教師學(xué)習心得體會(huì )范文（薦）
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編為大家整理的教師學(xué)習心得體會(huì )范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文1
春風(fēng)和煦，本周四我們品德學(xué)科和音樂(lè )、美術(shù)、綜合實(shí)踐四個(gè)學(xué)科的教師，去口前一小參加一年一度的綜合學(xué)科的教學(xué)研討活動(dòng)和《普及校本研究，科學(xué)提高教育質(zhì)量的實(shí)踐探索》永吉實(shí)驗區子課題開(kāi)題、培訓會(huì )。這是縣進(jìn)修學(xué)校綜合部為我們提供業(yè)務(wù)學(xué)習，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的一次很好的學(xué)習良機。從早上7點(diǎn)出發(fā)到晚上5點(diǎn)近一天的聽(tīng)課、研討、聆聽(tīng)王國柱主任的校本研究講座，雖覺(jué)得疲倦些，但收獲還是頗多的。
聽(tīng)了三節三所口前教師為我們呈現的高質(zhì)量的課，有三大亮點(diǎn)值得我們借鑒學(xué)習。
亮點(diǎn)一：突出品德課程特點(diǎn)，學(xué)生體驗學(xué)習樂(lè )在其中。
口前一小的馬麗敏老師講授的一年級的品德與生活課《風(fēng)在哪里》是落實(shí)新課標新理念的一節精品課。本節課用精美的課件帶孩子們尋找風(fēng)、發(fā)現風(fēng)、表現風(fēng)、欣賞風(fēng)，最令我們聽(tīng)者贊許的是馬老師結合品德與生活特點(diǎn)將課程的活動(dòng)性、開(kāi)放性貫穿本節課之中。特別是開(kāi)放性恰當運用尤為突出，在教學(xué)發(fā)現風(fēng)的環(huán)節中，讓孩子們分組去發(fā)現生活中風(fēng)的存在，有的小組聚在教室窗前尋找風(fēng)；有的小組去到走廊搜尋風(fēng)。這樣的開(kāi)放性的體驗教學(xué)孩子們親身感受到了風(fēng)的無(wú)處不在，孩子們探究到風(fēng)的樂(lè )趣，有效的達成了教學(xué)目標。對于新課標我們學(xué)校這學(xué)期讓我們備課標、考課標，其實(shí)最為重要的應是將課標學(xué)以致用，將課標落實(shí)到具體教學(xué)之中才是最終目的所在。
亮點(diǎn)二：創(chuàng )設情境，評價(jià)方式促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
口前實(shí)驗小學(xué)王春英老師講授的三年級品德與社會(huì )課《換個(gè)角度想一想》引導學(xué)生學(xué)會(huì )運用換位思考的方法，了解他人的心情和感受，達成相互間的理解和包容。在這節課設計中，王老師不僅考慮要讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，更多的考慮是主體參與的廣泛性。設計了四個(gè)小組活動(dòng)環(huán)節：試一試，看課件體驗；畫(huà)一畫(huà)，了解人的不同情緒；幫一幫，師生換位表演感悟；演一演，體驗別人的`感受。在教學(xué)活動(dòng)中，王老師創(chuàng )造了一種寬松、和諧的氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習能力，及時(shí)給予鼓勵和表?yè)P，收到了較好的教學(xué)效果。
亮點(diǎn)三：多媒體聲形并茂地展示觸動(dòng)學(xué)生的心靈，情感教育水到渠成。
口前二實(shí)驗安靜老師講授的五年級品德與社會(huì )課《嘗嘗苦滋味》創(chuàng )造性的使用教材，用五支粉筆替代五個(gè)生活中酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)杯子，讓學(xué)生做出選擇喜歡哪種杯子的水，這樣的引入激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的動(dòng)機，可見(jiàn)安老師頗具匠心的教學(xué)功底。通過(guò)多媒體課件聲形并茂地展示多起觸目驚心的大學(xué)生自殺事件報告、在地震中頑強地生存下來(lái)的小政進(jìn)行對比，引導學(xué)生討論總結出面對生活中“苦”的三種態(tài)度。讓學(xué)生小組討論得出結論：失敗，對積極進(jìn)取者是一股力量，這股力量讓他像風(fēng)箏一樣自由飛翔，飛向一個(gè)個(gè)更高的目標；對不思進(jìn)取的人來(lái)說(shuō)猶如磐石，他就是那磐石下終年不見(jiàn)陽(yáng)光的不毛之地。所以我們應該以積極的態(tài)度去面對人生路上的“苦”。安老師適時(shí)抓住學(xué)生堅定的信心進(jìn)行情感升華，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)完本課后的感想。播放中國女排在屢經(jīng)挫敗，取得成功后，用心和淚演繹的一首歌《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》。本課就在師生與女排的歌聲中圓滿(mǎn)結束！使情感教育水到渠成。
課后，縣教研員x老師組織聽(tīng)課教師進(jìn)行評課，我們品德教師與授課教師相互研討，市教研員李默涵老師提出許多中肯的建議，她的指導性引領(lǐng)使我們所有的老師受益匪淺。
利用這樣的聽(tīng)課、學(xué)習的平臺，我將博采眾長(cháng)，多對比，多反思，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力，用心上好每一節課，讓我們的課堂更有效。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文2
學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，首先明確身為教師必須先做好一個(gè)愛(ài)國為民、遵紀守法的公民。
其次，作為教師這個(gè)特殊職業(yè)，要針對學(xué)生做到以下幾點(diǎn)：
熱愛(ài)學(xué)生。
必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生；要尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；對學(xué)生嚴格要求，幫助樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
一、為人師表，注重身教重于言教。
教師的為人處事、思想感情，道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，并對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師注重言教、身教，并且做到身教重于言教。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，作為教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生培養成高尚的`人，自己首先就應當是高尚的人。教師想要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二、不斷提高自身的素質(zhì)修養及業(yè)務(wù)水平。
