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(必備)除夕的習俗
說(shuō)到除夕的習俗,除了吃年夜飯和守歲外,相信很多其他的習俗人們都不能一一說(shuō)出!其實(shí)除夕的習俗有很多,以下是小編為大家整理的(必備)除夕的習俗相關(guān)內容,僅供參考,希望能夠幫助大家。
除夕的習俗 1
1、年夜飯
除夕這一天對華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新,吃團圓飯。家庭是華人社會(huì )的基石,一年一度的團年飯充分表現出中華族家庭成員的互敬互愛(ài),這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。
2、貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等等,它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節,無(wú)論城市還是農村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節日增加喜慶氣氛。
3、燃爆竹
中國民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng )造出喜慶熱鬧的氣氛,是節日的一種娛樂(lè )活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。
4、壓歲錢(qián)
壓歲錢(qián)是由長(cháng)輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長(cháng)輩發(fā)給晚輩,并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習長(cháng)進(jìn),好好做人。
5、掛燈籠
中國的燈籠又統稱(chēng)為燈彩。起源于1800多年前的西漢時(shí)期,每年的除夕節前后,人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。除夕之夜守歲,門(mén)口掛著(zhù)紅燈籠,堂屋燃著(zhù)熊熊的紅火,點(diǎn)著(zhù)蠟燭或油燈,一家人圍桌而談。
除夕的習俗 2
年三十,也就是“除夕”。周、秦時(shí)期每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼,稱(chēng)為“逐除”,后又稱(chēng)除夕的前一天為小除,即小年夜。除夕為大除,即大年夜。
1、北方人包餃子,南方人做年糕。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。除夕之夜,全家人在一起吃“團年飯”,有一家人團聚過(guò)年的味道。吃團年飯時(shí),桌上的“魚(yú)”是不能動(dòng)的,因為這魚(yú)代表“富!焙汀澳昴暧杏唷,象征來(lái)年的“財富與幸運”,它屬于一種裝飾,是碰不得的。
2、家家戶(hù)戶(hù)都貼紅紙對聯(lián)在門(mén)上,電燈籠,敲鑼打鼓,燃放鞭炮煙花,夜里,通宵守夜,第二天,大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來(lái),就成了“過(guò)年”。
3、除夕的高潮是年飯后長(cháng)輩發(fā)“壓歲錢(qián)”。接著(zhù)就是張貼春聯(lián)和門(mén)神,并關(guān)上大門(mén)。到初一的早上才開(kāi)門(mén)“接財神”。接下來(lái)就是全家人守歲到凌晨。
4、除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連!俺Α敝械摹俺弊质恰叭。易。交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊部新,消災祈福為中心。
5、貼門(mén)神。最初的門(mén)神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。傳說(shuō)中的神荼、郁壘兄弟二人專(zhuān)門(mén)管鬼,有他們守住門(mén)戶(hù),大小惡鬼不敢入門(mén)為害。唐代以后,又有畫(huà)猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門(mén)神的,還有畫(huà)關(guān)羽、張飛像為門(mén)神的。門(mén)神像左右戶(hù)各一張,后代常把一對門(mén)神畫(huà)成一文一武。
