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關(guān)于清明節的演講稿
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在日新月異的現代社會(huì )中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于清明節的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于清明節的演講稿1
各位宗親，各位來(lái)賓：
大家好！
清風(fēng)習習催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時(shí)節，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無(wú)比的自豪和榮幸。
吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來(lái)，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。今天，我們站在先人吳復的墓前，又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場(chǎng)的英姿，感受到吳復位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無(wú)不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進(jìn)的見(jiàn)證。
今天，我們懷著(zhù)一顆虔敬至誠的心，來(lái)祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的.意義之一。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人，當弘揚先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結，互通有無(wú)，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
孔子說(shuō)，慎終追遠，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為后人更加騰達，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強不息才能夠把握命運，只有與時(shí)俱進(jìn)才能夠緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能夠成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能夠興旺家族！“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。讓我們攜起手來(lái)，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來(lái)，為我們華夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力！
謝謝大家！
關(guān)于清明節的演講稿2
大家好!
今天是清明節，是上墳祭祖的日子，是一個(gè)讓人思念親人和感覺(jué)凄涼的日子。但是我們在這里，歡聚一堂，我想我們的老先人也是高興的。因為先祖用了幾輩人的時(shí)間，辛辛苦苦，就是為了給我們打造更好的生活，他們吃了苦，才有我們今天的幸福生活，先祖能看到我們能和和睦睦，其樂(lè )融融，歡聚一堂，肯定是欣慰的，高興的。
第一，我們要感恩，感恩先祖，感恩長(cháng)輩，感恩親朋好，感恩身邊幫助過(guò)我們的人，因為有了他們，才有了我們的今天;
第二，我們要團結要和睦。團結和睦，是我們老張家的`優(yōu)良傳統，剛才小爺說(shuō)了，我們幾輩人都家庭和睦，互相幫助，注重教育，所以我們家族在我們村的威望是第一，是沒(méi)有人能比的。只有團結了，和睦了，我們家族才能更強大，更優(yōu)秀;
第三，我們要傳承。作為我們這一輩，要帶好頭，教育好自己的子女，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)繼承和發(fā)揚
我們家族的優(yōu)良傳統，要帶領(lǐng)孩子們孝敬長(cháng)輩，加強學(xué)習，團結和睦，不辜負先祖的厚望。
我的演講完畢。
謝謝大家！
關(guān)于清明節的演講稿3
尊敬的老師們、同學(xué)們：
時(shí)屆清明，日暖風(fēng)熏，翠柏凝春，更顯得郁郁蔥蔥。今天我們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績(jì)和音容笑貌，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。六十年，整整六十年了，歷史的車(chē)輪在不經(jīng)意間前進(jìn)，然而半個(gè)多世紀前熱血青年們那一聲聲“誓死不做亡國奴”的吶喊，至今仍在我們耳邊回蕩。那些熱血青年們，不惜用鮮血和生命來(lái)保家衛國的熱血青年們，就是我們永遠緬懷的烈士。也許我們無(wú)法知道他的名字，而他們卻做出了不平凡的壯舉。
我們歌頌他們，緬懷他們，他們的大無(wú)畏精神造就了我們這一代的光明前途，他們的堅定信念，讓我們看到了真正的華夏兒女。面對敵人，他們臉不變色心不跳，挺起胸膛，站在灑滿(mǎn)鮮血的戰場(chǎng)上，濃煙滾滾，炮彈橫飛，喊殺聲、火炮聲，震耳欲聾，而他們沒(méi)有膽怯，血染戰袍，壯烈犧牲，為抗戰流盡最后一滴血。如今，我們作為跨世紀的一代，面對未來(lái)，祖國的前途無(wú)限光輝燦爛，我們更應該具有愛(ài)國之情和樹(shù)立報國之心。我們作為新世紀的接班人，就應該繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習，奮發(fā)圖強，從我做起，從現在做起。