教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系著(zhù)青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，是作為教師不間斷的修煉任務(wù)；同時(shí)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平，也是作為教師在日常的教學(xué)工作中不可或缺的一方面。只有在兩方面不斷地要求與提高自己，才能適應新時(shí)代的要求。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文3
對“教師課堂教學(xué)的提問(wèn)技能”與“教師課堂教學(xué)的機智技能”“教師課堂教學(xué)的控制技能”這幾方面，對我的教學(xué)起到了很好的指導作用。讓我進(jìn)一步明確了教師的教學(xué)技能是教師要有指導學(xué)生學(xué)習的技能。在構成課程與教學(xué)的基本要素中教師和學(xué)生是最基本和必不可少的。教學(xué)活動(dòng)就是為學(xué)生組織的沒(méi)有學(xué)生，教學(xué)活動(dòng)就沒(méi)有存在的必要和可能；有了教師指導的教學(xué)活動(dòng)才稱(chēng)得上真正意義上的教學(xué)活動(dòng)，不然就只能是一種自學(xué)。
在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我將在以下方面繼續努力：
第一、讓教學(xué)貼近學(xué)生的情感。以人為本、以學(xué)為主，從學(xué)生的學(xué)情、學(xué)生的感情、學(xué)生的興趣入手，而不是一廂情愿地“閉門(mén)造車(chē)”，“以本為本”、“以教參為本”、“以自己為本”。德國教育家第斯多惠說(shuō)得好：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞�！蔽乙延行Ы虒W(xué)與教材、學(xué)情、教法統一起來(lái)。
第二、讓教學(xué)貼近學(xué)生的知識和能力基礎。許多教師的教學(xué)忽視對學(xué)生知識和能力基礎的研究，起點(diǎn)定位過(guò)高，學(xué)生難以給予積極的回應，教與學(xué)都頗為吃力。而優(yōu)秀教師的教學(xué)都特別注重對學(xué)生知識和能力基礎的研究。這也是我們在教學(xué)中應注意的。
第三、教學(xué)過(guò)程中不讓學(xué)生的思想缺席。要提高教學(xué)的有效性，學(xué)生的有效參與不可或缺。有效參與不只是行動(dòng)上的呼應，更重要的是思維的同步、情感的共鳴。當學(xué)生能全員參與、全程參與、主動(dòng)參與、真實(shí)參與時(shí)，教學(xué)的有效性才有保證。當全體學(xué)生的興趣被充分激發(fā)、學(xué)習積極性被充分調動(dòng)，身心從始到終都能全程地投入到學(xué)習活動(dòng)中時(shí)，動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，方能真切地感受知識的獲得、體驗能力的發(fā)展變化。
關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，而非教師的'“教”，這才是有效教學(xué)的生命。教了不該教的，丟了該教的，都違背了有效教學(xué)的宗旨。有效的，必是學(xué)生需要的，想要的；有效的，必是文本個(gè)性的，獨特的。
第四、努力贏(yíng)得學(xué)生的情感認同�！坝H其師，信其道；疾其師，隱其學(xué)�！币岣呓虒W(xué)的有效性，就要贏(yíng)得學(xué)生的情感認同。當學(xué)生喜歡、熱愛(ài)、敬仰教師，渴望與教師敞開(kāi)心扉對話(huà)時(shí)，就會(huì )對教師所講的內容產(chǎn)生心理上、情感上的認同。情感認同離不開(kāi)教師的學(xué)識才華、人格魅力、與學(xué)生和諧的關(guān)系。課堂教學(xué)要實(shí)現和諧有效的師生對話(huà)，需要講的人聲情并茂；聽(tīng)的人心情愉悅；講、聽(tīng)雙方關(guān)系和諧。這三者缺一不可。
第五、注重課堂動(dòng)態(tài)生成。要注意給學(xué)生表達自己想法的機會(huì )，讓機智應變有效生成。
第六、開(kāi)展有效的師生對話(huà)�！皩υ�(huà)、平等對話(huà)、多重對話(huà)”已經(jīng)成為新課程課堂教學(xué)的時(shí)尚用語(yǔ)，它蘊涵新的教學(xué)理念，反映新的價(jià)值追求，提倡新的教學(xué)策略。這里要探討的“對話(huà)”并不是高深理論，而是作為教學(xué)技能的較為明確的教學(xué)行為——互為陳述、互為補充、互為啟發(fā)、互為質(zhì)疑、互為辯論，具有很強的操作性。通過(guò)對話(huà)，能夠使新課程教學(xué)建立在清晰、可辨的實(shí)踐基礎之上，使教學(xué)模式、教學(xué)行為具有針對性，從而提高教學(xué)的有效性。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文4
"學(xué)高為師，身正為范",良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(cháng)，直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現，直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。"愛(ài)生如愛(ài)子"是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學(xué)生練習，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條："你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間".教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向學(xué)生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō)，社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當社會(huì )重任。
另外，師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的'知識自己應當精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂"其身正，不令而行"否則，"雖令不從。"所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō)："如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師。"反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只知道教書(shū)而不知道育人，那么，只能稱(chēng)其為"教書(shū)匠",所謂"人類(lèi)靈魂工程師"也是空有其名。由此看來(lái)，"德"是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行，要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò)，教人讀書(shū)，首先要使受教育者"為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民".這無(wú)疑也提示了我們：教師不僅要向學(xué)生傳授知識，還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能"春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲".此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到"古為今用"、"洋為中用".教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng )新，既提高人文素養，又打好科技素質(zhì)基礎。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)？在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文5
