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春節文化調查報告【熱】
隨著(zhù)個(gè)人的文明素養不斷提升，報告使用的次數愈發(fā)增長(cháng)，報告具有成文事后性的特點(diǎn)。那么一般報告是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編整理的春節文化調查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節文化調查報告1
前言
隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )全球化，農村經(jīng)濟也得到很的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高。在網(wǎng)絡(luò )高度發(fā)達的今天，年青一代受到世界綜合文化的影響，在思想與興趣等方面出現“西化”現象，對中國傳統文化的繼承和發(fā)揚也有所淡化。春節期間，我對家鄉農村的春節文化習俗進(jìn)行了適當的調查，分享給同學(xué)們，借此激發(fā)同學(xué)們對傳統節日文化的興趣，并思考與創(chuàng )新、繼承與發(fā)揚。
下面向家匯報關(guān)于春節習俗的三個(gè)方面的調查結果。
一、春聯(lián)
走和觀(guān)察了幾十戶(hù)人家，認真查看和欣賞了各種對聯(lián)，現將我的分析匯報給家。
1、春聯(lián)的格式
正門(mén)對聯(lián)：貼在門(mén)堂中，紙張較寬，字數一般4-5個(gè)字，少數鐵門(mén)有7個(gè)字的。
門(mén)旁對聯(lián)：貼于門(mén)兩旁，一般木門(mén)旁較窄，多數是7個(gè)小字對聯(lián)，也有9個(gè)小字對聯(lián)。有些人家是鐵門(mén)，則是7-9個(gè)字對聯(lián)。
門(mén)頭橫聯(lián)：貼于門(mén)堂上方，多數情況下木門(mén)才有，字數講究為偶數，字數一般是10個(gè)字，通常是由一副完整對聯(lián)構成的，
“四個(gè)字”：貼于門(mén)頭正上方，特字，應主人的吉祥心意。常見(jiàn)為“紫氣東來(lái)”、“飛熊鎮第”、“耕讀傳家”等。
“�！弊郑赫T(mén)的最上方通常貼一個(gè)“�！弊�。有的正貼，也有倒貼的。倒貼寓意“福到”。
柱聯(lián)：貼于各種柱子上，字對聯(lián)，通常7-9個(gè)字。
迎喜條：通常貼在家門(mén)口的樹(shù)上，如“迎喜接�！�、“四季平安”、“四方來(lái)財”等
2、春聯(lián)的內容
正門(mén)對聯(lián)的內容多半都是積極、樂(lè )觀(guān)、祥和、祝福等等美好的。
祈愿類(lèi)的，如“花開(kāi)富貴，竹報平安”
言志類(lèi)的，如“鐵肩擔道義，妙手著(zhù)文章”、
祝壽類(lèi)的，如“福如東海水，壽比南山松”
歌頌類(lèi)的，如“國夢(mèng)圓時(shí)家夢(mèng)好，政風(fēng)暢處世風(fēng)清”
寫(xiě)景類(lèi)的，如“幾行綠柳門(mén)戶(hù)曉，一樹(shù)紅梅萬(wàn)戶(hù)春”
行業(yè)類(lèi)的，如“聯(lián)通千里全家福，信達萬(wàn)戶(hù)百姓歡“
勵志類(lèi)的，如“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”
……
3、春聯(lián)的材質(zhì)與種類(lèi)
�。�1）地方工藝的紅紙人工書(shū)寫(xiě)：比如，我爺爺就喜歡買(mǎi)當地叫“鳳凰特紅”紅紙，在白紙上涂上涂料，越曬越紅。用碳素墨水書(shū)寫(xiě)對聯(lián)，即使一年過(guò)去了，還是黑字黑的發(fā)亮，紅紙則鮮紅如新。
�。�2）印刷版：就是在一般的紅紙上印刷黑色字跡的對聯(lián)，這種對聯(lián)開(kāi)始好看，時(shí)間長(cháng)了就會(huì )裉色發(fā)白。
�。�3）燙金版：也屬于印刷的一種，在紅紙上印刷燙金字對聯(lián)，金光閃閃，很好看，但陽(yáng)光曬的時(shí)間長(cháng)了，字就會(huì )掉下脫落。
很多年青人不太講究，喜歡買(mǎi)印刷版對聯(lián)，方便省事。但是年齡一些的人喜歡買(mǎi)好紅紙，請人到家寫(xiě)對聯(lián)或訂購手寫(xiě)的對聯(lián)。其實(shí)，后者賦有傳統文化氣息，值得推崇。
4、貼春聯(lián)
�。�1）時(shí)間
貼春聯(lián)通常時(shí)間是除夕當天的上午，貼好春聯(lián)就等著(zhù)吃午飯了。但也有提前一天、二天貼春聯(lián)的。人們說(shuō)，民間有習俗，窮人家過(guò)年就是“年關(guān)”，但只要貼上春聯(lián)，債主見(jiàn)到了就不會(huì )上門(mén)要債了。
�。�2）程序
“總把新桃換舊符”，貼春之前，通常要上一年的舊春聯(lián)撕掉，把門(mén)清理干凈。
農村一般會(huì )先“打”好“漿糊”，然后裁好對聯(lián)，做好準備。先在門(mén)上相應部位涂上漿糊，然后把對聯(lián)拉直，輕輕貼上去，稍微調整后，用抹布壓平即可。有時(shí)候要借助椅子、凳子和梯子才行。
貼對聯(lián)也講究文化，傳統文化要求左邊為上聯(lián)，右邊為下聯(lián)，而上下聯(lián)的判斷依據是平仄聲，需要了解對聯(lián)知識并拼音基礎好。如果家里人沒(méi)有文化，你從他家的春聯(lián)貼法就可以看出來(lái)。
5、特殊的孝聯(lián)
對于家中有人去世的家庭，很多人家會(huì )貼1－3年的孝聯(lián)，以示對親人的沉痛悼念。
二、煙花爆竹
在傳統的習俗中，春節放煙花爆竹是不可缺少的，硫磺硝煙味總是和春節的`氣息緊密整合在一起。人們總是以為煙花爆竹放的越響亮，來(lái)年的運氣就會(huì )越好。網(wǎng)絡(luò )查詢(xún)可知：放爆竹是為驅逐一個(gè)叫“年”的吃人怪物，以確保民眾平安，進(jìn)而演化為一種祈福平安的民間習俗。
1、燃放時(shí)間
�。�1）過(guò)小年，臘月二十三的晚上，目的是為了送灶神回娘家（天堂）。民以食為天，期盼灶神能“上天說(shuō)好話(huà)，下地保平安”。
�。�2）除夕年夜飯時(shí)。過(guò)去，年夜飯是在晚上，如今“搶過(guò)年”，不少人家上午沒(méi)到十點(diǎn)就吃飯了。
�。�3）除夕半夜12：00時(shí)�！氨褚宦暢f歲”，守夜結束時(shí)，爆竹聲震天，接“灶神”回家，迎接新年的到來(lái)。
�。�4）正月初一的早晨，俗稱(chēng)“開(kāi)門(mén)炮”。民眾很講究“開(kāi)門(mén)炮”，希望一次呵成，預示新的一年中一切順利！
�。�5）正月初三早上“送年”。過(guò)去，表示節日完成，需要開(kāi)始下地干活了。
2、煙花爆竹的種類(lèi)
�。�1）禮炮型煙花：觀(guān)賞性強，沖擊力，安全性要求高，燃放需要在空曠地帶，當然價(jià)格也是較貴的。據說(shuō)是近十多年才有的，經(jīng)濟條件好的家庭往往燃放的既多又“豪”！
�。�2）鞭炮：有普通鞭炮與閃光炮（如“遍地紅”）兩種，前者是傳統簡(jiǎn)裝鞭炮，價(jià)格較便宜，后者是精包裝、安全性好的鞭炮，價(jià)格較貴。鞭炮燃放起來(lái)持續響亮，預示順當，是春節必不可少的。
�。�3）手持煙花：通常是兒童們手持燃放的觀(guān)賞、娛樂(lè )型煙花。我小時(shí)候就喜歡纏著(zhù)父母買(mǎi)這種煙花玩。
3、思
隨著(zhù)人們環(huán)境保護意識的增強，即使在鄉下不限放煙花爆竹，相對于往年，燃放的數量已經(jīng)有所減少。以往，除夕及正月初一，特別是在人口密集的村莊和街道，空氣中彌漫著(zhù)濃厚的硝煙味道，讓人咳嗽不已，簡(jiǎn)直令人窒息，呼吸困難！
記得很小的時(shí)候，我還在小學(xué)，爺爺奶奶要求爸爸過(guò)年也要放煙花。后來(lái)，經(jīng)過(guò)爸爸、媽媽和我的建議和復勸說(shuō)，爺爺奶奶就再也不要求燃放煙花。如今十多年過(guò)去了，在我的印象中，除了在老家爺爺奶奶準備好過(guò)年的鞭炮，爸爸在單位和小區里再也沒(méi)有燃放過(guò)任何煙花或炮竹。作為老師，爸爸每到春節都教育學(xué)生愛(ài)護環(huán)境，不要燃放煙花爆竹，他確實(shí)以身作則做到了。
煙花易冷。不管煙花爆竹多美，過(guò)多地燃放的確對環(huán)境空氣產(chǎn)生了污染，需要我們理性對待。聽(tīng)在曾經(jīng)在上海過(guò)春節的舅說(shuō)，上海過(guò)春節非常安靜，根本沒(méi)有一點(diǎn)兒鞭炮聲，但街上的年味也很濃厚�；蛟S，我們也要改變思想觀(guān)念，對傳統文化進(jìn)行改良與發(fā)展，對煙花爆竹進(jìn)行必要的控制。
三、走親友喜酒忙
1、走親友是春節最熱鬧的事情。
現代人工作繁忙，不少親人打工在外，春節成為親戚之間互動(dòng)的主要時(shí)期。一般地，走親友都會(huì )帶點(diǎn)禮品。禮品多數為酒類(lèi)、乳制品，也有其他的，如香煙、保健品、帖或玩具等。到家后，主人會(huì )招呼家先圍在火盆周?chē)�，端出各種帖零食，泡上家中最好的茶水，一起拉起家常。
一般地，血緣關(guān)系近、平時(shí)關(guān)系好的親朋好友會(huì )留下來(lái)一起吃飯，仿佛不吃飯是對主人的不尊敬。老年人特別希望親戚朋友在家里多熱鬧一段時(shí)間，所以有不少親友會(huì )選擇聊天、喝酒、打牌，把熱鬧的氣氛搞的濃厚，主人會(huì )很開(kāi)心，事后也會(huì )津津樂(lè )道。
2、喜酒扎堆禮金重
因為平時(shí)在外工作的人多，鄉村多半是婦孺兒童和老人，所以很多人把喜酒安排在春節期間，比如結婚、喬遷，甚至還有把孩子周歲喜酒提前或推后到春節期間，圖的是親戚朋友都能到場(chǎng)，熱鬧一些。這些扎堆的喜酒無(wú)形中使得春節變得更加匆忙，甚至會(huì )遇到一天要喝2－5家喜酒的情況。
3、思與新氣象
走親友帶禮品導致浪費較，雖然有的家庭可以把A帶來(lái)的禮品轉送給B，而B(niǎo)又流轉給C，但最終家家都會(huì )留下一類(lèi)酒品和乳制品等，而今禮品動(dòng)輒幾百元，導致每個(gè)家庭花銷(xiāo)很。但實(shí)際中，很多家庭一年也喝不了幾瓶酒，禮品往往過(guò)期了也用不掉，浪費驚人。
喜酒扎堆使得很多人春節禮金花銷(xiāo)很。隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，禮金越來(lái)越重，由于崇尚禮尚往來(lái)，禮金的攀比導致的經(jīng)濟壓力也不小。
然而，春節也出現了新氣象。
�。�1）有不少家族統一意見(jiàn)，春節往來(lái)不再帶禮品，彼此之間見(jiàn)面聊天、喝酒、打牌，圖個(gè)熱鬧，就非常不錯。
�。�2）也有一些家族搞AA制新團拜，把家族的親人約到酒店，一起見(jiàn)面吃飯、聊天、娛樂(lè )，不要天天張家李家到處跑，效果也是很好的。
�。�3）也有家族輪流到。今年一起到A家、B家，明年一起到C家、D家，等等。這樣很多家庭可以解放出來(lái)，主辦家庭也能一次待百客，節約了時(shí)間和精力。
結束語(yǔ)
春節是中華民族最重要的節日，有豐富的文化內涵，也有重經(jīng)濟因素參與，我的調查報告也只是冰山一角。希望我的調查報告能激發(fā)同學(xué)們對傳統文化的興趣，并思考與創(chuàng )新、繼承與發(fā)揚，使得這一傳統節日的意義和內涵得到更好的豐富與發(fā)展。
