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《我與地壇》讀后感14篇
當看完一本著(zhù)作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《我與地壇》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《我與地壇》讀后感 篇1
“一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠�！弊x罷《我與地壇》，我能感覺(jué)到史鐵生以殘疾之軀渡過(guò)充實(shí)人生，其中飽含了他對人生的感悟和對親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著(zhù)作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！眻@中凋零蕭瑟的景象出現在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國文人自古以來(lái)都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現了不服輸的精神，他堅強的崛起，豁達坦蕩。在滿(mǎn)園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當他一天到晚耗在園子里看著(zhù)來(lái)來(lái)往往的行人，心中該是多么的難受啊�？墒撬部吹搅藵M(mǎn)園的草木競相生長(cháng)，看到世界自然萬(wàn)物生機勃勃。我相信他心中一定充滿(mǎn)了希望。反觀(guān)我自己呢，經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對自己的一切努力都抱著(zhù)失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢？下午我出門(mén)時(shí)，卻發(fā)現他已用竹子編好了一個(gè)雞籠的底座。爺爺見(jiàn)我出來(lái)了，忙擦了擦臉上的汗水，一個(gè)勁的.沖著(zhù)我笑。
我不知為何突然臉紅起來(lái)，忙把頭扭過(guò)一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢？就因為幾次考試分數不理想，遲遲不能從失敗中走出來(lái)，整天唉聲嘆氣的。我看著(zhù)自己小腿光滑緊致的皮膚，一個(gè)本該陽(yáng)光向上的少年，卻藏著(zhù)一顆自甘消極的心；而一個(gè)年過(guò)八十，肌肉松弛的老人，卻懷著(zhù)一顆熾熱的心，這多么令人無(wú)地自容��！
“上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽(tīng)見(jiàn)回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛(ài)，就是一場(chǎng)經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著(zhù)她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對兒子的愛(ài)！這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲(chóng)鳴的午后，鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見(jiàn)如此呢，承受來(lái)自生活的巨大壓力，肩負教育子女的重擔，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應當慶幸母親安在，及時(shí)行孝。
地壇中既有蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，也該有蕓蕓眾生。一對老夫婦，一個(gè)唱歌的青年，女教師，長(cháng)跑運動(dòng)員，弱智的女孩，他們給作者鼓勵和感動(dòng)，而我想在作者心中，無(wú)論幸運或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅強地走了過(guò)來(lái)。
《我與地壇》讀后感 篇2
每天接觸文章似乎只是為了答出文章后占據角落的題目，不同類(lèi)型的題都被研究出了標準框架，漸漸讀文不再重要，重要的是把它特有的框架里，無(wú)論是語(yǔ)文還是英語(yǔ)，閱讀似乎在大腦里有一個(gè)特定儲存區，這儲存區有一個(gè)特異功能：存完即刪，多年的閱讀沒(méi)能在腦子里留下太多痕跡。
這幾天自由閱讀史鐵生前輩的我與地壇給我留下了深刻的印象。
人生在世講究一個(gè)緣字，緣就是上帝控制人類(lèi)的力量，史先生與地壇便有緣，在地壇里找到了新的自己。在史先生處在人生低谷時(shí)地壇也是坍圮的，他們處在相似的命運中，但史先生是幸運的，因為在這人口密集的城市里，他找到了這樣一個(gè)寧靜去處，就像是上帝的苦心安排。
