道德演講稿范文
演講稿的格式由稱(chēng)謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結尾等幾部分組成。在日常生活和工作中，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的道德演講稿范文，希望能夠幫助到大家。
道德演講稿范文1
堅守道德陣地，共創(chuàng )美好未來(lái)我相信成為一名法官是很多年輕人夢(mèng)寐以求的理想，在他們的心目中所夢(mèng)想的法官形象，比我們在座的每一位所親身感受到的更光榮更神圣。在西方國家，只有三類(lèi)人可以穿上特定的長(cháng)袍：療治肌體的醫生、洗滌靈魂的牧師、維護正義的法官。法官是正義的使者，是公平的化身。他社會(huì )地位崇高，倍受人們的尊重和敬仰，獨立裁判，生殺予奪，不怒自威；他集淵博的學(xué)識、敏銳的思維、清醒的頭腦于一身，一生致力于維護法律的公正和威嚴；最重要的是他具有各行各業(yè)中最崇高的職業(yè)道德，品行高潔，襟懷坦蕩，弘揚美德，匡扶正義，以一身浩然正氣傲然挺立在人生潮頭，象泰山絕頂令人仰止。然而冷靜衡量理想和現實(shí)之間的距離，看一看我們身邊無(wú)數個(gè)普普通通、勤懇工作著(zhù)的法官們，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市場(chǎng)經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展，給人們的思想觀(guān)念帶來(lái)了巨大的沖擊，市場(chǎng)經(jīng)濟的多元性、開(kāi)放性、利益性，也產(chǎn)生了道德觀(guān)的眾多選擇。法官不是生活在真空之中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面對著(zhù)高貴和庸俗的碰撞，清貧和金錢(qián)的較量，寂寞和繁華的斗爭：一邊是我們勤勉辛苦、加班加點(diǎn)的工作，一邊是不法商人投機偷稅，大發(fā)橫財；一邊是我們舍身求法、為民解憂(yōu)的萬(wàn)丈豪情，一邊是無(wú)法逃避的行政干預、人情困擾、執行難、地方保護各種頑疾；一邊是我們每月平均千元以下的微薄的工資，與此相對應的窮盡半生積蓄購置的兩居室、三居室，一邊是同樣通曉法律的知名律師，代理一次大標的訴訟即可獲得的數萬(wàn)薪酬，還有他們與此相對應的坐落在綠林芳草間，出入均為高級轎車(chē)的所謂高尚住宅區。
當民主和法制的建設尚未完全跟上社會(huì )變遷的腳步，當我們的社會(huì )對奉獻和高尚只限于提倡卻沒(méi)有給予有力的保護和慷慨的回報，對卑劣的言行只限于指責卻沒(méi)有給予迎頭的痛擊和嚴厲的懲罰，那么卑劣就得到了縱容而顯得務(wù)實(shí)，道德就受到了冷落而越發(fā)飄渺。我們的優(yōu)秀法官們，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律師有過(guò)之而無(wú)不及，為什么不去做出現實(shí)的選擇，是什么一種精神力量讓法官無(wú)怨無(wú)悔地承擔著(zhù)這么沉重的社會(huì )良知，執著(zhù)地把守道德的高地？我的回答是：是的，是有一種精神力量支持著(zhù)我們，讓我們必須承擔，必須把守，必須安于一生的清貧，這份清貧甚至要延續到我們的后代。我們必須如此，因為我們是人民的法官，道德和良知的守護者，社會(huì )正義的最后一道防線(xiàn)。高尚的道德，對于我們來(lái)說(shuō)不僅僅是一種個(gè)人美德，更是我們義不容辭的社會(huì )責任。
各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，醫生有醫德，教師有師德，律師有執業(yè)紀律，企業(yè)有競爭準則。但是有些行業(yè)與社會(huì )公眾切身利益關(guān)系不大，即使從業(yè)人員素質(zhì)很差，公眾也能容忍，期待他們慢慢改正。法官卻不同，我們每天所接觸的是一類(lèi)特殊又敏感的.人群，我們永遠處在各種利益和沖突的尖銳的糾結點(diǎn)。以我們現在的國情，普通老百姓絕對不會(huì )因為樓下放音響時(shí)間太長(cháng)了，睡不好覺(jué)就毫不猶豫地起訴他；老百姓不到萬(wàn)不得已是不愿意撕破臉皮鬧到法院來(lái)的。很多人來(lái)到法院時(shí)早已經(jīng)心灰意冷，怨氣十足，抱的是“不蒸饅頭爭口氣，這官司我非贏(yíng)不可”的激進(jìn)態(tài)度，對訴訟結果的強烈關(guān)注使他們對法官的言行十分敏感，只要法官實(shí)體或程序上處理得稍有偏差，或者僅僅是言辭上有冷漠和厭煩，當事人就會(huì )認為法官不公正。社會(huì )公眾對法官的職業(yè)道德要求之高，遠遠超過(guò)了普通的道德標準。難怪有人說(shuō)：如果社會(huì )上追求完人的話(huà)，那么法官就是大家心目中的完人。有人可能說(shuō)：我不是完人，不是圣賢，我只是一個(gè)平常的人，我何必要時(shí)刻滿(mǎn)足當事人苛刻的期望，那么嚴格地要求自己，太累了吧。我就自私那么一點(diǎn)點(diǎn)，平時(shí)當事人向我“意思”那么一點(diǎn)點(diǎn)，有機會(huì )去吃那么一點(diǎn)點(diǎn)，有什么不可呢？我要說(shuō)，善惡無(wú)大小，質(zhì)的飛躍來(lái)自于量的積累，今天接受的一點(diǎn)點(diǎn)“意思”，也許就釀成你明天成為腐敗蛀蟲(chóng)的一念之差，你放縱自己的那一點(diǎn)點(diǎn)，會(huì )無(wú)形中侵蝕著(zhù)司法戰線(xiàn)的萬(wàn)里長(cháng)堤，慢慢損害著(zhù)整個(gè)社會(huì )的公信力。
