西游記讀后感

西游記讀后感15篇[薦]

　　當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的西游記讀后感，歡迎閱讀與收藏。

西游記讀后感1

　　《西游記》（原著(zhù)）是吳承恩寫(xiě)的一部歷史巨著(zhù)，里面很多人物都被作者寫(xiě)的栩栩如生。唐三藏最大的特點(diǎn)就是取經(jīng)自信心強，意志堅定。取經(jīng)的路上，有很多的國王要給他讓位，他謝辭了；許多女妖王要和他成親，他拒絕誘惑，完全沒(méi)有動(dòng)搖之心。但是他有一點(diǎn)做法我是不贊成的，他以慈悲為懷，認人處事有些不分好壞，不明是非，常常認為孫悟空殺害生靈，亂殺無(wú)辜，使用經(jīng)箍咒懲罰孫悟空，甚至把孫悟空趕回花果山，所以他不是我喜歡的人物。

　　孫悟空最大的特點(diǎn)就是對唐僧忠心，還又不失頑皮活潑，他多次被師傅懲罰，甚至趕走，卻依舊保持著(zhù)一片真心，遇到妖怪他打先鋒，遇到困難他出主意，想辦法，上天宮，下地府，爬靈山，游龍宮，到處找各路神仙幫忙。比如對付青牛精時(shí)，他先上南天門(mén)請托塔李天王、哪吒三太子，又請水德星君、火德星君，還上靈山請羅漢，后上斗牛宮請太上老君，最后才將青牛精降服。他大鬧天宮、威脅地府、攪動(dòng)龍宮，途徑紫竹國用馬尿、鍋灰制藥給國王服用，他真是頑皮好斗。

　　豬八戒也是我不喜歡的角色，他貪吃好色，頭腦簡(jiǎn)單，老愛(ài)挑撥離間，而且一遇到困難就想各奔啟程，分行李散伙，每次都是唐僧批評指教、孫悟空揪耳棒打后才頓悟改過(guò)，一路上和師兄并肩打了不少妖精，幫了師傅不少忙。

　　要說(shuō)師徒四人，連馬五口，最勤快最辛苦，奉獻最多的就是白龍馬和沙僧了。別看他們一路上默默無(wú)聞，很少說(shuō)話(huà)，其實(shí)是取經(jīng)隊伍中不可缺少的一部分。白龍馬一路拖著(zhù)唐三藏，耐著(zhù)性子，服從指引，翻山越嶺，跨江渡海，不管路途崎嶇坎坷，多么遙遠，從沒(méi)有喊過(guò)累，吐過(guò)苦；沙僧一路上挑著(zhù)行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，沒(méi)聽(tīng)到壓痛的聲音，不離不棄的緊跟在隊伍的后面，勤勤懇懇，為其他人做好后勤保障工作。在師徒之間有矛盾的`時(shí)候極力化解，勸說(shuō)師傅，攔擋悟空，告誡八戒，十分善良，和愛(ài)可敬。白龍馬、沙僧一直是我心中的榜樣。

　　《西游記》中不同的人物是社會(huì )上各類(lèi)人員的代表，都有自己存在的意義和價(jià)值。在九九八十一難之中，每一難都是一場(chǎng)艱苦的斗爭，都是一個(gè)精彩的故事。這些經(jīng)歷告訴我們，無(wú)論做什么，沒(méi)有捷徑可走，只有腳踏實(shí)地的堅持走下去，才能越走越遠，只有親自經(jīng)歷了磨難，克服了困難，才能一步步地走向成功。要知道，成功的道路總是坎坎坷坷的，磨難只是成功的開(kāi)始，每經(jīng)歷一個(gè)磨難，就會(huì )向著(zhù)成功又走近了一步，風(fēng)雨過(guò)后，定見(jiàn)彩虹。只有嘗盡了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能盡享人間的榮華富貴；只有在黑暗中摸爬滾打，才能看得見(jiàn)勝利的曙光！讓我們一起加油吧！

西游記讀后感2

　　它，是中國，更是世界藝術(shù)殿堂中不朽的傳說(shuō)；它，激勵著(zhù)數代人的成長(cháng)，向著(zhù)勝利勇往直前，如今仍被人們津津樂(lè )道，甚至被梨園弟子們演繹；它，更是人們心目中永不褪色的畫(huà)卷。它就是《西游記》。那么為什么它會(huì )有這么大的魅力呢？在初春的早晨，一縷書(shū)香讓我與它相遇。

　　“我這一去，定要捐軀努力，直至為陛下取得真經(jīng)……”他，便是以慈悲為懷的唐僧。取經(jīng)路上始終保持著(zhù)自己的初衷，記著(zhù)那一句“寧愛(ài)本鄉一捻土，莫戀他國萬(wàn)兩金”。不忍傷害一草一木，即使是強盜即使是強盜的性命也要讓悟空放過(guò)。但就是因為唐僧太善良，以至于“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”。善惡不分，變得迂腐，冤枉了忠誠的悟空。雖然唐僧是西天取經(jīng)中不可缺少的關(guān)鍵人物，但在我看來(lái)，他就是一個(gè)懦夫！唐僧偽善怕死。有一次唐僧被強盜抓住，竟對強盜說(shuō)：“我有個(gè)小徒弟，隨后就到，他身上有幾兩銀子，給予你罷了”。讀到這兒時(shí)，我不禁大跌眼鏡。唐僧雖然滿(mǎn)懷理想主義，但卻又貪生怕死，不敢還擊，這也顯現了作者對為政者昏庸無(wú)能的嘲諷。在看到《三打白骨精》一章時(shí)，我也覺(jué)得唐僧肉應該“千刀萬(wàn)剮”。但“知錯能改，善莫大焉”，唐僧到了最后也與悟空解除了誤會(huì )，這也算是“僧是愚氓猶可訓”。