生命權是一個(gè)人最基本也是最珍貴的權利，為了他人的幸福，不惜獻出自己最寶貴的生命，這是何等的高尚！然而，現實(shí)生活中，有人藐視他人生命甚至非法剝奪他人生命，也有人特別是青少年不懂得珍惜自己的生命，不懂得珍視來(lái)之不易的幸福生活。一點(diǎn)點(diǎn)小小的困難，就讓他們退縮;一點(diǎn)點(diǎn)小小的矛盾，就讓他們大動(dòng)干戈。面對這不眠的紀念碑！讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，珍愛(ài)生活中一切美好的東西，為他人帶來(lái)快樂(lè )，這才是青年人學(xué)習英雄緬懷先烈的.真諦！
長(cháng)期以來(lái)，我們xx中學(xué)子淳樸向上團結拼搏的道德積淀為多少有志青年的理想插上了騰飛的翅膀。作為一名xx中學(xué)子，踏踏實(shí)實(shí)地為自己積極而幸福的人生作準備，勇敢地為將來(lái)服務(wù)和奉獻社會(huì )蓄積力量，就是我們無(wú)悔的選擇。思想永遠昂揚，靈魂永不跪倒，步伐永遠堅定，這就是我們面對先烈的錚錚誓言。我們將無(wú)愧偉大時(shí)代，我們將奮然前行。
烈士們安息吧。
關(guān)于清明節的演講稿4
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
今天，我們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情來(lái)到保定烈士陵園，來(lái)祭掃烈士陵園，深情悼念曾經(jīng)在這里戰斗過(guò)，為了民族解放而永遠倒下的革命烈士。借此緬懷革命先烈們的豐功偉績(jì)，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。
曾幾何時(shí)，我們的祖先以先進(jìn)的科學(xué)和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。而近百年黑暗與屈辱的歷史，又將她推向深淵。為了改變這一切，多少仁人志士在苦苦探索與奮斗中含恨而去。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，烈士們的鮮血才點(diǎn)亮了中國的天空。今天，我們在這里以革命的名義懷想過(guò)去，以現代化建設的飛速發(fā)展的現實(shí)來(lái)告慰先烈英魂。
憶往昔，先烈們不惜拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，譜寫(xiě)了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。為了祖國人民的解放和人民的幸福生活，有多少革命烈士獻出他們寶貴的青春和熱血，有多少革命烈士從此長(cháng)眠于地下。歷史不會(huì )忘記你們，共和國不會(huì )忘記你們，我們更不會(huì )忘記你們——我們敬愛(ài)的人民公仆。
刻在石頭上的歷史可以隨時(shí)間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦的記憶卻永遠清晰；有形的紀念碑可能會(huì )垮掉，但人們心里的紀念碑卻永遠屹立。我們不會(huì )忘記，我們怎能忘記？前輩流血犧牲，僅僅是為了讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣，欣賞這這美麗的鮮花么？如果說(shuō)昨天我們還是不懂事的孩子，但今天我們要意識到我們肩上也擔負了歷史沉甸甸的擔子，因為我們已經(jīng)熟悉了這段歷史，我們作為大學(xué)生，已經(jīng)是高素質(zhì)的人才了。
為了崇高的理想，為了民族的`利益，成千上萬(wàn)的先烈永遠的離去了。他們把美好生活留給了我們，把希望寄托在我們年輕一代的身上。今天，我們擁有著(zhù)健康與青春，享受著(zhù)烈士們用鮮血與生命換來(lái)的美好生活。我們理應懂得幸福的生活來(lái)之不易，我們理應樹(shù)立遠大的理想，用我們日漸成熟的雙肩挑起建設祖國、保衛祖國的重擔；用我們的雙手托起21世紀希望的太陽(yáng)。用勤勞和智慧開(kāi)創(chuàng )明天，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，加強自己的公民意識，努力成為老一代革命家所期望的“四有”新人，時(shí)刻準備著(zhù)為祖國建設，為人民幸福，貢獻自己的力量。
讓我們記住這莊嚴的時(shí)刻，讓我們銘記這鄭重的承諾，我們要讓先烈們用鮮血澆灌出的鮮花永遠綻放在祖國大地上！
關(guān)于清明節的演講稿5
各位教師、各位同學(xué)：
下午好!
適值清明，春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚，我們的校園到處生機勃勃，桃紅柳綠，今日在這里隆重集會(huì )，用演講的方式，悼念先烈，祭奠英靈，目的是為了提醒我們每一個(gè)人，勿忘歷史，以史為鑒。
同學(xué)們，清明節，既是我國二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。祭掃先輩，緬懷過(guò)去，不是要我們沉浸在無(wú)限的痛苦之中，而是為了更好地激發(fā)我們奮勇前進(jìn)的`斗志;祭掃先輩，緬懷過(guò)去，不是要我們對歷史耿耿于懷，而是要我們化悲痛為力量，更好地開(kāi)創(chuàng )未來(lái);祭掃先輩，緬懷過(guò)去，不是要我們無(wú)限地悔恨，而應把歷史作為鏡子，既照著(zhù)過(guò)去，但更多的應是折射未來(lái)，讓今日的我們以史為鑒，以史立志!