他在地壇中逃避現實(shí)，就像一個(gè)網(wǎng)癮少年一樣，無(wú)法控制得來(lái)到地壇，一來(lái)就是十五年。他不明白自己為什么來(lái)到這世上，但世上又有幾人明白呢，又有幾人會(huì )花時(shí)間去想為什么，一如地壇中的小昆蟲(chóng)。地壇荒蕪但并不衰敗，那里還有無(wú)數生命。人只有在失去一切時(shí)才能靜心來(lái)思考，而不是像被蒙上雙眼一般橫沖直撞，一味跟著(zhù)前方不知是對是錯的腳步，只想著(zhù)快再快一點(diǎn)。認為什么出生？一個(gè)人出生了就不再是一個(gè)可辯駁的問(wèn)題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結果，所以四是一件不必急于求成的`事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。這樣一想，一切都安心多了，既然死神一定會(huì )在某時(shí)刻等你，那么為什么不想想怎么活的問(wèn)題呢？這不是一個(gè)在瞬間就能想透的問(wèn)題，就像味覺(jué)一樣，味道是難以記憶的，只有你又聞到它你才能記起它的全部感情和意蘊。
人在低谷時(shí)會(huì )陷入一個(gè)怪圈，就像中了魔一樣，認為世上再也沒(méi)有比自己更可憐的了，這時(shí)周?chē)娜艘磺信e動(dòng)在自己看來(lái)都是多余而惡劣的。他們要是沒(méi)有去安慰你，時(shí)刻守護你，你會(huì )認為他們拋棄了你，甚至他們不配他們在你心里的位置;若他們小心翼翼伺候你，你會(huì )認為他們太多余，自己根本不需要他們這樣做，他們傷害了你的自尊，沒(méi)有給你足夠的恢復空間。其實(shí)往往這時(shí)候，你身邊愛(ài)著(zhù)你的人要比你更痛苦，他們不能阻止你去做讓他們痛心的事，因為那時(shí)你發(fā)泄情緒的方式，同時(shí)他們無(wú)法預知你在發(fā)泄時(shí)會(huì )遭受什么，所以他們只能做最壞的準備：時(shí)刻準備著(zhù)承擔任何你遭到的壞事。而在此時(shí)你是無(wú)暇理會(huì )的，因為你已夠痛苦，體會(huì )不到你的不幸在他們那里是要加倍的。這樣的他們注定要活得痛苦，你也許會(huì )在某一天醒悟，或早或晚，也許他們會(huì )和你一起分享這喜悅，也許不會(huì )。史先生的母親在他成功時(shí)已離世，地壇上他兒子走過(guò)的車(chē)印后都不會(huì )再有一個(gè)母親的腳步，為什么她不再多活兩年？為什么他在兒子快撞開(kāi)一條路時(shí)卻熬不住了？莫非她來(lái)到這世上只是替他兒子擔憂(yōu)而不分擔一絲快樂(lè )？上帝是令人人厭惡的，但他也是明智的。這位母親心里太苦了，上帝就召她回去。
請善待自己身邊的人，他們是你來(lái)到這世上的有緣人。
《我與地壇》讀后感 篇3
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì )死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節目”。但人總歸要活著(zhù)，而且是一如既往的活著(zhù)，無(wú)論上天注定了什么樣的結果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總染著(zhù)無(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的'，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
世“有時(shí)候是輕松快樂(lè )的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷�！�，他的話(huà)不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著(zhù)是為了什么，為了什么而活著(zhù)的遐想。
人生的 母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受�？�，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著(zhù)，用自己的成績(jì)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一說(shuō)盡，所以人人生的事不能一一說(shuō)盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲？這是人之常情，天經(jīng)地義。而當一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落？史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個(gè)世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實(shí)際上人人都擁有她，有的人卻總認為自己不如他人幸福，那是因為沒(méi)有去發(fā)現幸福，感受幸福。幸福是什么？自古至今人們有著(zhù)不同的內容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認為不然，它不僅是一種感受，而是一種經(jīng)過(guò)。
《我與地壇》讀后感 篇4
《我與地壇》集中思考和表達了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長(cháng)的艱難歲月里對生命再三再四循環(huán)反復的思考咀嚼和叩問(wèn)所得。這樣的主題致思方向，對于當代散文來(lái)說(shuō)，或許并不是重大的創(chuàng )舉，此前的散文寫(xiě)作，一般也都會(huì )觸及到這類(lèi)主題�？墒悄軌蛞砸环N平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來(lái)，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強造作，并抵達一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長(cháng)達萬(wàn)言的作品，無(wú)論是在表達主旨上，還是在寫(xiě)法、語(yǔ)言各個(gè)方面，都堪稱(chēng)是史鐵生對中國當代文學(xué)獨一無(wú)二的貢獻，就這個(gè)意義而言，《我與地壇》的影響遠遠超越于文體范圍。