　　不過(guò)這本書(shū)中，我最喜歡的還是那“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里�！钡凝R天大圣孫悟空。他給我的第一印象就是一身正氣、本領(lǐng)高強。悟空勇于向惡勢力斗爭，它代表的正是在當時(shí)的封建社會(huì )中不愿屈服的力量。但五百年后，悟空經(jīng)過(guò)一番磨礪，變得更加穩重，當師父被妖精捉走時(shí)，悟空臨危不亂，鎮定地考慮著(zhù)營(yíng)救師父的辦法。每次他都沖在最前面，好幾次都是為了救出唐僧而差點(diǎn)丟掉自己的性命。每次受傷昏倒后，醒來(lái)時(shí)問(wèn)的第一句話(huà)便是：“師傅呢”？而不是自己的`生死。在“三打白骨精”中雖然多次被師父誤會(huì )，一紙貶書(shū)無(wú)情地趕走了悟空，但悟空從不計較個(gè)人得失，從中可以看出他寬廣的胸襟和氣度。在每次念緊箍咒的聲音響起時(shí)，悟空總在不斷自我提升著(zhù)。孫悟空是我心中真正的英雄，他舍生忘死，不畏艱險的精神值得我學(xué)習。

　　書(shū)中的豬八戒好吃懶做、愛(ài)貪小便宜、經(jīng)常迷戀女色，還愛(ài)挑撥悟空與師父的關(guān)系。但八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時(shí)，他總會(huì )助悟空一臂之力，好在他知錯就改，最后終成正果。在《西游記》這本書(shū)中，我第二喜歡的就是沙僧。取經(jīng)途中，他總是勤勤懇懇、任勞任怨、老實(shí)憨厚，而且在師父與悟空鬧矛盾時(shí)，也是沙僧從中勸和，免了一些糾紛。

　　我若有所思地合起了書(shū)，威風(fēng)凜凜的美猴王悟空，一心向善卻又有些迂腐的師父唐僧，愛(ài)挑撥離間的悟能八戒，沉默寡言的沙僧悟凈，只有各自取長(cháng)補短，才是一個(gè)成功的團隊。

　　一陣春風(fēng)吹過(guò)，那本《西游記》被吹得翻開(kāi)了幾頁(yè)，它似乎還想對我訴說(shuō)什么……

西游記讀后感3

　　“敢問(wèn)路在何方？路在腳下...”每當這一首家喻戶(hù)曉的歌曲在我耳畔響起時(shí)，就不由得將我拉入《西游記》這本書(shū)中�，F在重讀這本書(shū)，有一種兒時(shí)讀書(shū)不知其中味，再讀此書(shū)已是書(shū)中人的感覺(jué)，讓人回味悠長(cháng)。

　　每個(gè)人的心里都住著(zhù)另一個(gè)自己。有時(shí)他像孫悟空一樣勇往直前，敢作敢為；有時(shí)他像豬八戒一樣，遇到困難便想放棄，半途而廢，打退堂鼓；有時(shí)他像沙和尚一樣任勞任怨，不辭勞苦。想到這里我不由得想“表?yè)P”下自己，原來(lái)自己可以這么多愁善感，這么多的角色自己都可以勝任。

　　可是生活里的我們，可能最不多思考的就是唐僧這個(gè)人物了。他可以是活在套子里的人，他可以是喋喋不休的人，他可以是慈眉善目的人，他可以是菩薩心腸的人……可慢慢的我就體會(huì )到了真正修成正果的人，他們的付出是從量變到質(zhì)變的`過(guò)程，導致最后的成功也更上一層。之所以唐僧被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，而八戒被賜為凈壇使者，沙和尚封為金身羅漢，是因為：要想成為什么人，全憑自己的努力和堅持。不得不說(shuō)孫悟空的真正的收獲與成功就是遇到了唐僧，盡管師徒之間也有分歧，但是退一步講，倘若沒(méi)有唐僧的搭救和取經(jīng)路上的教化，孫悟空恐怕還是一個(gè)不知天高地厚，到處惹是生非的猴子罷了。

　　唐僧取經(jīng)路上遇到各種艱難險阻，困難重重，依然勇敢面對，堅持！你可以說(shuō)他是教條主義的化身。孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，疾惡如仇，毫不手軟，就算失敗也不放棄，堅持！所以只有他真正的成長(cháng)了，變化最大而修得正果。沙僧，無(wú)論擔子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅持！而八戒，雖然師傅有事便會(huì )想方設法去解救，但是若遇到困難，就會(huì )打退堂鼓回高老莊！這樣的放棄，只會(huì )使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。同樣，在工作中半途而廢是不可能享受成功的；遇到困難要勇敢面對，要向困難發(fā)出挑戰，要不達目的誓不罷休。

　　現實(shí)工作中，每個(gè)人都需要一種堅持，只有堅持，才會(huì )在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，像孫悟空一樣學(xué)會(huì )成長(cháng)，活在條條框框中并不是壞事，相反會(huì )讓我們少走很多彎路，而且還要感謝生活中那些唐僧，幫助你成長(cháng)和進(jìn)步。

　　人活著(zhù)就是為了解決困難，逃避不是辦法，知難而上，才是生命的主旋律，置于死地而后生，往往是解決問(wèn)題的最好手段。

　　讀懂一本書(shū)容易，但是要做到書(shū)中成功人物那般地步，就需要幾年甚至幾十年的堅持不懈。若是沒(méi)有堅持，半途而廢，那么離成功就是十萬(wàn)八千里！所以只有堅持到底，才能實(shí)現自己的追求。

西游記讀后感4

　　從小到大，不管是在小人書(shū)、電視劇還是在原著(zhù)中，我最鐘愛(ài)的角色從來(lái)沒(méi)變過(guò)，那就是齊天大圣孫悟空�；蛟S是吳承恩對孫悟空的偏愛(ài)，讓這個(gè)角色在《西游記》書(shū)中大放異彩。