同學(xué)們，先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功偉績(jì)是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會(huì )忘記他們!人民不會(huì )忘記他們!生活在幸福生活中的我們，更不能忘記他們!如何繼承先烈的遺志?如何發(fā)揚革命光榮傳統?有的同學(xué)可能認為太難了，其實(shí)不然，只要我們能夠按照(中學(xué)生守則)、(“文明學(xué)生”四十字規范)要求去做，認真規范自己的言行，在家里，做一個(gè)孝順父母、關(guān)心老人、勤儉節約、熱愛(ài)勞動(dòng)的“好幫手”;在社會(huì )上，做一個(gè)熱愛(ài)祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀守法的“標兵”;在學(xué)校里做一個(gè)團結友愛(ài)、互相幫助、尊重他人、善于合作的“好伙伴”;在公共場(chǎng)所做一個(gè)愛(ài)護公物、講究衛生、保護環(huán)境、遵守秩序的“小衛士”;在獨處時(shí)做一個(gè)胸懷開(kāi)闊，心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng )新的“小主人”，以我們的實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng)，告慰烈士忠魂，就足夠了。
同學(xué)們，教師們，我們的身上，肩負著(zhù)先烈們沒(méi)有完成的事業(yè)，肩負著(zhù)富民強國的歷史重任!我們要用信心、誠心、雄心去演繹我們精彩的人生，莫讓年華付水流
關(guān)于清明節的演講稿6
友愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
今日，我們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情來(lái)到保定烈士陵園，來(lái)祭掃烈士陵園，深情悼念曾經(jīng)在這里戰斗過(guò)，為了民族解放而永久倒下的革命烈士。借此緬懷革命先烈們的豐功偉績(jì)，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。
曾幾何時(shí)，我們的祖先以先進(jìn)的科學(xué)和絢爛的文化聳立在世界民族的峰巔。而近百年黑暗與屈辱的歷史，又將她推向深淵。為了轉變這一切，多少仁人志士在苦苦探究與奮斗中含恨而去。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，烈士們的鮮血才點(diǎn)亮了中國的天空。今日，我們在這里以革命的名義懷想過(guò)去，以現代化建設的飛速進(jìn)展的現實(shí)來(lái)告慰先烈英魂。
憶往昔，先烈們不惜拋頭顱、灑熱血，赴湯蹈火，矢志不渝，譜
寫(xiě)了可歌可泣的壯美詩(shī)篇。為了祖國人民的解放和人民的幸福生活，有多少革命烈士獻出他們珍貴的青春和熱血，有多少革命烈士從今長(cháng)眠于地下。歷史不會(huì )遺忘你們，共和國不會(huì )遺忘你們，我們更不會(huì )遺忘你們——我們尊敬的人民公仆。
刻在石頭上的歷史可以隨時(shí)間的消逝而慢慢消逝，但刻在人們頭腦的記憶卻永久清楚；有形的紀念碑可能會(huì )垮掉，但人們心里的紀念碑卻永久矗立。我們不會(huì )遺忘，我們怎能遺忘？前輩流血犧牲，僅僅是為了讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣，觀(guān)賞這這漂亮的鮮花么？假如說(shuō)昨天我們還是不懂事的孩子，但今日我們要意識到我們肩上也擔負了歷史沉甸甸的擔子，由于我們已經(jīng)熟識了這段歷史，我們作為高校生，已經(jīng)是高素養的人才了。
為了崇高的抱負，為了民族的.利益，成千上萬(wàn)的先烈永久的離去了。他們把美妙生活留給了我們，把盼望寄予在我們年輕一代的身上。今日，我們擁有著(zhù)健康與青春，享受著(zhù)烈士們用鮮血與生命換來(lái)的美妙生活。我們理應懂得幸福的生活來(lái)之不易，我們理應樹(shù)立遠大的抱負，用我們日漸成熟的雙肩挑起建設祖國、保衛祖國的重擔；用我們的雙手托起21世紀盼望的太陽(yáng)。用勤勞和才智開(kāi)創(chuàng )明天，努力學(xué)好科學(xué)文化學(xué)問(wèn)，加強自己的公民意識，努力成為老一代革命家所期望的“四有”新人，時(shí)刻預備著(zhù)為祖國建設，為人民幸福，貢獻自己的力氣。
讓我們記住這莊重的時(shí)刻，讓我們牢記這嚴肅的承諾，我們要讓先烈們用鮮血澆灌出的鮮花永久綻放在祖國大地上！
關(guān)于清明節的演講稿7
老師們、同學(xué)們：
大家上午好！
有一首詩(shī)想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫(xiě)的——清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這首詩(shī)提到了我國一個(gè)很重要的傳統節日——（清明節）。你們知道今年的清明節是幾月幾日嗎？（對，4月5日）清明，既是我國的二十四節氣之一，又是我國最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才所說(shuō)的《清明》這首詩(shī)所描寫(xiě)的就是古人對祭奠先人的傳統節日——清明節的寫(xiě)照。