10月22—24日，我參加了由臨沭縣組織的小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課評選活動(dòng)。作為一名教師，任何一次外出聽(tīng)課都是我們學(xué)習的大好機會(huì )，從中可以取得真實(shí)課堂教學(xué)中的經(jīng)驗。在縣進(jìn)修附小小學(xué)我聽(tīng)了九節課，學(xué)到了很多，感受很深，收獲很多，感受如下：聽(tīng)他們的課就是一種享受。置身于課堂教學(xué)中，其中，來(lái)自進(jìn)修的一位老師更是將《蒙娜麗莎之約》分析的無(wú)比透徹，更是博得了所有聽(tīng)課教師的陣陣掌聲。執教的《精彩極了和糟糕透了》的教師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花贊嘆之余，更多是深深的沉思，為什么會(huì )有如此的魅力？
1。吃透教材是最根本的。
老師的語(yǔ)文功底扎實(shí)，語(yǔ)文素養要高，深入研讀教材。例如：教師在文章的指點(diǎn)，列舉問(wèn)題等方面，他們都明確指出，便于學(xué)生理解并從文章中找出，尤其是對于自主學(xué)習能力較強的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師的輔助指導所起的作用是無(wú)比大的`。
2。駕馭課堂教學(xué)能力要高。
巧用心思，精心設計，從學(xué)生出發(fā)備課是必不可少的。從這些節課可以看的出來(lái)，由于在備課時(shí)已經(jīng)預測到學(xué)生會(huì )提這樣的問(wèn)題，因此，這些老師在指導學(xué)生解決這個(gè)問(wèn)題的過(guò)程，顯得尤為巧妙，具有藝術(shù)性。整個(gè)過(guò)程她都沒(méi)有作正面的解釋性回答，而是讓學(xué)生描述自己的答案，在言語(yǔ)實(shí)踐中自然感悟問(wèn)題的答案。
3。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，靜下心來(lái)鉆課文。
當學(xué)生提出問(wèn)題時(shí)，他們沒(méi)有簡(jiǎn)單化處理，而是引導學(xué)生來(lái)聯(lián)系自己，從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)而得到情感世界的升華和豐富。
這些老師通觀(guān)年齡，都比較年輕，相對來(lái)說(shuō)也是一名新教師，卻彰顯出非淺的功底和教學(xué)智慧。榜樣就在身邊，我要更加努力！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
三天之中，感受頗多，教文本的同時(shí)，更注重能力的培養，在熟讀中體味作者的情感，實(shí)現作者與讀者的心靈共振，語(yǔ)文課很有語(yǔ)文味，是幾位老師的共同之處�；仡欁约菏嗄甑慕虝�(shū)生涯，比較之下，頓生感慨：教書(shū)難，教好書(shū)更難！身為新課程改革一線(xiàn)的語(yǔ)文老師更應該錘煉語(yǔ)文功底，加強文化底蘊，煥發(fā)語(yǔ)言魅力，這樣才能真正成為一位不負眾望的好老師。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文6
前幾天，我有幸參加了蘇州吳江市震澤中學(xué)的聽(tīng)課學(xué)習活動(dòng)。聽(tīng)了兩位老師的課，我感觸很深，受益良多。
用一句古話(huà)“授人以魚(yú)不如授人以漁”最能概括我的體會(huì )，這句話(huà)的意思也就是方法比知識更加重要，學(xué)習方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習效率的高低。因此，我們教師在上課過(guò)程中應當抓住機會(huì )，知道學(xué)生學(xué)習，將“漁”的能力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠學(xué)會(huì )，而且能使學(xué)生“會(huì )學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語(yǔ)文的學(xué)習方法，發(fā)展思維，形成能力，能獨立解決問(wèn)題。這種“漁”的方法我覺(jué)得也適用于其他學(xué)科。
在劉朱剛上的詩(shī)歌鑒賞這以復習鑒賞課中，方法的教授體現得尤為突出。劉朱剛老師在上課的開(kāi)始用復習舊知識引入新的知識，這樣就達到了“溫故而知新”的.效果，當學(xué)生面對學(xué)案中提出的問(wèn)題時(shí)，劉朱剛老師又滲透著(zhù)詩(shī)歌鑒賞的方法性，滲透著(zhù)方法性教學(xué)。
第二位老師是顧老師的課，她的課思路很清晰，環(huán)節流暢，她講的是《始得西山宴游記》第二課時(shí)。劉老師抓住重點(diǎn)“始得”并貫穿全文，重點(diǎn)突出，層次分明�？梢�(jiàn)劉老師的課扎實(shí)有效，注重激發(fā)學(xué)生的興趣，她上課也比較自然、流暢，富有感染力，值得我去學(xué)習！
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現得非常突出，自己扮演著(zhù)主導角色，她們運用多種教學(xué)方法引導學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎知識和基本能力，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習打好基礎。聽(tīng)了她們的課后，我深刻地反思自己的教學(xué)過(guò)程，感慨萬(wàn)千，在語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，自己雖然也認真投入，但跟她們比，實(shí)在還有相當大的差距，我沒(méi)有達到一定的高度，很多教學(xué)環(huán)節設置沒(méi)有深度，在點(diǎn)撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評價(jià)語(yǔ)言，我更是單調，沒(méi)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，致使語(yǔ)文教學(xué)成績(jì)沒(méi)能達到預想的效果。
聽(tīng)了她們的課我學(xué)到了很多好的方法，今后自己一定將所學(xué)到好的教學(xué)方法運用到自己的教學(xué)中去，盡快地提高自己的教學(xué)能力，不辜負領(lǐng)導和學(xué)生的期望。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文7
道德之心是以行為展示出來(lái)的，那么主要體現在教師與學(xué)生之間、教師與家長(cháng)之間、教師與教師之間、教師與領(lǐng)導之間體現出來(lái)的，同時(shí)我們還要做到為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)。