　　一開(kāi)始，他，石猴出世，一鳴驚天，連玉皇大帝都感受到了異動(dòng)，可謂是天驕之子。石猴又以身試“險”，闖進(jìn)水簾洞，受群猴擁戴，自立為美猴王。這時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā)，少年姿態(tài)盡顯�？墒菂浅卸髟趺纯献屩鹘蔷瓦@樣登場(chǎng)呢？美猴王一出世便禮拜四方，無(wú)師自通這些禮節，可見(jiàn)他雖然有一身的傲骨，但還是一位翩翩少年，禮義俱全。接著(zhù)，他便于群猴相遇，表示著(zhù)猴王已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì )當中。在這片天地中，當然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前，群猴都不敢上前，猴王卻毫無(wú)怯意，這時(shí)猴王又說(shuō):“人而無(wú)信，不知其可�！泵摽诙�出的論語(yǔ)道德，可見(jiàn)這猴子可不是口中的猢猻呀！猴王一躍來(lái)到了寶地水簾洞中，這時(shí)候的他雖然初出茅廬，但已然是一個(gè)領(lǐng)軍者，如果猴王在那一瞬退縮了，那么這花果山水簾洞就無(wú)人知曉了。在原著(zhù)中寫(xiě)道“花果山福地，水簾洞洞天”，這一看就是一處仙人的洞府，里面空閑了很久，但是卻一塵不染，這就是悟空的主角光環(huán)了，又有之后，帶領(lǐng)猴子們上洞府，被眾猴稱(chēng)為“美猴王”。不愧是孫悟空，一出世就是一個(gè)王者的存在。

　　而此后的八百年里，猴王就和他的孩兒們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活在傲來(lái)國中，直到一個(gè)老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孫悟空是一個(gè)傲視眾生的`神猴，死后居然也會(huì )被閻王管著(zhù)，悟空從此踏上了他的成長(cháng)之路。這個(gè)猴王也開(kāi)始了自己歷練的過(guò)程，原著(zhù)中提到過(guò)悟空為了找到一位仙長(cháng)，歷經(jīng)了十幾年的漂泊，去過(guò)無(wú)數的地方，終于在一座勝似花果山的仙山上遇見(jiàn)了菩提老祖，悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過(guò)程暫不細表，但是在這一章的最后，菩提老祖卻讓悟空不要說(shuō)自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個(gè)得道的高僧（相當于一個(gè)成功人士），他可以預知到悟空將來(lái)會(huì )大鬧天宮，惹來(lái)禍事，以悟空的性格或許真的有一些狂傲，他只看到了這個(gè)世界的冰山一角，后來(lái)悟空被壓在五行山下，也是他年少輕狂的后果。

　　如果說(shuō)悟空在被壓到五行山下前是一個(gè)未經(jīng)世事狂傲的年輕人，那么西游的降妖除魔，就是在鍛煉悟空的心性，悟空有神通，但是距離成功有更為重要的一步，鍛煉心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成長(cháng)，或許在經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨后，悟空不止是年齡上的增長(cháng)，也壓下了心里面那一團老是想與人爭斗的火焰。

　　作為一個(gè)人，本領(lǐng)是最其次的，尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣，懂禮儀，尊師長(cháng)，勇敢又喜歡真實(shí)；而心性是悟空原本最欠缺的東西，現在的悟空才是穩重、鎮靜的中年人，但是不管哪個(gè)階段，孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。

　　西游不僅是打怪升級的游戲，真正有所考驗的人心。不能狂躁，不能沖動(dòng)，不能貪吃，每一次的妖魔來(lái)襲，都有著(zhù)特殊的含義，所以西游這本書(shū)要細細地品讀，在字里行間才能體會(huì )到為什么它是一本名著(zhù)，為什么它是一本千古流傳的巨著(zhù)!

西游記讀后感5

　　《西游記》是我國家喻戶(hù)曉的古典四大名著(zhù)之一，也是我國文學(xué)史上一部最杰出的充滿(mǎn)奇思異想的神魔小說(shuō)，它著(zhù)重講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。

　　雖然平時(shí)在電視里我也全部收看了《西游記》的劇集，但還不是很過(guò)癮，對《西游記》里一些細微、豐富、深澳的東西還是不很理解，于是在暑假里，我專(zhuān)門(mén)拜讀了《西游記》，感觸很深。

　　讀《西游記》給我最深的體會(huì )是，人活在世上，最重要的是要有團隊的精神，合作的精神，人心齊，泰山移，說(shuō)的就是這個(gè)意思。只要我們團結，什么困難都不怕，什么困難都可以克服�！段饔斡洝返膱F隊無(wú)疑是最完美和最成功的，他們在一個(gè)困難重重，險境隨時(shí)相伴的極度險要的環(huán)境里，戰勝困難和妖魔，無(wú)處不體現著(zhù)“團隊精神”，師徒四個(gè)人分別代表了德、能、智、勞， 即要有德者的領(lǐng)導團隊，有能者的攻克難關(guān)，有智者的出謀求劃策，有勞者的執行有力。唐長(cháng)老是一個(gè)心智堅定，品行高尚，大慈大悲，目標明確的人，靠自身的人格魅力，強化了對徒弟的引導教育約束，防止了“八戒”的腐敗，凝聚了團隊的力量，是這支隊伍的“精神領(lǐng)袖”;孫悟空機智靈活，神通廣大，是這支隊伍的“智多星”;豬八戒雖然好吃懶做，但幽默風(fēng)趣嘴巴甜，是這支隊伍的“開(kāi)心果”;沙和尚吃苦耐勞，無(wú)怨無(wú)悔，是這支隊伍的“老黃�！�。四個(gè)人精誠合作，共患難，同生死，最終才戰勝妖魔鬼怪，取得真經(jīng)。

　　《西游記》的'團隊給我的啟發(fā)是，團隊的目標要統一并且堅定不移地執行，團隊成員之間要相互信任，相互包容，相互補臺，相互謙讓?zhuān)瑑?yōu)勢互補，每個(gè)人都應有合適的位置，同時(shí)要在執行目標中適時(shí)學(xué)習和改進(jìn)，任何單個(gè)力量都能成氣候，只有彼此相容了，形成巨大的能量了，才能克服九九八十一難，完成西天取經(jīng)的終結目標。

　　給我的收獲是，團隊的精神，1+1大于2。因為這其中的每個(gè)1都是充滿(mǎn)團隊精神的1，如果一個(gè)集體、一個(gè)組織、一個(gè)團隊，我們中的每一個(gè)分子都充滿(mǎn)團隊精神，那么，這個(gè)集體、這個(gè)組織、這個(gè)團隊就一定是個(gè)和諧的團隊。這樣的團隊工作起來(lái)就一定能夠取得事半功倍的成果。

　　各位小伙伴們，團隊精神在我們的人生成長(cháng)過(guò)程中有著(zhù)極其重要的作用，影響著(zhù)我們個(gè)人能力的發(fā)揮，個(gè)性的張揚，才智的迸發(fā)，它的形成需要我們在學(xué)習、生活中不斷的積累、調整與修正，所有畢其功于一役的想法都是不切實(shí)際。讓我們大家從小事做起，從現在做起，從我做起;學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習;實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐，終生立志于學(xué)習團隊精神，為實(shí)現1+1大于2的理想而努力奮斗吧!