6、貼春聯(lián)。春聯(lián)亦名“門(mén)對”、“春帖”,是對聯(lián)的一種,因在春節時(shí)張貼,故名。春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門(mén)旁以避邪,后來(lái)畫(huà)門(mén)神像于桃木上,再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫(xiě)門(mén)神名字。春聯(lián)的另一來(lái)源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸發(fā)展為春聯(lián)。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上,后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。但廟宇用黃紙,守制(服孝未滿(mǎn))用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年喪服滿(mǎn)才恢復用紅紙。因滿(mǎn)族尚白,清宮廷春聯(lián)用白紙,藍邊包于外,紅條鑲于內。
7、置天地桌。這是一個(gè)臨時(shí)性的供桌,是除夕專(zhuān)設之桌。一般無(wú)大佛堂之家特別重視天地桌,因為平時(shí)對佛供獻較少,到年終歲盡時(shí)對神佛大酬勞一次,此外,這桌主要是為接神使用。
8、貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)、貼掛千。這些都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能。年畫(huà)是我國的一種古老的民間藝術(shù),他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰,寄托著(zhù)人們對未來(lái)的希望。年畫(huà),也和春聯(lián)一樣,起源于“門(mén)神”。春聯(lián)由神荼、郁壘的名字而向文字發(fā)展,而年畫(huà)依然沿著(zhù)繪畫(huà)方向發(fā)展。
除夕的習俗 3
韓國人除夕吃什么
1、韓國人除夕吃什么
1.1、五花肉:韓國人吃遍全世界的豬
1.2、泡菜:世界五大健康食品
韓國的確是一個(gè)愛(ài)吃泡菜的國家,在韓國泡菜的種類(lèi)多達幾十種,全國各地,老老少少幾乎沒(méi)有一天不吃泡菜的,所以才會(huì )有衍生出來(lái)的泡菜漢堡,泡菜披薩。
1.3、燒酒:一頓可以喝一瓶
燒酒是韓國的一種酒精飲料,的主要的原料是大米,通常還配以小麥、大麥或者甘薯等。韓國燒酒顏色透明,度數一般在20度左右,略高于中國南方的黃酒。
1.4、年糕:不吃年糕長(cháng)不大
此外,打糕也是韓國人過(guò)年必不可少的食物之一,是以糯米為主要原料。打糕的制作過(guò)程講究“打功”,年糕是用糯米粉做成,而打糕則是用糯米飯捶打而成。打糕里面還有其他的材料,比如豆沙、熟豆面、糖、鹽等,這種打糕比一般年糕更加粘潤可口,味道更好,打糕表面分別撒上黃豆粉、花生芝麻粉和紅豆粉,香甜又軟糯。
2、韓國除夕的習俗
韓國人講究年三十之前必須回家探親。每年除夕之前,就會(huì )出現一幅數千萬(wàn)大軍流動(dòng)的回鄉場(chǎng)面。昔日車(chē)水馬龍的首爾突然清靜下來(lái);平時(shí)高朋滿(mǎn)座的飯店也掛上“連休停業(yè)”的牌子,也有的貼上“初×營(yíng)業(yè)”的告示。
韓國飯店“三十不開(kāi)門(mén)”的風(fēng)俗由來(lái)已久。韓國人十分講究年夜飯自家動(dòng)手,并在家里就餐。他們認為春節是祭奠祖先、傳承孝道的大事。除夕吃團圓飯不僅難得,而且象征了家族興旺。連飯店老板都說(shuō),既然家家戶(hù)戶(hù)都回家過(guò)年,廚師和服務(wù)員也不能例外。
3、韓國春節是什么
在韓國,春節是僅次于中秋節的第二大節日。韓國的春節和中國的春節是同一天,也就是中國農歷大年三十,這個(gè)假期在韓國有三天的法定假期。過(guò)春節時(shí),最重要的活動(dòng)是祭祀祖先。韓國人祭祖有嚴格的說(shuō)法,僅供桌的擺法就有“魚(yú)東肉西”、“頭東尾西”、“紅東白西”、“棗栗梨柿”、“生東熟西”、“左飯右羹”等規則,祭祀的程序也很?chē)栏瘛?/p>
韓國春節的風(fēng)俗禮儀
韓國的年夜飯講究很多,最大的特點(diǎn)是飯菜一律為傳統飲食,而且全部出自媳婦之手。全家要吃“五谷飯”,即云豆、大豆、小豆、黑豆和大米混合做成的米飯。另外還要做“打糕”,包韓式“饅頭”。主菜除烤肉外,還要擺上十幾種山野菜或泡菜。