關(guān)于清明節的起源，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：
春秋時(shí)期，晉獻公的兒子重耳為了躲避迫害，逃亡國外。逃亡期間，他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天，重耳逃到一個(gè)荒無(wú)人煙的地方，餓得連站起來(lái)的力氣都沒(méi)了。介子推見(jiàn)狀，跑到遠處，用匕首從自己的大腿上割了一塊肉，煮成肉湯，讓重耳喝了。重耳這才恢復了精神。19年后，重耳回晉國做了國君，史稱(chēng)晉文公。他對曾經(jīng)與他同甘共苦的臣子大加獎賞，卻忘了介子推。介子推很傷心，于是背著(zhù)老母親躲進(jìn)了綿山。晉文公命令軍隊上山搜索，但是沒(méi)有找到人。于是有人建議：放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，介子推是孝子，為顧及母親安危，一定會(huì )走出來(lái)的。晉文公就下令放火燒山，大火燒了三天三夜，始終不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹(shù)旁。晉文公見(jiàn)狀，對著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。
第二年，晉文公與群臣去綿山祭奠�？吹侥强美狭鴺�(shù)復活了，晉文公走到樹(shù)前，折下柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。群臣見(jiàn)了，也都學(xué)著(zhù)折柳插頭。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節，民間也就有了清明插柳的習俗。
到唐朝時(shí)，政府將清明節定為國家假日，每年的此時(shí)，宮廷就會(huì )放假，官府、學(xué)校就會(huì )休息。唐以后，宋元明清都將清明節定為假日。今年我國又恢復了這一傳統。清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，古代還有踏青、蕩秋千、打馬球、放風(fēng)箏、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，其中多數保留至今。
清明節至今已有兩千五百多年的`歷史了。每年的清明，人們都會(huì )從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻上一束鮮花，灑下一壺熱酒，表達對先人的感激之情。
而隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展，清明節這類(lèi)產(chǎn)生于農耕文化下的傳統節日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí)，清明節在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節寒食節合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋代后才移到清明。清明節時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統清明節時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱(chēng)為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
現代的清明節也頗有特色。在上海，每年3月份就開(kāi)始了大規模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續到4月份。上海清明節時(shí)有吃青團的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。
不但我國有清明節，世界上其他國家也有類(lèi)似于“清明節”的節日，例如日本的盂蘭盆節，機關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠離家鄉的人能夠回鄉祭祀。波蘭的“亡人節”更是全家出動(dòng)，長(cháng)者點(diǎn)燭，孩子敬獻，以教育后代不忘祖先。
今年的清明節放假，說(shuō)明國家開(kāi)始重視我國傳統節日了，不久前，清明節被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從開(kāi)始我們不僅能在清明節享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節、中秋節等傳統節日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統節日對于我們究竟意義何在？每個(gè)國家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統文化，這是這個(gè)國家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統節日局限于一個(gè)狹小的范圍內，如端午節只是吃一個(gè)粽子、中秋節只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節日的意義，失去了中國上下幾千年的歷史，失去了我們國家和民族的靈魂。
關(guān)于清明節的演講稿8