西游記讀后感6

　　這個(gè)寒假，我看了《西游記》這本書(shū)，這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)經(jīng)過(guò)了九九八十一難。

　　其中我最喜歡孫悟空，應為他非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著(zhù)師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。

　　下面我喜歡的就是沙僧，因為他忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。

　　我不喜歡豬八戒的好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。喜歡他但他對師父的忠心。我喜歡唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。但我不喜歡他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

　　通過(guò)讀《西游記》這本書(shū)，我知道了：做每件事都要目標專(zhuān)一而不能三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢(mèng)想。

　　《西游記》讀后感心得體會(huì )5我覺(jué)得最引人入勝的故事是《三打白骨精》。悟空三次痛打變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷�，但是唐僧心地善良，容易被表面所蒙蔽，所以他并不知道那是妖怪，完全不�?tīng)悟空的解釋?zhuān)�而是用緊箍咒制止悟空，疼得孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心里，而且心理總是想著(zhù)師傅的安危，可見(jiàn)他對師傅是十分真心的，而且最后還救了師傅。這些情節都非常精彩，讓我難以忘懷。

　　《西游記》除了引人入勝的情節外，還包含了許多道理和啟示，比如唐僧盲目地接受別人的幫助，有時(shí)還不聽(tīng)孫悟空的`好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不懷好意的意見(jiàn)，反而會(huì )變得更糟糕�？雌饋�(lái)沒(méi)什么用的人，在關(guān)鍵時(shí)刻也是可以力挽狂瀾的，就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了，無(wú)論在班級中還是團隊中，都不能沒(méi)有默默奉獻者的付出，也許他們沒(méi)有什么能力，但是如果一個(gè)班級沒(méi)了他們默默無(wú)聞的付出，同樣是出不了成績(jì)的。從唐僧身上我還知道了，做人要有明確的目標，并且要堅定不移地將目標執行下去。然而，他們師徒四人都有自己的長(cháng)處和短處，我們一定要吸取他們的長(cháng)處，如果自己也有他們的短處則要改正。

　　《西游記》不愧為一本名著(zhù)，既讓我看到它那精彩紛呈的故事和栩栩如生的人物，又告訴了我做人的道理，使我終生受益。

西游記讀后感7

　　提起，想必大家都不陌生吧！是我國古典四大名著(zhù)之一，作者相傳是吳承恩，成書(shū)于16世紀明朝中葉，主要描寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。自問(wèn)世以來(lái)在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言。書(shū)中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。不僅內容極其豐富，故事情節完整嚴謹，而且人物塑造鮮活、豐滿(mǎn)，想象多姿多彩，語(yǔ)言也樸實(shí)通達。更為重要的是，在思想境界、藝術(shù)境界上都達到了前所未有的高度，可謂集大成者。

　　記得第一次接觸她是上小學(xué)三年級時(shí)，那時(shí)家里剛剛買(mǎi)彩電回來(lái)，那段時(shí)間剛好在播放西游記。那時(shí)候對她，我可謂如醉如癡。放學(xué)后總是喜歡和小伙伴們托到比較晚回家的我，一放學(xué)就飛快都往家里趕，只為觀(guān)看幾集。當時(shí)最喜歡的角色是極富正義感的孫悟空，羨慕他擁有七十二變的法術(shù)，敬佩他不畏妖魔鬼怪，總能在關(guān)鍵時(shí)候排除萬(wàn)難。于是便暗暗的在我幼小的心靈下種下了一個(gè)夢(mèng)——如果我也有

　　七十二變的法力，我就可以在上課的時(shí)候把老師給變沒(méi)了，等下課的時(shí)候又把老師變回來(lái)；考試的時(shí)候，我就把正確答案變到大家的卷子上，這樣大家就能都考得100分了……最討厭的是豬八戒，因為感覺(jué)他是一個(gè)好吃懶做、貪財好色、相貌很丑的討厭鬼。

　　可能是年齡漸漸變大的原因吧！往后陸陸續續的出現了許多的'版本，什么、等等，都一一看過(guò)，總覺(jué)得不及那版經(jīng)典、耐看。于是便重復好幾遍，而感悟也隨時(shí)間的沖洗有了很大的改變。融入生活，細細品味。在取經(jīng)之前，悟空的脾氣個(gè)性就像青春期的我們，不想也不甘在一條條框框架架下成長(cháng)，于是叛逆的我們便成了神仙（家長(cháng)老師）眼中的“壞孩子”。而八戒則是我們對愛(ài)情懵懂的表現，一旦觸碰被玉皇大帝（老師家長(cháng)）發(fā)現，后果“不堪設想”。好奇害死貓，當還是身為卷簾大將的沙僧，耐不住對寶燈的好奇與誘惑而犯下大錯，這不正是我們對許多比如網(wǎng)絡(luò )虛擬世界的盲目“探索”嗎？

　　青春是人生中最美好的一個(gè)插曲，也是最讓人懷念的一段往事�？墒巧�活卻是一位嚴厲的老者，它永遠不會(huì )讓你“為所欲為”。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，特意的安排，讓這曾經(jīng)毫不相干的四個(gè)人聚在一起，共同經(jīng)歷九九八十一難，朝著(zhù)一個(gè)目標——到達西天，取得真經(jīng)而努力。經(jīng)過(guò)生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的棱角了，最終他們

　　修成正果，成為大家都認可的人。我們又何嘗不是呢？

　　讀經(jīng)典名著(zhù)，品百味人生。希望生活不要將曾經(jīng)所謂的“壞孩子”，毫不猶豫地同化成一個(gè)模板！

西游記讀后感8

　　讀書(shū)的心態(tài)是我最為看重的。而讀書(shū)的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。

　　而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結局。

　　早在小學(xué)時(shí)，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因為它是原著(zhù)吧，總還是有些枯燥無(wú)味，因而我也沒(méi)怎么認真讀。當時(shí)的感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類(lèi)。

　　但是最近再去溫習，卻忽然有了一種深切的悲哀——對孫悟空結局的`悲哀。

　　孫悟空的結局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì )認為成佛很好吧，可以長(cháng)生不老，會(huì )受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們在幾十年，幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí)，恐怕也只會(huì )想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。

　　但他自己呢?他真的想成佛嗎?當初在水簾洞，花果香，萬(wàn)妖朝，那是多么地自在啊!沒(méi)有規矩，他仍是那個(gè)膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無(wú)法無(wú)天。亦或是，俗世的那些規矩入不了他的眼!他可是從未敗過(guò)，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì )真正喜歡，又怎會(huì )真正愿意去當一個(gè)所謂的“斗戰勝佛”呢?