我們既然選擇了法官這個(gè)職業(yè)，就已經(jīng)選擇了一條不平凡的人生道路；它決不應該被作為一種謀生的手段，而應該作為一項神圣的事業(yè)。也許達到它的道德要求真的是太難了，但是我相信只要精神不滑坡，希望總比困難多！李大釗寫(xiě)過(guò)的“鐵肩擔道義，妙手著(zhù)文章”，我覺(jué)得同樣適用于法官。只不過(guò)法官寫(xiě)的不是普通的文章，而是關(guān)系當事人切身利益的判決、裁定，一個(gè)優(yōu)秀的法官，能夠通過(guò)他所經(jīng)手的每一份判決、裁定，巧理千家事，溫暖萬(wàn)人心，從細微處顯公正，于點(diǎn)滴間見(jiàn)效率；努力去伸張我們整個(gè)社會(huì )的善良和正義，撫平你失衡的心態(tài)，凈化你浮躁的靈魂，體現他崇高的個(gè)人道德。永遠不要小看“道德”二字，它經(jīng)得起金錢(qián)的腐蝕，使法官成為國家大廈堅固的基石；它抗得住權勢的壓迫，使法官保持著(zhù)不卑不亢的骨氣和正氣；它激勵我們所有的法官心靈相通、相互勉勵，如同那展翅的雄鷹，襟懷萬(wàn)里、志存高遠、懲惡揚善、與時(shí)俱進(jìn)，共同守護中國法制的湛湛藍天，去迎接屬于國家、屬于民族，也屬于我們辛集法院、屬于我們在座每一個(gè)人的光明美好的未來(lái)！
道德演講稿范文2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是六年一班的吳曉紅，今天我演講的題目是《學(xué)道德模范，做文明泉州人》。
泉州，是一個(gè)古老文明的襁褓，是一座我們生存棲息的城市，也是一片現代城市文明的沃土。作為這座城市的一份子，一個(gè)小公民，我該為創(chuàng )建文明城市，為泉州做些什么呢？我想：我是一名小學(xué)生，懂得的知識不多，對于文明的理解也不夠深刻，我印象中文明就是：不隨便亂丟垃圾，不隨地吐痰，不破壞花草樹(shù)木，愛(ài)護公共財物，尊老愛(ài)幼、扶貧濟困、扶弱助殘、營(yíng)造禮讓寬容的人際關(guān)系和秩序井然的生活環(huán)境�；谶@樣的理解，于是，我決定從自己身邊的小事做起，爭當環(huán)保小衛士。以前，看見(jiàn)地上的果皮、紙屑等，我都會(huì )熟視無(wú)睹，現在我會(huì )主動(dòng)彎腰把它撿起，還能將垃圾進(jìn)行分類(lèi)。我也會(huì )給老人主動(dòng)讓座，記得有一次，我和媽媽乘坐公交車(chē)去看電影，一個(gè)大姐姐起身給我讓坐，我剛坐了下來(lái)，卻看見(jiàn)一個(gè)老奶奶提著(zhù)一袋行李，顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái)，這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，擔心老奶奶摔著(zhù)，就不由自主起身讓坐，老奶奶欣慰地說(shuō)：“真是個(gè)好孩子�！宾畷r(shí)，我異常興奮，覺(jué)得做一個(gè)有道德的人感覺(jué)竟是這么的美好。于是，我想，要是每個(gè)人都像我一樣，盡自己一份微薄的力量，泉州這座城市將變得更加美麗。
是��！作為一名小學(xué)生，我們首先應該學(xué)會(huì )從身邊的'小事做起，從自己做起，做個(gè)講道德，講文明的人。
親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，多一份付出，我們的城市就增添一抹亮色；多一份努力，我們的城市離文明就更近一步。讓我們攜起手來(lái)，做個(gè)新時(shí)代文明的泉州人，為爭創(chuàng )全國文明城市，創(chuàng )造一個(gè)更加優(yōu)美、和諧、幸福的家園共同努力！
道德演講稿范文3
尊敬的各位領(lǐng)導，各位同事，護士姐妹們：
大家好!
今天，我的題目是：讓奉獻托起生命的藍天 “我謹以我的生命起誓：為了全人類(lèi)的健康，我將奉獻出我的畢生精力……”陽(yáng)光下，南丁格爾像前，身穿白大衣，頭戴燕尾帽，稚嫩的面孔，熱切的眼神，莊嚴的誓言!一幕幕催人奮進(jìn)，振奮人心的場(chǎng)景歷歷在目，時(shí)常浮現在我的眼前。 人人都說(shuō)護士是白衣天使，像蝴蝶一樣輕盈，像羽毛一樣溫柔，像云朵一樣潔白!轉瞬間，曾經(jīng)少女的夢(mèng)想最終定格成南丁格爾的白色倩影。沒(méi)有石破天驚的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有轟轟烈烈的驚人行動(dòng)，有的只是默默無(wú)聞的工作著(zhù)，在平凡的崗位上，用汗水和心血締造著(zhù)一個(gè)又一個(gè)生命的奇跡!只因我們是南丁格爾的傳人，秉承著(zhù)南丁格爾的奉獻精神。當奉獻已成為我們生命中的.主旋律時(shí)，我們奉獻出的不僅僅是我們所擁有的知識，我們所擁有的技術(shù)，更重要的是我們的真情和愛(ài)心!