正月初一在韓國,過(guò)春節時(shí),最重要的活動(dòng)是祭祀祖先。春節這天早上,韓國人早早起床,穿好美麗的韓服,祭祀祖先。韓國人認為,去世的祖先只有在這天才會(huì )回來(lái),品嘗祭祀食物。韓國人祭祖有嚴格的說(shuō)法,僅供桌的擺法就有“魚(yú)東肉西”、“頭東尾西”、“紅東白西”、“棗栗梨柿”、“生東熟西”、“左飯右羹”等規則,祭祀的程序也很?chē)栏瘛?/p>
祭祀結束后,才能吃第一餐——米糕片湯。韓國人把春節食品統稱(chēng)為“歲餐”,米糕片湯是其中最具代表性的一道。韓國朋友說(shuō),古代韓國人崇尚太陽(yáng)和純潔的白色。白色的圓狀米糕片既代表太陽(yáng),同時(shí)也象征著(zhù)辭舊迎新。初一的早晨吃上一碗,寓意迎接太陽(yáng)的光明和萬(wàn)物更生的純潔。
除夕的習俗 4
除夕吃什么除夕食俗盤(pán)點(diǎn)
俗話(huà)說(shuō)得好,打一千,罵一萬(wàn),三十晚上吃頓飯。按照中國民間的傳統習慣,年夜飯的吃食很有講究,通常有餛飩、餃子、長(cháng)面、元宵等等。
除夕吃什么:餛飩
新年吃餛飩取其開(kāi)初之意。傳說(shuō)盤(pán)古氏開(kāi)天辟地,使“氣之輕清上浮者為天,氣之重濁下凝者為地”,結束了混沌狀態(tài),才有了宇宙四方。再則取“餛飩”與“渾囤”的諧音,意思是糧食滿(mǎn)囤。
除夕吃什么:餃子
是中國的傳統食品之一。也稱(chēng)作扁食或煮餑餑。古來(lái)只有餛飩而無(wú)餃子。后來(lái)將餛飩做成新月形就成餃子了。在唐代吃餃子的習慣已經(jīng)傳到中國的邊遠地區了。除夕夜,十二點(diǎn)鐘聲一敲響,就開(kāi)始吃餃子,因此時(shí)正是子時(shí),取其新舊交替,子時(shí)來(lái)臨之意。
除夕吃什么:長(cháng)面
也叫長(cháng)壽面,新年吃它,預祝壽長(cháng)百年。古代的一切面食都叫做餅,所以湯面起初也叫湯餅,開(kāi)始的面片不是搟成或壓成的,而是將和好的面,用手往鍋里撕片片,和北方吃的“烏鴉頭”、“猴耳子”等的做法差不多。到唐代以后開(kāi)始用案板搟面,才逐漸有了長(cháng)面、短面、干面、素面、葷面、掛面。
除夕吃什么:元宵
又名湯圓,在南方比較普遍。其是用糯米搓成圓形(可往里加入不同口味的餡),再放入鍋里煮食,寓意團團圓圓。元宵一般當早點(diǎn)或年飯主食,不管是餐館酒店還是家中,都很流行這道美食。
不少地方在吃年飯的時(shí)候還搭配些副食品,要想討個(gè)吉利的口采。吃棗(春來(lái)早),吃柿餅(事如意),吃杏仁(幸福來(lái)),吃豆腐(全家福),吃三鮮菜(三陽(yáng)開(kāi)泰),吃花生(長(cháng)生不老),吃年糕(年糕年糕,一年比一年高)……當然,的年夜飯品種就更加豐富了,什么雞鴨魚(yú)肉、山珍海味,大約一年中能見(jiàn)到的最好的菜肴都擺上了餐桌。
按照民間的傳統習慣,中國各地的年夜飯食俗各不相同:北方人吃餃子,南方人吃米團子、水磨年糕,江浙和閩粵等地初一吃元宵,或炸或煮;福建漳州人初一早上吃生蒜和皮蛋;廣東潮州人初一吃當地特有的“腐圓”;回族人正月初一吃面條和燉肉,初二才吃餃子。
除夕吃什么:年糕
春節食年糕的風(fēng)俗,興于宋代,盛于明代。吃年糕,由“年年(粘粘)高(糕)”的吉祥如意之意,演繹為年年高升之意。
除夕吃什么:魚(yú)
春節吃魚(yú)可是有講究的,預示著(zhù)年年有余,所以春節吃魚(yú)是老北京人的一項習俗。
除夕的習俗 5
除夕那天要做什么
吃年夜飯
除夕夜的年夜飯也叫團圓飯,在南北朝的時(shí)候我國就已經(jīng)有了吃年夜飯的習俗。北方人的年夜飯中,最常見(jiàn)的就是魚(yú)和年糕了,這兩道菜都有著(zhù)非常好的寓意,魚(yú)意味著(zhù)年年有余,而年糕意味著(zhù)年年高,一年更比一年好。
守歲
守歲,又稱(chēng)為照虛耗、熬年,是中國民間的年俗活動(dòng)之一,起源可追溯至南北朝。在除夕夜一家人團圓在一起,燈火一整晚不滅,熬夜迎接農歷新年的到來(lái)。守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月有惜別留戀的感情,又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意;點(diǎn)起蠟燭或油燈,還象征著(zhù)把一切邪瘟病疫趕跑驅走。
踩歲
除夕夜,我國民間還要舉行踩歲活動(dòng),即在院內將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開(kāi)花節節高之吉祥寓意,祝愿全家人身體健康,家庭幸福,表達對新的一年的祝福和祈盼。
壓歲錢(qián)