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
清明時(shí)節，哀思無(wú)限。今天，我們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情緬懷革命先烈志士仁人，追思他們?yōu)閲鵀槊竦母呱星閼�，銘記源遠流長(cháng)的民族精神，表達我們當代中學(xué)生的敬仰之情，告慰烈士先驅的在天之靈，激揚我們的澎湃斗志！
時(shí)間永是流逝，信念未曾更改。多少年來(lái)，革命先烈的豐功偉績(jì)一直被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死，前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應該被遺忘，他們的無(wú)謂和奉獻精神萬(wàn)古長(cháng)青。
面對這不眠的紀念碑！讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛(ài)生活中一切美好的東西，為他人帶來(lái)快樂(lè )，這才是青年人學(xué)習英雄緬懷先烈的真諦！
此時(shí)此刻，我無(wú)限感慨，思緒萬(wàn)千：腳下是一片充滿(mǎn)生機的土地，肥沃的土壤中浸透著(zhù)春的氣息；眼前是一張古老而年輕的日歷，清明的字眼中流淌著(zhù)揮之不去的崇高記憶；心中是一份讓人難以忘懷的追索，處處傳誦著(zhù)革命先烈們的豐功偉績(jì)！
青山埋忠骨，史冊載功勛�；仡櫻晷蕊L(fēng)的戰爭歲月，多少優(yōu)秀中華兒女為了民族的解放事業(yè)，為了國家的和平統一，為了我們今天的幸福安定，不惜拋頭顱，灑熱血，赴湯蹈火，舍身取義，視死如歸，矢志不渝，用他們寶貴的青春和熱血，譜寫(xiě)出可歌可泣的壯麗詩(shī)篇，用他們的浩然正氣和崇高理想，描繪了光彩奪目的雄渾畫(huà)卷！他們永遠值得我們敬仰和愛(ài)戴！讓我們發(fā)自心底地呼喚：革命先烈，浩氣長(cháng)存，萬(wàn)古流芳，永垂不朽！他們永遠活在我們的心中！作為當代中學(xué)生，我們生在新社會(huì )，長(cháng)在紅旗下，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血雨腥風(fēng)的.戰爭年代，我們要倍加珍惜革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的安定祥和的美好生活，我們要努力傳承革命先烈偉大的愛(ài)國主義精神和敢于擔當的責任意識，我們要大力弘揚這種彪炳千秋、永載史冊的民族魂魄，用豐富的文化知識武裝頭腦，用強烈的愛(ài)國主義精神豐滿(mǎn)心靈，勤奮學(xué)習，加強修為，完善人格，努力成才，把自己培養成為對國家、對民族、對社會(huì )有所作為、有所貢獻的人。
親愛(ài)的同學(xué)們，先烈回眸應笑慰，擎旗自有后來(lái)人。昨天已經(jīng)過(guò)去，今天就在腳下，未來(lái)盡在手中，讓我們銘記英雄先烈，繼承發(fā)揚他們的愛(ài)國主義精神和英雄無(wú)畏氣概，克服困難，拼搏奮斗，努力開(kāi)拓美好幸福的未來(lái)，使我們的家鄉更加富饒美麗，使我們的祖國更加繁榮富強！
關(guān)于清明節的演講稿9
各位教師、同學(xué)
大家下午好！
又是一年清明節。今日我們來(lái)到武進(jìn)烈士陵園，憑吊烈士的英魂，緬懷先烈的豐功偉績(jì)。
曾幾何時(shí)，在漫長(cháng)的革命斗爭歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著(zhù)民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個(gè)共同的目標走到了一起，那就是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現了大無(wú)畏的`英雄氣概，為我們后人樹(shù)立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！
正是由于烈士們用鮮血和生命換來(lái)了我們今日的幸福生活，換來(lái)了今日的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè )地學(xué)習。也許我們無(wú)法體會(huì )戰火紛飛的時(shí)代的艱辛，但我們明白了幸福的來(lái)之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習科學(xué)文化知識，繼承和發(fā)揚先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時(shí)迎接困難的挑戰！
青山肅立，綠水長(cháng)歌，我們將永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國的建設貢獻力量！
關(guān)于清明節的演講稿10
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
清明時(shí)節，哀思無(wú)限。今天，我們懷著(zhù)無(wú)比崇敬的心情緬懷革命先烈志士仁人，追思他們?yōu)閲鵀槊竦母呱星閼�，銘記源遠流長(cháng)的民族精神，表達我們當代中學(xué)生的敬仰之情，告慰烈士先驅的在天之靈，激揚我們的澎湃斗志！