每個(gè)人境遇的不一樣構成了世界的千差萬(wàn)別，但在史鐵生的.答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類(lèi)不再濫用或者盡可能少地濫用自我那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自我漫長(cháng)的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰�！皩庫o是一種規格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。他可能為草的凋零或者樹(shù)葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識的弱智小女孩而擔憂(yōu)，他思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死，說(shuō)到生的時(shí)候，他有那么多山重水復的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內心無(wú)一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內心的起伏中解讀了寧靜�！�
對母親的刻畫(huà)以及對母親的愛(ài)，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無(wú)法復制的文字，蘊含著(zhù)充沛飽滿(mǎn)、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛(ài)是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過(guò)無(wú)數讀者。而《我與地壇》在敘寫(xiě)“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，遠離了熱烈、哭號、哀勵、宣泄等等所有的激烈的表達方式，也沒(méi)有做人們最常見(jiàn)的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會(huì )被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛(ài)的種種偉大意義都懸置隱藏起來(lái)，只是用一種內斂到近乎壓抑的語(yǔ)調，講述著(zhù)母親看似平常的幾件小事以及母親過(guò)早離世帶給他無(wú)法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因為這濃厚的偉大的母愛(ài)與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達，絕容不得絲毫的張揚與夸飾。
《我與地壇》讀后感 篇5
春日午后，坐在教室那硬生生的凳子上打開(kāi)放在桌子上的語(yǔ)文書(shū)�！段遗c地壇》這篇文章映入我的眼簾。我安靜的讀了一遍，這枯燥的文字讓我感覺(jué)有些乏味�？稍偌毤氉x了幾遍，似乎能慢慢領(lǐng)會(huì )到作者想傳達的東西了。
簡(jiǎn)略來(lái)說(shuō)就是作者對生命的思考和對母親的懷念。
作者史鐵生在一個(gè)充滿(mǎn)活力的年紀卻遭遇了悲慘的事情，他雙腿殘疾終生只能在輪椅上度日，這對他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。從那以后，史鐵生的性格開(kāi)始越來(lái)越暴躁，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。我對史鐵生的記憶應該是從初中時(shí)學(xué)的《秋天的懷念》開(kāi)始的。里面說(shuō)道，雖然史鐵生喜怒無(wú)常，時(shí)不時(shí)會(huì )將眼前的玻璃砸碎，母親就偷偷的躲起來(lái)瞧著(zhù)里面的動(dòng)靜，待到?jīng)]有聲響，母親便紅著(zhù)眼睛進(jìn)去。母親不顧自己的病痛，執意帶著(zhù)兒子去看菊花�？稍旎�，上天把母親送走了。直到史鐵生看見(jiàn)昂首挺胸的菊花時(shí)，似乎認識到了生命所需要的是堅強和樂(lè )觀(guān)。即使面對太多太多的苦難，也要堅強的熬過(guò)去。
《我與地壇》中地壇到底對史鐵生是什么樣的存在呢。我認為，是他對生命逃脫和慰藉的地方，他是想躲避那些苦難，他想療養自己的心靈。
“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門(mén)外大街，而是在史鐵生的心里。我們每個(gè)人都擁有一個(gè)地壇，那里讓我們身軀不再疲憊，讓我們的心靈慢慢的平靜下來(lái)，不再狂躁。＂地壇＂是我們的信仰是我們精神的'載體。我們一直需要它，它也會(huì )一直在我們心里。
去年九月份，爺爺因為意外事故永遠離開(kāi)了我們。每當想起這一幕發(fā)生時(shí)，我的內心都久久不能平靜，我只要一想到爺爺在出門(mén)前還給我塞了零食，囑咐我的話(huà)，我就覺(jué)得這一切好不真實(shí)。死亡其實(shí)離我們好近好近......