護理工作繁瑣而乏味，艱辛而沉重，我們不僅只是護士，更是守護生命的戰士，在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰場(chǎng)之上，簡(jiǎn)單和平凡演繹著(zhù)無(wú)數的精彩，就是這些平凡承載了多少人生命的重托!面對生命的掙扎，面對無(wú)助的渴求，面對康復的期盼，我們用溫柔的話(huà)語(yǔ)，純潔的心靈，高尚的情操，撫慰病痛者的心靈，攙扶著(zhù)他們越過(guò)心靈的沼澤。無(wú)論是非典、無(wú)論是冰天雪災、無(wú)論是地震山搖，只要有任何需要的地方，就會(huì )有我們xx身影。
我們時(shí)常扮演著(zhù)家屬和陪護的角色�！跋丛�、洗頭、翻身、剪指甲、換衣褲、處理大小便”等等，病人說(shuō)我們，不是親人勝似親人!此時(shí)此刻，我們提供的不僅僅是護理知識，護理技術(shù)，還有一顆仁慈而博愛(ài)之心!記得那一次令我感動(dòng)至今的事情，那是我們病區收治的一例氣管切開(kāi)病人，為了保證患者呼吸道的通暢，我們每天必須為她多次吸痰。那天，我像往常一樣，先幫她吸盡氣管中的分泌物，再為她更換床單，她由于突然體位改變，嗆咳了一下，氣管套管內的分泌物噴了我一頭一臉，濃烈的腥臭味讓我一陣反胃。顧不得那么多，怕病人嗆到，我立即置病人側臥位，幫她拍背，直到確定她的痰液都排了出來(lái)，我又繼續為她�？吹絰x話(huà)的病人一臉緊張，從她的眼神中我讀懂了她的歉疚�！皼](méi)關(guān)系，我們只要再換一下被子就好了”，我微笑著(zhù)說(shuō)。當她拔除氣管套管后，見(jiàn)到我的第一句話(huà)就是：“謝謝您，您的笑真美!”就在那一刻，我的內心感受到一種強烈的震撼…… 微笑猶如一縷清風(fēng)，能吹去患者心中的憂(yōu)郁與不安，微笑讓我們與患者之間架起了溝通的橋梁。
在國家大力推行發(fā)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)的今天，我們要xx做得更好呢?說(shuō)實(shí)話(huà)病人也是很容易滿(mǎn)足的，記得一次給病人進(jìn)行化療注射時(shí)，由于病人長(cháng)期打化療，而血管也非常的細，穿刺十分困難，而化療藥物的特殊性又讓我不允許自己出現穿刺失敗的情況，仔細的找，五分鐘過(guò)去了，選擇了一根比較有把握的血管，一針見(jiàn)血，穿刺成功了，我長(cháng)長(cháng)的舒了口氣，病人的臉上也露出了滿(mǎn)意的笑容“小姑娘，遇到你這么細致的護士，真好!”從那以后，再去給那位病人輸液時(shí)，他總會(huì )說(shuō)：“看到你來(lái)，我特放心，你們這里的護士，水平就是高!”聽(tīng)到這樣的稱(chēng)贊，我謙虛的笑了笑。其實(shí)這是我們護理工作中應盡的職責，我只是更多了一份耐心和細心，然而正是這些耐心和細心換來(lái)了病人的放心!
平凡才是真。五年的護理生涯，讓我懂得了很多，成熟了很多，讓我更加確定了自己的人生方向。我熱愛(ài)護理工作，希望能夠用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，甜美的笑容，鑄就一道健康的長(cháng)廊�！柏熑蝿儆谀芰�，態(tài)度決定成敗”。姐妹們，讓我們用平凡的奉獻托起生命的藍天吧! 我的完畢，謝謝大家!
道德演講稿范文4
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委老師
大家好
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會(huì )陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……
這就是道德的舉動(dòng)。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德是社會(huì )中自然而然形成的一個(gè)行為規范，是獲得別人尊敬和信任的一個(gè)標準。有些人以為做一個(gè)有道德的人難，其實(shí)你用心去做了，就會(huì )發(fā)現其實(shí)很簡(jiǎn)單，因為道德有時(shí)是一種愛(ài)心。
2008年5月12日，四川遭遇了一場(chǎng)突如其來(lái)的大地震。淳樸善良的父老鄉親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲，揪動(dòng)著(zhù)共和國的每一根神經(jīng)！“災難無(wú)情人有情”，解放軍向四川挺進(jìn)，醫療隊向四川挺進(jìn)，志愿者向四川挺進(jìn)！支撐他們冒險挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛(ài)心。全國人民都向災區人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款，獻出了自己的一片愛(ài)心。我校的張其浩同學(xué)過(guò)十歲生日，在爸爸媽媽的支持下，捐出了所有的生日賀禮， 9200 元，我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲蓄罐，將平時(shí)積攢下來(lái)的80元零花錢(qián)全部捐了出去。這不正是“愛(ài)心流淌的高尚道德”嗎？道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德有時(shí)是一種感恩。我要給大家講一個(gè)這樣的小故事：某學(xué)校舉辦了一個(gè)親子游戲活動(dòng)�；顒�(dòng)中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子�？墒�，當游戲進(jìn)行到下一個(gè)環(huán)節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時(shí)，卻沒(méi)有一個(gè)孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊�，卻得不到愛(ài)的共鳴。
這是一個(gè)令人心痛的故事�，F在的孩子怎么啦？學(xué)會(huì )感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長(cháng)；蒼鷹感恩長(cháng)空，因為長(cháng)空讓它飛翔。我們要學(xué)會(huì )感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風(fēng)港；我們要學(xué)會(huì )感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書(shū)寫(xiě)青春的篇章；我們要學(xué)會(huì )感恩社會(huì )，因為社會(huì )讓我們發(fā)揮所長(cháng)、神采飛揚！
道德，有時(shí)是一種習慣。著(zhù)名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的'道德有沒(méi)有進(jìn)步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì )成為對社會(huì )有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會(huì )成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì )道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì )還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì )成為有道德的好少年。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德沒(méi)有重量，卻可以讓人有泰山之重； 道德沒(méi)有標價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒(méi)有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！ 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德演講稿范文5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。
所謂道德，是指一定社會(huì )、一定階級向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì )之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個(gè)人與社會(huì )之間的關(guān)系的行為規范，道德總是揚善抑惡的。
在選拔人才時(shí)，堅持德才兼備、以德為先，既重德也重才。以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽覀兛梢钥闯觥暗隆钡闹匾�，“道德”的重要。
做一個(gè)有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個(gè)有道德的人，是未成年人健康成長(cháng)、全面發(fā)展的根本利益所在。做一個(gè)有道德的人，也是億萬(wàn)家庭對未成年人的心愿。在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀(guān)望，她就在我們的身旁。
道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著(zhù)道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀(guān)，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒(méi)有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬(wàn)丈高樓。人是需要完善自己的，社會(huì )也是需要完善的。有了責任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德，我們需要的是全社會(huì )的道德，需要構建穩固、持久、健康和積極的社會(huì )道德體系，使社會(huì )道德成為推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人幸福和快樂(lè )的內在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人，更要使自己成為一個(gè)遠離庸俗和低級趣味的人。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養而至�！边@就說(shuō)明，道德是做人的基本準則。