春節文化調查報告2
(一) 研究目的
熟悉調查的過(guò)程，掌握學(xué)習的方法，了解獨有的中國傳統文化（最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有利于提高自身的文化素養和愛(ài)國主義精神。 2. 將成果廣而告之，以此強調中華民族傳統文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚民族文化。
(二) 調查方法
主要采用上網(wǎng)調查、個(gè)別采訪(fǎng)。
(三)調查報告
中國傳統的春節給了人們一份濃得難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。這就是生養我們的"文化之根"。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化的功能：
一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái)；
二、祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福；
三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò )世代親情，找到個(gè)人定位，擔負社會(huì )責任；
四、民間娛樂(lè )，擴大社會(huì )交往，播撒傳統文化，渲泄感情之波，體味生活之樂(lè )。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云："爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。"
傳統文化的積淀是歷千年而不變的，春節固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。
※臘月開(kāi)始辦年貨： 據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買(mǎi)臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋(píng)果大吉代表平安大吉，橘子代表團圓。
※年廿四謝灶： 在灶頭放齊供品后，便焚香敬拜，心中祈求來(lái)年衣食豐足及身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果會(huì )更佳。 ※年廿八洗邋遢： 年廿八是清理家居的好時(shí)機，中國傳統來(lái)說(shuō)，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據說(shuō)這樣做便可以消災去病。
※年三十晚要送年： 年三十晚是一年的最后一日，這天具有感恩和團圓的意義。晚上，一家人聚首一堂吃團圓飯，都有雞、有魚(yú)、有菜，吃得豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(cháng)長(cháng)久久，吃魚(yú)則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過(guò)年夜飯之后，長(cháng)輩發(fā)壓歲錢(qián)，根據古時(shí)的民間習俗，用紅線(xiàn)穿好的'一百個(gè)銅錢(qián)，具有長(cháng)命百歲的意思，而現在就用貨幣代替（錢(qián)一定是偶數，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(cháng)壽。到子夜十二點(diǎn)正，開(kāi)始放爆竹，慶祝新一年來(lái)臨。
※正月初一宜祭祖： 年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等，跟著(zhù)一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完后，晚輩向長(cháng)輩互相拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地或倒垃圾，相傳這樣會(huì )送走財氣，一些不吉利的話(huà)亦不能說(shuō)，否則這年會(huì )不好運，亦盡量不要打碎碗碟或盆具，如真的不小心打碎了，就說(shuō)例如「碎碎（歲歲）平安」或「落地開(kāi)花，富貴榮華」等好兆頭的話(huà)。
※年初二婦女返娘家拜年： 年初二是出嫁女而回娘家的時(shí)候，相傳年初一回娘家，會(huì )令娘家變窮，所以要年初二才返回。此外，返娘家拜年亦不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
※年初三赤口： 各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。 ※年初四接財神： 話(huà)說(shuō)年廿四送神返天庭，年初四則是諸神由天界重返人間之時(shí)。送神要一大清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神重臨人間。 ※年初五開(kāi)市日： 年初五可將供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神開(kāi)鋪，發(fā)紅包，以求大家工作順利，而一些過(guò)年的禁忌都可以解封，過(guò)回平時(shí)的日子。
另外還有，§掃塵：“除陳布新”把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求�！熨N春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門(mén)口，貼夠八張，代表由頭「發(fā)」到尾。
§貼窗花：在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體�！鞉炷戤�(huà)：寄托人們喜慶祈年的美好愿望。春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們有足夠的理由載歌載舞來(lái)迎接這個(gè)節日。念一遍寄托新一年美好愿望的句子，這時(shí)“福倒了”，真的“福到了”！希望在城市生活久了的人們在加快的生活節奏中還能記得這寶貴的傳統文化，并將它傳承下去。
春節文化調查報告3
春節春雨春花艷，新年新歲新日紅。值此新春佳節之際，廣東省華南師范大學(xué)南海校區知行學(xué)社的部分成員利用寒假的閑暇之余就“春節文化”這個(gè)課題在廣東省XX市展開(kāi)熱火朝天的調查活動(dòng)，經(jīng)過(guò)一系列的訪(fǎng)談、觀(guān)察和問(wèn)卷的形式對梅州地區的春節文化進(jìn)行認知、了解，最后對調查春節傳統習俗、春節期間的活動(dòng)、以及春節期間的開(kāi)銷(xiāo)三個(gè)方面的總結如下：
一、隨著(zhù)觀(guān)代社會(huì )的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展這一連串的急劇化，使得些十分重要的春節民俗面著(zhù)無(wú)形的危機。
“祭祖”這個(gè)春節中最能代表傳統文化的重大儀式，是春節的靈魂。如今的人們，尤其是一些城鎮的新一代，他們一出生，就已經(jīng)身后無(wú)憂(yōu)了，不僅不用再耕田種地，而且也遠離了宗法家族，在春節里慶賀豐收祭祀祖先的意義因而有所減退，據調查將近有23.4%的人因公出差，外出打工等諸多因素導致新年時(shí)未能回家“祭祖”；有10.5%的人因地處城區，傳統觀(guān)念較為淡薄也未有“祭祖“；而余下的66.1%尚還有延續”祭祖“的活動(dòng)。由此可以看出，隨著(zhù)這種社會(huì )生活日趨現代，人們越來(lái)越相信科技，也不怕鬼敬神了，“祭祖”是否會(huì )隨著(zhù)歲月的累積而丟失，現在已成為一個(gè)值得人們深思的問(wèn)題。
“守歲” 則是春節的核心，如果說(shuō)，連它也要省略掉的話(huà)，那么肯定會(huì )影響到節日的地位，會(huì )減弱民眾的節日心理，使人們覺(jué)得節日跟常日沒(méi)有多大的區別。節日氣氛不濃，進(jìn)而就會(huì )影響到節日的傳承。它本來(lái)的意義在于為了祈求長(cháng)命百歲，而現在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰和熱情，就不太愿意熬夜了。但是我們把“守歲”當作一年中的不眠夜，這樣大家可以在一起聊天、說(shuō)話(huà)、娛樂(lè )，總結過(guò)去，暢想未來(lái)，這沒(méi)有什么不好的。因此，仍有72.2%的人依舊熬夜“春晚”，共度這樣辭舊迎新之夜；只有余下的少數人或者沉溺于網(wǎng)絡(luò )，無(wú)心“守歲”�！笆貧q”便利了人們的溝通，在日新月異的洪流中仍在進(jìn)行。
20世紀以來(lái)我國的主流文化：反傳統、反宗教信仰的觀(guān)念盛行，加之國外節日文化的引入對我國傳統年節產(chǎn)生巨大的沖擊。近年來(lái)，物質(zhì)享受為主的西方節日的興盛�，F代生活中的人們較為個(gè)性化同時(shí)又喜好多元化，因而需要多樣化的節日，這些因素讓人們對春節的傳統的風(fēng)俗民情，深層的春節文化逐漸淡忘，拯救春節傳統習俗文化已經(jīng)是必要而不可少的了。雖然春節依舊在，但人們隨著(zhù)生活的發(fā)展進(jìn)步而改變，有些人在春節中只是走走形式而從未留意春節偉大文化遺產(chǎn)的不斷流失，所以一些重要的年節傳統仍需要我們繼承發(fā)揚。
二、當代社會(huì )，平時(shí)工作日的逐漸縮短，休息，娛樂(lè )時(shí)間的增多，但過(guò)年不再是們停耕休作的休息時(shí)間，溫飽問(wèn)題基本解決，人們已經(jīng)不再像從前那樣等著(zhù)過(guò)年吃大餐，穿新衣，戴新帽，串門(mén)走親戚，更多的是工作繁重等造成精神壓力借此尋求解放，特別值得一提的是，社會(huì )的飛速發(fā)展，過(guò)春節的花樣不斷變化更新，幾年變一次。呼機拜年，短信傳情，餐館年夜飯，至今又有旅游過(guò)大年一說(shuō)�；貞浧鹨酝^(guò)春節的重點(diǎn)、主題，可以看出物質(zhì)生活豐富陳設 ，年卻越過(guò)越淡了。據所查資料顯示，在50年代春節著(zhù)重于年夜飯：幾年肉快活吃幾天：而在60年代的瀟灑:在廣闊天地里過(guò)年：70年代的年貨:新奇玩藝造出來(lái):80年代則是娛樂(lè ):看春節聯(lián)歡晚會(huì ):90年代的拜年話(huà):身體健康排第一.春節的活動(dòng)就是這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地變化,據我們的問(wèn)卷得知, 除了涉及與春節有關(guān)的活動(dòng),有12.3%的人還會(huì )在家學(xué)習讀書(shū),其大多數為學(xué) 生:有27.6%的人覺(jué)得出外觀(guān)光不乏是一個(gè)有趣的設想,其大多是在家賦閑的退休人群及高薪的高層領(lǐng)導人:有5.7%的人則認為在春節之作還應做一些在職的工薪階層:有54.4%的人則認為還應有其它更好的活動(dòng)來(lái)豐富春節的空余時(shí)間,這當中包含了各個(gè)階層的人群,因此,現代的.人們也更多地渴望春節里能夠有屬于自己的自由和快樂(lè ),每個(gè)人都有對春節的不同詮注。