　　成佛也就意味著(zhù)一切皆空。當時(shí)的一切癡狂，當時(shí)的一場(chǎng)春秋，皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛，便永遠都只能當這俗世里的“佛”，永遠、永遠都回不去那方自己的小天地了，也永遠都當不回那個(gè)“齊天大圣”了。因為佛啊，意味著(zhù)要包容眾生，要庇護眾生，不能夠再像當初那么地任性，那么地為所欲為了。

　　但其實(shí)，佛，妖又有什么區分別呢?不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤�，認為佛啊，生來(lái)就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。

　　這個(gè)世界上，總有人說(shuō)“一切平等”，但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖，一個(gè)天上一個(gè)地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫(xiě)照吧!

　　如果能重來(lái)，我想，他應是再不會(huì )選擇“斗戰勝佛”吧。

　　最后四個(gè)人成了佛，成佛以后呢?沒(méi)有了，什么都沒(méi)有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無(wú)，四大皆空，什么都沒(méi)有了，沒(méi)有感情沒(méi)有欲望沒(méi)有思想，當你放棄這些，你就不會(huì )痛苦了。但問(wèn)題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒(méi)了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺�！�—后記

西游記讀后感9

　　《西游記》是明朝時(shí)期寫(xiě)的一本的神話(huà)小說(shuō)，雖然是一本神話(huà)幻想類(lèi)的作品，卻依舊被后世的人們認為是一本具有相當高水平高藝術(shù)的著(zhù)作，更被人與其它三本作品共稱(chēng)為中國四大名著(zhù)，可見(jiàn)《西游記》這一作品的優(yōu)秀程度了。相信我們現在的孩子學(xué)生們了解西游記大部分都是通過(guò)電視劇版《西游記》的，劇版也是相當優(yōu)秀的一步作品，我就是通過(guò)劇版才對這一部作品產(chǎn)生濃厚的興趣的，所以我就在小學(xué)的時(shí)候，從學(xué)校的圖書(shū)館借來(lái)了這本書(shū)。

　　當我看到拿很厚的一本書(shū)時(shí)，感到十分地震驚，這么厚的書(shū)籍，我只是再看金庸寫(xiě)的小說(shuō)才看進(jìn)去過(guò)。而這是一本古代的小說(shuō)，我能夠看進(jìn)去嗎？當我翻開(kāi)后，我就知道這是對我胃口的一本書(shū)，我借的這一版本是翻譯成現代白話(huà)的版本。書(shū)的開(kāi)篇就是一首詩(shī)，寫(xiě)的十分地磅礴大氣，一種仙味撲面而來(lái)，給人以想象，瞬間讓人激發(fā)了閱讀的興趣。

　　一心向善的唐僧，立誓要到一路往西邊走，到達傳說(shuō)中的西天取來(lái)經(jīng)書(shū)，教導大唐的'百姓要善良。書(shū)里面的唐僧是這一個(gè)團隊里面的智慧擔當，發(fā)揮著(zhù)頭腦一般的作用，充當著(zhù)頭腦的作用。雖然一路上因為“吃唐僧肉可以長(cháng)生不老”這一說(shuō)法，而引出了絕大部分的困難，但是他依舊是在這遙遠的取經(jīng)路中，指引方向的人，也是因為有了他的教導，其他三人才能取經(jīng)結束后得以成佛。

　　而武力最為強大的孫悟空，完全滿(mǎn)足了我個(gè)人心中對英雄的形象幻想：。書(shū)里的孫悟空桀驁不馴，勇猛強大，在取經(jīng)的路上，許多的妖怪和困難都是直接或間接通過(guò)孫悟空才能解決的，是典型的武力擔當。孫悟空雖然是武力強大的一個(gè)形象，但是又是一個(gè)知道在遇到在自己解決不了的事時(shí)，會(huì )去求助他人，這是我覺(jué)得我應該學(xué)習的地方，我有時(shí)候遇到困難的事情時(shí)，總覺(jué)得我自己就能夠解決，寧愿自己死扛也不愿意問(wèn)別人，這是一個(gè)非常錯誤的做法，通過(guò)這里我知道了尋求外力有時(shí)候也是一種智慧！

　　書(shū)里面的豬八戒雖然貪財，卻有知道節儉，知道要有一定的儲蓄，不然在取經(jīng)途中按照唐僧的做法一路上早就餓死了；懦弱卻有勇敢，在很多時(shí)候總是怕事，但是在大家遇到危險的時(shí)候，它也是會(huì )想盡辦法去救大家；愚蠢卻有聰明，看似矛盾的說(shuō)法，卻有十分的真實(shí)，在書(shū)里大家都說(shuō)它“憨”、“呆子”，可是他又卻常常用自己的形象來(lái)取悅大家，增加了許多的樂(lè )趣，在遇到孫悟空解決不了的問(wèn)題時(shí)他有好幾次提出了很好的解決辦法，可以說(shuō)是大智若愚了。而這個(gè)團隊中的三師弟沙僧的話(huà)，則是真的憨厚老實(shí)，看起來(lái)這群人里面只是做挑行李這種打雜的事情，看起來(lái)默默無(wú)聞，卻又一直在做著(zhù)實(shí)事，不會(huì )像豬八戒那樣經(jīng)常發(fā)牢騷。這告訴我以后做事情要低調，不能做出一點(diǎn)樣子出來(lái)，就去大聲宣揚。

　　《西游記》說(shuō)是一本瑰寶，真的不過(guò)分，在寫(xiě)出一個(gè)好故事的同時(shí)，還能夠反應當時(shí)的社會(huì )背景，充滿(mǎn)了爛漫主義色彩，值得大家去看一看欣賞一番。