說(shuō)起道德，前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫(huà)面無(wú)一不是道德的縮影，無(wú)一不在展示著(zhù)道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學(xué)生，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來(lái)。當記者阿姨問(wèn)她為什么要這樣做時(shí)，她說(shuō)要留給山頂的媽媽�？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽(yáng)曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她渴得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個(gè)孩子對媽媽真誠的愛(ài)，是傳承了幾千年的中華民族的傳統美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著(zhù)全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車(chē)輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過(guò)來(lái)了。我為他們感動(dòng)了，我在想，道德就像那清清的水，沒(méi)有顏色，沒(méi)有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里甜甜的，暖暖的。
怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導過(guò)他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì )得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著(zhù)眼，從小處著(zhù)手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。人是需要完善自己的，社會(huì )也是需要完善的。有了責任和良知的人，是有道德的人了。但我們需要的不是一個(gè)人的道德，我們需要的是全社會(huì )的道德，需要構建穩固、持久、健康和積極的社會(huì )道德體系，使社會(huì )道德成為推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展的重要力量，成為每一個(gè)人幸福和快樂(lè )的內在力量，那么，這就需要每個(gè)人能自覺(jué)地把自身的境界提高作為生活和工作的主要目標。在經(jīng)濟水平和生活水平已經(jīng)提高的同時(shí)，我們要努力提高自己的精神境界和道德境界。不僅要成為認真履行責任和富有良知的人，更要使自己成為一個(gè)遠離庸俗和低級趣味的人。
做一個(gè)有道德的人，要注重培養自己的道德觀(guān)念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動(dòng)機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強道德情感、意志力。
道德，有時(shí)是一種習慣。
著(zhù)名教育 家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每天都要問(wèn)一問(wèn)自己的道德有沒(méi)有進(jìn)步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也不會(huì )成為對社會(huì )有用的人。做一個(gè)有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會(huì )成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學(xué)習困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問(wèn)題，在公交車(chē)上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的`小樹(shù)苗扶正，見(jiàn)到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學(xué)會(huì )道德，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會(huì )還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì )成為有道德的好少年。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著(zhù)爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著(zhù)那里的鮮花、綠樹(shù)和青草；當年邁的老人擠進(jìn)公共汽車(chē)，是道德讓他們擁有了座位；當放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門(mén)，是道德使機動(dòng)車(chē)繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無(wú)阻……
道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂(lè )而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說(shuō)我是個(gè)孝順的孩子；小區里，我主動(dòng)為抱著(zhù)小弟弟的阿姨開(kāi)門(mén)、拎東西，阿姨夸我有愛(ài)心……一句句表?yè)P，讓我感受到了講道德的快樂(lè )，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長(cháng)，就會(huì )在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開(kāi)滿(mǎn)道德的花朵，我們的世界一定會(huì )更加絢麗多彩，芳香宜人。道德沒(méi)有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒(méi)有標價(jià)，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒(méi)有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
我們要做一個(gè)有道德的人，這是我們每個(gè)人一生的必修課，是需要我們一生去不斷學(xué)習的。道德還能讓社會(huì )更加和諧，幸福，美滿(mǎn)。人無(wú)德不立，國無(wú)德不興。由此可知，行為品德無(wú)論對個(gè)人還是對整個(gè)國家、整個(gè)民族都是何等的重要。
那么，怎樣才能成為有教養的人呢？讓我們從以下幾個(gè)方面去努力吧。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服，消除身體異味。
從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！眱�(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué)；坐姿要端正挺直、大方得體；走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中；表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。 其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。上課時(shí)要提前到教室進(jìn)入準備狀態(tài)，課堂上要積極配合老師搞好教學(xué)活動(dòng)，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑，不拿粉筆頭玩，上下樓梯一律右行，見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好，不能視而不見(jiàn)。另外，我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周生文明監督崗及其他人的批評、勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。 求人幫助之后，一定要說(shuō)：“謝謝”。如遇他人求助，應盡力給予幫助，如不能解決時(shí)，應說(shuō)：“很抱歉�！钡缴痰曩徫�，不可以“上帝”自居，要用禮貌語(yǔ)言，購物之后也應說(shuō)謝謝�？此搜莩�，要尊重演員，適時(shí)禮貌鼓掌，不能提前退場(chǎng)。乘坐公共汽車(chē)、火車(chē)，要照顧老人、小孩和殘疾人，要保持車(chē)上衛生環(huán)境，不亂扔東西，上車(chē)不要爭搶座位。
同學(xué)們，文明禮儀就在我們的日常生活之中，就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，按學(xué)校要求堅持訓練，發(fā)現自己的不足，及時(shí)改正不講文明禮儀的行為。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
善，從不因微小而暗淡，做文明之人，永遠的呼喚！一生的追求！
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著(zhù)我們的成長(cháng)，爸爸媽媽在期待著(zhù)我們成才，我們在為現代化建設而努力學(xué)習文化知識的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。讓我們從今天開(kāi)始，從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長(cháng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養的響當當的中國人！
道德演講稿范文6
各位老師，同學(xué)們：
大家好!
今天在這里我和大家談一談文明，不知大家可曾聽(tīng)過(guò)這樣一句格言：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)，如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不再錢(qián)袋，如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!
的確是這樣，因為文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系，它是我們成為一個(gè)有道德的人和一個(gè)對社會(huì )、自然有用的人的準則和前提。那究竟什么是文明呢?相信大家都知道，那就是：將地面的垃圾撿起來(lái)，愛(ài)護公共財物，自覺(jué)排隊，乘公交車(chē)給老人讓座，遵守各項文明規范………文明就在我們身邊，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一個(gè)“請”或“讓”的`動(dòng)作都是文明的表現。文明道德演講稿范文節選!