正如臧克家所說(shuō)：有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著(zhù)。那些為我們創(chuàng )造美好今天和未來(lái)的革命先烈們，他們有的沒(méi)留下名字就壯烈犧牲了，他們永遠地活在我們心中！無(wú)論何時(shí)何地，我們都應牢記：是革命先烈們讓我們有了幸福的生活！
前些天觀(guān)看了《狼牙山五壯士》電影故事片，看后我的心情久久不能平復，五壯士舍身跳崖那一幕不斷的浮現在我的眼前，那蕩氣回腸的聲音不停的在我耳邊回響：日本帝國主義！中國共產(chǎn)黨萬(wàn)歲！為了群眾和部隊主力能夠順利轉移，五位戰士靠著(zhù)自己堅定的意志，利用對自己有利的地形，多次打退日軍，將日軍引到狼牙山的峰棋盤(pán)陀頂。他們咬緊牙關(guān)，臨危不懼，英勇抗戰，面對日軍一步步的逼近，他們視死如歸，寧死不屈，縱身跳下懸崖，英勇就義。他們用自己的生命保護了群眾和部隊主力的'安全，他們用自己的鮮血譜寫(xiě)了一篇氣壯山河的壯麗詩(shī)篇，他們是我們學(xué)習的榜樣。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返，五位壯士犧牲了，但是他們的光輝形象永遠留在了我的心中，從今以后，我一定也以他們?yōu)榘駱�，以他們�(yōu)榍斑M(jìn)的動(dòng)力，努力學(xué)習科學(xué)文化知識，做一個(gè)有知識，有志氣的學(xué)生，決不讓革命先烈們的鮮血白流，我們將踏著(zhù)他們的足跡，闊步向前，為把祖國建設的更加繁榮富強而努力。
我為我們偉大的祖國有一群英勇，頑強的革命先烈而自豪！他們永遠活在我心中！
關(guān)于清明節的演講稿11
尊敬的師長(cháng)、同學(xué)們！
緬懷古人,祭祀先賢是我們中華民族的優(yōu)良傳統。踏著(zhù)習習清風(fēng)，跟隨著(zhù)春姑娘的芳香，我們許慎小學(xué)師生匯聚于漯河市許慎文化園，祭拜我們偉大的先賢——字圣許慎。一千九百年前的一個(gè)秋天，許慎手持著(zhù)剛剛完成的不朽巨著(zhù)《說(shuō)文解字》，站在此處——召陵城最高的地方，宣告了我國第一部字書(shū)誕生。這宣告的聲音長(cháng)久的回響在中華大地上，成就了許慎一代字圣的千秋偉業(yè)。
“字圣”似乎離我們很遙遠，其實(shí)并非如此，我們每天寫(xiě)著(zhù)的漢字，它們的讀音，字義，和字形幾乎每一個(gè)都凝聚著(zhù)他的心血；我們讀書(shū)時(shí)遇到陌生的字詞，需要查閱字典，所使用的部首檢字法和部首就是許慎為我們創(chuàng )建的。他的偉大創(chuàng )造時(shí)時(shí)刻刻都在影響著(zhù)我們的進(jìn)步，滋養著(zhù)我們的心靈。
為編寫(xiě)《說(shuō)文解字》許慎放棄了功名,奉獻了畢生精力。書(shū)中每一個(gè)漢字都象是他的孩子，為了這些“孩子”他甘愿不眠不休。他查閱成堆的竹簡(jiǎn)、木牘，發(fā)現了龐雜紛繁的`漢字的造字規律,因此總結出了偉大的學(xué)說(shuō)——“六書(shū)”理論，開(kāi)創(chuàng )了中國文字學(xué)先河。近兩千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)的文字學(xué)研究者，是追尋著(zhù)許慎創(chuàng )建的事業(yè)，把古老的漢字傳承至今，也勢必將傳至未來(lái)。他用樸素的語(yǔ)言演繹漢字形、音、義的傳奇，但筆下九千三百五十三個(gè)優(yōu)美的小篆，卻顯露了他乞求完美的篤定。
讓我們穿越兩千年歷史時(shí)空，去聆聽(tīng)圣賢的聲音:“蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后,后人所以識古�！焙笫缹W(xué)者端坐在中華文化的圣殿上緩緩接道:五經(jīng)文字毀于暴秦，而存于《說(shuō)文》；讀遍天下書(shū)，不讀《說(shuō)文》者，猶不讀也�！墩f(shuō)文》在傳統文字學(xué)領(lǐng)域絕對崇高的地位，一千九百年來(lái)沒(méi)有一部文字學(xué)著(zhù)作能夠真正超越它。
追思文化先賢、傳承世紀偉業(yè)，讓我們努力向上、自強不息，學(xué)習和弘揚我國悠久而燦爛的漢字文化，讓圣賢們點(diǎn)燃的文明之火代代相傳。
關(guān)于清明節的演講稿12
相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請�？墒�，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
在春光明媚，桃紅柳綠的三四月間，中國傳統習俗中最重視的`其一節日就是清明節了。清明節就是現在的民族埽墓節。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節氣之一，時(shí)在春分后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！彼�，“清明”本為節氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習俗才形成清明節的。
本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將拜拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節正碓的日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因此便將清明與寒食合并為一了！