人在面對苦難時(shí)是脆弱的是不堪的，我也會(huì )像作者一樣。常常想著(zhù)，人到底為什么而活著(zhù)�；钪�(zhù)也會(huì )死，那活著(zhù)的意義到底是什么。余華在《活著(zhù)》這本書(shū)中說(shuō)到過(guò)，“活著(zhù)是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)本身以外的任何事情而活著(zhù)�！彼兰热皇且粋�(gè)必然的事，早晚都會(huì )來(lái)的，那你何必要急于求成呢？這是把死放在最后的終點(diǎn)，它在終點(diǎn)等著(zhù)我們，叫我們不要著(zhù)急，慢慢來(lái)，它會(huì )一直在那里等著(zhù)我們的。
人生就是一種不可捉摸的命運造就的，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，在苦難中默默的忍受命運的重壓正如作者史鐵生的母親他自己的不幸在母親那里是加倍的，而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚的為所愛(ài)的人承受一切苦難，為所愛(ài)的人獻出了一切，堅定的生活下去。母親對待苦難的態(tài)度，母親對兒子的愛(ài)，讓作者明白了面對苦難應該怎樣活下去。
史鐵生的母親是個(gè)好母親。她為了兒子承受了太多太多，她關(guān)愛(ài)兒子，理解兒子。這讓史鐵生在母親生前對她做過(guò)的事情感到深深的愧疚。
每個(gè)人都要好好的活下去，任何事情都不能是放棄自己的理由。我們是為自己而活著(zhù)，苦難會(huì )過(guò)去，光明會(huì )到來(lái)。
《我與地壇》讀后感 篇6
“抬首，她是皎皎明月。俯首，她是莽莽大地�！�
親愛(ài)的史鐵生伯伯，讀完您與您母親的故事，這兩句詩(shī)就自然而然地浮現在了我的腦海里。人們常說(shuō)母愛(ài)如水般細膩柔和，但其實(shí)不盡然。母愛(ài)是柔和的，但它也蘊藏著(zhù)比水更為堅韌的力量——或許正如您所言，那是在海上找一只船的執著(zhù)。
對于母親，我們的動(dòng)機也許總是不單純的，就像您和您的朋友一樣。譬如考試失利，我總會(huì )千方百計阻撓媽媽到學(xué)校參加我的家長(cháng)會(huì )，我不想讓她在眾目睽睽之下因為我而感到哪怕是一丁點(diǎn)兒的難堪。我想這其中的道理、其中的小心思是不分年齡的，我們彼此是心心相通的。在與苦難的斗爭中，您成功地找到了屬于自己的生活，把所有的痛苦注入到了一本本熠熠生輝的散文集中，讓您的讀者對生命、對死亡的價(jià)值有了嶄新的理解，可以稱(chēng)得上是令母親驕傲的、很有出息的好兒子了。想想自己為這個(gè)世界帶來(lái)的光，能否稍稍緩解您對母親的歉意呢？
與您相比，我確實(shí)幸運得多——父母身體健康，自己正值花樣年華�，F在想來(lái)，由于課務(wù)繁忙而對父母甩小脾氣實(shí)在是幼稚極了。您說(shuō)想告誡所有男孩收起對母親的倔強和羞澀，請允許我擴大它的受眾——女孩們也該如此。不過(guò)，我想這一切的倔強與羞澀絕不會(huì )是空穴來(lái)風(fēng)，而是父母與孩子雙方默契的內斂導致的結果。父母的種種言行舉止都透露著(zhù)他們深沉的愛(ài)，卻少有父母會(huì )以直白的方式告訴孩子們——你們是被愛(ài)著(zhù)的，于是孩子們也只能以懵懂的理解來(lái)感知愛(ài)，從而導致雙方都心知肚明，但表現出來(lái)的，卻多半是倔強與羞澀。如您所言，收起沒(méi)必要的擔憂(yōu)，或許正是融化雙方表達愛(ài)的隔膜的秘方。
女孩們和男孩們一樣，理所當然地承受著(zhù)母親的愛(ài)，只是或許您有所不知，當代的女孩男孩在母親的過(guò)度溺愛(ài)之下有扭曲的趨勢。母親的有求必應，孩子的驕傲恣睢，使“熊孩子”的鬧劇頻出。在一次親友聚會(huì )的飯局上，一位親戚的小孩把橡皮泥貼在了我的手機上，導致手機的收音孔全部失效。當我極力遏制憤怒，向那位親戚控訴時(shí)，這位母親告訴我：“孩子還小，別往心里去�！边@位母親的愛(ài)也許并不亞于您的`母親，但毫無(wú)限度的包容無(wú)異于給孩子的惡習注入了催化劑。母愛(ài)純潔偉大，可抵一切磨難。吮著(zhù)蜜愛(ài)成長(cháng)的“熊孩子”，以年齡為矛，母愛(ài)為盾，肆意踐踏著(zhù)成人社會(huì )的禮俗。母親的一句話(huà)似乎便將這場(chǎng)鬧劇一錘定音，繼續糾纏反倒是我得理不饒人了。也許“熊孩子”的母愛(ài)之盾永遠不會(huì )失去，但年齡終究不會(huì )是長(cháng)久的庇護。他們的惡習，總會(huì )在日后被消磨成塵埃。由此可見(jiàn)，無(wú)節制的溺愛(ài)充其量不過(guò)是減緩了“熊孩子”成長(cháng)的速度。我著(zhù)實(shí)欽佩您的母親，壓抑心中無(wú)盡的悲痛，把好愛(ài)的尺度，留您一塊自由馳騁的小方地；我也著(zhù)實(shí)欽佩您，在小方地里化悲痛為動(dòng)力，干出一番大事業(yè)。