教師與學(xué)生之間。我們要學(xué)會(huì )愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。學(xué)會(huì )愛(ài)每一個(gè)孩子，但要注意愛(ài)不要偏離，偏離的愛(ài)有可能會(huì )害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛(ài)孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛(ài)，這樣的愛(ài)就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛(ài)的尺度；事事關(guān)心每個(gè)孩子，從小事做起，做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線(xiàn)，善于觀(guān)察孩子；尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子；真正的做到以身示范，學(xué)會(huì )為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著(zhù)想，幫助他們堅強、快樂(lè )成長(cháng)，使孩子的思維活躍，快樂(lè )健康起來(lái)。
教師與家長(cháng)之間。教師與家長(cháng)之間要建立家和諧的關(guān)系，做到對家長(cháng)彬彬有禮，與家長(cháng)交談我們要做到“請字當頭，謝字收尾�！�
教師與教師間。我們要與同事間做到虛心學(xué)習，共同研究，取其長(cháng)補己之短，共同進(jìn)步。
教師與領(lǐng)導之間。也要建立和諧的關(guān)系，因為領(lǐng)導也希望我們把工作做到最好，所以也要處理好與領(lǐng)導之間的關(guān)系。
多學(xué)習幼兒知識，多關(guān)注每一個(gè)孩子進(jìn)步，關(guān)注每個(gè)孩子的自我發(fā)展，在教學(xué)中我們還要善于反思，你是否每天都關(guān)注了每個(gè)孩子，我們沒(méi)有責任把孩子剝離開(kāi)，有的去關(guān)注有的不關(guān)注，要做到好看的、不好看的、淘氣的、好動(dòng)的都要關(guān)注到，用我們的心、用我們的愛(ài)、用我們的平等、用我們的`尊重、去傳遞我們的情感，傳遞我們的教育，這是我們特別關(guān)注的一點(diǎn)。
我們要做到為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)。我們要時(shí)刻注意我們的儀表端莊、個(gè)人禮儀、談吐大方、手勢動(dòng)作、各種姿態(tài)、聲音聲調。教師的著(zhù)裝一定要是和我們的職業(yè)，言談舉止要適度，特別是“手勢動(dòng)作”可能我們自己都沒(méi)注意到自己的手勢，往往我們在然孩子坐下時(shí)順手就手心朝下說(shuō)“請坐”或者“坐下”，這是對孩子的不尊重，我們和不改成手心向上，這樣是表示對孩子的一種尊重，會(huì )讓孩子感到我們是平等的。還有的時(shí)候會(huì )用一個(gè)手指指著(zhù)孩子說(shuō)話(huà)這會(huì )變成一把利劍扎進(jìn)孩子的心底。那么我們是不是要在教學(xué)中注意手勢動(dòng)作呢？這是很有必要的。不僅是這樣，我們的還要注意語(yǔ)言婉轉、聲音聲調，婉轉的語(yǔ)言會(huì )使我們交流起來(lái)會(huì )很得當，聲音聲調的變化會(huì )使小朋友和其他人聽(tīng)起來(lái)比較好，比如我們早上晚上和小朋友見(jiàn)面，我們的歡迎聲是“小朋友早�！庇變弘x園時(shí)我們的回答聲是“小朋友再見(jiàn)！”等等語(yǔ)言，有的時(shí)候我們可能會(huì )讓幼兒幫我們那什么東西，我們不能用命令的口語(yǔ)，我們應該說(shuō)：“請誰(shuí)幫我拿點(diǎn)東西，”用完后要說(shuō)：“謝謝你�！边@是最起碼的禮儀，所以我們要做到請在先、謝在后，還要少用命令語(yǔ)言，多用征詢(xún)語(yǔ)言，這都是在教學(xué)中體現出來(lái)的，雖說(shuō)都是一些小事，但細節更應該是我們注意，去關(guān)注每一個(gè)細節。
總之，幼兒園教師的師德體現在方方面面，在教學(xué)中我們要學(xué)會(huì )用愛(ài)教育孩子，真正了解孩子、懂得孩子，注意自己的言行，，因為我們既是榜樣又是模范，所以我們應該進(jìn)行自我反思，做一個(gè)反思型教師，我們還要多學(xué)習研究，把內在的知識作底托，不斷學(xué)習新知識提升自身素養。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文8
通過(guò)學(xué)習《特級教師于永正給新教師的20條建議》給我打開(kāi)了心靈之窗。
作為一個(gè)新教師，無(wú)論是教學(xué)水平，教學(xué)經(jīng)驗等各個(gè)方面都有很多的不足，那么通過(guò)什么樣的方法才能使自己不斷進(jìn)步呢，才能使自己縮小和優(yōu)秀教師的差距呢？唯有不斷學(xué)習，豐富自己。
于老師的這些建議全面的介紹了一個(gè)合格而優(yōu)秀教師的'教師自身應該具備的素質(zhì)。從教師的自身，心理，業(yè)務(wù)，師德等各個(gè)方面給我們莫大的啟示。比如說(shuō)第一條教師要在上課鈴聲未落之前到達教室門(mén)口，從一些細節的方面教我們，讓我們在亂哄哄的課堂不要發(fā)脾氣，要靜靜地觀(guān)察每個(gè)人，目光不要嚴厲，但要犀利、靈活、有神。一般情況下，片刻之后，多數學(xué)生會(huì )安靜下來(lái)。此刻，你一定要及時(shí)給同學(xué)們一個(gè)滿(mǎn)意的表情，表?yè)P表?yè)P好的人，表?yè)P要具體，指出哪一排哪一組的同學(xué)安靜，哪些學(xué)生坐得端正。這一點(diǎn)很值得我學(xué)習，看了這段話(huà)，讓我意識到了自己在課堂中犯的錯誤，暴露了自己的諸多不足。我在今后也要用柔和的目光，鼓勵的語(yǔ)言來(lái)對待自己的學(xué)生。
于老師還說(shuō)要細心觀(guān)察學(xué)生，全面了解學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的談話(huà)。這一點(diǎn)我要檢討，自己做的不夠合格。
切不可讓學(xué)生看出你的偏愛(ài)。這一條我體會(huì )很深，因為我在上學(xué)的時(shí)候自己的老師那種強烈的偏愛(ài)讓我記憶尤深。我清楚教師的偏愛(ài)對學(xué)生的沖擊力有多大。所以自從加入教師行業(yè)以后就努力做到這一點(diǎn)，但做的還不夠好，也許是方法不對，我會(huì )更加努力，平等的對待學(xué)生。
總之，通過(guò)學(xué)習著(zhù)名特級教師于永正給新教師的20條建議讓我收獲了很多，我將努力把老師的建議應用到自己的教學(xué)中，努力提高自己的水平。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文9