在墓前祭祖埽墓，這個(gè)習俗在中國起源甚早。早在西周時(shí)對墓葬就十分重視。東周戰國時(shí)代孟子的齊人篇也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可兄戰國時(shí)代埽墓之風(fēng)氣十分盛行。到了唐玄宗時(shí)，下韶定寒食埽墓為當時(shí)“五禮”之一，因此每逢清明節來(lái)到，“田野道路，士女遍滿(mǎn)，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！保谠杜c許京兆書(shū)》）掃墓遂成為社會(huì )重要風(fēng)俗。
而在寒冷的冬天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，於是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太揚，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節日，除了有慎終追遠的感傷，還融合了歡樂(lè )賞春的氣氛；既有生離死別的悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節日。
是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！痘茨献�？天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。
直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書(shū)。嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來(lái)看，嚴延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節是一個(gè)紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基于上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動(dòng)長(cháng)達一個(gè)月。
關(guān)于清明節的演講稿13
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
野棠花落，千縷萬(wàn)條綠相迎;寒食氣冷，好風(fēng)朧月清明夜。一束曦光被窗格篩成片片碎金灑在桌前。睜開(kāi)朦朧睡眼，我才覺(jué)然，又是一年清明日。
曾記往年清明，雨稠稠，風(fēng)瑟瑟。每到這個(gè)日子，一家人就會(huì )打點(diǎn)行裝，縱車(chē)回鄉，祭祖掃墳，如同一個(gè)固定化的程序，周而復始地運行著(zhù)。今歲卻不大相同，我只能坐在家中，瀏覽著(zhù)條條消息，全然沒(méi)有了回鄉的雀躍和打算。沉默的空氣如昏沉的網(wǎng)，我置身其中，不由覃思。
疫情之霾仍未散去，海內海外心系一線(xiàn)。令人快慰的是，祖國確診病例日益減少，越來(lái)越多的患病者走出了醫院，任微風(fēng)拂面，感天清氣爽。但也有三千多罹難同胞，再也看不到清明的旭日，再也感受不到早春的暖意。
清明節，是敬拜逝者之日，而為抗擊疫情獻出生命的英雄，更是令人扼腕興嗟。
我看見(jiàn)勇敢的逆行者們，為一場(chǎng)共同的災難，沿著(zhù)不同的道路，朝著(zhù)相同的方向。與靜闃街頭忙碌，立抗疫一線(xiàn)奮斗。我看到了宋英杰醫生，年輕的生命在超負荷的救護患者中戛然而止;我看到，尹祖川隊長(cháng)，依然撲身，為抗疫而殉職，停止在本該擁有無(wú)限未來(lái)的日子;我還看到多少仁人志士，倒在了離抗疫勝利不遠的日子里。他們的生命止步于這個(gè)清明，化作春泥，使春日更和煦。
為抗疫犧牲的烈士事跡可歌可泣，而為祖國無(wú)私無(wú)畏獻身的.英雄人物也彪炳千古。一場(chǎng)山火，三十英魂滅林間，涼山救火烈士的犧牲，也有一度春秋了，但他們如炬的目光，堅毅的腳步仍歷歷在目;生靈涂炭，抗戰烽火，硝煙遍地，又有多少愛(ài)國者為祖國的解放獻出自己的生命!
長(cháng)歌當哭，痛定沉思。也許，這些烈士們只不過(guò)是普通人，有血有肉，有情有愛(ài)，懼怕病痛，畏懼死亡。但他們在一些人選擇隨波逐流時(shí)，卻逆流而上，不顧風(fēng)雨。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。唯有實(shí)現價(jià)值的生命，才能如秋葉般靜美地離去。他們氣壯山河的死，感天動(dòng)地，使山河飄淚。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。他們無(wú)愧于民族脊梁的稱(chēng)譽(yù)，有一份熱，發(fā)一分光，甘為野草歷熾焰，勇做砥柱立中流!
今天是舉國向英雄致敬、向逝者默哀的日子，千千萬(wàn)萬(wàn)人同一哭，為逝去的親人，為受難的同胞，為青史留名的烈士。挽歌響徹，萬(wàn)地慟哭，一壺清酒悼英魂。英雄的事跡不會(huì )堙沒(méi)，而會(huì )為每個(gè)有擔當，有愛(ài)國情懷的國人所銘記。
疫情回暖，但尚未離去，無(wú)數的醫護、干警仍堅守崗位。也望英雄們能夠凱旋，祖國春色再回，萬(wàn)人空巷，神州舜堯。
英雄不問(wèn)出處，英雄魂歸故里，前行者毅然奮進(jìn)，后來(lái)者無(wú)畏前行，這就是中華民族生生不息的根基所在。清明時(shí)節，默默哀悼，為逝者，為英雄;祈望祝愿，千帆競渡，萬(wàn)木皆春。