可反思我們的所作所為發(fā)現文明離我們還有一段距離，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上還存在著(zhù)一些不文明的行為。如：在校園、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，有同學(xué)總認為：反正今天不是我值日或反正今天有人值日，有人打掃扔又何妨?再如：常見(jiàn)有同學(xué)在教學(xué)走廊上或活動(dòng)區追逐打鬧，走不是走，卻是一陣風(fēng)的跑;還有同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，甚至還有同學(xué)故意破壞公共財物。這些不文明的行為多么令我們痛心疾首!現在我們很多同學(xué)把知識的學(xué)習放在首位，而常常忽視了社會(huì )公德的培養和文明習慣的養成，而這恰恰從本質(zhì)上展現出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
如果我們不注重道德的修養，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人、于己、于社會(huì )又有何用呢?所以我們首先應該做一個(gè)常常正正、懂文明禮儀的人，然后才是成才，不能做一個(gè)單純掌握知識技能的機器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人!
文明，有時(shí)只差一步，這一步該如何去邁?想信大家都已明白。就讓我們從現在開(kāi)始，用文明的舉止，文明的行為，鑄就新小一道亮麗的風(fēng)景;用文明的禮儀，文明的好習慣，鑄就自己一生的光彩!文明道德演講稿范文節選!
道德演講稿范文7
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
你們好，我是三（2）班的，今天我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。
道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發(fā)出它那迷人的清香。
道德是一種愛(ài)心，當別人在需要幫助時(shí)，給予最真誠的幫助。
突如其來(lái)五。一二大地震，2：28分，這2：28，厄運降臨，頃刻間，8級大地震向四川飛奔而來(lái)，房屋轟然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……滿(mǎn)目所見(jiàn)，一片片瓦礫，一個(gè)個(gè)廢墟，一幕幕，慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災難中失去了自己的父母，許多丈夫失去了妻子，許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。
災難的無(wú)情，人間卻是有情�？吹诫娨暽�，一支支救援隊伍，一個(gè)個(gè)捐款箱排起長(cháng)龍，一位位捐款的人們?yōu)榱司杩钣械纳踔僚派虾脦讉�(gè)小時(shí)的隊，一個(gè)個(gè)醫護人員精心照顧自己的病人，自己卻幾夜沒(méi)合眼……人間處處有真情，真情時(shí)時(shí)暖人心，總有這么一種愛(ài)心叫道德，道德時(shí)時(shí)暖人心田……
道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說(shuō)一句話(huà)，你就已經(jīng)獲得了道德。
有一次，我到超市買(mǎi)東西，結賬時(shí)，計算機出現了問(wèn)題，食品的.價(jià)格沒(méi)有出現在小票上，只需我付牙膏的2。8元錢(qián)，我毫不猶豫地對服務(wù)員提了出來(lái)，收取了我的食品的費用。走出超市，我異常興奮，道德竟是這般美好的感覺(jué)。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。
我的演講完了，謝謝大家！
道德演講稿范文8
各位尊敬的領(lǐng)導們、評委們、親愛(ài)的同事們：大家早上好!
我是果果美術(shù)的一名老師，今天我要演講的題目是《做一名有師愛(ài)的老師》。
在這里我想請教諸位，世界上有很多東西，給予她人的同時(shí)，自己是往往越來(lái)越少，而只有一樣東西是越給越多，是什么?”對，我很贊成您的觀(guān)點(diǎn)，那就是愛(ài)!“愛(ài)，不是索取，不是等價(jià)交換，愛(ài)是付出，是自我犧牲。作為一名教師，對待學(xué)生，應該也是必須要有愛(ài)的。老師的愛(ài)，就是師愛(ài)。師愛(ài)，比母愛(ài)少了一份寵溺，比友情多了一份沉穩，比愛(ài)情多了一份莊重嚴謹。師愛(ài)，是力量的源泉，是教育成功的基礎，更是教師的天職與責任。
我，是果果美術(shù)的一名教師，無(wú)論是這個(gè)職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個(gè)職業(yè)，我都倍感驕傲和自豪。因為”教師“這個(gè)稱(chēng)號，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。從20xx年3月15日走上崗位截止今天，已經(jīng)工作了兩年七個(gè)月零十天，在領(lǐng)導和同事們的幫助下，我學(xué)會(huì )了很多，如：課程的設置，教學(xué)的思路，與孩子相處，和家長(cháng)溝通等等，但最重要的是，我理解到了一點(diǎn)：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)她，只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子，孩子才能接受她的教育。
”勤勤懇懇，默默無(wú)聞“，這是老黃牛的精神;”采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜“，這是蜜蜂的精神;”燃燒自己，照亮別人“，這是蠟燭的精神�？梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神在支撐著(zhù)她，教師的存在呢?支撐著(zhù)她的就是師愛(ài)。
”師愛(ài)“一詞，聽(tīng)起來(lái)很偉大，很深奧，好像離我們很遙遠，但是，在座的所有果果美術(shù)的老師們，你們都是有師愛(ài)的老師，你們的師愛(ài)，潤物細無(wú)聲：周一的例會(huì )，發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，為孩子們提供更好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)質(zhì)量，這就是師愛(ài)的體現;周三的師資課，為了更好的進(jìn)行教學(xué)工作，老師在不斷的學(xué)習進(jìn)步，這就是師愛(ài)的體現;周四上午的評課，也是為了提高教學(xué)質(zhì)量，是師愛(ài)的表現;周四下午的大掃除，是為了給孩子提供一個(gè)更干凈整潔的`學(xué)習環(huán)境，這也是師愛(ài)的體現。
說(shuō)的再詳細一點(diǎn)，從每位老師講起：郭老師，是我們所有人的老師，我們在工作中的成長(cháng)，是她師愛(ài)的體現，對孩子的每一句叮嚀，是她師愛(ài)的體現，每一次彎腰撿起的紙片，都是師愛(ài)的體現;蔣老師，每次孩子和家長(cháng)報名時(shí)，都毫不猶豫的說(shuō)：”我們要報蔣老師的班!“因為你愛(ài)孩子，所以孩子選擇了你，這也是師愛(ài)的表現;張老師，在我眼里是一位嚴格的老師，但說(shuō)起學(xué)生，話(huà)語(yǔ)便滔滔不絕，每個(gè)孩子都在她心中，這就是師愛(ài)的表現;刁老師，對待學(xué)生，亦師亦友，平易近人，教學(xué)認真，這就是師愛(ài)的表現;趙老師，為了能教好孩子，不斷學(xué)習，超越自我，這就是師愛(ài)的表現;尤老師，認真的工作態(tài)度，把工作放在第一位，聊起孩子，眉目間流露出來(lái)的笑意，就是師愛(ài)的表現;馬老師，通過(guò)嚴謹創(chuàng )新的課程，讓孩子們在繪畫(huà)中找到了成就感，這就是師愛(ài)的表現;王老師，在某個(gè)周末，果果的下巴磕傷了，還能堅持上好接下來(lái)的每一節課，這就是師愛(ài)的表現;徐老師，每個(gè)周末我都能在衛生間里看見(jiàn)她忙碌的洗著(zhù)水粉班工具的身影，這也是師愛(ài)的表現。關(guān)注孩子在課堂上的一言一行，鼓勵和不放棄每一個(gè)孩子，一句善意的批評，想起孩子時(shí)流露出的笑容。這些都是師愛(ài)的表現，師愛(ài)流露于細微，隨處可見(jiàn)。