西游記讀后感10

　　四大名著(zhù)之一的《西游記》是一部影響巨大的神話(huà)小說(shuō)，但它僅僅是一部妖魔神話(huà)、取經(jīng)上西天的小說(shuō)嗎？小時(shí)候，我自認為自己在同齡人中算是讀書(shū)比較多的了，大人們問(wèn)起來(lái)，你讀過(guò)四大名著(zhù)嗎？那是自然，立志做科學(xué)家、文學(xué)家亦或者是音樂(lè )學(xué)家的我，四大名著(zhù)那必須是熟讀的。你要問(wèn)我，哪一部最有價(jià)值，或者問(wèn)我哪一部最難懂，我可能回答不上，但你要問(wèn)我哪一部最好懂，我想大部分小孩會(huì )回答你，西游記唄！為啥這么講，西游記能講什么，無(wú)非就是師徒四人保著(zhù)唐僧師傅去西天拜佛求經(jīng)，一路上斬妖除魔、披荊斬棘，最后終于修得正果。

　　是吧，西游就是這么通俗易懂，沒(méi)有三國那么權謀心計，也不像紅樓那么晦澀難懂，提到紅樓我忍不住想說(shuō)幾句，話(huà)說(shuō)我高考那年剛好趕上省高考改革，開(kāi)天辟地地引來(lái)3+2模式，語(yǔ)文引入40分附加分據說(shuō)，因年代久遠已記不清，依稀記得是要熟讀紅樓，因為其中文學(xué)價(jià)值太高，因此懷揣著(zhù)考清華北大夢(mèng)想的我，那必須得去重新讀一遍紅樓，結果呢？是的，就是你們想的那樣，后來(lái)又說(shuō)不考紅樓了，得，害的我每天在意想，襲人到底什么時(shí)候開(kāi)始跟她家公子睡了，這公子是不是尼瑪雙性戀，葬花吟這詞是好詞，就是有點(diǎn)費眼淚，不說(shuō)了，偏的有點(diǎn)多。言歸正傳，接著(zhù)上面的說(shuō)，隨著(zhù)年齡大了，讀的書(shū)雜了，突然發(fā)現，好像不是那么回事，你想若這真是一部打野升級，中途偶爾做做副本，然后再來(lái)點(diǎn)人民幣玩家，各種天材地寶，后臺幫忙改說(shuō)明，或者照顧人民幣玩家，來(lái)點(diǎn)屬性更改，然后最終通關(guān)，謝謝來(lái)西天佛教辦事處領(lǐng)取通關(guān)獎勵，多么完美多么勵志的恢弘大作，但靜下心想想，這樣的水準，能是四大名著(zhù)嗎，這可是與金瓶梅齊名的四大奇書(shū)啊，嘿，對了，這金瓶梅我認為是古今第一奇書(shū)，你要是帶著(zhù)看有點(diǎn)顏色的想法去讀它，那估計有點(diǎn)失望，現在網(wǎng)絡(luò )這么發(fā)達，哪邊沒(méi)有資源，人家貼吧隨便發(fā)個(gè)網(wǎng)址夠你回味各把月的。得，又跑偏了，我愛(ài)人常說(shuō)我整天不知道想什么，的確我經(jīng)常容易神游，第一次想寫(xiě)點(diǎn)啥也是，這才開(kāi)篇，已經(jīng)不知道游在哪兒了。

　　所以，想要看懂西游，其實(shí)并不容易，當然我想很多熱愛(ài)西游的人，或是西游粉，都會(huì )如數家珍般告訴你，這西游到底講的是啥，而且會(huì )有幾十種不同說(shuō)法，西游到底寫(xiě)了什么？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)很難回答，因為這部書(shū)從不同的.角度去解讀就會(huì )有不同的答案。剛開(kāi)頭提到，有人說(shuō)這部書(shū)是單純的神話(huà)故事，有人說(shuō)這部書(shū)是為了弘佛抑道，有人說(shuō)這部書(shū)是借神諷今（今應指明朝嘉靖年間，我為吳承恩先生是我們家鄉人而自豪，偷笑中），也有說(shuō)這部書(shū)弘揚孫悟空的反抗精神。而筆者看了各種西游粉提出的見(jiàn)解觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)真的，你要問(wèn)我西游到底講了什么，我也回答不出，因為不管我怎么回答，都有各路大神早已解讀過(guò)。但是，我們讀書(shū)難道非得這么糾結嗎，一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，正是因西游的不同解讀角度，才凸顯了它的歷史地位和文化價(jià)值，各位看官，請隨我慢慢道來(lái)。

西游記讀后感11

　　書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。因為閱讀讓我成長(cháng)，書(shū)香讓我振奮。在學(xué)校圖書(shū)館里閱讀，讓我學(xué)到了不少知識，懂得了許多道理。說(shuō)到這我便想起了《西游記》。

　　雖然在很小的時(shí)候經(jīng)常接觸少兒圖書(shū)版的《西游記》，電視劇也看過(guò)好幾次，對其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣的情節可以說(shuō)是耳熟能詳，但是真正品讀本書(shū)，卻是在近段時(shí)間的事情。

　　《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙和尚以及他們的師傅唐僧。

　　它的內容可以分為三個(gè)部分，第一部分主要講了孫悟空的出世和他大鬧天宮的故事；第二部分講的是孫悟空要和唐僧去西天取經(jīng)的緣由；第三部分主要說(shuō)了他們取經(jīng)路上遇到種。種妖怪和重重的苦難，從中認識了豬八戒和沙和尚，然后師徒四人一起去西天取經(jīng)，一起克服重重的困難，最后終成正果。

　　孫悟空、豬八戒和沙和尚還有他們的師傅唐僧這四個(gè)人中，我比較喜歡孫悟空這個(gè)角色，想必大部分人都跟我一樣比較喜歡孫悟空吧。孫悟空同時(shí)也是整篇神話(huà)故事中最光輝的形象。它是一個(gè)頭緊戴箍，身穿虎皮裙，會(huì )七十二變的猴子。同時(shí)也是一個(gè)為人間降妖除魔、解除魔難的大英雄，在困難面前他無(wú)所畏懼、隨機應變。經(jīng)過(guò)了重重困難，我們可以看出他的頑強不屈、聰明機靈。