關(guān)于清明節的演講稿14
各位族賢、各位族胞、各位x、各位朋友：
正值龍年大吉，春風(fēng)送暖萬(wàn)家。今天，我們高興地在無(wú)棣魯北賓館舉行第五次祭祖大會(huì )。各地各村的族裔代表，不遠幾百里，風(fēng)塵仆仆，回家祭祖�，F在又一次匯集一堂，血脈相連，情濃于水，共敘情懷，共同緬懷先祖創(chuàng )業(yè)之難，祭掃始祖安息之塋，這是海豐東南關(guān)吳氏興旺發(fā)達的象征，也是一次歷史性的家族大團圓的盛會(huì )。
海豐吳氏家族有六大支脈，經(jīng)歷了600年的滄桑，后代分播齊魯大地，京津之邦，東南關(guān)一支是始遷祖吳士安的后裔。始祖吳士安、始妣吳張氏卜居此地，艱苦創(chuàng )業(yè)，奠定了吳氏的基業(yè)。家族后代興旺發(fā)達、事業(yè)輝煌，在清朝前后的300年間，代代進(jìn)士，輩輩高官，這在中華民族歷史上絕無(wú)僅有，是一個(gè)奇跡。其代表人物，吳自肅、吳紹詩(shī)、吳壇、吳垣、吳之勷、吳式芬、吳重熹、吳峋、吳豳，對中華民族的進(jìn)步和發(fā)展，作出了非常重要的貢獻。
近代以來(lái)，對海豐吳氏家族的特殊的歷史現象，國家有關(guān)部門(mén)進(jìn)行過(guò)認真的探討和研究。x市政府，無(wú)棣縣政府和有關(guān)部門(mén)，也非常重視，開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。首先吳氏故居申辦縣、市、省級文物保護單位成功；成立了吳式芬故居陳列館；出版海豐吳氏叢書(shū)，其中吳式芬專(zhuān)輯已經(jīng)出版；海豐吳氏研究會(huì )成立；翻印了部分吳氏的歷史文獻和吳式芬殿試卷；x日報和有關(guān)新聞媒體，對海豐吳氏的專(zhuān)題報道頻繁出現在報紙和電視。海豐東南關(guān)吳氏也組織了一系列的家族活動(dòng)，早在1996年就修成了家譜；并翻印了全套《海豐吳氏世德錄》和部分《海豐吳氏文存》；重修了始祖塋墓和碑亭；出版了《海豐吳氏大宗譜》，考證和理順了家族上源世系；每三年一次的祭祖活動(dòng)已經(jīng)舉行了第五期。
祭祖活動(dòng)的影響和規模越來(lái)越大，參加第四屆活動(dòng)的村莊達到30個(gè)，今年略有增加。今年參加的城鎮和村莊有：無(wú)棣東南關(guān)村、城里、前丁村、袁白楊、石三里、鄧王鄉鄧王村、北官莊、城后吳、岳里莊、東谷劉、柳堡鄉東岳里村、水灣鎮吳河庵村、周家村、東劉村、宗王村、x鄉吳家村、碣石山鎮館里村、大莊子、莊子西村、西小王莊鄉吳岔河村、佘家巷鄉王家村、x城里、x城里、x城里、x城里、三里莊、大季屯、王店子、望海寺、博興縣后塘村、青縣城里、小許莊、八里莊、吳家院、舊張屯、海興縣張王文村、趙堤頭、靜�？h大口子門(mén)村、高官屯、閆家塚等。
應邀參加祭祖活動(dòng)的.有：原無(wú)棣縣政協(xié)的于長(cháng)鑾主任；吳式芬紀念館的劉震館長(cháng)；海豐吳氏南王曼支脈的吳保林、吳保勛、x祥、x貴等；在此表示熱烈的歡迎！
今天，我們召開(kāi)祭祖大會(huì )，緬懷祖先懿德高風(fēng)，弘揚家族優(yōu)良傳統文化。期盼族人同心同德，報本思源，奮發(fā)圖強，為海豐吳氏的興旺發(fā)展，為中華民族的偉大復興和進(jìn)步做出更大貢獻。
預祝海豐東南關(guān)吳氏第五次祭祖大會(huì )圓滿(mǎn)成功！謝謝大家！
關(guān)于清明節的演講稿15
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
清明節是我國傳統節日之一，也是農歷二十四節氣之一。
在我們紹興水鄉，在清明節有祭拜已去世的親人和吃艾餃的習俗。古時(shí)候的清明節，還有禁火、踏青、蹴鞠、插柳、吃蒿餅、青團、馓子、清明螺等食物的習俗。清明節是中國民間重要傳統節日，是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶(hù)外活動(dòng)，讓大家出來(lái)曬曬太陽(yáng)，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，增加抵抗力。因此，清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項野外健身活動(dòng)，使這個(gè)節日，除了有慎終追遠的感傷情懷，還融合了歡樂(lè )賞春的氣氛；既有生離死別的`悲酸淚，又到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。真是一個(gè)極富特色，非常特別的節日。清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節俗。據載，古代“墓而不墳”，就是說(shuō)只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
《漢書(shū)·嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來(lái)看，嚴延年的舉動(dòng)是合情合理的。因此后世把上古沒(méi)有納入規范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式�！钡玫焦俜降目隙�，墓祭之風(fēng)必然大盛。
清明節，這個(gè)傳統節日，必定會(huì )被歷代傳承下去。
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