感謝您，勇敢地揭開(kāi)傷疤，向世人傾訴您的痛苦、您的歉意，只為給孩子們一個(gè)善意的提醒：好好對自己的母親，在她尚有青絲之時(shí)。
我會(huì )靜靜守護我的皎皎明月、莽莽大地！
《我與地壇》讀后感 篇7
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時(shí)候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語(yǔ)文課本擺在桌上，便不禁翻開(kāi)，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來(lái)。那時(shí)，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺(jué)得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時(shí)的哭就是憐憫吧，我沒(méi)體會(huì )到生命，也沒(méi)體會(huì )到死亡。
我正式讀《我與地壇》時(shí)，是兩三年前的時(shí)候了，我有了一點(diǎn)思想，也在思考生與死。我問(wèn)媽媽為什么活呢？人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有責任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養我長(cháng)大。她現在因這兩件事活著(zhù)，若死了，便沒(méi)盡到責任。我不解了，一個(gè)生命活著(zhù)的信念竟像馬套在車(chē)上一樣毫無(wú)自由，但卻無(wú)法反駁這看似“無(wú)道理”的理由。于是，我開(kāi)始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現了，兒子走后，她仍呆呆地站著(zhù)，想著(zhù)兒子，想他的.明天，又想他的今天，擔心著(zhù)在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。作為母親，她真的能改變什么嗎？她仍然做著(zhù)該做的所有事，沒(méi)放棄，努力著(zhù)。實(shí)在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒(méi)？情緒是否惡化？于是偌大的園子里，不知母親走過(guò)多少焦灼的路。這就是一個(gè)平凡的母親，可母親永遠不平凡。
在一次談話(huà)中，聊到了《我與地壇》。我說(shuō)：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說(shuō)的’有過(guò)車(chē)轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽(tīng)母親的話(huà)，給母親帶來(lái)了麻煩……”說(shuō)著(zhù)我又哭了，我真的哭了出來(lái)，好像心中什么東西被點(diǎn)燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來(lái)。
那時(shí)，我不小了，不是孩子那樣說(shuō)哭就哭，也能勉強控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無(wú)一不是我的過(guò)錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪，為什么《我與地壇》成為了我的淚點(diǎn)。是對生命的感悟嗎？可這需要冷靜地思考，哭的情緒波動(dòng)是極大的，并不冷靜。那又是為什么？現在，我猜應該是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時(shí)的追悔莫及，便覺(jué)得我和母親在一起的時(shí)光有一種緊迫感。再看到母愛(ài)的珍貴、無(wú)私、包容和呵護時(shí)，不禁反思自己的行為給母親帶來(lái)了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長(cháng)大，可哭的時(shí)候仍是個(gè)犯錯的孩子。如今我知道哭是沒(méi)用的，我該去做一些事情，別讓等待，成為遺憾。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，繼續思考生存、死亡和生命。