三、慶祝春節當然少了經(jīng)濟支出
并且春節的開(kāi)銷(xiāo)也可算得是衡量春節物質(zhì)文化的一個(gè)重要標志。首先主要支出：吃吃喝喝還是一件大事：其次負擔漸重：送禮開(kāi)銷(xiāo)高過(guò)贍養費。這兩個(gè)是春節中的常見(jiàn)現象。近幾年時(shí)，隨著(zhù)打工熱潮高漲，春節回家過(guò)年的打工仔們的車(chē)費也就算到了春節的消費中：還有科技發(fā)展，手機短信拜年又成了當今的時(shí)尚，其費用算來(lái)也是不小的一筆。據了解，低層人群在春節期間消費大約在100—500元之間：中層人群消費在700—1000元之間：高階層人群則在1000元以上。因而可知，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展，大多數人已能夠過(guò)上一個(gè)富足的好年。
時(shí)代賦予春節新的內容，時(shí)代也不斷給予它新的挑戰，不同的時(shí)代雖然內容上不斷增新，但基本形式和主題相信會(huì )始終保持不變�！帮L(fēng)調雨順，五谷豐登，六畜興旺，國泰民安，”正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無(wú)論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒(méi)有改變�，F在大多數春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過(guò)，這是個(gè)生理調整的需要，也是社會(huì )和諧的需要。無(wú)論是旅游過(guò)年，上網(wǎng)過(guò)年，還是晚會(huì )過(guò)年，人們尋求的還是人與人之間的溝通，人們在同一的時(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個(gè)人的需要，是社會(huì )的需要，也是民族的需要。
每個(gè)時(shí)代都為春節增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復興偉大時(shí)代，自然應該為春節這個(gè)古老的節日增光添彩，因為民俗應該是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn)，我們才可能構出一個(gè)新的民族文化體系，也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，傳讀我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界人民展示它具有燦爛文化的一面，讓它成為世界人民同賀的和諧佳節。
春節文化調查報告4
調查時(shí)間：
20xx年xx月xx日
調查地點(diǎn)：
xx省xx市xx區
調查方法：
在互聯(lián)網(wǎng)上收集資料。問(wèn)長(cháng)輩
調查人：
xx
漫長(cháng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內容，像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼"福"字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習俗至今仍很盛行。
貼窗花
新春佳節時(shí)，許多地區的人們喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶(hù)上的，所以人們一般稱(chēng)其為"窗花"。窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買(mǎi)者多為農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養雞等。除此，窗花還有神話(huà)傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的含義是為長(cháng)者拜賀新年，包括向長(cháng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(cháng)輩拜年，祝福長(cháng)輩健康長(cháng)壽，萬(wàn)事如意。長(cháng)輩受拜以后，要將事先準備好的"壓歲錢(qián)"分給晚輩。在給家中長(cháng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿(mǎn)面地恭賀新年，互道"恭喜發(fā)財"、"四季如意"、"新年快樂(lè )"等吉祥的話(huà)語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門(mén)拜年或相邀飲酒娛樂(lè )。
關(guān)于春節民俗文化的'調查報告5
一、辦年貨
1、調查地點(diǎn)：家里
2、調查內容：特色年貨
灌香腸了！媽媽先準備了薄如蟬翼的小腸皮，再把豬肉切碎。接著(zhù)就是靠真本事的時(shí)候了：媽媽在碎豬肉里摻上鹽、味精、料酒和各種調味品，再攪拌著(zhù)。然后用灌香腸的專(zhuān)用工具，在小的那頭套上小腸皮，大的那頭往里面加上豬肉。這個(gè)工藝的要求就更高了：要求用力均勻，用料均勻，這樣子做起來(lái)的香腸才好看。
香腸做好了！看著(zhù)這紅白相間的精美的香腸，我讒得直流口水！
二、送年禮
1．調查地點(diǎn)：小姑家
2．調查內容：小屋面貌
一大早，媽媽就拉著(zhù)我起床，說(shuō)是要去小姑家拜年。我興高采烈地，恨不得立即就坐飛機去小姑家。
媽媽把餅干和牛奶等禮品放在車(chē)踏板上。不一會(huì )兒，就到了小姑家。我樂(lè )呵呵地想：小姑看見(jiàn)我和媽媽來(lái)她家，肯定會(huì )嚇一跳吧！“叮咚——叮咚——”一陣門(mén)鈴聲打斷了我的思緒。小姑打開(kāi)大門(mén)，定睛一瞧：是我和媽媽?zhuān)活D時(shí)怔住了，30秒過(guò)后，才反應過(guò)來(lái)。連忙叫我們兩個(gè)人進(jìn)門(mén)，還邊走邊“責怪”：來(lái)我家怎么也不通知一聲？一點(diǎn)心理準備也沒(méi)有！”我和媽媽只能在后面偷笑。
進(jìn)了屋，媽媽叫我把“年禮”拿出來(lái)，送給表弟。弟弟傻笑著(zhù)，開(kāi)心地把我拉回房間吃餅干去了。媽媽也和姑姑互報祝福。整個(gè)小屋里洋溢著(zhù)濃濃的喜慶，我們被幸福包圍著(zhù)。
再來(lái)看看這屋子：收拾得干干凈凈，不豪華但令人心情愉悅；桌子上換上了新的桌布，冰箱里買(mǎi)了好多蔬菜水果？？一切都意味著(zhù)：新的一年來(lái)臨，我們要煥發(fā)新的活力！
三、美化居室
1．調查地點(diǎn)：我家
2．調查內容：衛生工作
新的一年又向我們招手了，除了買(mǎi)年禮、辦年貨，是不是應該做一做衛生來(lái)迎接新年呢？
光說(shuō)不做假把式，我們一家三口立刻“武裝”起來(lái)了：媽媽穿著(zhù)圍裙，拿著(zhù)【威猛先生】——她的工作是打掃廚房和衛生間；爸爸左手拿拖把，右手拿掃帚——他負責客廳及陽(yáng)臺；我則手提水桶，準備抹布——因為我的管轄區是兩間臥室。
“滴答——滴答——”一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我們三個(gè)人臉上沾滿(mǎn)了汗珠，但各自的“包干區域”也差不多可以收工了�？矗捍芭_上一塵不染；地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣；桌面被收拾得干干凈凈；就連客廳的兩盆幸福樹(shù)也被我們把上面的枯枝剪掉了？真是費了不少力氣！不過(guò)現在看著(zhù)這屋子里窗明幾凈、清清爽爽，心情便跟著(zhù)舒暢起來(lái)了。
是什么讓我們揮灑汗水，辛苦勞動(dòng)呢？我想是新春的動(dòng)力，要我們改頭換面。春節，我們將以嶄新的面貌去迎接它！
春節文化調查報告5
一、調查報告的原因：
寒假期間，我隨家人過(guò)了一個(gè)祥和快樂(lè )的春節，在過(guò)春節時(shí)，發(fā)現了一些風(fēng)俗習慣，在中國人的過(guò)年習俗中，有著(zhù)十分重要的地位。過(guò)年的習俗又是怎樣來(lái)的呢?我帶著(zhù)疑問(wèn)走訪(fǎng)了村里的知名老人。
二、調查報告的內容：
通過(guò)走訪(fǎng)調查了解到：春節，代表了新的一年的開(kāi)始;春節，意味著(zhù)新春的到來(lái)，是美好的象征。周而復始的過(guò)著(zhù)春節，可為什么要過(guò)春節呢?相傳，古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”�！澳辍泵扛�365天就會(huì )出來(lái)吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法：他讓人們在門(mén)前貼上紅對聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮�！澳辍北粐樑芑睾�。從此，人們每年都貼對聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮�！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜�(lái)了。所以人們第二天都會(huì )穿上新衣服，走家串巷去拜年，見(jiàn)到了人都會(huì )說(shuō)“過(guò)年好”。這個(gè)習俗也就被傳了下來(lái)。直到今天，人們仍會(huì )說(shuō)“過(guò)年好”。
春節，人們都會(huì )在一起吃團圓飯，無(wú)論多遠，也都會(huì )想方設法趕回家。臘月二十九，人們就開(kāi)始忙著(zhù)貼對聯(lián)、“�！弊�、掛門(mén)錢(qián)。把“�！钡惯^(guò)來(lái)貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著(zhù)包餃子，男人們就去“上墳” �！吧蠅灐币馕吨�(zhù)想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時(shí)也表達了晚輩對已故親人的`懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習俗。一是餃子形如元寶，人們在春節吃餃子去“招財進(jìn)寶”之意;二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年里的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來(lái)年日子更甜美;吃到花生的人將健康長(cháng)壽;吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節，長(cháng)輩會(huì )給晚輩們一些壓歲錢(qián)，意味著(zhù)給晚輩們添歲，也寄托著(zhù)長(cháng)輩對晚輩的愛(ài)與期望;初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會(huì )從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過(guò)去一年的得與失，為新的一年繪新譜�！�.