　　在《西游記》中，最為精彩的就是三打白骨精，比如里面的一個(gè)片段：被打死的妖怪現了原形，成了一堆白骨，在脊梁骨上還刻有“白骨夫人”四個(gè)字。悟空把這些指給唐僧看。唐僧這才有點(diǎn)相信。不料，八戒這時(shí)卻在一邊插嘴：“大師兄怕師傅念咒，才用了法術(shù)，變出副白骨來(lái)騙人的�！蔽蚩章斆鳈C靈，英勇無(wú)畏，但卻遭到師傅和豬八戒的`不信任，其主要原因是豬八戒老是在其間挑唆。所以大部分人都不怎么喜歡豬八戒，但是他也有勇敢的時(shí)候�！段饔斡洝分械膸熗剿娜硕加姓�反兩面，也并不是十全十美的，我們人也一樣，所以我們要看到每個(gè)人的正反兩面，不能看到反面了就說(shuō)別人的不好，就不喜歡這個(gè)人。我們應該學(xué)習孫悟空不斤斤計較的優(yōu)秀品質(zhì)。

　　《西游記》不僅讓我領(lǐng)略到一些非常神奇的故事，還增長(cháng)了我的知識，并且讓我學(xué)會(huì )了很多道理。我們做人應該像孫悟空一樣，有堅強的意志和寬容別人的精神。假如你是孫悟空，你做不到寬容別人，那么肯定就不能成功地取經(jīng)，因為八戒和唐僧并不是每時(shí)每刻都信任他，甚至有時(shí)還會(huì )冤枉悟空，如果做不到寬容的話(huà)，又怎能最后一起成功到西天取經(jīng)呢。他們的成功還取決于他們一路上的齊心協(xié)力、團結一致，一起解決了種。種困難。在我們的生活中，齊心協(xié)力和團結一致也是不可少的，就例如我們的班級。我們每一個(gè)人的班級都是一個(gè)集體，特別是在參加一些班級的集體比賽的時(shí)候，就更加需要班里的每個(gè)同學(xué)的共同努力，需要每個(gè)同學(xué)的齊心協(xié)力和團結一致，才能在比賽中拿到好的名次。在學(xué)習上，也需要我們一起努力，共同進(jìn)步，對于小事不斤斤計較，多年以后才能成功到達“西天取經(jīng)”。

西游記讀后感12

　　唐朝的時(shí)候，有一位僧人去遙遠的地方取經(jīng)，于是，許多年后，明朝的吳承恩寫(xiě)下了四大名著(zhù)之一的《西游記》。

　　這本書(shū)講述了唐朝僧人玄奘去印度取經(jīng)的故事，他還救了三個(gè)徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。

　　唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于在西方的雷音寺中取到了真經(jīng)。從東土大唐到陌生的西方，不僅路途遙遠，還處處隱藏著(zhù)危險。唐僧師徒在取經(jīng)過(guò)程中遇到九九八十一難，但他們最后總能逃出困境，難道是他們運氣太好了？我想一定不是。

　　凡事能不能成功不在于運氣的好壞，也不在于本領(lǐng)的大小，而是在于一個(gè)人的心態(tài)。書(shū)中的三個(gè)徒弟衷心耿耿地保護著(zhù)唐僧，雖然有時(shí)也會(huì )拿師父的性命開(kāi)玩笑，但三個(gè)徒弟總是不退縮，每次都能依靠心態(tài)救出師父。

　　但只有心態(tài)是不行的，還要有智慧和勇氣。唐僧之所以會(huì )被抓走，自己逃不出去，是因為他太懦弱、膽小，所以總被欺騙。有善心很重要，但有勇氣更重要。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。

　　讀了《西游記》后，我覺(jué)得，一個(gè)人要是有勇氣，有智慧，有良好的心態(tài)，才能戰勝困難，取得成功。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的.玉皇大帝敢斗，叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，不放過(guò)一個(gè)妖魔，棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

　　說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)。他的毛病多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是嚴厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良，誠心向佛，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。

　　這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜�該學(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。

西游記讀后感13

　　最近一段時(shí)間看到很多文章，都是用簡(jiǎn)短的敘述來(lái)概括或者總結什么什么，由于最近閑暇，也想嘗試一下。

　　下面就分別用一句話(huà)，來(lái)評價(jià)四大名著(zhù)《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》：

　　《西游記》——沒(méi)魔就沒(méi)佛

　　在下用這句話(huà)來(lái)評價(jià)《西游記》，是因為《西游記》是一本崇尚佛學(xué)的小說(shuō)。師徒五人每個(gè)人都有自己的內心想法，都有自己的追求目標，但是宗旨還是求取真經(jīng)，以達到弘揚佛法、普度眾生的目的。

　　那么問(wèn)題來(lái)了，佛為什么要度？度的是誰(shuí)？不管是蕓蕓眾生還是各路妖精，甚至是犯錯被謫的徒弟們，都是被度的對象，因為他們心中有魔障，只有佛法真諦才能度化他們。

　　《水滸傳》——三千大道殊途同歸

　　這里說(shuō)的三千大道只是一個(gè)泛指，指的是每個(gè)人的命運、道路都不相同。有的人是主動(dòng)犯法，從此淪落為寇；有的是被人陷害，以求保命的.；還有的出于好心，但是大意失手的等等，總之各自命運不同的眾人，出于無(wú)奈，落草為寇。

　　那么這些人，不管什么原因，不管什么途徑地來(lái)到了山上。以后的出路在哪里？俗話(huà)說(shuō)人無(wú)遠慮必有近憂(yōu)，近憂(yōu)可以說(shuō)不在好漢們的考慮范圍之內，而遠慮是少不了的，哪怕不為自己考慮，也要為子孫后代想想。不管在什么時(shí)候，只要你想安心地過(guò)日子，可以逍遙自在地行走天下，就得有一個(gè)前提，你必須是一個(gè)合法的公民。

　　《三國演義》——謀事在人成事在天

　　不管是曹魏、孫吳還是劉蜀，都是謀士云集，武將成群，在那個(gè)亂世時(shí)期，哪怕鄉野之地，都有高人隱士。這么多的謀士和武將，給我們帶來(lái)的是精彩紛呈的恢弘場(chǎng)面，尤其是謀士間的隔空對決，不管陰謀還是陽(yáng)謀，不管妙計還是毒計，都能叫人心生佩服。

