題記搶眼球

　　女為閱己者容，文為閱讀者撰�？紙�(chǎng)作文要亮點(diǎn)頻顯，讓閱卷老師的法眼為之一亮。高考作文閱卷就像流水線(xiàn)，一波未伏一波又起，評卷者根本沒(méi)有時(shí)間和心情把你的文章當咖啡細酌慢飲，其間深藏的況味，是不大能輕易看出來(lái)的。因此，如果能夠刻意地在文中設置幾個(gè)醒目亮點(diǎn)，以抓住閱卷老師的眼球，如是，作文便入流了。

　　而題記，占據著(zhù)標題之下、正文之前的搶眼位置，其意義自然不可小覷。擬一個(gè)能開(kāi)宗明義、畫(huà)龍點(diǎn)睛、渲染氣氛、意味綿長(cháng)，從而活畫(huà)出作文的靈魂的題記，是大有必要了。寫(xiě)好題記，不僅可以增添文采，還能激發(fā)閱卷者的閱讀興趣，導引情感傾向，收到未成曲調先有情的藝術(shù)效果�？紙�(chǎng)作文，如能設計一則別出心裁而又與文章內容相關(guān)聯(lián)的題記，定會(huì )給閱卷老師以美好的第二印象，營(yíng)造愉悅的評閱心理，能在很大程度上提高作文的印象分值。

　　題記的語(yǔ)言形式多種多樣，可以借用名人名言，可以引用一首小詩(shī)（或若干詩(shī)句），可以是俗語(yǔ)箴言，還可以是一段自我感悟的文字，抒情性和哲理性是題記的主要特點(diǎn)。題記的寫(xiě)作要點(diǎn)就是：短短的語(yǔ)句，美美的語(yǔ)言，淡淡的`情感，淺淺的哲理。

　　如何寫(xiě)出讓人過(guò)目難忘，成為點(diǎn)睛之筆的題記呢？

　�、兕}文映襯，俯仰生姿；②點(diǎn)明題旨，開(kāi)宗明義；③設置懸念，尺水興波；④抒發(fā)真情，文采盡現。

　　三、萬(wàn)事開(kāi)頭難鳳頭展才情

　　俗話(huà)說(shuō)，萬(wàn)事開(kāi)頭難，好的開(kāi)頭是事情成功的一半，寫(xiě)文章亦如此。清人李漁說(shuō)：開(kāi)卷之初，當以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不敢棄去。若審準了題，立好了意，理清了思路，再打造一個(gè)不同凡響、引人入勝的開(kāi)頭，那作文就有了吸引力，能達到閱卷老師嘗一口想得一杯的效果

　　鳳頭乃文章的關(guān)鍵，積累好的開(kāi)頭樣式，平時(shí)寫(xiě)東西時(shí)要形成自己的套路，高考時(shí)最好不要去玩新花樣，平時(shí)怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)。常理上，評卷者一般都喜歡充滿(mǎn)才華的炫示文字，如果考生在文章的開(kāi)頭又激起了評卷者的興趣，那就為獲取作文高分加重了砝碼。

　　簡(jiǎn)明扼要，提綱挈領(lǐng)，文采斐然，出語(yǔ)不凡是開(kāi)頭的要訣。優(yōu)秀的作文開(kāi)頭方法大約有如下八種：①名句引入法；②名句切入法；③提問(wèn)進(jìn)入法；④懸念切入法；⑤開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法；⑥排比切入法；⑦故事引入法；⑧比興開(kāi)頭法。

藝術(shù)的作文 篇9

　　生活中的我們，總是喜歡催促人。大人經(jīng)常催：快點(diǎn)吃飯，等下冷了！同伴經(jīng)常催：走快點(diǎn)，等下只能坐二排了！就連幺妹都經(jīng)常催：哎呀，小妹呀，你怎么這么不聽(tīng)話(huà)，不能這樣……

　　在教書(shū)的這些年來(lái)，我卻體會(huì )到了慢的好處。有些事情，需要趕緊做。有些事情，卻必須慢慢來(lái)。我總覺(jué)得，快即是慢，慢也是快。

　　就拿習字來(lái)說(shuō)，家長(cháng)們經(jīng)常吼自己的娃娃們：快去寫(xiě)字，你看你的字像個(gè)啥子喲！孩子倒是離開(kāi)了家長(cháng)的視線(xiàn)，但是，真正用心的孩子不多。這樣的每一次催促，每一次快的要求，仿佛都在折損著(zhù)孩子們的`耐心，也打擊著(zhù)家長(cháng)的信心。其實(shí)，這些就是無(wú)用功。這樣的快其實(shí)就是慢。我教孩子們練習毛筆字的時(shí)候，曾經(jīng)要求過(guò)學(xué)生們寫(xiě)一個(gè)字至少要安排一分鐘：20秒看帖，20秒寫(xiě)字，20秒對比寫(xiě)好的字與原帖的異同。大部分孩子都很快地完成了書(shū)寫(xiě)，本來(lái)一頁(yè)24格子需要20多分鐘的習字，結果他一分鐘內就“涂”完了。另外一小部分則能夠堅持10分鐘，能夠寫(xiě)幾個(gè)像樣的字。只有少數幾個(gè)學(xué)生能夠完全按照規定認真觀(guān)察、書(shū)寫(xiě)和再次觀(guān)察，在慢慢地觀(guān)察和書(shū)寫(xiě)中，一點(diǎn)點(diǎn)地進(jìn)步。練習了半學(xué)期，習慣性應付的基本上就不練習了，習慣于半認真的也三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)了，只有慢慢練習的學(xué)生開(kāi)始在自己的進(jìn)步中體會(huì )到了慢慢練習的好處和快樂(lè )！都說(shuō)練字是有好處的，幾乎人人都曉得這個(gè)道理，可是，堅持下來(lái)的人并不多。最后，真正慢慢練習的孩子們在20xx年的各項比賽中大放光彩。從教學(xué)生習字過(guò)程中，我體會(huì )到了慢就是快的道理，也收獲了慢的性格。