在十多年的從教生涯中，我深刻地感受到教師這一職業(yè)是神圣，我的思想認識也在不斷地學(xué)習中提高、成熟，對教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。近期縣教育局開(kāi)展暑期教師集訓活動(dòng)。在這次學(xué)習活動(dòng)中，我認真學(xué)習了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》和《中小學(xué)教師十不準》等。通過(guò)學(xué)習，我對師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認識。對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》和《中小學(xué)教師十不準》要求，我認識到教師是“人師”，教育本身是以人格培育人格，以靈魂塑造靈魂的創(chuàng )造性勞動(dòng)。下面，結合自己教育教學(xué)工作談一點(diǎn)體會(huì )：
一、要熱愛(ài)教育，獻身教育
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、要做到“三心俱到”
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、要積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的.水”來(lái)供給學(xué)生。
四、要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
五、終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。研究表明，一個(gè)科技人員應用知識的總量，大約只有11月開(kāi)始，學(xué)校就開(kāi)展了學(xué)習實(shí)踐教師誓詞活動(dòng)�；仡檶W(xué)習實(shí)踐教師誓詞的過(guò)程，我的體會(huì )概括起來(lái)就是：敬業(yè)奉獻，克勤克儉是重要基礎；熱愛(ài)學(xué)生，轉變角色是根本前提；
六、敬業(yè)奉獻，克勤克儉是重要基礎
敬業(yè)與教師自我價(jià)值之間有什么聯(lián)系，這是我學(xué)習教師誓詞時(shí)想的最多的問(wèn)題。教師必須具有樂(lè )業(yè)敬業(yè)精神，必須具有強烈的事業(yè)心、榮譽(yù)感和高度的責任感。教師的樂(lè )業(yè)敬業(yè)，是在教師強烈的事業(yè)心和榮譽(yù)感的基礎上產(chǎn)生的；教師的事業(yè)心和榮譽(yù)感，是教師正確認識自己的職業(yè)，立志獻身教育，努力做好本職工作的內在動(dòng)力。所以，我認為，敬業(yè)愛(ài)崗是實(shí)現教師自我價(jià)值的一種重要形式，而這種形式的重要基礎就在于任勞怨，盡職盡責，勤勤懇懇，無(wú)私奉獻。
敬業(yè)愛(ài)崗就是要在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，拼搏奉獻，勇于探究真理，敢于獻身。毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有敬業(yè)精神，在任何一個(gè)崗位上都是絕不可能有所作為的。很難想象，連對自己從事的職業(yè)都覺(jué)得討厭的人能干好工作，作出成效，對得起人民。一位優(yōu)秀的人民教師，只有確立崇高的價(jià)值目標，克勤克儉，依靠自己的終身努力，自覺(jué)地將自己的熱血青春和畢生精力全部投入其中，才能在追求社會(huì )價(jià)值的過(guò)程中找到個(gè)人的幸福，實(shí)現自己人生的真正價(jià)值。
七、熱愛(ài)學(xué)生，轉換角色是根本前提
我們知道，傳統的教育倫理在師生關(guān)系中強調的是教師天然的教育權威位置。而如今，“為人師者，莫失乎愛(ài)”卻告訴我們，熱愛(ài)學(xué)生，是教師職業(yè)道德的核心，是教師忠誠于人民的教育事業(yè)的直接表現。通過(guò)開(kāi)展學(xué)習實(shí)踐教師誓詞的活動(dòng)，教師的道德素質(zhì)得到了進(jìn)一步的提高，我深刻體會(huì )到：在新世紀、新形勢下愛(ài)生，就必須摒棄師尊生卑、師主生仆、師高生低的師生關(guān)系，不斷實(shí)現教師角色的轉換，建立起一種民主、合作、平等、和諧的師生關(guān)系，和學(xué)生交朋友，把學(xué)生當作自己的兒女、弟妹、伙伴、戰友，尊重學(xué)生的人格，不用語(yǔ)言和行動(dòng)挫傷學(xué)生的自尊心，信任學(xué)生能學(xué)好功課，給學(xué)生創(chuàng )造成功機會(huì )，及時(shí)解決學(xué)生生活當中的各種困難，才算是真正的愛(ài)生。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文10
短暫的杜朗口中學(xué)之行，給我留下了深刻的印象。教室里濃厚的學(xué)習氛圍、學(xué)生積極參與學(xué)習的熱情、緊張有序的合作深深地震撼了我。
體會(huì )一、杜郎口中學(xué)學(xué)生的學(xué)習熱情使如何調動(dòng)起來(lái)的?這也是我最期望得到答復的問(wèn)題。在這里我找到了答案，那就是“從人格上去尊重每一個(gè)學(xué)生”。雖然簡(jiǎn)單，卻正中要害，倒出了教育教學(xué)得真諦。課堂教學(xué)中不存在歧視和嘲笑，而是欣賞和佩服、肯定。學(xué)生得到充分尊重了，學(xué)生都有了學(xué)習信心了，學(xué)生的學(xué)習積極性被充分調動(dòng)起來(lái)了。再就是通過(guò)一些具體措施激勵學(xué)生努力學(xué)習。一是劃分學(xué)習小組，小組長(cháng)每天負責檢查各同學(xué)的預習情況和學(xué)習掌握情況，使每天所學(xué)的知識都能及時(shí)鞏固。班內的桌登擺放以方陣為單位，圍坐在一起。這樣也消除了以前前排和后排的區別，每個(gè)學(xué)生平等地坐在了一起。二是課堂上做到參與無(wú)錯的觀(guān)念;培養學(xué)生參與的`積極分子、積極評選課堂積極分子等。三是小組間開(kāi)展學(xué)習評比，每個(gè)學(xué)生都為自己所屬的集體負責，盡量維護集體的榮譽(yù)。四是及時(shí)的獎勵和鼓勵制度。
體會(huì )二、教師把自己融入到學(xué)生中去，不再是高高在上的師道尊嚴者，用民主開(kāi)放的思想和行動(dòng)去開(kāi)啟學(xué)生的智慧，在他們的課堂上，沒(méi)有講臺，沒(méi)有權威，沒(méi)有高高在上的老師，更沒(méi)有滔滔不絕的講解。老師起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，這里教師真正成為“導師”，為學(xué)生構建知識的引路人，課堂上教師更多的時(shí)候是在了解在傾聽(tīng)。
體會(huì )三、在教學(xué)中，要給學(xué)生一個(gè)足夠的空間，從而體現他們的主體地位。教師在日常教學(xué)中，要充分挖掘學(xué)生的潛力，就要把課堂還給學(xué)生，讓他們在學(xué)習中獲得成功地快樂(lè )，進(jìn)一步激發(fā)求知的欲望，從而提高教育教學(xué)效率。杜郎口中學(xué)不論語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)課，他們的模式都是一樣的，如：英語(yǔ)課堂上，一名學(xué)生朗誦另一名學(xué)生表演，體現在快樂(lè )中學(xué)習，利于知識的鞏固。
體會(huì )四、學(xué)生互相幫助，活動(dòng)自由。討論式的學(xué)習，使問(wèn)題可以通過(guò)學(xué)生間平等的合作討論來(lái)解決，使學(xué)生的成績(jì)不會(huì )有太大的差距，都能學(xué)得會(huì )、聽(tīng)得懂。他們上課討論，坐、站均可，聽(tīng)講都集中到前面，使他們的好動(dòng)得到宣泄。上課學(xué)得會(huì )，氣氛和諧，不是端坐在那里一動(dòng)不動(dòng)的被動(dòng)的聽(tīng)，這樣，就不會(huì )感覺(jué)乏味和疲憊，而是一種愉快學(xué)習。