”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干“，我不想說(shuō)：讓我們都做有師愛(ài)的老師吧!因為你們已經(jīng)是一位有師愛(ài)的老師了。在此，我想問(wèn)的是：你們愿意將師愛(ài)進(jìn)行到底嗎?愿意讓果果美術(shù)充滿(mǎn)師愛(ài)嗎?如果愿意，請舉手!
謝謝大家!
道德演講稿范文9
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家晚上好！
我演講的題目是“激揚青春，立志弘醫”。
“健康所系，性命相托�！痹谇f嚴的醫學(xué)生誓詞中，我們走進(jìn)了神圣的醫學(xué)殿堂。從此，我們叩開(kāi)了懸壺濟世的大門(mén)，踏上了救死扶傷的征途，開(kāi)始與病魔斗爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力！
從入學(xué)的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫學(xué)生�？偟膩�(lái)說(shuō)，醫生的優(yōu)秀不僅體現在能夠牢固地掌握專(zhuān)業(yè)知識和技術(shù)上，還體現在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對于醫學(xué)生也是如此。學(xué)生學(xué)生，以學(xué)為本。作為一名醫學(xué)生，掌握專(zhuān)業(yè)知識和技術(shù)是我們的首要任務(wù)，也是成為一名優(yōu)秀醫學(xué)生的根本前提。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)習醫學(xué)，講究的是實(shí)干加方法。面對浩瀚的醫學(xué)海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動(dòng)是張滿(mǎn)的帆，老師的引導是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上，我們應該充分發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法；在課堂外，則應該做到“三早”—————早接觸臨床，早接觸社會(huì )，早接觸實(shí)踐。通過(guò)臨床見(jiàn)習與實(shí)習，幫助自己進(jìn)一步加深對專(zhuān)業(yè)知識的理解并將所學(xué)的知識在實(shí)踐中運用，從而提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。如果說(shuō)專(zhuān)業(yè)知識和技術(shù)是優(yōu)秀醫生的硬實(shí)力，那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫生的軟實(shí)力。
眾所周知，“大醫必大儒”。一位優(yōu)秀的`醫生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國際戰士白求恩到現代醫生的楷模林巧稚，無(wú)一不是如此。而對于絕大多數醫學(xué)生來(lái)說(shuō)，從事醫療工作是我們將來(lái)的主要職業(yè)生活，優(yōu)秀醫生的品質(zhì)就是我們所應具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫學(xué)生，還得提高自身的軟實(shí)力。職業(yè)道德和職業(yè)操守，即醫德和醫風(fēng)。醫學(xué)生應該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書(shū)籍，提高自己的人文素養。同時(shí)還應掌握心理學(xué)，社會(huì )學(xué)，倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識，優(yōu)化自己的知識結構。注重培養未來(lái)醫生對病人的責任感以及對社會(huì )的使命感，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將外在的道德要求轉化為自我認識，進(jìn)而將內在的認識轉化為外在的行為和習慣，塑造“止于至善”的完美醫德醫風(fēng)。
激揚青春，縫中的幼苗正在茁壯成長(cháng)；激揚青春，繭中的蛹兒將會(huì )幻化成蝶；激揚青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進(jìn)；我們激揚青春，立志弘醫！
道德演講稿范文10
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是《讓道德之橋聯(lián)結著(zhù)每個(gè)人的心房》。
“道德”是什么？道德是一座大橋，架起人與人之間美好的友誼；道德是一把火，點(diǎn)起道德之光；道德是一條路，引導人們走向燦爛輝煌——但是，當明白了“道德”的真正含義之后，又有多少人自覺(jué)地去做道德的'事呢？這是個(gè)值得深思的問(wèn)題——每次做公交車(chē)，車(chē)上都是“座無(wú)虛席”，盡管有的座位上貼著(zhù)“老人、小孩、孕婦、殘疾人專(zhuān)座”的標語(yǔ)，但好像是一張張被人們遺忘掉的廢紙。有一次，我看見(jiàn)一位拄著(zhù)拐杖的的老奶奶一步三搖地上了車(chē)，我本以為會(huì )有人給她讓座，哪知霸占著(zhù)專(zhuān)座的那幾位身強力壯的年輕人卻個(gè)個(gè)視而不見(jiàn)。我的心里一陣發(fā)酸。要是我有座位的話(huà)，我一定會(huì )給老奶奶讓座的，唉！——現在的人們，道德到哪里去了。
給我印象最深刻的還是這樣一件事：暑假里的一天中午，太陽(yáng)炙烤著(zhù)大地。人們都躲在家里，懶得出來(lái)。我透過(guò)窗戶(hù)，隱約可見(jiàn)：一位衣衫襤褸的老伯伯正吃力地打掃著(zhù)道路，好不容易把這塊地方打掃干凈了，只見(jiàn)隔壁的王阿姨又把垃圾隨手一扔，便轉頭走了。我很吃驚，就離垃圾桶這么點(diǎn)距離，走幾步，扔到垃圾桶里，不是輕而易舉的事嘛！唉！——現在的人們，道德到哪里去了？
如今，我終于明白：道德比什么都重要。無(wú)論是在公交車(chē)上把座位讓給特殊人群，還是把垃圾扔進(jìn)垃圾桶里，都是一種道德。
那么，從現在開(kāi)始，做一個(gè)有道德的人吧！讓道德之橋聯(lián)結著(zhù)每個(gè)人的心房，讓我們一起手拉手，共創(chuàng )一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與道德的和諧家園�。�！
謝謝大家！
道德演講稿范文11
道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈：一個(gè)在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一個(gè)時(shí)時(shí)都心懷感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學(xué)生的你我，養成良好的道德素質(zhì)是我們的第一要務(wù)！