　　那么最終的成功者是誰(shuí)？答案基本上可以說(shuō)是司馬家。不管是歷史還是小說(shuō)，最妙的地方就在于此，書(shū)名是《三國演義》，講的是三國之間的你爭我?jiàn)Z，最后卻成就了本可以扼殺在搖籃里的司馬家。不管你是英雄還是梟雄，只能仰天長(cháng)嘆：時(shí)也命也。

　　《紅樓夢(mèng)》——不是帝王家勝似帝王家

　　這本有著(zhù)夢(mèng)一樣名字的書(shū)，讓人看了也有著(zhù)夢(mèng)一樣的感覺(jué)。說(shuō)實(shí)話(huà)，我第一次看的時(shí)候，一個(gè)頭兩個(gè)大，到看完為止，根本理不清頭緒，只知道賈、史、王、薛四大家子人在明在暗地搞合縱連橫。

　　直到后來(lái)看了很多的書(shū)評后，再回首，才明白了《紅樓夢(mèng)》的偉大�！都t樓夢(mèng)》是一部描繪了世間人生百態(tài)，展現了真正的人性本質(zhì)的悲劇小說(shuō)。其實(shí)表面上是四大家族的恩怨情仇，實(shí)質(zhì)上倒更像是批判了皇家的黑暗和官場(chǎng)的腐敗，體現了皇族之人的無(wú)情和冷漠。

　　好了，以上只是一家之言，純屬笑談！

西游記讀后感14

　　讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧；機智勇敢富于反叛精神的孫悟空；總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒；憨厚老實(shí)的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們去學(xué)習。

　　《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的.印象最深了。第一次，白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧，卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃�？墒呛�涂的唐僧卻認為自己的徒兒打死了好人，執意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此�？傻谌�次誰(shuí)都沒(méi)有辦法了，讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著(zhù)一肚子的怨氣和擔心回花果山去了。這也不體現出了孫悟空的反叛精神。

　　在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能，揭露了封建專(zhuān)制制度的可怕和無(wú)情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感�！叭�人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。

　　讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。

　　這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。

　　在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打孫悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅�？梢�(jiàn)孫悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會(huì )高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。

西游記讀后感15

　　歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話(huà)�！笔聦�(shí)上也的確如此，讀書(shū)能使我們視野開(kāi)闊、情緒高雅，并學(xué)會(huì )思考，使人生更加充實(shí)……

　　提起《西游記》，那可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉的。這本書(shū)是在民間傳說(shuō)的基礎上由明代杰出的小說(shuō)家吳承恩創(chuàng )作出來(lái)的，是最為廣泛流傳的古典神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)，是我國四大名著(zhù)之一。作者吳承恩自幼聰明好學(xué)、博覽群書(shū)，一生中詩(shī)文詞創(chuàng )作甚多，所以才能開(kāi)辟神魔長(cháng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類(lèi)。

　　說(shuō)起閱讀，那真是有點(diǎn)慚愧，因為我直到上個(gè)寒假才剛剛讀了《西游記》，記得小時(shí)候就已經(jīng)看過(guò)了一次兒童版《西游記》，也欣賞過(guò)相關(guān)電視劇，但在讀原著(zhù)的過(guò)程當中，我才發(fā)現電視上和書(shū)中的故事情節是有出入的。在電視上人物神態(tài)、表情、動(dòng)作、語(yǔ)言并沒(méi)有書(shū)上的那么傳神，那么形象，那么逼真，甚至有個(gè)別篇章中故事內容截然不同。當我看到原版的《西游記》時(shí)立馬被吸引住了，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧的性格特點(diǎn)被吳承恩描寫(xiě)的栩栩如生，活靈活現，有一種完全抵御不住的魅力，當時(shí)有想一口氣讀完的激情與沖動(dòng)。當然一口氣也吃不成胖子，還是慢慢咀嚼，細細品味比較好。

　　說(shuō)起《西游記》，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧不愧是這本書(shū)中最重要的人物了，既然是主角，當然個(gè)個(gè)也都身懷絕技，各有各的特點(diǎn)。就拿唐僧說(shuō)吧，西天取經(jīng)原本是一個(gè)真實(shí)的`歷史事件，唐太宗貞觀(guān)年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，歷時(shí)17年，經(jīng)過(guò)百余國，克服了許多難以想象的困難，最終取回真經(jīng)，為我國的佛教文化做出了巨大的貢獻。在《西游記》中唐僧作為師父，對徒弟要求很?chē)�，�?jīng)常教導徒第“要以慈悲為懷”，就在“三打白骨精”章回中，孫悟空連傷三人性命，他毫不留情將之逐回花果山。唐僧在取經(jīng)路上，不為財色迷惑，不為死亡征服，不達目標誓不罷休，最終才取回真經(jīng)，修得正果。這也告訴我們，世上無(wú)難事，只怕有心人。說(shuō)到孫悟空，他乃是取天地玉露之精華，從石縫里誕生，在大鬧天宮中高喊玉帝為“玉帝老兒”，回歸花果山高掛起旗號“齊天大圣”……這段時(shí)間里的孫悟空，正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)：“他代表了人類(lèi)精神最頑皮的部分”，但是最終也幫助了唐僧修成了正果。

　　在故事中，他們師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難，經(jīng)過(guò)了女兒國、滅法國、比丘國等等百余國，克服的困難難以想象，打敗了的妖怪數不勝數。這又告訴了我們：只要堅持，必能成功。

　　當我讀完《西游記》，我也懂得了在辦事或學(xué)習中如果沒(méi)有別人的幫助，沒(méi)有團隊合作精神，也不會(huì )有很大的成就，就像西游記中所蘊含的：唐僧如果沒(méi)有三個(gè)徒弟的護駕，唐僧師徒四人如果沒(méi)有各路神仙的幫助，那么他們也不能平安地去印度取經(jīng)，或者說(shuō)也難以取得真經(jīng)。

　　人生如一條溪流，會(huì )遇到許多“巖石”造成的艱辛與困難，如果沒(méi)有這些“攔路虎”、“絆腳石”的阻攔，那么人生就是一帆風(fēng)順的，但是這也就不算人生了。

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