壓歲錢(qián),又稱(chēng)壓祟錢(qián)、守歲錢(qián)等。年夜飯之后,長(cháng)輩會(huì )發(fā)壓歲錢(qián)給晚輩,因為是用紅色的信封袋(紅包袋裝),故又稱(chēng)紅包,中國古代也有用紅線(xiàn)將一百個(gè)銅錢(qián)串成一串外形類(lèi)似麥穗,表示長(cháng)命百歲。其中一個(gè)說(shuō)法是歲與“穗”同音,在一些廟宇,會(huì )有不少信眾等待上頭香,插上新年廟宇香爐的第一炷香,據說(shuō)代表吉利與神明一年的護佑。
除夕穿紅衣服的意義
紅色辟邪,紅色吉祥,這種觀(guān)念早在原始社會(huì )就已經(jīng)存在,紅色是太陽(yáng)的顏色,是火的顏色。隨著(zhù)時(shí)代的變遷,這種尚紅思想一直沒(méi)有改變過(guò),新年貼紅對聯(lián),還有舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等,不論何時(shí)何地,人們都要用紅色來(lái)增添喜慶。
中華漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象征,尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十也就是除夕,人們便早早地穿上紅色衣福,或系上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來(lái)迎接新年。認為這樣才能趨吉避兇,消災免禍。
除夕的寓意和象征
除夕是除舊布新、闔家團圓、祭祀祖先的日子,與清明節、七月半、重陽(yáng)節是中國民間傳統的祭祖大節。除夕,在國人心中是具有特殊意義的,這個(gè)年尾最重要的日子,漂泊再遠的游子也是要趕著(zhù)回家去和家人團聚,在爆竹聲中辭舊歲,煙花滿(mǎn)天迎新春。
除夕吃年夜飯嗎
是的。年夜飯在一年的最后一天,除夕的時(shí)候吃。
農歷除夕是一年的最后一天,這天晚上的最后一頓飯就被叫做年夜飯,對于中國人來(lái)說(shuō),這是一年中最重要的一頓飯,又稱(chēng)“團圓飯”、“團年”或“合家歡”,這頓飯意味著(zhù)告別舊歲迎來(lái)新歲。年夜飯在大年三十的晚上幾點(diǎn)吃沒(méi)有一個(gè)準確的時(shí)間,當你一家人都團聚了,高高興興地在一起,就是最好的時(shí)候,年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜,年夜飯里包含的是中國人的親情,融入的是一種文化傳統。
除夕的習俗 6
一、夕的傳說(shuō)
在童話(huà)傳說(shuō)中古代有一只四角四足的惡獸——夕,因冬季大雪覆蓋而短缺了食物常到附近的村莊里去找吃的,因其身體龐大、脾氣暴躁、兇猛異常,給村民帶來(lái)了很大的災難。每到臘月底,人們都整理衣物扶老攜幼,到附近的竹林里躲避夕。
這一年,村里的人們在收拾東西逃走的路途中遇到一位年紀約七八歲的孩子,餓倒在路旁。有位好心的老婆婆將孩子救醒,并要這孩子一起上山躲避惡獸——夕,這個(gè)聰明的孩子便與老婆婆一起跟著(zhù)村子里的人來(lái)到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒氣逼人,大家冷得紛紛伐竹蓋房、燒火取暖。這個(gè)被老婆婆救來(lái)的孩子就好奇地問(wèn)大家:我們這竹林離村子那么近,就不怕夕會(huì )來(lái)到這里嗎?有位老人回答他說(shuō):“我年小的時(shí)候就隨鄉親們來(lái)這里躲避夕,雪很大的那幾年因為它餓極了也追來(lái)過(guò),可是它每次都看到鄉親們在這竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了!边@個(gè)孩子想了想告訴大家:“我有辦法除掉‘夕’讓大家從今以后不用每到臘月里就出來(lái)逃難!贝蠹衣(tīng)后都非常高興,紛紛問(wèn)該怎么辦?這個(gè)聰明的孩子告訴大家:多砍一些竹節帶著(zhù),今夜全村人都可以回家!在你們各家的門(mén)口掛一塊紅布,就好了,等到明天天亮之后夕就再也不會(huì )來(lái)了。鄉親們半信半疑的聽(tīng)著(zhù)這個(gè)孩子的話(huà),由村里的老者帶著(zhù)各自回了自己的家。
很快入夜了,村民們由于害怕“夕”會(huì )來(lái)沒(méi)有人敢睡覺(jué),除都在自家的門(mén)外懸掛了紅布條之外,就來(lái)到村中間的空地上,守著(zhù)一些從竹林里帶回來(lái)的一些碎的竹節。天氣寒冷大家點(diǎn)了火堆取暖,餓了就拿些吃的出來(lái)……子夜,便聽(tīng)到一聲震天的巨吼,大家恐懼的縮做一團。這時(shí)那個(gè)聰明的孩子突然間站出來(lái)告訴大家說(shuō):“我去把他引來(lái),然后大家就往火堆里扔我們守了一夜的碎竹節!