道德，作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富，成為我們身為社會(huì )公民的必備要素，道德的缺失將直接影響我們在社會(huì )中的立足。
孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施予人�！边@是道德最基本的準則，我們的生活中有這樣一群人，他們只圖一己之樂(lè )，常干一些損人利己的事，把自己庸俗的快樂(lè )建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人，連最最基本的道德都已喪失，必將要為千夫所指，何其可悲！
先哲還告訴我們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！边@是心懷道德的人必備的良好品質(zhì)，也是最難于把握的。在我們身邊有不少的人常常以道德楷模自居，卻往往因為“不拘小節”而大失身份，引來(lái)眾人鄙視。當漸漸地發(fā)現周?chē)娜讼蚰阄彝秮?lái)鄙夷的'目光時(shí)，我們是否應該捫心自問(wèn)、反省自身，對自己那所謂的“道德”做一次深刻的審問(wèn)和解剖呢？
曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”善于反省，作為一個(gè)偉人必備的素質(zhì)，對我們提出了更高的要求，我們只有時(shí)時(shí)反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一個(gè)高尚的人；在生活中不陷入庸俗之流，做一個(gè)充實(shí)的人；在社會(huì )中立于不敗之地，做一個(gè)成功的人！
“見(jiàn)賢思其焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！毕日芰粝碌倪@句名言為我們的道德指明了方向。
如果說(shuō)感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥，那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引；如果說(shuō)法制是庇護真善美的一棵大樹(shù)，那么道德便是使這棵大樹(shù)屹立不倒的樹(shù)根。
如果說(shuō)道德是燈塔，感恩便是船槳，我們正是靠著(zhù)燈塔的指引，劃著(zhù)船槳在法制的大海上乘風(fēng)破浪、暢然前行，去共同構建一個(gè)和諧美好的社會(huì )！
我衷心地希望，從下一刻起，你我都成為美德的典范，愿美德伴我們成長(cháng)、進(jìn)步！
道德演講稿范文12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天來(lái)到這里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng)，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹(shù)立行動(dòng)的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀(guān)望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著(zhù)道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒(méi)有驚濤駭浪的雄偉壯觀(guān)，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒(méi)有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬(wàn)丈高樓。道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著(zhù)爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著(zhù)那里的鮮花、綠樹(shù)和青草；當年邁的老人擠進(jìn)公共汽車(chē)，是道德讓他們擁有了座位；當放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門(mén)，是道德使機動(dòng)車(chē)繞行或停止行駛，讓我們的'道路暢通無(wú)阻？
道德，讓我們感動(dòng)，讓我們享受，更讓我快樂(lè )而幸福。校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說(shuō)我是個(gè)孝順的孩子；鄰里之間，我主動(dòng)為抱著(zhù)小弟弟的阿姨開(kāi)門(mén)、拎東西，阿姨夸我有愛(ài)心？？一句句表?yè)P，讓我感受到了講道德的快樂(lè )，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風(fēng)飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長(cháng)，就會(huì )在哪里開(kāi)出美麗的金色小花。而我們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你，讓我，讓我們大家都行動(dòng)起來(lái)吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開(kāi)滿(mǎn)道德的花朵，我們的世界一定會(huì )更加絢麗多彩，芳香宜人。
道德演講稿范文13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
《清稗類(lèi)鈔〃敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事�！辈提渍f(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠信，沒(méi)有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而臵法律義務(wù)于不顧。
人們對道德規范的.敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問(wèn)題�！拔覒撛趺醋�？”包括兩個(gè)方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著(zhù)一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀(guān)念、道德動(dòng)機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀(guān)念統一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀(guān)系統，成為規范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應該追求真實(shí)無(wú)欺。達到至誠就能使人感動(dòng)，達不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎他說(shuō)：“君子養心莫善于誠，致誠則無(wú)它事矣�！卑选罢\”當作最重要的道德觀(guān)念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
道德演講稿范文14
各位領(lǐng)導、各位來(lái)賓、老師們、同學(xué)們：
大家上午好!
為認真貫徹執行六安市文明創(chuàng )建的指導思想，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì )主義核心價(jià)值體系建設，提升全校師生文明素質(zhì)，六安市城北小學(xué)道德講堂今天正式啟動(dòng)了。在此，我謹代表學(xué)校向參加此次活動(dòng)的各位老師和同學(xué)們表示熱烈地歡迎，向蒞臨現場(chǎng)指導我校道德講堂建設的各位領(lǐng)導表示衷心的感謝!