三、調查報告的總結
春節的習俗來(lái)源已久，在中國民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統美德，望“春節習俗”在中國大地上發(fā)揚光大。
春節文化調查報告6
從進(jìn)入臘月門(mén)兒開(kāi)始，距離我們中國的最傳統節日——春節，一天一天的臨近。從臘月初八到臘月二十三，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮，這就是一個(gè)完整的春節。
臘月初八，也就是我們平時(shí)所說(shuō)的“臘八”，這一天，我們要吃臘八飯，所謂的臘八飯，就是把幾種雜糧放在一起熬成粥。隨著(zhù)人們生活水平的日益提高，臘八粥的品種花樣也日益繁多。關(guān)于為什么要喝臘八粥，民間也流傳著(zhù)許多傳說(shuō)。有說(shuō)某人坐吃山空后苦思悔改，痛改前非以此為鑒的；也有說(shuō)朱元璋當皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的。但不管哪種傳說(shuō)，都表達了不忘祖先勤儉之美德，又盼神靈帶來(lái)好年景的美好心愿。
臘月二十三過(guò)“小年”，小年，民間叫法是“辭灶”。每年一進(jìn)臘月，家家戶(hù)戶(hù)就會(huì )“請”來(lái)“灶王老爺”，有的叫它“灶碼”。上面是“灶王爺”的畫(huà)像，下面是一個(gè)二十四節氣表。
辭灶這天是灶王老爺上天見(jiàn)玉皇大帝的日子�！吧咸煅院檬�，下界保平安”，所以灶王老爺走的時(shí)候要給他吃糖，讓他上天以后多說(shuō)好話(huà)，以此保佑一家人來(lái)年豐衣足食。
“灶王老爺本姓張，一年一碗大面湯”，這天人們要放鞭炮，吃面湯（面條），有的地方吃水餃。吃飯前要祭祀，擺供桌，供桌上面用小碟盛著(zhù)糖、水果等供品。晚飯時(shí)把灶碼上面的灶王老爺剪下來(lái)燒了，把剩下那塊灶碼頭（二十四節氣表）貼在鍋臺上面。
辭灶這天還要大掃除，把買(mǎi)來(lái)的新笤帚用繩子綁在長(cháng)棍上，把家里的邊邊角角都打掃干凈，以除舊布新，讓灶王爺將這家干干凈凈的情況上報天庭，以祈降幅。
年三十這天，家家戶(hù)戶(hù)還要貼春聯(lián)，有的人家會(huì )在大門(mén)前掛兩個(gè)大紅燈籠，有的`人家把燈籠掛在院子里的樹(shù)上，除夕晚亮一夜長(cháng)明燈。大紅燈籠的確給這個(gè)快樂(lè )的節日增添了不少喜慶的氣氛。
奶奶家年三十不但貼春聯(lián)，貼福字，還要貼蘿卜錢(qián)（也叫過(guò)門(mén)錢(qián)），就是在每個(gè)門(mén)的門(mén)楣上，窗戶(hù)上都貼上蘿卜錢(qián)，有貼萬(wàn)事如意的，有貼招財進(jìn)寶的，有貼吉祥如意的，都寄托著(zhù)人們的美好愿望。
三十下午，女人們包餃子，置辦吃食，男人們還要拿著(zhù)供品，糧響到祖宗的墳地里上墳，請祖宗們回家過(guò)年。年三十晚上吃的餃子是肉餡的，隨著(zhù)噼里叭啦的鞭炮聲，一個(gè)個(gè)胖嘟嘟的餃子也端上了飯桌。
除夕夜的餃子一定是素餡的，奶奶那里大部分人家都包豆腐的，因為豆腐諧音“都�！�，大家都有福的意思。
姥姥家會(huì )把鋼蹦洗凈，一般放十個(gè)，象征十全十美；把泡好的小棗十個(gè)，象征甜甜蜜蜜；把年糕切成十小份，象征步步登高，包到餃子里。除夕夜吃到錢(qián)的預示來(lái)年錢(qián)財滿(mǎn)貫，富貴有余；吃到棗的家庭幸福，甜甜美美；吃到糕的事業(yè)有成，新的一年一定官運亨通，步步高升。當然這些都是人們的美好理想與追求罷了。
然后就是守歲了，熬夜迎接新一年的到來(lái)，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。通宵守夜，象征著(zhù)把一切邪瘟、病疫驅走，期待著(zhù)新的一年吉祥如意。
除夕夜要進(jìn)行一系列的祭祀和祈�；顒�(dòng)，院里擺上供桌，供上香案，燒上高香，把疊好的金元寶用笸籮盛好，等到快十二點(diǎn)時(shí)，拿到院子里燒了，這時(shí)早已掛好的長(cháng)長(cháng)的鞭炮也已點(diǎn)著(zhù)，四面八方噼里叭啦響起了鞭炮，萬(wàn)家燈火，徹夜的歡聲笑語(yǔ)。
一大家子人，老的少的，一個(gè)都不缺，大家臉上都掛滿(mǎn)了笑，圍坐在一起，拉家常，看電視，吃瓜子，滿(mǎn)屋子的和諧，滿(mǎn)屋子的喜悅。各家各戶(hù)都吃起了團圓餃子，大家互相問(wèn)好拜年。老人們把早已準備好的嶄新的壓歲錢(qián)喜笑顏開(kāi)的塞到孫子孫女們的口袋里，孩子們高興的依偎在老人的懷里，大人們拿出給老人買(mǎi)的喜慶的唐裝，給老人穿在身上，多好的一副天倫之樂(lè )圖。
隨著(zhù)社會(huì )的變遷，人們的觀(guān)念也發(fā)生了變化，有的地方已不再那么早過(guò)年了，有的早起四五點(diǎn)鐘過(guò)年，有的六七點(diǎn)鐘，一切都以當地風(fēng)俗為主。
大年初一，天剛蒙蒙亮，成群結隊的人們便穿著(zhù)嶄新的衣服開(kāi)始走東家串西家，互相拜年問(wèn)好。先是自己本家的，一個(gè)老祖宗，到處去轉轉，挨著(zhù)問(wèn)個(gè)好。平時(shí)忙沒(méi)功夫串門(mén)的，也趁這個(gè)機會(huì )訪(fǎng)一訪(fǎng)老鄰居、看看老朋友，走到哪里，哪里都有笑聲，哪里都有祝�！，F在信息發(fā)達了，不管相隔多遠，一個(gè)電話(huà)，一條信息，就把年來(lái)拜了，就把福來(lái)祝了，而且也樂(lè )在其中！
姥姥家現在還時(shí)興跪拜禮，就是給長(cháng)輩磕頭。沒(méi)出閣的姑娘不磕，結了婚的小媳婦就要跟著(zhù)丈夫，和家里的其他男性一起給長(cháng)輩磕頭了。在正屋擺放中堂香案的下方，放一鋪墊，小輩們就跪在這塊鋪墊上給長(cháng)輩們磕頭，一位長(cháng)輩磕一個(gè)頭，初二姥娘初三姑初四初五拜丈母，這幾天給長(cháng)輩磕頭是最隆重的，年齡小還會(huì )得到一份壓歲錢(qián)，因此年年喜歡磕。年齡大的不愿意也沒(méi)辦法，就是裝裝樣子也還是要磕的，這一風(fēng)俗，也許是迄今為止最古老的一種祝福形式了吧？
農歷正月十五是中國傳統的元宵佳節，吃元宵，慶團圓。新春期間的節日活動(dòng)也將在這一天達到一個(gè)高潮。
元宵節，也叫“燈節”，元宵之夜，大街小巷張燈結彩，人們點(diǎn)起萬(wàn)盞花燈，攜親伴友出門(mén)逛花市、放焰火，猜燈謎，載歌載舞歡度元宵佳節。
這樣人們就度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)和美、幸福、團圓的新春佳節。
隨著(zhù)社會(huì )的日益進(jìn)步，一些地方的風(fēng)俗可能會(huì )逐漸變化，除舊迎新，跟著(zhù)人們的美好理想前進(jìn)！
春節文化調查報告7
“北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除�！薄氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！薄班l心新歲切，天畔潸然�！边@些有關(guān)春節的古詩(shī)詞無(wú)一不逝代人過(guò)春節最有力的歷史印證。
自新中國成立后，人們的生活水平不斷提高，但也有人說(shuō)道，春節的年味越來(lái)越淡了。于是，我對我國的春節傳統文化進(jìn)行了調查。
正所謂“百里同風(fēng)不同俗”“各處鄉村各處例”，根據我的調查，在中國各個(gè)地方的人都有不同的文化習俗。北方人愛(ài)吃臘八粥，粉條，凍梨，粘豆包，而南方人多吃湯圓，年糕，紅燒魚(yú)，扣肉。不同的食物就連吃的不同的日子也有不同。
通過(guò)我的調查得到，中國人普遍會(huì )過(guò)小年。在這一天，各個(gè)家庭的婦女都會(huì )帶著(zhù)孩子們一起拜神這預兆著(zhù)新的一年，即將開(kāi)始，人們都會(huì )過(guò)上更美好幸福的生活。年二十五，就是家家掃除的日子。再往后，到了除夕，全家人坐在一起吃年夜飯，必須有魚(yú)，象征年年有余，再者，要有雞，象征著(zhù)吉祥如意。年初一，第一件事是要“開(kāi)門(mén)炮仗”，接著(zhù)要拜年、占歲、吃齋等。而年初二是回門(mén)的日子，各個(gè)家庭里又添了幾分喜慶。
在以往中國的春節里，家都要貼春聯(lián)，放鞭炮。年除夕的晚上，一家人坐在一起吃團圓飯，看春晚。街上還有各種舞龍，舞獅，人們都喜歡去逛廟會(huì )，猜燈謎，年味兒十足，城市里，農村里，所有人激情四射，一片熱鬧聲，一片歡笑聲，一片紅。
而在這幾年里，老一輩的'人們評價(jià)道：“現在的年過(guò)得不像年，春晚依然那么精彩，可是有一些祖上傳下來(lái)的風(fēng)俗，早已被工作和忙碌沖刷的一干二凈。街上的吆喝聲，歡鬧聲都也慢慢褪去了，一家人坐在自己的房子里玩手機，看電視，還是一樣的貼春聯(lián)，放鞭炮，但是已經(jīng)沒(méi)有往年的味道了。過(guò)年呢還是要回到農村里，即使家蹲在地里，拔拔蘿卜，耕耕田，種種地，家一起流汗，也挺幸福，這年過(guò)的就舒心！”
是啊，我們是不是應該思，中國文化博精深，但是，我們炎黃子孫，卻沒(méi)有將那些傳承下來(lái)的習俗發(fā)揚光。春節，是于中國人而言最重要的節，所以我們更應當重視它。雖然，現在科技發(fā)達。但是，我們一家人坐在一起也應該放下手中的電子產(chǎn)品，和家人一起享受這最美好的時(shí)光。
春節文化調查報告8
“北風(fēng)吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除�！薄氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！薄班l心新歲切，天畔獨潸然�！边@些有關(guān)春節的古詩(shī)詞無(wú)一不是古代人過(guò)春節最有力的歷史印證。
自新中國成立后，人們的生活水平不斷提高，但也有人說(shuō)道，春節的年味越來(lái)越淡了。于是，我對我國的春節傳統文化進(jìn)行了調查。
正所謂“百里同風(fēng)不同俗”“各處鄉村各處例”，根據我的調查，在中國各個(gè)地方的人都有不同的文化習俗。北方人愛(ài)吃臘八粥，粉條，凍梨，粘豆包，而南方人多吃湯圓，年糕，紅燒魚(yú)，扣肉。不同的食物就連吃的不同的日子也有不同。
通過(guò)我的調查得到，中國人普遍會(huì )過(guò)小年。在這一天，各個(gè)家庭的婦女都會(huì )帶著(zhù)孩子們一起拜神這預兆著(zhù)新的一年，即將開(kāi)始，人們都會(huì )過(guò)上更美好幸福的生活。年二十五，就是家家大掃除的日子。再往后，到了除夕，全家人坐在一起吃年夜飯，必須有魚(yú)，象征年年有余，再者，要有雞，象征著(zhù)吉祥如意。大年初一，第一件事是要“開(kāi)門(mén)炮仗”，接著(zhù)要拜年、占歲、吃齋等。而大年初二是回門(mén)的日子，各個(gè)家庭里又添了幾分喜慶。
在以往中國的春節里，大家都要貼春聯(lián)，放鞭炮。大年除夕的晚上，一家人坐在一起吃團圓飯，看春晚。大街上還有各種舞龍，舞獅，人們都喜歡去逛廟會(huì )，猜燈謎，年味兒十足，城市里，農村里，所有人激情四射，一片熱鬧聲，一片歡笑聲，一片紅。
而在這幾年里，老一輩的人們評價(jià)道：“現在的.年過(guò)得不像年，春晚依然那么精彩，可是有一些祖上傳下來(lái)的風(fēng)俗，早已被工作和忙碌沖刷的一干二凈。大街上的吆喝聲，歡鬧聲都也慢慢褪去了，一家人坐在自己的房子里玩手機，看電視，還是一樣的貼春聯(lián)，放鞭炮，但是已經(jīng)沒(méi)有往年的味道了。過(guò)年呢還是要回到農村里，即使大家蹲在地里，拔拔蘿卜，耕耕田，種種地，大家一起流汗，也挺幸福，這年過(guò)的就舒心！”
是啊，我們是不是應該反思，中國文化博大精深，但是，我們炎黃子孫，卻沒(méi)有將那些傳承下來(lái)的習俗發(fā)揚光大。春節，是于中國人而言最重要的節，所以我們更應當重視它。雖然，現在科技發(fā)達。但是，我們一家人坐在一起也應該放下手中的電子產(chǎn)品，和家人一起享受這最美好的時(shí)光。
春節文化調查報告9
一、研究目的。
1、熟悉調查的過(guò)程，掌握學(xué)習方法，了解獨有的中國傳統文化（最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛(ài)國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚民族文化。
二、調查方法。
主要采用上網(wǎng)調查、個(gè)別采訪(fǎng)。
三、調查報告。
中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節，融入一種文化的`意境、文化的象征，并擔負起一種文化功能：
1、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái)；
2、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福；
3、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò )世代親情，找到個(gè)人定位，擔負社會(huì )職責；
4、民間娛樂(lè )，擴大社會(huì )交往，播撒傳統文化，宣泄情感之波，體味人生之樂(lè )。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！眰鹘y文化的積淀是歷千年而不變的，春節固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。
�。�1）臘月開(kāi)始辦年貨：
據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買(mǎi)臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋(píng)果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。
�。�2）年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來(lái)年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果會(huì )更佳。
�。�3）年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時(shí)機，中國傳統來(lái)說(shuō)，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據說(shuō)這樣做便可以消災祛病。