還沒(méi)等還好心的老婆婆伸手去拽,這個(gè)孩子已經(jīng)來(lái)到了村口,孩子看到夕正在往村里硬闖,破壞了很多東西,于是他大聲的叫到:你每年都來(lái),害得百姓不能安居樂(lè )業(yè),今天我一定要給你點(diǎn)厲害!!“夕”聽(tīng)到孩子的叫聲,便循著(zhù)聲音追來(lái)過(guò)來(lái),可是它看到家家門(mén)墻都掛著(zhù)紅紅的布條就沒(méi)敢進(jìn),于是順著(zhù)孩子的聲音忍著(zhù)挨餓的肚皮來(lái)到了村中央的空地這里。這時(shí)孩子大聲地說(shuō):“鄉親們,往火里扔碎竹節啊!!”可是大家因為害怕早已經(jīng)站在那里礓住了,這個(gè)瞬間“夕”用他的角把孩子挑了起來(lái)重重的甩在了地上。村民們聽(tīng)到孩子落地的聲音反應過(guò)來(lái),紛紛往火里扔起了竹節。由于是砍伐不久,濕濕的竹節遇到旺火紛紛爆裂,噼里啪啦地響了起來(lái)!“夕”聽(tīng)到這響聲掉頭鼠竄,沒(méi)有再損壞村里的東西。
天亮起來(lái)了,“夕”被人們扔到火里的竹節爆裂時(shí)發(fā)出的聲音嚇跑了,住戶(hù)家因為門(mén)前掛的紅條,夕沒(méi)有進(jìn)所以保住了,人們心中卻高興不起來(lái)。因為那個(gè)救了這個(gè)村莊的聰明的孩子被“夕”挑死了。而這一天就是正月初一。這個(gè)聰明的孩子,他的名字就叫做“年”。
因為“夕”沒(méi)有死,所以每年的臘月卅十,大家都守著(zhù)碎竹節等待著(zhù),希望早日除掉“夕”?墒且荒昴赀^(guò)去了,誰(shuí)也沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)“夕”,有的只是大家為防止“夕”的到來(lái)燃放的爆竹與門(mén)前掛的紅布條,然而卻給我們留下了這個(gè)傳說(shuō)與過(guò)年的習俗:臘月卅的夜里,大家齊聚一堂吃著(zhù)年夜飯,一起守歲等待除夕的鐘聲。放爆竹,貼門(mén)聯(lián)。等到天亮彼此走訪(fǎng)鄰里給予問(wèn)候與祝福。初一早上鄉親們彼此走訪(fǎng)看看相鄰有沒(méi)有受傷說(shuō)一些吉祥客氣的話(huà)。希望來(lái)年的臘月“夕”不再來(lái)。
二、熬年守歲
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺(jué),熬夜迎接新一年的到來(lái)的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個(gè)習俗的來(lái)歷,在民間流傳著(zhù)一個(gè)有趣的故事:
太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性?xún)礆,?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶(hù)都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩(shī)文!耙灰惯B雙歲,五更分二年!比藗凕c(diǎn)起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著(zhù)把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著(zhù)新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
三、春聯(lián)門(mén)神
據說(shuō)貼春聯(lián)的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著(zhù)作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當清晨金雞長(cháng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著(zhù)兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì )立即發(fā)現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對聯(lián),一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶(hù),以求美觀(guān)。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達人們祈求來(lái)年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著(zhù)貼門(mén)神的習慣。據說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì )望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著(zhù)各種傳統的武器,隨時(shí)準備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門(mén),通常都是兩扇對開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅騷擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