中華民族傳統美德源遠流長(cháng)，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數千年來(lái)，它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進(jìn)的精神支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，通過(guò)身邊人的故事，講述社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德;通過(guò)群眾身邊看得見(jiàn)、學(xué)得到的平民英雄和凡人善舉，宣揚助人為樂(lè )、見(jiàn)義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻和孝老愛(ài)親的'道德品質(zhì)。我們用身邊人講身邊事，身邊人說(shuō)自己事，身邊事教身邊人，不斷提升師生的道德素養，從而構建崇德向善的校園道德氛圍，引導孩子們勿以善小而不為，勿以惡小而為之，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者。
老師們、同學(xué)們，道德講堂活動(dòng)的開(kāi)展，必將有力地激發(fā)我校師生投身道德實(shí)踐的熱情，樹(shù)立見(jiàn)賢思齊、爭當模范的良好風(fēng)氣。我們要積極進(jìn)取、努力學(xué)習、扎實(shí)工作，推動(dòng)宣講活動(dòng)廣泛深入地開(kāi)展起來(lái)，引導師生樹(shù)立正確的道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，為推進(jìn)我校精神文明建設做出更大貢獻。
最后，預祝我校的道德講堂活動(dòng)取得圓滿(mǎn)成功 ! 祝各位領(lǐng)導和老師們工作順利、身體健康!祝同學(xué)們學(xué)習進(jìn)步，茁壯成長(cháng)!
謝謝大家!
道德演講稿范文15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
寒假之前學(xué)校組織大家學(xué)習了道德經(jīng)的前兩講——道法自然、無(wú)為而治，學(xué)完后當時(shí)心靈很是觸動(dòng)，于是利用寒假時(shí)間又繼續學(xué)了道德經(jīng)的其它幾講，當然觸動(dòng)還是挺多的。
我覺(jué)得《道德經(jīng)》潛藏的一個(gè)主題是，老子提出的“道”，是他哲學(xué)思想的核心。道的含義博大精深，需要我們從各個(gè)方面來(lái)理解。事實(shí)上，宇宙萬(wàn)物之運行，是存在一定的客觀(guān)規律，這個(gè)客觀(guān)規律，需要我們有聯(lián)系的、全面的來(lái)認識，來(lái)理解。但人類(lèi)限于時(shí)間和空間，能全面系統地認識宇宙萬(wàn)物，看來(lái)是虛渺而不可能的。但我們生活在這個(gè)世界上，我們自己走過(guò)的路，要不斷總結，不斷思考，找出規律，逐步認識世界，理解世界，掌握未來(lái)世界的運行規律。所以對待老子的思想，要批判的繼承，取其精華，去其糟粕。他的許多內容在今天看來(lái)也是十分具有指導和教育意義的。例如“功成身退”“寵辱不驚”等為人處事的原則是中華民族的精髓，更是安身立命，為人處事的基礎。在物欲橫流的今天，老子提出的“致虛守靜”，“少私寡欲”等處事的哲學(xué)是拯救人們心靈的一劑靈藥，讓我們正確的看待得失，可以?xún)艋说男撵`。
以上是我對“道經(jīng)”總的認識，下面就具體談?wù)勎覍ζ渲械囊恍┯^(guān)點(diǎn)的感悟認識。
每個(gè)人都有私有欲，面對私欲，必須先自反自省，然后自清自虛，若能做到自知、自勝、知足，那么就可以算是得道。當社會(huì )需要用禮智維系的時(shí)候，虛偽巧詐也就慢慢的產(chǎn)生了，禍亂也跟著(zhù)來(lái)了，自以為聰明的人，以智取巧，實(shí)在是愚昧的根源，因此我們應守質(zhì)樸的大道，不要虛偽的巧智，取用道的精神，舍棄禮智的浮華。一切需自然而行，道的作用是柔弱謙下，天下萬(wàn)物是從有而產(chǎn)生的，而有卻是從無(wú)產(chǎn)生而來(lái)的'，無(wú)是道之體，有是道之用，人應無(wú)為、無(wú)事、無(wú)智、無(wú)知、無(wú)欲、無(wú)我、無(wú)私才能達到道德最高境界。隨著(zhù)科技的日益發(fā)達、經(jīng)濟的高速發(fā)展、人民生活水平的提高，人們的物質(zhì)生活豐富了，但是精神世界卻越來(lái)越空虛，人類(lèi)的道德觀(guān)念面臨著(zhù)嚴峻的考驗，其中不乏有些人沖破道德的底線(xiàn)，追求權力，物質(zhì)，金錢(qián)，榮譽(yù)。物欲橫流的現實(shí)生活中，如何去應對這些問(wèn)題，我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重為人謙虛、心態(tài)平和、淡泊名利、時(shí)刻反省，盡職盡責！。人生短暫，笑對人生也是過(guò)，心情煩躁也是過(guò)，我們何不在工作學(xué)習中端正心態(tài)呢？謙虛是一種美德，更是一個(gè)人的修養，并不是象人們所說(shuō)的謙虛就是虛偽，我覺(jué)得謙虛有兩層意思，謙是謙卑，是一種處事的修養，也是對別人的一種尊重；虛就是虛心學(xué)習，使之更加完善，做得更好。當別人夸獎你時(shí)，你完全可以說(shuō)聲“謝謝”，因為這是別人對你工作的肯定，你完全受得起，但并不是說(shuō)你就此停滯不前了，還需要虛心求教，找出不足，讓自己有更大的進(jìn)步。心態(tài)平和是安心工作之本，只有心境達到虛靜的狀態(tài)，才會(huì )時(shí)刻保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，才會(huì )在社會(huì )中、生活中、工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。不僅如此，平和的心態(tài)還可以幫助處理好朋友和同事之間的關(guān)系，使之變得融洽。觀(guān)看《道德經(jīng)》后，我覺(jué)得接受老子的思想是一種愉悅，是一種洗禮，是一種靈魂的滋養。
現代社會(huì )的道德問(wèn)題似乎已被人們淡忘了。中國以“禮儀之邦”自立于世界民族之林，傳統道德自應繼承光大。而我們呢？我們應做些什么呢？
做一個(gè)有道德的人，無(wú)為而治，任何時(shí)候做到寬容（設身處地從對方角度考慮問(wèn)題）、向善（對善良的人善待他，對不善良的人也能善待他）、謙卑（要能如水的品質(zhì)）、知足常樂(lè )（凡事適可而止，知足者富，安貧樂(lè )道，放下名利、放下虛榮、放下固執，多一些知足、寬容和快樂(lè )）
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