《我與地壇》讀后感 篇8
地壇，一個(gè)飽經(jīng)蒼桑，有著(zhù)四百多年的古園，園子荒蕪但并不敗。史鐵生，生活在地壇附近，在最肆意的年齡殘廢了雙腿，他獨目進(jìn)了這園子，地療傷，一個(gè)靜靜地觀(guān)察著(zhù)這世間，一個(gè)人躲在暗處窺探著(zhù)生與死。此時(shí)的史鐵生與地壇何其相像，荒蕪但并不衰敗，殘疾但并不腐朽。
史鐵生搖著(zhù)陌生的輪椅，陪古園看月出日落，看春夏秋冬，就這么看了十五年。十五年了，熱愛(ài)長(cháng)跑的也跑不動(dòng)了，兩個(gè)曾經(jīng)這么絕望的人都漸漸平靜下來(lái)，弄人，可作為人，總要抱幾分面對明天，他們互相叮囑：先別去死，再試著(zhù)活一活看。
命運對一些人是如此不公，而史鐵生卻接受。無(wú)差別便不成世界，苦難怎要有人來(lái)承擔，有漂亮就有丑陋，有健全就有殘缺。當命運決擇誰(shuí)來(lái)承擔苦難，是沒(méi)有道理好講的，休論公道。正如那個(gè)拾燈籠花的女孩，上帝把漂亮和弱智都給了她，面對別人的嘲笑與玩弄，最終只能無(wú)言地回。坐在輪椅上的史鐵生在中嘆息：既然無(wú)法消除苦難，那便接受吧，在苦難中救贖。似乎得以撫平一切創(chuàng )傷，原本在死中掙扎，在活中徘徊的史鐵生不再糾結于生死。他平淡地又帶著(zhù)幾絲歡愉地寫(xiě)下：死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日。
小苗長(cháng)成參天大樹(shù)，年輪滾了一圈又一圈。古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，但有些東西是任誰(shuí)也不能的，在這種不能改變里，史鐵生身邊的迷霧也漸漸散去。暴中的古園，石門(mén)中的落日，地上的腳印，史鐵生默坐，呆想，身邊時(shí)而有人穿過(guò)，過(guò)后又沉寂下來(lái)，蜂兒、、瓢蟲(chóng)，這些和史鐵生一樣不明白為什么來(lái)到這世上的小昆蟲(chóng)在自己的生活軌跡中穩穩地前行，與園子里的草木一樣生生不息。
卞之琳說(shuō)，你站在橋上看風(fēng)影，看風(fēng)影的人在樓上看你。史鐵生走過(guò)的軌跡，每一條車(chē)輪旁都會(huì )在不久之后出現一排足印。史鐵生獨自在自己的世界靜默著(zhù)，他的在他的`身后也靜默地望著(zhù)他，那飽含深情與擔擾，無(wú)奈與的目光，一直追尋著(zhù)史鐵生。面對兒子的殘疾，她小心翼地與兒子的內心接觸，正是因為理解兒子所以時(shí)時(shí)刻刻地擔心著(zhù)，無(wú)言地呵護著(zhù)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而不親待。當史鐵生終于從迷惘中頓悟，身邊卻只剩下母親的氣息，他想著(zhù)：母親已經(jīng)不在了。默念著(zhù)一句話(huà)：母親已經(jīng)不在了�；秀敝行睦锊庞行┟靼�，母親再也不能站在身邊看著(zhù)他了，三次帶著(zhù)否認的肯定，是內心對現實(shí)的不接受，物是人非事事休，再回首，人去樓空。
人間悲情常在，世事變遷之感在本文中彌漫，夕陽(yáng)畫(huà)下，中年夫婦攜手散步的身影漸漸拉長(cháng)，黑發(fā)慢慢地褪變成舒緩的銀發(fā)，在晚霞的金芒中映射出屬于老人的安詳，時(shí)而其中一人不來(lái)了，史鐵生為此懸心，正應了那句話(huà)：死是一個(gè)必然會(huì )降臨的節日，但這么長(cháng)的陪件怎么忍心折散？節日前的每一天是這么，這么令人留戀。
既然死不容錯過(guò)，那便活出點(diǎn)，史鐵生與地壇的十五年，是他從絕望中破繭重出的埑伏期，當輪椅再也困不住史鐵生，他的靈魂羽化成蝶，在文壇的巔峰孤獨又地起舞。
史鐵生用余下的書(shū)寫(xiě)文字，文字也延長(cháng)了他的。
《我與地壇》讀后感 篇9
今天看完了我與地壇，竟然已經(jīng)看完了。反正也不想睡覺(jué)我就來(lái)寫(xiě)一篇讀后感。
這本書(shū)對我的影響很大，該有多湊巧在我讀到第一章的時(shí)候我當時(shí)的處境就與史鐵生有強烈的共鳴。不能說(shuō)我也到了想去死的地步，總之那一段時(shí)間過(guò)得很渾渾噩噩。我記得單單是第一章我看的時(shí)候可以說(shuō)看一頁(yè)哭一頁(yè)，這本書(shū)的力量太強大了。以至于我看到最后的時(shí)候覺(jué)得我現在有點(diǎn)配不上看這本書(shū)了。我覺(jué)得我太粗鄙和粗俗了。因為他寫(xiě)的太好了，我不知道他怎么寫(xiě)的.好了，好在哪里了，但是當史鐵生以一個(gè)失去雙腿的人的身份來(lái)講述他對生命的看法，體會(huì )，真的太容易感動(dòng)人了。