杜郎口學(xué)生的自主學(xué)習獨具特色。杜郎口中學(xué)的學(xué)生實(shí)現了“我的課堂我主宰”、“我的霸氣誰(shuí)能敵，快樂(lè )課堂我稱(chēng)帝”。在學(xué)習面前充滿(mǎn)自信，展示自主，笑對人生。學(xué)生得到充分尊重了，每個(gè)人都有了學(xué)習的信心，學(xué)習的積極性被充分地調動(dòng)了起來(lái)。它的成功我想就是源于此吧。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文11
雖然只有短短的六天培訓時(shí)間，但是培訓內容方方面面都涉及到了，從教師的師德、心理、禮儀，幼兒的常見(jiàn)傳染病、發(fā)展指南解讀及幼兒園的安全、工作流程、環(huán)境布置等等都作了細致的培訓。
無(wú)規矩不成方圓，因此，健康幼兒園的肖知杰園長(cháng)，對制度與任職要求作了詳細解說(shuō)，我們要做一個(gè)以幼兒為本、師德為先、能力為重并且終身學(xué)習型的好老師。xx老師解讀了《3-6歲兒童發(fā)展指南》，印象最深刻的是那句“一日生活皆教育，一日活動(dòng)皆課程”。是��！生活中處處都是知識，活動(dòng)中透顯著(zhù)課程，孩子們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在學(xué)習著(zhù)，他們本是一張白紙，靠家長(cháng)與老師來(lái)描繪。
“學(xué)高為師，身正為范”，想要做好孩子們的典范，必須要身教重于言教，因此，魯黎老師的《幼兒園文化建設—修煉魅力教師》的講座對于我們是多么的重要，魯黎老師處處散發(fā)著(zhù)一種人格魅力，她激勵我們加強道德修養，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹(shù)立良好的榜樣，給于幼兒正面積極的教育。
在沒(méi)有接觸幼教行列之前，我認為幼兒園就是玩玩游戲、教孩子唱唱歌、跳跳舞。但是通過(guò)培訓，我知道幼兒園的任務(wù)是實(shí)行保育與教育相結合的原則，對幼兒實(shí)施體、智、德、美全面發(fā)展的教育。促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。同時(shí)，我們還學(xué)習了幼兒一日常規活動(dòng)，幼兒園一日工作流程，幼兒園文化建設，環(huán)境創(chuàng )設以及教師的心理健康與調適，音樂(lè )欣賞方法。
我一直立志當一名教師，如今愿望實(shí)現了，我會(huì )不斷完善自我。我們教育的是一群天真可愛(ài)的幼兒，對于幼兒來(lái)說(shuō)，幼兒園是他們接觸社會(huì )的第一步，老師對于幼兒們的心靈健康成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的.作用，幼兒是祖國的未來(lái)、明天的希望，用心、用愛(ài)托起明天的太陽(yáng)，是我們每一名幼兒教師義不容辭的責任。
因此，要想成為孩子的真正教育者，就要把自己的愛(ài)心奉獻給他們。要想給予愛(ài)，首先要擁有愛(ài)，用愛(ài)的眼睛去觀(guān)察孩子.才能發(fā)現每一個(gè)孩子的與眾不同；用愛(ài)的耳朵去聆聽(tīng)孩子，才能聽(tīng)到他們來(lái)自天籟的聲音；用愛(ài)的心靈去感受孩子，才能體會(huì )到他們純潔、善良的心靈；只有俯下身來(lái)走進(jìn)他們的世界，才能夠領(lǐng)略其中的美好！只有用心工作，才有收獲；唯有愛(ài)，才是最好的教育。我會(huì )為成為一名合格的幼兒教師而努力的。
這六天的學(xué)習，專(zhuān)家們給我們留下了一筆寶貴的財富，感謝他們頂著(zhù)炎炎烈日為我們傳授知識，同時(shí)，感謝開(kāi)發(fā)區教育局為我們提供這次學(xué)習機會(huì )，感謝xx幼兒園為我們提供場(chǎng)地，我一定不會(huì )辜負眾望，在今后的職業(yè)生涯中我會(huì )用心呵護，用愛(ài)去教育，成為一名合格的幼兒教師。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文12
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教書(shū)育人。雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照課標要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段，要充分運用綜合的評價(jià)的.手段，將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
終身學(xué)習。以前總是強調給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了，隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文13
XX本次培訓由福建教育學(xué)院語(yǔ)文課程與教學(xué)研究所研究員老師和深圳市教研員白晶老師主講，為一線(xiàn)教師在新課標理解和實(shí)踐方面提供了有益指導。何老師為大家提供了從宏觀(guān)到微觀(guān)的課標解讀路徑，從課程性質(zhì)、課程理念、課程目標、課程內容、學(xué)業(yè)質(zhì)量和課程實(shí)施六大板塊逐一闡釋新課標的變化，并且利用關(guān)鍵詞深入淺出地幫助教師們把握“核心素養”、“學(xué)習任務(wù)群”等新概念的內涵。他還介紹了五種課標閱讀的方式，分別為逐字式細讀、提取式閱讀、理解式閱讀、關(guān)聯(lián)性閱讀、摘錄式閱讀，并提供詳實(shí)的閱讀范例。最后，他再次強調核心素養的重要地位及學(xué)習任務(wù)群帶來(lái)的思維轉變，勉勵老師們領(lǐng)會(huì )新課標精神，致力培養學(xué)生的語(yǔ)文核心素養，以文化人。這些細致入微的講解解答了我心中不少疑惑。
經(jīng)過(guò)一天培訓后，我思考了以下三點(diǎn)：
一是在日常每一節課的教學(xué)中，做到精致與務(wù)實(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中落實(shí)新課程標準，將標準中羅列的具體方法、條款、建議，化為與學(xué)生的互動(dòng)、交往，這是一線(xiàn)教師新課標實(shí)踐的最正確途徑。例如，新課標中對第一學(xué)段的“閱讀與鑒賞”分項課標中提出“初步學(xué)會(huì )默讀，做到不出聲，不指讀”，指導學(xué)生糾正習慣性地指讀，告訴學(xué)生在閱讀時(shí)出聲會(huì )降低閱讀速度、影響思考等問(wèn)題。
二是在參與教研與培訓中吸收與轉化。例如，學(xué)校教研組、備課團隊組織的教研，區域教研部門(mén)組織的各級各類(lèi)培訓等。本次新課程標準修訂，在課程實(shí)施局部專(zhuān)門(mén)列出了對“教學(xué)研究與教師培訓”的具體要求，提出了教師應該堅持終生學(xué)習，提升專(zhuān)業(yè)素養，努力提高教研水平，才能適應時(shí)代要求的觀(guān)點(diǎn)�？梢�(jiàn)，每位教師既是教學(xué)實(shí)踐的操練者，又是教學(xué)問(wèn)題的'研究者和解決者。在教學(xué)實(shí)踐與研究中，教師應努力吸收新課標中的新理念，轉化到教學(xué)實(shí)踐中。