�。�4）年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚(yú)，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(cháng)長(cháng)久久，吃魚(yú)則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過(guò)年夜飯之后，長(cháng)輩要發(fā)壓歲錢(qián)，根據古時(shí)的民間習俗，用紅線(xiàn)穿好的一百個(gè)銅錢(qián)，具有長(cháng)命百歲的意思，而現在就用貨幣代替（錢(qián)一定是偶數，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(cháng)壽。到子夜十二點(diǎn)整，開(kāi)始放爆竹，慶祝新一年的來(lái)臨。
�。�5）正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著(zhù)一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長(cháng)輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會(huì )送走財氣，一些不吉利的話(huà)亦不能說(shuō)，否則這年會(huì )不好運，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎（歲歲）平安，落地開(kāi)花，富貴榮華）等好兆頭的話(huà)。
�。�6）初二婦女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會(huì )令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
�。�7）年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
�。�8）年初四接財神：
話(huà)說(shuō)年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時(shí)，送神要一大清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門(mén)，寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門(mén)口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實(shí)用性于一體。掛年畫(huà)：寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們有足夠的理由來(lái)迎接這個(gè)日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時(shí)“福倒了”真的“福到了”！希望在城市里生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個(gè)寶貴的傳統文化，并將它傳承下去。
春節文化調查報告10
目的：調查萊州春節民俗
過(guò)程：過(guò)年走親戚時(shí)，調查親戚朋友
內容：
中華民族的一個(gè)傳統節日，農歷正月初一為春節，俗稱(chēng)過(guò)年。 而在春節的起源地―中國，春節的習俗也是很多的。從農歷十二月廿三起，辛勤勞作了一年的人們?yōu)檫^(guò)好春節就開(kāi)始忙碌起來(lái)了。農歷十二月十三或二十四日夜，統稱(chēng)為“廿四夜“。相傳這一天為灶君上天之日，民間普遍有送灶君上天的習俗。臘月二十三日是辭灶節，又叫掃塵節。
掃塵節，也叫掃塵日。據說(shuō)此節源于堯舜時(shí)代的“掃年”習俗。原本是古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。到了唐代，“掃年”之風(fēng)盛行，成了祈求新歲平安吉祥的一種活動(dòng)，以后才發(fā)展成為掃塵節。由于是一種清潔衛生和除害滅病的文明習俗，所以便流傳下來(lái)，久而不衰。
掃塵節，北方叫“掃房”或“掃屋”，南方叫“撣塵”或叫“打洋塵”，東北叫“大洗（喜）日”。這天，家家戶(hù)戶(hù)都要進(jìn)行大掃除，洗刷家俱，粉刷墻壁，糊窗戶(hù)，貼窗花，掛年畫(huà)，除陳布新，迎接新春佳節。掃塵節又叫小除夕、過(guò)小年。
膠東人過(guò)年，有一個(gè)獨特的習俗，就是家家都要蒸大棗餑餑。餑餑表面十字挑出"鼻"，嵌入紅棗。
菜州一帶，春節上供要制作大棗餑餑，繭餑餑。棗餑餑用來(lái)供祖先，財神，菩薩。天地眾神。五個(gè)餑餑疊放，臘月三十接神，正月初三撤供品；正月十五供五個(gè)繭餑 餑和三個(gè)大圣蟲(chóng)餑餑。供奉時(shí)中為祖先，右供財神，左供菩薩，意為多財多子。圣蟲(chóng)頭部為一圓饅頭形，雞冠，黑眼睛，紅舌頭，軀干做蛇盤(pán)狀。祖先，財神，菩薩 面前各放一碗糧食，圣蟲(chóng)放在盛糧食的碗里，供奉完后，繭餑餑食用，圣蟲(chóng)放大糧囤中，直到二月二由孩子們分食之。圣蟲(chóng)"的"圣"，膠東諧音"剩"，意為"剩 余"，寓意五谷豐登，連年有余。福山，牟平等地還將"圣蟲(chóng)"做成公母刺猖狀，口含紅棗，放在米面缸中，錢(qián)柜衣櫥里，祈求財物增多，使用不盡。
膠東至今保竄著(zhù)七夕用模子磕 "乃果"的習俗。萊州沿海一帶做巧果是在面里摻上七種食用色磕成，然后油炸，串成串取悅孩子們。中秋節的月餅不僅用于供奉，食用，還用來(lái)饋贈親友，互祝團圓，表達祝福。萊 州人做月餅時(shí)，餅上捏出兔子搗藥的圖案，夜晚，兒童捧著(zhù)月餅對月唱到："圓月了，圓月了，一畝地打一石了；月高了；月高了，一年一遭了"�；楹笠荒陜刃孪� 婦，也要從娘家帶回炸面魚(yú)，花花巧餅，包子等到婆家，以示祝福。
體會(huì )：
歲月的流逝印證著(zhù)我的不屈與驕傲。在本次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)期間我忍受了眾多不理解的目光和長(cháng)時(shí)間的工作，接受了來(lái)自各個(gè)方面的挑戰。
如果說(shuō)知識的豐富是一個(gè)人的內在的.修養，那么實(shí)踐便是修養的外在體現，當代學(xué)生不僅僅需要知識的豐富更注重的應是實(shí)踐，實(shí)踐能讓一個(gè)人在應用理論時(shí)感受快樂(lè )，能讓一個(gè)人在社會(huì )中體現自己的人生價(jià)值。
希望以后可以有更多的機會(huì )參加這樣的活動(dòng)，使自己從思想和行為上不斷的完善自我。
春節文化調查報告11
調查背景：
春節，是我國傳統的節日。傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節期間，我國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。
一、調查對象：
本村村民
二、調查方法：
聊天
三、調查地點(diǎn)：
自己家，村民家
四、調查時(shí)間：
春節期間
五、調查人：
李玲玲、房子雯、王泓力等
六、調查準備：
筆、信紙、照相機
七、調查經(jīng)過(guò)：
1、上網(wǎng)了解并搜集圖片，較全面地了解與新年有關(guān)的知識。
2、訪(fǎng)問(wèn)附近的街坊、親戚朋友，學(xué)會(huì )收集整理資料并根據資料進(jìn)行分析問(wèn)題。
3、了解當地春節習俗，并寫(xiě)下詳細的調查記錄。
4、最后總結資料，說(shuō)出自己的研究所得和調查結果。
1.春節的起源
相傳中國古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)觸角，兇猛異常�！澳辍遍L(cháng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。
半夜時(shí)分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家，門(mén)貼大紅紙，屋內燭火通明�！澳辍鲍F渾身一抖，怪叫了一聲�！澳辍背牌偶遗暺�，隨即狂叫著(zhù)撲過(guò)去。將近門(mén)口時(shí)，院內突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來(lái)，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)，婆婆的家門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑�！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí)，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見(jiàn)婆婆家門(mén)上貼著(zhù)紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在“啪啪”炸響，屋內幾根紅臘燭還發(fā)著(zhù)余光……欣喜若狂的鄉親們?yōu)閼c賀吉祥的來(lái)臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問(wèn)好。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日
2.春節的習俗
春節是我國一個(gè)古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。有掃塵、貼春聯(lián)、包餃子、吃年夜飯、除夕守歲、放鞭炮、發(fā)壓歲錢(qián)、拜年等傳統習俗。
3.家鄉的春節
在家鄉，除夕貼春聯(lián)，晚上全家人在一起吃年夜飯、看春晚、我們孩子就放煙花，快快樂(lè )樂(lè )的迎接新年。
老話(huà)兒說(shuō)得好“初一初二滿(mǎn)街走�！背σ购�，就是大年初一，人們穿好新衣，清晨來(lái)來(lái)往往的拜年人絡(luò )繹不絕。大街小巷都是拜年聲，小輩給長(cháng)輩拜年，不光小孩，就連老人的臉上都洋溢著(zhù)燦爛笑容。大年初一吃餃子象征了團圓和福氣。。主婦在包餃子的時(shí)候會(huì )在餃子里放硬幣，誰(shuí)要是吃到了就是最有福氣的人。吃完餃子人們都各自出門(mén)拜年，給壓歲錢(qián)，街上還會(huì )有一些奶奶們跳舞、扭秧歌，此刻，就是我們最開(kāi)心的時(shí)刻。
八、調查結果：
春節對于每個(gè)中國人來(lái)說(shuō)都是很重要的一個(gè)節日通過(guò)這次的關(guān)于濰坊春節習俗的調查我對春節習俗的由來(lái)和演變也有了更新一步的了解。感受我們節日悠久的歷史，人們在過(guò)年時(shí)的開(kāi)心，加強了過(guò)年的味道。經(jīng)過(guò)調查，我們發(fā)現當地很多的春節習俗盡管在形式上有了不少變化，但大致上都是在春節討個(gè)大吉大利的好彩頭，為新的一年做個(gè)好的開(kāi)始，寄托了人們對將來(lái)的希望，對更加美好的生活的憧憬。
九、我的`思考：
我們可以通過(guò)本次調查活動(dòng)讓更多的同學(xué)了解春節文化，珍惜我們現在的美好生活，領(lǐng)略中國文化魅力，讓我們更加熱愛(ài)我們的節日，發(fā)揚我們的傳統節日。春節是中國最傳統，最隆重的節日，象征著(zhù)美好、幸福。是新的一年的開(kāi)始。由于時(shí)代的發(fā)展，很多傳統的舊習俗也有了新的變化。但不管生活變得多么現代化，春節依然是中國人最重要的節日，我希望中華民族的傳統的璀璨文化可以一代一代地傳承下去。
春節民俗文化調查報告8
農村的過(guò)年最為樸實(shí)和熱鬧，各地都有不同的風(fēng)俗，傳統習慣相對于城市保持的時(shí)間要長(cháng)。但隨著(zhù)我國社會(huì )變化的加快，從90年代開(kāi)始，農村傳統的過(guò)年活動(dòng)在慢慢地變化，有些持續了幾百年的活動(dòng)慢慢地消失了，傳統意義中的“年”所具有的價(jià)值正在被淡化，人們逐漸用新的方式來(lái)度過(guò)新年。過(guò)年越來(lái)越被其它因素諸如經(jīng)濟狀況和文化教育等所左右。
生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團聚這一意義仍是十分重要的，無(wú)論多忙，外出打工或上學(xué)的人總要趕回來(lái)吃年夜飯。但最熱鬧的這幾天一過(guò)，很多人就早早回去了，氣氛馬上冷清了許多。
春節是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統節日。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今，但由于社會(huì )發(fā)展，過(guò)年方式也并不再單一，而開(kāi)始向多元化發(fā)展，學(xué)生我也對現今人們的過(guò)年方式通過(guò)網(wǎng)絡(luò )投票展開(kāi)了調查，調查數據如下
通過(guò)網(wǎng)上統計顯示
a.回家和父母家人一起過(guò)；18(90%)
b.回不了家不能和家人一起過(guò)；2(10%)
c.除夕會(huì )看央視春晚；9(75%)
d.除夕不會(huì )看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺(jué)；3(25%)
e.年飯自己家人做，在家吃；11(91.67%)
f.年飯找人做或出去吃或訂餐送到家里；1(8.33%)
g.春節不外出了，就在家附近會(huì )會(huì )親友什么的；10(90.89%)
h.計劃旅游、爬山……等外出活動(dòng)。1(9.11%)
數據表現及其分析
縱觀(guān)整體，大部分春節活動(dòng)仍然并無(wú)多大變化，與家人團聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪(fǎng)友的去拜年仍為多數，但多元化的活動(dòng)也逐漸萌芽，一些習慣也將逐漸被取代，人們春節期間的活動(dòng)也將更為豐富，過(guò)年方式也出現了向多元化發(fā)展的勢頭�？偠灾�，人們的過(guò)年方式將更為豐富多彩。
在怎樣豐富的過(guò)年方式，團聚永遠是其中最為關(guān)鍵，最為核心的一部分�；顒�(dòng)也必以團聚作為基礎。但從數據中可以看出，即便是在以團聚為主旋律的春節期間，雖然回家和父母家人一起過(guò)的占有90%，但仍有10%的參與者因工作各種原因無(wú)法與父母家人團聚。團聚的傳統開(kāi)始有些崩裂。相信因無(wú)法回家的人們也會(huì )以其他活動(dòng)（如聚餐）來(lái)實(shí)現“團聚”，共度春節。
央視春晚即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過(guò)年的活動(dòng)，自1983年開(kāi)始，除夕看春晚也逐漸成為了習慣，甚至成為傳統。雖然現在人們對央視春晚褒貶不一，春晚也越來(lái)越無(wú)法去滿(mǎn)足人們日益增長(cháng)的文化需求，仍有75%的參與者堅持收看春晚，除夕不會(huì )看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺(jué)的人占有比例25%。雖然看春晚這一新興而傳統的過(guò)年方式開(kāi)始逐漸被其他活動(dòng)所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對春晚的要求也越來(lái)越高