除夕的習俗 7
一、閩西:大年三十吃“腕子筒”、“長(cháng)命菜”。
閩西客家人從年二十五“入年假”過(guò)小年始至除夕,是過(guò)年的準備階段。
大年三十這一天,客家人的主要事情是“上紅”(貼春聯(lián)和紅紙)表示紅紅火火。之后,貼門(mén)神、祭祀祖先、準備年飯、守歲等。而年飯中“腕子筒”與“長(cháng)命菜”是閩西客家人少不了的菜!巴笞油病本褪羌t燒豬蹄;“長(cháng)命菜”其實(shí)就是整只的雞或整塊的豬肉放進(jìn)鍋中烹煮,再將整個(gè)大蘿卜和整棵的芥菜加進(jìn)去,這里面的含意很深刻。
在餐桌上,客家人如何進(jìn)食也還有一番講究。雞頭由長(cháng)者吃,翅膀給出門(mén)的男人吃,讀書(shū)的孩子吃雞臂(腿)。酒灑倒在桌上視為發(fā)財,碗被摔碎看作會(huì )添丁,掉落了筷子當作有食緣。守歲,也稱(chēng)點(diǎn)歲火?图胰艘锰刂频娜K油燈分別點(diǎn)在廳、門(mén)、灶上,直到天亮。如一夜通明,這將意味來(lái)年吉祥平安,萬(wàn)事亨通。
二、三明:吃“甜頭”、考頭水。
臘月二十三或二十四是灶神上天的日子,家家戶(hù)戶(hù)把鍋臺洗刷得干干凈凈,傍晚點(diǎn)燭燒香放鞭炮,用酒、米、灶糖、灶餅等素供祭祀灶神,據說(shuō)是為了堵住“灶君”的嘴,要他“上天奏好事,回宮保平安”!八驮睢睍r(shí)家家還點(diǎn)盞竹制的“八卦燈”,一直燃到正月十五才熄滅,稱(chēng)為“長(cháng)明燈”。
三、陸川:無(wú)鵝不像年。
陸川客家人喜歡吃鵝肉,雞肉反成其次,有“無(wú)鵝不像年”之說(shuō)。據老一輩人說(shuō),從前客家人顛沛流離,生活比較貧困,而鵝個(gè)頭大,生長(cháng)速度快,耐饑少病,沒(méi)有飼料時(shí)還可用青草喂養,非常適合客家人遷徙時(shí)帶在身邊。而且鵝大肉多,可以“大碗喝酒,大塊吃肉”,體現客家人豪爽的性格,走親戚時(shí)帶上一大塊肉也有面子。
四、四川:舞雞、舞春牛。
在川籍客家人中,二三百年來(lái)仍保持了客家的傳統風(fēng)俗習慣。在一些地區,世代流傳的舞雞、舞春;顒(dòng),增添了春節的喜慶氣氛。舞雞的年輕人提著(zhù)用木頭、木瓜做成的兩只斗雞,打著(zhù)鑼到村中各家各戶(hù)去賀年。舞雞歌吉慶幽默,使主家喜笑顏開(kāi)。送給賀年的舞雞者紅包,從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,以祈求六畜興旺。
五、贛南:諸多禁忌。
贛南客家人過(guò)年有諸多禁忌。正月初一不向屋外倒垃圾、潑水,忌進(jìn)菜園摘菜,這天忌開(kāi)口罵人,要說(shuō)吉利話(huà)。除夕、春節及大的節日和喜慶日,忌碗筷掉地。正月初一至十五,忌向他人借款或催貸。
除夕的習俗 8
除夕傳說(shuō):
1、除夕的介紹
除夕是春節的前夜,又叫年三十。有一種傳說(shuō):是古時(shí)候有個(gè)兇惡的怪獸叫夕,每到歲末便出來(lái)害人,后來(lái),人們知道夕最怕紅色和聲響,于是年三十晚上,家家戶(hù)戶(hù)貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來(lái)驅除夕獸。以求新的一年安寧。這種習俗從此流傳下來(lái),年三十晚上便稱(chēng)為除夕了。
2、除夕的由來(lái)的傳說(shuō)
關(guān)于年的由來(lái),還有一個(gè)傳說(shuō)。相傳在遠古時(shí)候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫“年”,它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時(shí),還會(huì )闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭了很多年,人們發(fā)現,年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門(mén)上掛上紅顏色的桃木板,門(mén)口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,“年”闖進(jìn)村莊,見(jiàn)到家家有紅色和火光,聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。