他讓我知道當生活扔給你一道道難題的時(shí)候，退出來(lái)看一看，這是生命，是一條很長(cháng)的路。讓我能更加深入的去看待一件事情。更感性的去看待對錯。也會(huì )給你理清思路，給你重新再來(lái)勇氣。這本書(shū)也幫我治好了失眠啦。
我這幾天沒(méi)有動(dòng)筆，其實(shí)我有動(dòng)筆，但是最近真的覺(jué)得自己懂得東西太少了。我對這個(gè)世界的認識太少了。做的不夠，還有很多東西要去學(xué)，但我覺(jué)得自己的欣賞能力還是有提高的，對身邊人事物的理解都比之前深刻。但是我又實(shí)在寫(xiě)不出什么好東西。
我覺(jué)得我有一個(gè)階段可以稱(chēng)為我與地壇階段了，因為對我真的產(chǎn)生了很大的影響。我也很感謝能翻閱到這一本書(shū)。起初買(mǎi)這一本書(shū)想治愈一下自己，真的是奇效，感謝推薦這本書(shū)的人。
我不知道為什么我覺(jué)得周?chē)娜硕己脝拾�，就是明明一件不反感的事也硬要說(shuō)成排斥。雖然我也沒(méi)有好到哪里去，但是我作為一個(gè)積極的悲觀(guān)主義者一直是覺(jué)得生活很有趣的。我有很多搞不懂的東西，比如為什么我們不能正視自己的想法。我也不知道，我覺(jué)得這很舒服，大家都表現出不喜歡的樣子，那么我第一想法就是附和著(zhù)說(shuō)自己也不喜歡。但我也不喜歡這樣的自己阿。今年我深刻的意識到每一個(gè)人都很特別，有特別的地方，會(huì )同時(shí)有著(zhù)讓人討厭和喜歡的地方，我時(shí)常討厭受不了一個(gè)行為，但是我不討厭這個(gè)人，我甚至有時(shí)候會(huì )被這個(gè)人所感動(dòng)。為什么人這么復雜，要怎么樣才能做到正視自己，怎么樣和大腦去交流，還是我想的太多了只要簡(jiǎn)單地活著(zhù)就好了。
但是我又知道我熱愛(ài)身邊的一切，不管是一件值得懊惱和沮喪的事，我對于他出現在我的生活中沒(méi)有太大的波動(dòng)，因為每一件事情到后來(lái)似乎都有發(fā)生的意義。
但是我不喜歡喪這個(gè)詞，也不喜歡假裝不熱愛(ài)生活的人。但我又覺(jué)得我太道德綁架了。我該怎么辦呢，多看看書(shū)吧，找個(gè)安靜的地方多看看書(shū)，我需要多看看書(shū)�；蛟S書(shū)里面會(huì )有答案的。
《我與地壇》讀后感 篇10
初看這本書(shū)的名字，我以為是寫(xiě)地毯的風(fēng)景和作者的故事。的確，描寫(xiě)的大都是作者的感受和回憶，地壇沒(méi)有過(guò)多的表述，卻串聯(lián)起整篇文章。作者首先通過(guò)家附近的地壇公園入手，表達了自己為何要去地壇，在地壇附近的所看所想，后來(lái)又引出了自己的故事和家人朋友的有關(guān)回憶。
作者在青年時(shí)期就患上了嚴重的疾病，這一度讓他陷入人生的低谷，讓普通人觸手可及的事情變得遙不可及。他來(lái)到地壇，認為“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩�！贝藭r(shí)的心情也是郁結的。然而，他卻沒(méi)有防起自己，他在腦海里有個(gè)精彩的世界，他用“好運設計”想象自己的人生：他愛(ài)好運動(dòng)，也擁有自己喜歡的運動(dòng)員；他還有不少的夢(mèng)想。他在輪椅上，心中卻有種不服輸的精神，坦然面對自己人生的勇氣，他在地壇中思考自己的過(guò)去、現在和未來(lái)。
《我與地壇》更像作者的一本日記本，記錄著(zhù)內心的悲歡，也打開(kāi)自己小時(shí)候的記憶，作者的姥姥姥爺、爺爺奶奶、一直照顧他的母親、兒時(shí)的伙伴、“插隊”的朋友等。他的親人與朋友也是用積極的心態(tài)面對人生。作者小時(shí)候由于一些小事而沮喪，看到爺爺努力編雞籠并對著(zhù)“我”微笑的情形，讓作者感受到了希望，一個(gè)老人尚可微笑面對生活，年輕而健康的“我”為何不能？
作者思考了許多生與死的話(huà)題，也聯(lián)想到他認為完美的體育明星也會(huì )遇到挫折和困難。每個(gè)人都有自己必須經(jīng)歷的苦難，活著(zhù)就能想到辦法去面對，遇到問(wèn)題不能逃避。解決問(wèn)題的.同時(shí)，也要找到一處安寧來(lái)安撫自己的內心，想必地壇就是作者心中的“避難所”。在地壇這片園地內認識自己，看清自己的內心，完善自我。在后面的情節中，地壇的草木競相生長(cháng)，植物生機勃勃，象征著(zhù)作者的內心也對自己充滿(mǎn)希望。