三是在富有時(shí)代特質(zhì)的實(shí)踐中創(chuàng )新與探索。教師可以在富有時(shí)代特色的各種實(shí)踐中培植創(chuàng )新精神，在全新的教學(xué)領(lǐng)域探索中成長(cháng)。例如，新課程標準在評價(jià)建議中提出要關(guān)注學(xué)生校內外個(gè)體生活和社會(huì )開(kāi)展中的熱點(diǎn)問(wèn)題，設計主題考察、跨媒介創(chuàng )意表達等多種類(lèi)型的作業(yè)。教師在作業(yè)設計中應更加開(kāi)放地吸收先進(jìn)的理念，努力設計出更具有挑戰意味的創(chuàng )意作業(yè)。
總之，隨著(zhù)各學(xué)科新課程標準的正式公布，預示著(zhù)義務(wù)教育進(jìn)入了新課標的新時(shí)代。一線(xiàn)教師應有強烈的使命感，為開(kāi)展學(xué)生的核心素養而努力。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文14
去平邑學(xué)習一共聽(tīng)了兩節語(yǔ)文課（中間到其他課堂旁聽(tīng)了部分），感覺(jué)有幾點(diǎn)值得自己好好學(xué)習反思。
1、教師對于預設目標和內容的整合要到位。聽(tīng)了張老師的一節說(shuō)明文復習課。發(fā)現張老師對于這堂課的內容做了非常合理的整合，然后將預設的任務(wù)項恰當的分配給各個(gè)小組�？梢�(jiàn)，要想很好的實(shí)現小組合作學(xué)習的成效，課外的功夫更重要。
2、學(xué)生的自主探究要全面深入。在得到了任務(wù)后，小組的自主探究要做到每一個(gè)知識點(diǎn)的積累，每一個(gè)問(wèn)題的分析討論，只有這樣才能在展示環(huán)節中有的放矢。在第二節語(yǔ)文課上，這一點(diǎn)得到了充分的體現，很多學(xué)生能夠對問(wèn)題的分析令老師都為之驚嘆，這不都是自主探究的功勞么。
3、學(xué)生習慣養成和能力培養是基礎。這一點(diǎn)，我們好多老師都已經(jīng)有了共識，看到人家的學(xué)生能夠如此自然、大膽的展示，真是羨慕�；叵胱约旱膶W(xué)生，覺(jué)得他們并非不能這樣，是我們平時(shí)的指引沒(méi)有到位呀。教師學(xué)習心得體會(huì )篇4
年初，在舉辦的“兩名工程培養人”封閉培訓活動(dòng)中，區長(cháng)做《唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善》的報告，市教科院長(cháng)《行動(dòng)學(xué)習：造就名師團隊之路》和《教師心理健康及促進(jìn)》的講座。通過(guò)學(xué)習讓我從新的視角接觸了目前更先進(jìn)的教育理念，受益匪淺。
下面就學(xué)習區長(cháng)《唯理性教育的超越與教育者素質(zhì)的完善》的報告，如何完善作為教育者的自身素質(zhì)，在工作中恰當運用“理性”與“非理性”原理的'問(wèn)題談?wù)勼w會(huì )。
區長(cháng)在報告中講到，作為教育者
�。ㄒ唬┘纫獙�(shí)施連續性教育，又要善用非連續性教育
連續性教育：根據學(xué)生連續發(fā)展的一般規律，利用系統的教育內容，對學(xué)生施以系統連貫的影響，使之逐步地由一個(gè)階段過(guò)渡到另一個(gè)階段。
非連續性教育：不追求教育設計的連續性，對學(xué)生施予的是一種非系統、非連續的影響，其結果是促使學(xué)生發(fā)生非連續性發(fā)展。如喚醒、訓斥、呼吁、勸告、碰撞、危機、冒險與挫折等
�。ǘ┘纫媒逃茖W(xué)，又要掌握教育藝術(shù)
教育必須遵循文化科學(xué)知識的邏輯性、系統性和教育活動(dòng)的一般規律性，有計劃、有步驟地組織教育過(guò)程。
教育藝術(shù)：是培養人的藝術(shù)，指教師嫻熟地運用綜合的教育技能、技巧，按照美的規律而進(jìn)行的獨創(chuàng )性教育實(shí)踐活動(dòng)。遵循創(chuàng )造性、表演性、審美性之教育藝術(shù)的特點(diǎn)
�。ㄈ┘纫辛己玫睦硇运仞B，又要有良好的非理性能力理性素養：系統的教育科學(xué)知識和專(zhuān)業(yè)知識，邏輯認識能力與邏輯實(shí)踐能力
非理性能力：情感能力、教育直覺(jué)能力、意志力、想象力
�。ㄋ模┘纫莆战逃目萍际侄�，又要掌握教育的藝術(shù)手段
教育的科技手段是指作為科學(xué)技術(shù)成果在教育中運用的物質(zhì)手段。
教育的藝術(shù)手段是指作為藝術(shù)形式在教育中運用的精神手段，包括音樂(lè )、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、電影、電視等藝術(shù)形式。
�。ㄎ澹┘纫哂辛己玫恼Z(yǔ)言修養，又要具有良好的非語(yǔ)言修養
語(yǔ)言主要是指言語(yǔ)，即口頭語(yǔ)言。.非語(yǔ)言亦可稱(chēng)為非言語(yǔ)行為，即非語(yǔ)言符號，包括體態(tài)語(yǔ)言、人際距離、輔助語(yǔ)言和類(lèi)語(yǔ)言、時(shí)間控制等。
作為專(zhuān)業(yè)的歷史教師，應具備專(zhuān)業(yè)敏感，如對歷史方面的信息有較敏銳的觀(guān)察，反應和理解，并在歷史教學(xué)過(guò)程中因勢利導，巧加點(diǎn)播，以增加學(xué)生知識，激發(fā)學(xué)生靈感，升華學(xué)生精神。
為此，我覺(jué)得自己今后在以下幾方面加強自己，“完善自身素質(zhì)”。
1、注意培養自己具備濃厚、廣博的專(zhuān)業(yè)興趣。兩位同行很值得我學(xué)習：一是趙湜：偶一次聽(tīng)他課，講“宋代社會(huì )生活”，一學(xué)生問(wèn)對宋代燦爛的文化和文明，外國人是怎樣說(shuō)的？答曰：介紹你們兩本外國人寫(xiě)的書(shū)庫恩《宋代文化史》，墨菲《亞洲史》。隨后寫(xiě)英文。另一是四夕老十：書(shū)畫(huà)、紫砂十分癡愛(ài)，身后粉絲一幫。所以，工作之間、之余修讀文學(xué)、哲學(xué)，自覺(jué)關(guān)注史學(xué)研究動(dòng)態(tài)與成果，涉獵多方面的文藝活動(dòng)：書(shū)法、篆刻、茶藝、琴律等等，樂(lè )于，敢于與學(xué)生、同行探討，深記“歷史地趣味就在于討論之中”。
2、確立當代教學(xué)意識。即當代人的科學(xué)精神、科學(xué)悟性和思辨力，站在當代人的立場(chǎng)上，提供給學(xué)生一個(gè)重新認識歷史現象的新范式。教育應關(guān)注人的發(fā)展，關(guān)注社會(huì )的進(jìn)步，應尊重社會(huì )客觀(guān)發(fā)展的規律和人類(lèi)自身發(fā)展的規律，生活的美好和生命的完善，追求生命存在的意義。充分發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，培養學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，將愛(ài)國主義滲透在教育教學(xué)的過(guò)程之中。
3、學(xué)生上歷史課，應獲得哪些東西呢？固然應包括知識、思想、能力三大目標，但卻不止這些。學(xué)歷史首先是要獲得豐富的歷史知識，其次是從中獲得盡可能多的教益，再次才是從中受到閱讀、理解、分析、比較、概括、綜合、評價(jià)等能力的鍛煉。歷史都是過(guò)去了的東西，我們學(xué)它的真正目的，是從中受到教益，主要是總結歷史的經(jīng)驗教訓，大至國家興衰，小到個(gè)人作為，都可以從中受到借鑒與啟迪。因此，重新擺正歷史教學(xué)中知識、思想、能力三者的地位：第一是知識，第二是思想（重點(diǎn)是幫助學(xué)生獲得盡可能多的教益），第三是能力。學(xué)生還可從歷史課上獲得別的學(xué)科知識中所沒(méi)有的樂(lè )趣，這正是歷史學(xué)最吸引人的地方。
教師學(xué)習心得體會(huì )范文15