除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意，溫馨不過(guò)的事了，人們到是也沒(méi)有打破共吃年飯的傳統，但是場(chǎng)所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的占8.33%。91.67%的人仍然在家里吃年飯，在以后快節奏的社會(huì )生活中，以后不再自己做飯而外出或訂餐的比例會(huì )整體增加。
在春節期間的活動(dòng)中，計劃爬山，旅游等外出活動(dòng)的人開(kāi)始萌生，春節活動(dòng)逐漸多樣化，9.11%的參與者有豐富的春節活動(dòng)，而90.89%的參與者只僅在家附近會(huì )會(huì )親友。但走親訪(fǎng)友也不是春節期間的唯一活動(dòng)了，豐富的外出娛樂(lè )活動(dòng)也必定將成為新的春節亮點(diǎn)。
春節文化調查報告12
調查地點(diǎn)：甘肅省武威市
調查對象：家中的人及附近男女老少
調查人：xxx
調查方式：通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪(fǎng)、詢(xún)問(wèn)、觀(guān)察，向老人們了解，實(shí)地考察進(jìn)行查詢(xún),觀(guān)看家鄉春節節目。
調查目的：時(shí)至今日，新一代的人卻紛紛過(guò)上了洋節，漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至，身為華夏子女，更應了解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節日——春節，現在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧!
“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，古人從臘月開(kāi)始忙“年事”，一直到過(guò)了元宵，這年才算過(guò)完了，我居住的武威市民勤縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗，上街走訪(fǎng)，我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹:
說(shuō)起家鄉民勤春節習俗應該從臘八說(shuō)起，農歷十二初八，民俗稱(chēng)謂之“臘八”，是春節前的第一個(gè)節令，此后“年味”日漸濃郁起來(lái)。臘八主要是吃臘八粥素食，民勤傳統的臘八粥用米、豆、麥、青稞等五谷(或糧食、大豆、黃米、玉米、扁豆)和寬面條熬煮熟后，先用來(lái)敬門(mén)神、灶神、土神、財神，祈求來(lái)年風(fēng)調雨順，五谷豐登，然后一家大小一起歡歡喜喜，團團員員享用五谷雜糧的臘八飯�！芭D八飯”用的水，須是凌晨的井水。因此，農村有搶“金馬駒”之俗。最早打上井水者，便謂得到“金馬駒”，就要發(fā)財。所以這天婦女爭先恐后的早起搶“金馬駒”。飯也是天未亮吃罷為好。俗語(yǔ)說(shuō)“臘八飯，黑洞洞，田苗長(cháng)得黑沉沉�！鳖A示莊稼茂盛、豐收。此俗現仍流行。
農歷臘月二十三“送灶爺”，是民勤正式的祭灶日，一般也可以說(shuō)從此揭開(kāi)春節序幕。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位，人們稱(chēng)這位尊神為司命菩薩或灶君司命，傳說(shuō)是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”。所以家家戶(hù)戶(hù)也不約而同的蒸上祭灶的灶卷饃，大概有點(diǎn)點(diǎn)那么大小，獻到灶臺即可，讓灶神享用，以示堵口。臘月二十三日祭灶與過(guò)年有著(zhù)蜜切的關(guān)系，因為在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著(zhù)一家人應得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間，灶王爺被天上諸神引路的，所以除夕都要燈火通明，迎來(lái)諸神一起過(guò)年。至今有這樣的講究:婆媳做飯是要笑笑，就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(cháng)幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門(mén)的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時(shí)時(shí)觀(guān)察你的一舉一動(dòng)，否則會(huì )得報應。
臘月二十四到二十五“掃房”這兩天家里人都會(huì )忙著(zhù)打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過(guò)個(gè)干干凈凈的年，萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
臘月二十五到二十九“辦年貨”、蒸饅頭、炸“饃饃”。家里的年輕人會(huì )去街上買(mǎi)年貨，不過(guò)現在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數人都去自己的鄉里或鎮里，有的還去民勤縣城里面買(mǎi)。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買(mǎi)下。說(shuō)到肉我們民勤縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會(huì )買(mǎi)了。買(mǎi)些魚(yú)肉等等。還有寫(xiě)對聯(lián)的紅紙或者直接買(mǎi)寫(xiě)好、印刷好的，門(mén)神，香。
饅頭一般常見(jiàn)的，不過(guò)有大小兩種�！梆x饃”有很多種，面是前幾天就準備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會(huì )做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會(huì )使出十八般武藝，將“饃饃”做得最好。得到正月里來(lái)的'客人、親戚的贊。接下來(lái)當然要說(shuō)除夕了，除夕也就是臘月的最后一天，春節的前夜臘月三十�，F在多稱(chēng)為“年三十”、“除夕”，舊時(shí)，又稱(chēng)“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”。當然“除夕之義就是舊歲至此夕而除，新歲自明晨開(kāi)始，有除舊布新之吉兆。這天也是我們吃、喝、玩、樂(lè )的日子，人們在中午便開(kāi)始在大門(mén)、街門(mén)、房門(mén)上貼大紅對聯(lián)，門(mén)楣上掛門(mén)頭子(彩色紙刻花紋的裝飾品)和黃錢(qián)(黃紙上刻的花紋)。然后在下午要在肉鍋里煮上餃子，用碗端上，拿上紙錢(qián)去莊子的前面迎先人，先燒紙錢(qián)，后致祭品，再放炮，意思是讓祖先們來(lái)家中過(guò)年。太陽(yáng)一落，家家都在堂屋里(院落中的上房，一般不住人，只供祖先牌位及先祖畫(huà)像等)點(diǎn)燭焚香，祭祀祖先。所有男人(婦女在過(guò)年期間，不能進(jìn)堂屋)都衣帽齊整，上香焚表鳴磬。祖先牌位前要獻上食品供物。接下來(lái)是裝倉。所謂裝倉，是把豬肉(豬頭最好)羊肉(過(guò)去的闊氣人家還有雞鴨魚(yú)肉)煮熟了，每人撈上一碗，吃得盡飽，孩子們往往吃得很高興。倉裝完了，全家人坐在一起，說(shuō)，拉家常，有的'玩牛九紙牌，興的是一夜不睡，老人有一種說(shuō)法“除夕”是熬壽的時(shí)間，誰(shuí)休息得最遲，誰(shuí)的壽命也就越長(cháng)，年輕人可是沖這一點(diǎn)也要玩個(gè)天大亮。還有一種說(shuō)法就是守歲，即是對即將逝去的舊歲留戀之情也是對即將來(lái)臨的新春懷著(zhù)希冀，如果徹夜不眠，毫無(wú)倦意，就是預兆來(lái)年的精力充沛。俗稱(chēng)“熬壽”。
大年初一，大概到凌晨四五點(diǎn)左右，男女老少更換新衣，繼則端上盤(pán)供，長(cháng)輩們就準備燎天蓬的東西，當然燎天蓬之前要看今年的喜神在何方，農村一般要看自家的牛臥的方向，牛頭朝哪邊，就意示今年的喜神方向，然后全家老小，拿著(zhù)花炮、燒紙、香、祭祀物品，出戶(hù)迎接喜神，按“歷書(shū)”所指喜神方向獻盤(pán)敬香。在喜神所在方向架起一堆大火，大人小孩都要從火上跳來(lái)跳去，嘴里喊著(zhù)“東去東贏(yíng)了，西去西成了，牛羊滿(mǎn)圈了，騾馬成群了”意思是希望來(lái)年吉祥如意，五谷豐登。此即所謂“燎天蓬”。歸來(lái)，開(kāi)始吃餃子、拜年，先由小輩依次“磕頭”遞拜家長(cháng)，進(jìn)茶奉酒。然后，出拜親族、鄰里，各家都在客房里擺著(zhù)油馃、馓兒和酒菜招待。晚輩給長(cháng)輩磕拜后，長(cháng)輩為了表示誠意和關(guān)懷，要給小輩壓歲錢(qián)。這一天，人人見(jiàn)面都要問(wèn)“過(guò)年好!”，平輩相遇，拱手致賀。拜年完了，他們有的彈唱，有的玩牌打麻將，整天都沉浸在歡快的情緒之中。
大年初二拜岳父、岳母都成為民勤一種鄉俗，無(wú)論是新婚夫婦，還是老女婿，在初二都要去岳父岳母家道賀春節快樂(lè )。沒(méi)娶過(guò)媳婦的必須到舅父母家去，沒(méi)有特殊原因不能錯過(guò)這一天。
初三是過(guò)年的最后一天。早晨仍在堂屋里上香禮拜，并把門(mén)楣上、倉子上、箱柜上掛的黃錢(qián)一律扯下來(lái)焚化，叫做“化錢(qián)”。意謂先祖來(lái)家過(guò)年，現在歡送他們回去。緊接著(zhù)就是“打醋炭”，是在每個(gè)房里的火盆上或火爐中燒上一塊石頭，備好一碗帶油花的陳醋，打醋臺者手端一個(gè)大木勺，勺里放著(zhù)燒紅的石頭，同時(shí)在石頭上澆醋，醋遇上石頭，就有濃煙般的熱氣冒起來(lái)，彌散整個(gè)房間，發(fā)出一種酸噴噴的異香。打醋臺的人走向各個(gè)房間，各個(gè)角落。然后把剩下的醋和石頭倒在大門(mén)外，據說(shuō)這些東西驅瘟除邪，清除一年的災禍疾病，因之又名“除百病”。打醋臺的人前腳走，后面的人就跟著(zhù)把房間、院落打掃一遍，三天的過(guò)年就算基本上結束了。
接下來(lái)從正月初四各鄉鎮排練的秧歌隊、社火隊穿梭于大街小巷、居民樓院、政府機關(guān)之間，富有地方特色的民勤小調在文化廣場(chǎng)傾情演出，開(kāi)著(zhù)三輪車(chē)、小汽車(chē)的農村居民進(jìn)城看戲、看社火成了新時(shí)尚，一直持續到正月十五日。
人勤春來(lái)早，正月初十就感受到了濃濃的元宵節氣氛。龍年元宵佳節準備得非常充分，氛圍營(yíng)造得格外熱鬧。由縣城東小十字從南向北穿過(guò)文化廣場(chǎng)步行街，首先映入眼簾的是寫(xiě)著(zhù)“龍年大吉”的拱形彩門(mén)，彩門(mén)內一幅巨型的象征中華、祈禱人們萬(wàn)事如意，平安祥和的九龍壁富麗堂皇地矗立著(zhù)。其次，依次擺放的是“瓜果飄香”長(cháng)廊、“蟠龍柱”、“龍王治水”、“勁�！�、“花團錦簇”、“玉兔送�！�、“航天模型”。兩側對稱(chēng)布臵“金錢(qián)樹(shù)”、“蘋(píng)果樹(shù)”等各種花樹(shù)。整體猶如傳統庭院前庭、中院、后院、左右廂房式對稱(chēng)布局。在最北端是在玉兔指揮下的兩條巨龍正歡快地玩�！岸垜蛑椤庇螒�。
正月十五日便是元宵節，古稱(chēng)“上元節”也是我國一個(gè)普遍的傳統節日，在民勤縣城四大街人山人海、人頭攢動(dòng)，吃元宵、鬧社火、放煙花、觀(guān)燈、猜燈謎、蕩千米等，展現出民勤人民團結奮進(jìn)、平安和諧、率先發(fā)展的時(shí)代風(fēng)采，演奏出以人為本、民生優(yōu)先、生態(tài)良好、經(jīng)濟發(fā)展、上下一心的和諧音符與篇章中結束一年一歲的春節。
調查心得：
通過(guò)這次寒假，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿(mǎn)，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機會(huì )。春節還意味著(zhù)團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著(zhù)春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂(yōu)愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì )到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節日。春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
春節文化調查報告13
系部名稱(chēng)：
專(zhuān)業(yè)：
年級：班級：
姓名：
學(xué)號：
實(shí)踐地點(diǎn)：
實(shí)踐時(shí)間：
(一)研究目的
1、熟悉調查的過(guò)程，掌握學(xué)習方法，了解獨有的中國傳統文化(最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節)，有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛(ài)國主義精神。
2、將成果廣而告之，一次強調中華民族傳統文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚民族文化。
(二)調查方法
主要采用上網(wǎng)調查、個(gè)別采訪(fǎng)。
(三)調查報告
中國傳統的春節給了人們一份濃的難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養我們的“文化之根”。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化功能：
一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái);
二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福;