　　或許，我生來(lái)就反應遲鈍，比別人都慢一拍，于是養成了慢的習慣。但是，在我教書(shū)的過(guò)程中我卻意外地發(fā)現了慢的藝術(shù)。調皮搗蛋的學(xué)生很多，但他們也不是一無(wú)是處，相反，他們本來(lái)是很優(yōu)秀的，只是，他們的想法太多而沒(méi)有專(zhuān)注于自己想做的事情上，換句話(huà)說(shuō)就是：想得多，做得少。這樣的情況也發(fā)生在我們成年人身上。想做的事太多太多，都是必須要做好的，都是希望盡快達成的目標，可是，卻沒(méi)有這么多時(shí)間和精力。因此，我們只能有所舍棄，這也是我體會(huì )到的慢的藝術(shù)。當我們放下心中的執念而專(zhuān)注于一件事情時(shí)，我們最容易讓自己在這方面優(yōu)秀，也就是讓自己慢下來(lái)學(xué)習和體悟，讓自己真正獲得某項技能或者知識。當我們一件事完成后，再去認真干另外一件事情，你會(huì )發(fā)現：原來(lái)，我也干得漂亮！慢慢地干，干好了，接著(zhù)又干，又干好了，再進(jìn)行其他項目。其實(shí)，這也是聰明人的選擇：在看似慢的成長(cháng)中積累下來(lái)的成功不容小覷，最終會(huì )幫助你獲得大的收獲！

　　這就是慢的藝術(shù)：慢就是快！

藝術(shù)的作文 篇10

　　在我眼里，藝術(shù)就是一支蠟燭，你的喜好就是一個(gè)無(wú)油的打火機，而油，就是你在這條藝術(shù)之路上付出的汗水與辛勞。

　　我，踏上的是學(xué)習吉他這條藝術(shù)之路。在這條路上，我經(jīng)歷了許多風(fēng)吹雨打，千錘百煉，但我沒(méi)有放棄。因為我懂得：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。

　　一年級的暑假，我和爸爸、媽媽一起去新街散步。雖然是晚上，但我依然能清晰地看到“歡歌琴行”四個(gè)大字。路過(guò)時(shí)，我又偷偷地瞄了一眼“歡歌琴行”所能報的項目。那么項目：鋼琴、架子鼓、吉他……吉他？吉他是什么呀？也是樂(lè )器嗎？這時(shí)我心中不僅產(chǎn)生了對“吉他”的疑惑，也蓬發(fā)了對藝術(shù)的興趣。媽媽見(jiàn)我停下腳步，便問(wèn)：“怎么啦？”“吉他是什么呀？”“吉他是一種樂(lè )器，有6根弦……”雖然我幾乎聽(tīng)不懂，但我仍然想看看它：“媽媽?zhuān)�我想看看吉他”媽媽�?jiàn)我很好奇便帶我進(jìn)去看。我在吉他上來(lái)回摸，覺(jué)得很好玩。便對媽媽說(shuō)：“我想學(xué)�！眿寢屢�(jiàn)我很感興趣，便給我報了這個(gè)班。我的吉他之路，便從那時(shí)開(kāi)始了。

　　在學(xué)習中，我也會(huì )遇到許多困難：曲子練不熟，五線(xiàn)譜看不懂，樂(lè )理聽(tīng)不懂，但經(jīng)過(guò)我的不懈努力，最后終于翻過(guò)了這些大山。有一次，我因為練習壓力太大，就準備放棄這條路。媽媽看我垂頭喪氣的樣子便過(guò)來(lái)安慰我：“沒(méi)事的，只有堅持下去才能勝利。既然你選擇了這條路就要一直走下去�！敝�后，我每天堅持練習，痛苦被我擺脫了。

　　考級時(shí)，我把《風(fēng)向儀》這首曲子彈得很好，得到了老師的表?yè)P。那一刻，我頓時(shí)感受到成功的喜悅。

　　這條藝術(shù)之路，不僅讓我學(xué)會(huì )彈吉他，更讓我明白了堅持不懈的道路。我的`汗水化成打火機里的油，點(diǎn)燃了那支代表藝術(shù)的蠟燭。

　　作文點(diǎn)評：

　　作文敘說(shuō)了小作者學(xué)習彈吉他的經(jīng)歷。作文后面部分談學(xué)習的艱苦和曲折，以及自己的動(dòng)搖，和堅持下來(lái)所取得的成績(jì)，這一部分內容較好。但前面部分寫(xiě)散步時(shí)看到“歡歌琴行”，初次見(jiàn)到吉他，這個(gè)寫(xiě)得太多，可以簡(jiǎn)略一些。作文前后用到的那個(gè)比喻（藝術(shù)是一支蠟燭，喜好是打火機，汗水是打火機的油），太復雜，難以理解，最好用一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的比喻。

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