通過(guò)一個(gè)多月來(lái)的hx教育的學(xué)習培訓，本人的教育觀(guān)念和教學(xué)理論都得到了充實(shí)和提高，對課堂教學(xué)有了全新的感悟：
(1)新課程下的師生關(guān)系，新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。老師說(shuō)：“把學(xué)習和主動(dòng)權交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎上進(jìn)行有效的合作學(xué)習，”“老師首先是學(xué)生的學(xué)習伙伴，是學(xué)生學(xué)習指導者、引導者、誘導者、輔導者�！闭Z(yǔ)文教育是教師和學(xué)生之間的平等對話(huà)，它既不是教師一味教訓，學(xué)生絕對服從老師，也不是教師只能造就學(xué)生，圍著(zhù)學(xué)生轉，而是師生平等、相互合作，教師引導、學(xué)生探究。
(2)新課程下的語(yǔ)文教師，傳授語(yǔ)文知識作為語(yǔ)文教師的全部職責，在教學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)習語(yǔ)文知識，注重培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，要新奇感轉化為未知欲。激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習語(yǔ)文的自信心�！盁o(wú)論是條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時(shí)時(shí)有課程資源是可以再生的，尤其是新教材的實(shí)施中，教師根據自身發(fā)展需要，開(kāi)發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力的過(guò)程。
(3)新課程下的語(yǔ)文教學(xué)課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養形成和發(fā)展。在課程的基本理論中提出要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養”�！熬拍炅x務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養�！痹谶@個(gè)“素養”是一個(gè)嶄新的概念。老師在語(yǔ)文教學(xué)課堂評價(jià)中，教給了我們對學(xué)生的評價(jià)方法，挖掘教材中的“文化蘊育點(diǎn)”，培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力的評價(jià)。
這一個(gè)多月的學(xué)習，自始至終都給我一種脫胎換骨、煥然一新的感受，教育專(zhuān)家的講課，給我們指明了今后前進(jìn)的方法;教育教學(xué)的實(shí)況，給我們提供了很有價(jià)值的參考，令我再次受到心靈的震撼，讓我疏通了許多自己在教育教學(xué)中的疑難、困惑。這一個(gè)多月的學(xué)習，對于我而言，是一把邁向成功教育的金鑰匙! 總之，教育是事業(yè)，貴在淡薄名利，默默無(wú)聞，為教育事業(yè)發(fā)展無(wú)私奉獻自己的一切，持之以恒，求是求真。語(yǔ)文教育是藝術(shù)，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學(xué)習之中，將真正讓我們學(xué)著(zhù)重新認識自己，學(xué)著(zhù)不斷實(shí)踐反思，最終達到我們心中的目標!雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現在起，把我學(xué)到的'新的方法、新的教學(xué)理念努力地運用到我的教育教學(xué)實(shí)踐中去，用我的努力和付出、追求和信念去營(yíng)造為農村基礎教育更加美好的明天! 教師培訓學(xué)習心得體會(huì )3
人民教師，是一個(gè)讓人一聽(tīng)就肅然起敬的詞眼。只要你接受了它，它就會(huì )成為你畢生為之奮斗的事業(yè)。如同“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！蹦銜�(huì )在這片潤土上盡情揮灑你的熱血，辛勤耕耘，期待學(xué)生們一次又一次的收獲，完成一次又一次的蛻變。最終自己的光陰卻在粉筆灰沫的彌漫中消失殆盡。
今年8月26日-28日，我們參加了由xx縣教育局組織的新任教師崗前適應性培訓，作為新一批入職的教師，內心的欣喜和自豪之情溢于言表。雖然深知自己在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)驗相當匱乏，但是強烈的責任心和十足的自信心，也能讓初出茅廬的我們相信自己能勝任這份工作，相信我們能通過(guò)努力奮斗，發(fā)揚吃苦耐勞的精神，讓我們成長(cháng)為一名合格的人民教師。
在這兩天的培訓中，平易近人的唐孝任局長(cháng)與其他三位專(zhuān)家從宏觀(guān)上引導我們樹(shù)立正確的教育目標，引領(lǐng)我們走向正確的教育發(fā)展道路。羊校長(cháng)與其他三位老師則從微觀(guān)上告訴我們如何上好一節課，怎樣去關(guān)心和愛(ài)護每一位學(xué)生。盡職盡責的伍守仁等五位股長(cháng)分析了工資與職稱(chēng)的相互關(guān)聯(lián)性，這些都與教師的利益息息相關(guān)。聆聽(tīng)了教師們的教導，讓我對“教師”這兩個(gè)字的含義又有了更深刻的理解，從而對做一名優(yōu)秀的人民教師增添了幾份責任感。
要讓我縣成為教育強縣，實(shí)現“名校、名師、名人”的發(fā)展戰略目標，首先應該從“名師”入手，總結這幾天的心得體會(huì )，我們認為要想成長(cháng)為一名合格的人民教師，應該從以下三個(gè)方面入手。
第一，提高教師的自身素質(zhì)。打鐵還需自身硬，為人師表，就得有好的表率。教師對學(xué)生的影響如春風(fēng)化雨，潤物細無(wú)聲。老師的一言一行將會(huì )對學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)產(chǎn)生影響，這就要求教師加強自我修養，提高人文素養，加強職業(yè)道德素養，規范自己的言行。
第二，提高教師的業(yè)務(wù)水平。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師傳授給學(xué)生知識和本領(lǐng)。如果教師自己學(xué)業(yè)不精，知識不夠淵博，就很難讓學(xué)生理解其中內涵，進(jìn)而失去學(xué)習興趣，對教師的教學(xué)能力產(chǎn)生懷疑。當今時(shí)代，知識更新速度快，教師必須不斷學(xué)習，完善自己，適應時(shí)代的發(fā)展。
第三，提高教師的合作能力。一個(gè)好漢，三個(gè)幫。不同的教師有不同的教學(xué)風(fēng)格，不同的學(xué)生也會(huì )被不同的教學(xué)風(fēng)格所吸引。因此，教師們應該團結合作，形成一個(gè)和諧的教學(xué)環(huán)境，這樣才能教育出德才兼備的學(xué)生。
以上就是我通過(guò)這次崗前培訓中體會(huì )到的怎樣讓自己成長(cháng)為一名合格的人民教師。通過(guò)這次培訓和學(xué)習，提高了我們的思想境界，豐富了我們的教學(xué)理念，增強了我們教好語(yǔ)文的自信�！懊利愋@、幸福師生、理想教育”讓我們揚帆起航，共筑“xx夢(mèng)，教育夢(mèng)”。
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