三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò )世代親情，找到個(gè)人定位，擔負社會(huì )職責;四、民間娛樂(lè )，擴大社會(huì )交往，播撒傳統文化，宣泄情感之波，體味人生之樂(lè )。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇�！眰鹘y文化的積淀是歷千年而不變的，春節固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。
x臘月開(kāi)始辦年貨：
據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買(mǎi)臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋(píng)果大吉代表平安大吉，橘子代表團聚。
x年二十四謝灶：
在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來(lái)年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果會(huì )更佳。
x年二十八洗邋遢：
年二十八是清理家居的好時(shí)機，中國傳統來(lái)說(shuō)，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉運及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據說(shuō)這樣做便可以消災祛病。
x年三十晚上送年：
年三十晚是一年的最后一天，這天具有感恩和團圓的寓意。晚上一家聚首一堂吃團圓飯，都有雞，有魚(yú)，有菜，吃的豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(cháng)長(cháng)久久，吃魚(yú)則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過(guò)年夜飯之后，長(cháng)輩要發(fā)壓歲錢(qián)，根據古時(shí)的民間習俗，用紅線(xiàn)穿好的一百個(gè)銅錢(qián)，具有長(cháng)命百歲的意思，而現在就用貨幣代替(錢(qián)一定是偶數，以求大吉大利)。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(cháng)壽。到子夜十二點(diǎn)整，開(kāi)始放爆竹，慶祝新一年的來(lái)臨。
x正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的'習俗。在祖先排位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等。跟著(zhù)一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完畢后，晚輩向長(cháng)輩拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地倒垃圾，相傳這樣會(huì )送走財氣，一些不吉利的話(huà)亦不能說(shuō)，否則這年會(huì )不好運，亦盡量不要打碎碗碟，如果真的不小心打碎了，就是例如碎碎(歲歲)平安，落地開(kāi)花，富貴榮華)等好兆頭的話(huà)。
x初二婦女返娘家拜年：
初二是出嫁女回娘家的日子，相傳年初一回娘家，會(huì )令娘家變窮，所以要初二才返回。此外，返娘你家拜年不能空手，必須準備一些賀禮，如糖果或生果等。
x年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
x年初四接財神：
話(huà)說(shuō)年二十四送神返天庭，年初四則是諸天神由天界返人間之時(shí)，送神要一大清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲，水果，酒菜要備齊。并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神回人間。
另外，還有掃塵：除陳布新把一切窮運晦氣通通都掃出門(mén)，寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈禱。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門(mén)口，貼夠八張，代表由頭發(fā)到尾。帖窗花：在窗上帖各種剪紙——窗花，烘托喜慶的節日氣氛，也集裝飾性，欣賞性和實(shí)用性于一體。掛年畫(huà)：寄托人們喜慶美好的愿望。
春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們有足夠的理由來(lái)迎接這個(gè)日子，念一遍寄托新年美好愿望的句子，這時(shí)“福倒了”真的“福到了”!希望在城市里生活久了的人們在加快生活節奏中還能記得這個(gè)寶貴的傳統文化，并將它傳承下去。
春節文化調查報告14
(一)研究目的
1.熟悉調查的過(guò)程，掌握學(xué)習的方法，了解有的中國傳統文化（最具文化內涵、傳統魅力和凝聚力的春節），有利于提高自身的文化素養和愛(ài)國主義精神。
2.將成果廣而告之，以此強調中華民族傳統文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚民族文化。
(二)調查方法
(三)調查報告
中國傳統的春節給了人們一份濃得難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。這就是生養我們的"文化之根"。傳統的春節，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化的功能：
一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái)；
二、祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福；
三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò )世代親情，找到個(gè)人定位，擔負社會(huì )責任；
四、民間娛樂(lè )，擴社會(huì )交往，播撒傳統文化，渲泄感情之波，體味生活之樂(lè )。
春節成為中國傳統文化的載體，代代相傳，蘊藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云："爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千呼萬(wàn)喚曈曈日，總把新桃換舊符。"傳統文化的積淀是歷千年而不變的，春節固定的風(fēng)俗習慣，有許多還相傳至今。
臘月開(kāi)始辦年貨：
據中國傳統，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買(mǎi)臘味、帖外，生果亦少不了，其中蘋(píng)果吉代表平安吉，橘子代表團圓。
年廿四謝灶：
在灶頭放齊供品后，便焚香敬拜，心中祈求年衣食豐足及身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或將麥芽糖涂放在灶君碑的金漆字上，效果會(huì )更佳。
年廿八洗邋遢：
年廿八是清理家居的好時(shí)機，中國傳統來(lái)說(shuō)，這天一家人都要掃除，祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據說(shuō)這樣做便可以消災去病。
年三十晚要送年：
年三十晚是一年的最后一日，這天具有感恩和團圓的意義。晚上，一家人聚首一堂吃團圓飯，都有雞、有魚(yú)、有菜，吃得豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(cháng)長(cháng)久久，吃魚(yú)則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過(guò)年夜飯之后，長(cháng)輩發(fā)壓歲錢(qián)，根據古時(shí)的民間習俗，用紅線(xiàn)穿好的一百個(gè)銅錢(qián)，具有長(cháng)命百歲的.意思，而現在就用貨幣代替（錢(qián)一定是偶數，以求吉利）。除夕夜人們多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(cháng)壽。到子夜十二點(diǎn)正，開(kāi)始放爆竹，慶祝新一年來(lái)臨。
正月初一宜祭祖：
年初一祭祖是很重要的習俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等，跟著(zhù)一家人燒香誠心祭拜及燒衣。祭祖完后，晚輩向長(cháng)輩互相拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地或倒垃圾，相傳這樣會(huì )送走財氣，一些不吉利的話(huà)亦不能說(shuō)，否則這年會(huì )不好運，亦盡量不要打碎碗碟或盆具，如真的不小心打碎了，就說(shuō)例如「碎碎（歲歲）平安」或「落地開(kāi)花，富貴榮華」等好兆頭的話(huà)。
年初二婦女返娘家拜年：
年初二是出嫁女而回娘家的時(shí)候，相傳年初一回娘家，會(huì )令娘家變窮，所以要年初二才返回。此外，返娘家拜年亦不能空手，必須準備一些賀禮，如帖或生果等。
年初三赤口：
各人留在家中，不出外團拜，恐防招口舌是非。
年初四接財神：
話(huà)說(shuō)年廿四送神返天庭，年初四是諸神由天界重返人間之。送神要一清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神重臨人間。
年初五開(kāi)市日：
年初五可將供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神開(kāi)鋪，發(fā)紅包，以求家工作順利，而一些過(guò)年的禁忌都可以解封，過(guò)回平時(shí)的日子。另外還有，掃塵：“除陳布新”把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門(mén)口，貼夠八張，代表由頭「發(fā)」到尾。貼窗花：在窗戶(hù)上貼上各種剪紙窗花。
春節文化調查報告15
調查目的：
時(shí)至今日，新一代的人卻紛紛過(guò)上了洋節，漸漸淡忘了我們自己的傳統節日。春節臨至，身為華夏子女，更應了解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節日——春節，現在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉的春節習俗及其文化內涵吧！
調查時(shí)間：
20xx春節期間
調查地點(diǎn)：
甘肅省天水市
調查對象：
家中及附近男女老少，風(fēng)俗習慣，網(wǎng)絡(luò )，書(shū)籍
調查方式：
通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪(fǎng)、詢(xún)問(wèn)、觀(guān)察，向老人們了解，通過(guò)書(shū)籍網(wǎng)絡(luò )，實(shí)地考察進(jìn)行查詢(xún)，觀(guān)看家鄉春節節目“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，古人從臘月開(kāi)始忙“年事”，一直到過(guò)了元宵，這年才算過(guò)完了，我居住的天水市甘谷縣的春節習俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗，上街走訪(fǎng)，網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍我更加了解了我的家鄉的春節習俗及其獨特的文化內涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹：
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午，家里的婦人，尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會(huì )準備好“獻飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來(lái)的色香味美的飯菜），通常家里廚藝好的婦女會(huì )將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過(guò)，婦女們將會(huì )使出自己的最好的廚藝獻給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，這是給灶神坐騎的草料。然后拿來(lái)獻飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫(huà)馬，磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí)，念念有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見(jiàn)到玉皇說(shuō)好話(huà)，回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說(shuō)說(shuō)笑笑，就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(cháng)幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門(mén)的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹慎。因為灶神爺時(shí)時(shí)觀(guān)察你的一舉一動(dòng)，否則會(huì )得報應。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會(huì )忙著(zhù)打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過(guò)個(gè)干干凈凈的年，萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年”
家里的年輕人會(huì )去街上買(mǎi)年貨，不過(guò)現在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數人都去甘谷縣城里，有的還去天水市里面買(mǎi)。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買(mǎi)下。說(shuō)到肉我們甘谷縣人大多是自家養豬的，所以豬肉一般不會(huì )買(mǎi)了。買(mǎi)些魚(yú)肉等等。還有寫(xiě)對聯(lián)的紅紙或者直接買(mǎi)寫(xiě)好、印刷好的，門(mén)神，香。