3、守歲的傳說(shuō)
傳說(shuō)遠古時(shí)代有一個(gè)被稱(chēng)為“祟”的小妖怪,它長(cháng)著(zhù)黑黑的身子,但手卻是雪白的。每年春節除夕夜,它都要到人間害人,專(zhuān)門(mén)摸熟睡的小孩子的腦門(mén)。凡是被“祟”的雪白小手摸過(guò)的小孩就會(huì )生病,莫名其妙地發(fā)高燒,整夜說(shuō)胡話(huà),等到十幾天高燒退去后,小孩就會(huì )變成癡呆瘋癲的傻子。所以,每年到了除夕這一天,家長(cháng)們都怕“祟”來(lái)傷害自己的孩子,就整夜亮著(zhù)燈,陪孩子一起玩,不讓他們睡覺(jué)。這在當時(shí)叫做“守祟”。
除夕的食物:
1、餃子
招財進(jìn)寶。在中華民俗中的,除夕守歲吃“餃子”,是任何山珍海味所無(wú)法替代的重頭大宴!帮溩印庇置敖蛔印被蛘摺皨啥,是新舊交替之意,也是秉承上蒼之意,是必須要吃的一道大宴美食。吃餃子取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有“喜慶團圓”和“吉祥如意。
2、魚(yú)
意為年年有余。因為中國傳統有年年有余(魚(yú))的說(shuō)法,所以魚(yú)是年夜飯必備的一道菜。除夕夜吃鯉魚(yú),鯉同”禮“諧音,過(guò)年吃鯉魚(yú)大吉大利。除夕夜吃鯽魚(yú),鯽同”吉“諧音,過(guò)年鯉魚(yú)和鯽魚(yú)一起吃就是大吉大利。除夕夜吃鰱魚(yú),鰱同”連“諧音,過(guò)年吃鰱魚(yú)連年有余。為了吃出連年有余的好意頭,您可以除夕兩條魚(yú),年夜飯吃一條,大年初一吃一條,就是連年有余。如果制作一條的話(huà),年夜飯吃終端,大年初一吃頭尾,這樣就是連年有余,有頭魚(yú)尾。
3、豬手
發(fā)財就手。豬手,可以燜豬手,也可以發(fā)菜豬手,也可以花生豬手等等,吃法很多,因為豬手寓意著(zhù)發(fā)財就手,做什么都會(huì )順順利利,就手發(fā)財,干什么也都會(huì )發(fā)財就手。所以這道菜式也是廣州街坊最喜歡的一道吉祥菜!
除夕的來(lái)歷:
除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一。指農歷一年最后一天的晚上,即春節前一天晚,因常在夏歷臘月三十或二十九,故又稱(chēng)該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強不睡,相守夜歡嘩!背@一天,家里家外不但要打掃得干干凈凈,還要貼門(mén)神、貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、掛門(mén)籠,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。
先秦時(shí)期的逐除。據《呂氏春秋·季冬記》記載,古人在新年的前一天用擊鼓的方法來(lái)驅逐“疫疬之鬼”,這就是“除夕”節令的由來(lái)。據稱(chēng),最早提及“除夕”這一名稱(chēng)的,是西晉周處撰著(zhù)的《風(fēng)土記》等史籍。
大年三十,也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區的農歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天,是人們吃、喝、玩、樂(lè )的日子。北方人包餃子,南方人做年糕。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭。
除夕習俗 9
廣州除夕習俗:
廣州自臘月廿三“謝灶”那天開(kāi)始,便進(jìn)入了年關(guān),每天活動(dòng)都有嚴密的安排。即廿三謝灶、廿四開(kāi)炸、廿五蒸糕、廿六掃尾、廿七洗嘢(嘢,廣州方言,即東西),廿八包粽、廿九貼春聯(lián)、卅團年。這是節前的安排。
謝灶
臘月二十三晚,送灶君老爺上天,叫“謝灶”、“送灶”或“祭灶”。祭灶的貢品有:一碗米,兩磚片糖,一封利是,一碗清水,一禮燒豬肉,一些蔗、桔,紙錢(qián)等。(說(shuō)到貢品,想起小時(shí)候奶奶說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“冬柑,年橙,謝灶桔”。意思大概是冬至拜神的時(shí)候要用柑桔,過(guò)年用橙,而謝灶就要桔)。并寫(xiě)好一張“灶君疏”,大意是向灶君請罪,請他上天言好事,下界保平安。