小伙子，姑娘們都打扮得神采飛揚、花枝招展。說(shuō)不定就找個(gè)好對象，等到年后初五、六就準備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭，炸“塊塊”
饅頭一般常見(jiàn)的，不過(guò)有大小兩種�！皦K塊”有很多種，面是前幾天就準備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會(huì )做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會(huì )使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對紙”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。
“耙對紙）”即春聯(lián)，在我的家鄉，家家戶(hù)戶(hù)要貼上新的春聯(lián)，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過(guò)和和睦睦的除夕之夜，迎來(lái)甜甜美美的新春佳節，它也暗藏著(zhù)每個(gè)家庭對新一年的期待；家里有當兵的：“人軍屬門(mén)上光榮匾，戰士胸前英雄光”等等�！皩垺币话闶怯纱謇锏睦蠋�，老文化人寫(xiě)的。一清早孩子們就拿著(zhù)由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫(xiě)；
“接先人”是一種北方的祭祀活動(dòng)，也是活著(zhù)的人懷念先人的一種方式。屆時(shí)，一個(gè)家族的男人和小孩在下午5、6點(diǎn)聚集在放排位的一家，年長(cháng)者拿著(zhù)香盤(pán)（有香，斟餞即漿水或者茶水，），中年人拿著(zhù)紙錢(qián)（有印刷和自己用模印的），少年拿著(zhù)鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著(zhù)埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門(mén)口跪拜并燒香放炮，表示將先人接回來(lái)了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會(huì )做好獻飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子，煮骨頭（其實(shí)是煮豬肉），等等；
守歲是全家都在一起吃著(zhù)瓜果，看著(zhù)春晚，聊著(zhù)這一年來(lái)的見(jiàn)聞及收獲，青年們打著(zhù)撲克，喝著(zhù)酒，吃著(zhù)菜，等著(zhù)00：00點(diǎn)的到來(lái)。等到00：00是準時(shí)放炮，迎接新年的到來(lái)。
6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢(qián)”，“去廟里燒香”
“去拜年”：早上6點(diǎn)起來(lái)穿好衣服，青年和孩子們一起去各家的親房（家族的人）給先人燒香，給長(cháng)者拜年。
“迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財神，一般都是男人和孩子去打麥場(chǎng)上拿著(zhù)香，斟餞，去迎接喜氣和財氣。
“壓歲錢(qián)”，“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人，走親戚
8、正月“抬老人家（神像）”
“抬老人家”的具體時(shí)間各個(gè)村子都不一，我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒(méi)有“老人家”的神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”，這是老祖宗遺留下來(lái)的，老一輩人說(shuō)是認為將神像抬出來(lái)游街，與民同樂(lè )，神保佑四方百姓和驅散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因為這天是眾神的節日，也可以說(shuō)是我們貫寺村的廟會(huì )，到時(shí)會(huì )有周?chē)硞�(gè)村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹(shù)銀花，精彩絕倫。
10、正月十五—元宵節，“送先人”
過(guò)元宵節就是吃一個(gè)“餃團”也是一種面食，有漿水的（酸的），有湯水的。
還有就是“送先人”：家族的人去原先接來(lái)的地方送別先人。
調查心得：
通過(guò)這次寒假社會(huì )實(shí)踐，我想，春節所以得到大家的重視，是因為它代表了人們的愿望，人人都希望生活的幸福、美滿(mǎn)，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機會(huì )。春節還意味著(zhù)團圓，在當今親情日漸淡薄的形勢下，春節提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗家的溫暖。春節也意味著(zhù)春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂(yōu)愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì )到光陰流轉之速而增添寬容和大度。春節實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節日。春節是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜；多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
關(guān)于春節民俗文化調查報告8
春節是我國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。寒假期間，我利用走訪(fǎng)的形式，對家鄉附近的一些老人進(jìn)行了咨詢(xún)調查，并結合自己的所見(jiàn)所聞，對我的家鄉的春節風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理，并作出如下調查報告。
關(guān)于我們邢臺人的春節習俗，據傳頌的民謠來(lái)形容：“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉一轉......” 在我們這里，春節前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買(mǎi)充足，還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品，要添置新衣新帽，準備過(guò)年時(shí)穿。春節是從臘月廿三開(kāi)始的，這一天被稱(chēng)為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說(shuō)法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí)，人們在灶王像前擺放供品，這樣，他就不會(huì )在上天之后在玉帝那里講壞話(huà)了。舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準備。我們這里有“二十四，掃房子”的風(fēng)俗，這一天開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )認真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運”、“晦氣” 統統掃出門(mén)，寄托著(zhù)人們除舊迎新，來(lái)年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預示著(zhù)來(lái)年天天有好飯吃。
進(jìn)入了臘月的二十七八了，就開(kāi)始貼對聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門(mén)上貼個(gè)門(mén)神或者福字，而在我們這邊鄉村中，要把紅對聯(lián)貼滿(mǎn)整個(gè)院落，不用說(shuō)門(mén)口，甚至拖拉機等農用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數人文化程度不高并不注重對聯(lián)里寫(xiě)著(zhù)什么，就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā)，因為在我們這里有正月不能理發(fā)的習俗，按照民間說(shuō)法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅�！钡�(jīng)詢(xún)問(wèn)考證，這一傳統來(lái)自于清初對漢人強制實(shí)行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發(fā)來(lái)寄托對明朝的“思舊”之情，不過(guò)在人們世世代代口口相傳之下出現了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習俗。不過(guò)近些年來(lái)這一習俗也漸漸不再被年輕人認可，只有一些年長(cháng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習慣。
到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請爺爺奶奶回家過(guò)年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過(guò)年的時(shí)有要請回家來(lái)一起過(guò)年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設供桌上供；如果父母不在，在老大家里設供桌；老大不在，老二家設供桌，依次類(lèi)推。在北屋正堂供桌上方，將畫(huà)有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰” 的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請爺爺奶奶的過(guò)程是由男性長(cháng)輩帶領(lǐng)子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發(fā)，來(lái)到老墳地（墳地遠的可以在村外路口邊）。
然后一人將香插在墳頭（路邊請的，堆個(gè)土堆插香）點(diǎn)燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長(cháng)輩口念“過(guò)年了，爺爺奶奶回家過(guò)年吧”，隨后長(cháng)輩持香帶領(lǐng)全體回家，中途不準與人交談，不準串門(mén)，不準回頭。接著(zhù)再到正月初一拜年的時(shí)候，兄弟子孫先面對供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來(lái)家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺上擺上一碗餃子，再燒一炷香�！盃敔斈棠獭背酝觑埡�，折貢、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的'神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習俗整個(gè)過(guò)程就結束了。請祖先歸家過(guò)年，是延續古代神靈崇拜的“請神”習俗，也是每到佳節倍思親，后人寄托對先人思念的一種方式，表達出后輩不忘先輩的養育教導之恩，逢年過(guò)節對已故先人的思念之情。
到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請眾神，過(guò)了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發(fā)生的事，開(kāi)開(kāi)心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門(mén)拉家常，更多人守在電視機前看春晚，其樂(lè )融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱(chēng)守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候，各家都要把準備好的鞭炮拿到院子里放，一時(shí)間鞭炮齊鳴，過(guò)年的氣氛瞬間點(diǎn)燃，伴隨著(zhù)喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來(lái)臨。
大年初一這一天，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉，初一早上必不可少的是吃餃子，接著(zhù)換上新衣服，準備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開(kāi)自家的大門(mén)，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來(lái)拜年，當然自己也會(huì )先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒(méi)有那么多說(shuō)法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢(qián)祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中，過(guò)了初五這個(gè)年就算是基本過(guò)去了，上班的也依次開(kāi)工，之后就只有一個(gè)正月十五元宵節看花燈放煙火的日子。
春節這個(gè)盛大而隆重的節日，習俗還有很多種，春節習俗也在不斷的演變。春節民俗充分體現出了我國五千年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國的新一代接班人，我們要把這些優(yōu)良的傳統文化發(fā)揚光大。此次調查活動(dòng)，盡管用時(shí)不長(cháng)，但讓我對家鄉的一些民風(fēng)民俗有了更加深刻的理解和認識，了解家鄉的一些習俗的來(lái)源，增長(cháng)了見(jiàn)識，也增添了對傳承家鄉民俗文化的責任感。同時(shí)，此次調查的圓滿(mǎn)完成，少不了家鄉中人們的積極配合，也讓我深切的體會(huì )到了家鄉民風(fēng)的淳樸，對家鄉也更添一份親切感。
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