從謝灶那天起,就開(kāi)始進(jìn)入年關(guān)了,人們忙碌起來(lái)。廿四開(kāi)炸,我想現在很多人都不知道這樣的習俗了!痘洊|筆記》所云:“廣州之俗,歲終以烈火爆糯谷,名曰炮谷,以為煎堆心餡;煎堆者,以糯粉為大小圓入油效之,以祀先及饋親友,又以糯飯盤(pán)結諸花入油煎之,名曰十花;以粉雜白糖沙入豬油煎之,名沙壅!遍_(kāi)炸的東西大概會(huì )有炮谷、煎堆等。
廿五蒸糕
廣州市除蒸年糕外,還喜歡做蘿卜糕、倫敦糕、馬蹄糕、九層糕等,寓意“新春步步高”。廿六掃屋,以便干干凈凈迎新春。還有“迎春掃塵歌”:臘年二十三,曬被洗衣衫;臘月二十四,清潔房邊地;臘月二十五,掃房撣塵土;臘月二十六,洗凈禽畜屋;臘月二十七,里外洗歸一;臘月二十八,家什擦一擦;臘月二十九,臟物都搬走。
至于廿八包粽,我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò),問(wèn)了家里的老人,他們都說(shuō)廣州現在沒(méi)有這樣的習俗,以前就不得而知了,后來(lái)看了一些資料,這樣的習俗在粵西地區還有保留。我們家廿八會(huì )去買(mǎi)魷魚(yú)、發(fā)菜、冬菇、蝦米、粉絲等年貨。廿九貼春聯(lián)包括貼門(mén)對、橫額、單語(yǔ)等。單語(yǔ)多寫(xiě)著(zhù):“天官賜!,“新春大吉”,“萬(wàn)事如意”“出入平安”,“恭喜發(fā)財”。這些單語(yǔ)都是要按照神位來(lái)張貼的。三十團年,劏雞殺鴨,拜祭天地、祖宗、接財神等,這一天,家庭主婦們都會(huì )很忙。晚上全家吃團年飯,然后就正式進(jìn)入新的一年。
開(kāi)門(mén)炮
這里要另外說(shuō)一個(gè)傳統的習俗,廣州人叫“開(kāi)門(mén)炮”。年三十晚守夜至深夜,迎侯良辰吉時(shí),到了交子之際,便打開(kāi)大門(mén)說(shuō)“開(kāi)門(mén)大吉”,或者貼上紅底燙金的“開(kāi)門(mén)大吉”單語(yǔ),燒開(kāi)門(mén)炮。此時(shí)各家各戶(hù),點(diǎn)燃鞭炮。有些人為了“搶炮頭”,提起幾分鐘把炮燒響。其他人聞聲接引,一時(shí)鞭炮齊鳴,震耳欲聾,持續幾個(gè)時(shí)辰。兩三點(diǎn)后才逐漸安靜下來(lái)。四點(diǎn)多鐘,鞭炮又一次響起來(lái),到天亮方止。開(kāi)門(mén)出去,家家門(mén)口,大街小巷,都鋪滿(mǎn)了一層星碎的炮竹紅紙,增添了不少節日氣氛。但是現在的廣州,由于禁止了鞭炮的燃放,除夕夜已經(jīng)沒(méi)有這樣的新年習慣了。雖然還是會(huì )有些“不怕死”的人會(huì )“開(kāi)門(mén)炮”但是熱鬧的程度真是不及過(guò)去。少了這一活動(dòng),總是覺(jué)得,現在的過(guò)年與小時(shí)候相比,氣氛沒(méi)有這么的濃厚。
不僅是“開(kāi)門(mén)炮”,現在的廣州人保留這些節前風(fēng)俗的也不多了,拿我家舉例,我自己覺(jué)得,相對其他家庭,我們家算是春節的習俗還是保留得比較完整的。廿三謝灶、廿七洗嘢、廿九貼春聯(lián)、卅團年,這些活動(dòng)還是有進(jìn)行的,母親在年關(guān)有空的時(shí)候還是會(huì )蒸一些糕品。但是現在絕大多數廣州家庭都怕麻煩,或者是沒(méi)有時(shí)間,糕品都是用買(mǎi)的,三十的團年飯不再在家里面吃,大多是到一些酒家團年。
正月初一開(kāi)始過(guò)年;每天亦有固定的禮俗:“初一人拜神,初二人拜人,初三窮鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七尋春去,初八八不歸,初九九頭空,初十打春去,十一打仔回,十二搭燈棚,十三人開(kāi)燈,十四燈火明,十五祈完燈,采青走百病!贝汗澋幕顒(dòng),一直鬧到元宵,方才告一段落。
行大運
大年初一,據說(shuō)是以前的廣東人,初一早上就會(huì )到野外去郊游。有的繞著(zhù)村邊,有的圍著(zhù)田園,有的循著(zhù)屋宅走圈圈,叫做“出行”,俗稱(chēng)“行大運”,希望在新的一年中好事常來(lái),萬(wàn)事勝意。正月初二謂之“開(kāi)年”,這一天開(kāi)始,人們帶著(zhù)三牲、糍粑煎堆等禮品,攜兒帶女去串親訪(fǎng)友。繼續拿我家的情況舉例子,早上媽媽會(huì )殺雞拜祖宗,拜完之后就開(kāi)始做開(kāi)年飯(正月初二是一年之中的“頭牙”,吃“開(kāi)年飯”)。吃完開(kāi)年飯,就帶齊東西回到外婆家,開(kāi)始拜年。走的時(shí)候,外婆或者外公就會(huì )把用紅紙捆扎的生菜,芹菜,蔥給媽媽?zhuān)敾囟Y。表示:全家生機勃勃,大人勤勤懇懇,小孩聰明伶俐。人日游花地——正月初七為人日,廣州人日游花地的風(fēng)俗。
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