而在本書(shū)也有一條隱藏的感情線(xiàn)——母親對我的關(guān)愛(ài)。母親總是在“我”去地壇的時(shí)候等著(zhù)“我”回家，在“我”人生低谷的時(shí)候不離不棄地陪伴與照顧，鼓勵“我”寫(xiě)作。然而，母親的一生也十分坎坷，但她卻沒(méi)有過(guò)多的表達自己的苦難，只是默默努力去改編自己與家人的生活�！坝熊�(chē)轍的地方，就有母親的腳印”，母親在“我”背后守護著(zhù)，讓“我”不要放棄生的希望。因此，“我”不斷地寫(xiě)作、出版，這也打動(dòng)到身為讀者的我。母親的愛(ài)是包容、慈祥和內斂的，母親的出現鼓勵著(zhù)大家，也讓作品添加上親情的色彩，像是一塊不斷打磨的玉石，帶著(zhù)溫潤的色彩。地壇對于作者而言，更像一個(gè)母親對于兒子的關(guān)愛(ài)，這種愛(ài)在時(shí)光的打磨下仍然閃爍著(zhù)光輝。正如地壇的植物不斷生長(cháng)，建筑物也在時(shí)光中有了新的時(shí)代印記。
閱畢，我相信作者可以勇敢面對個(gè)人的苦難，我也可以更積極地走向未來(lái)的人生，發(fā)現更多美好的事物。
《我與地壇》讀后感 篇11
拜讀了《我與地壇》，起初是一種完成任務(wù)的心態(tài)，因為兒子說(shuō)需要我寫(xiě)讀后感�？墒�，讀著(zhù)讀著(zhù)，不知不覺(jué)就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動(dòng)容。這些年，整天不知所忙地忙碌著(zhù)，雖然不能說(shuō)是愛(ài)學(xué)習之士，但是經(jīng)常讓自己找到讀書(shū)的狀態(tài)�？墒�，《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒(méi)有過(guò)了。
作者的執著(zhù)與堅強感動(dòng)著(zhù)我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時(shí)有過(guò)失落與暴躁，但是他日日躲進(jìn)地壇，去深思，去觀(guān)察，去體味人生……從不間斷，這是多么執著(zhù)的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著(zhù)，找到了自己的位置，用艱辛的勞動(dòng)成就了自身的價(jià)值，給世人留下了無(wú)數的啟迪。做為身體健康的我們，過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的日子，卻經(jīng)常會(huì )因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。母愛(ài)的偉大無(wú)私震撼著(zhù)我。
作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無(wú)知，時(shí)，他母親所承受的痛是常人無(wú)法想象的。她用自己的不動(dòng)聲色，去放縱他、去呵護他，因為他母親知道未來(lái)的路需要他自己去闖。也許作者現在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋?xiě)褑�？作為已為人母的`我，經(jīng)常認為自己是一個(gè)很稱(chēng)職的母親，為了孩子的生活學(xué)習操勞著(zhù)，甚至為了兒子可放棄官位與金錢(qián)，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢？
在我心底，孩子的平安健康快樂(lè )地成長(cháng)是最重要的，可是有時(shí)對孩子的缺點(diǎn)不能耐心地引導，對孩子的一些習性不能平和地接受，甚至有時(shí)因為孩子考試成績(jì)不好，會(huì )暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點(diǎn)是好的，愿意孩子多學(xué)知識，為將來(lái)的就業(yè)生存打好基礎，可是由于方法不對，往往會(huì )傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。
不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠寬大，對孩子的付出，沒(méi)能做到任勞任怨。隨著(zhù)歲月流逝，孩子的長(cháng)大，我會(huì )加強與孩子的平等交流，在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長(cháng)的樂(lè )趣。作者的博愛(ài)感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛(ài)流露于筆尖。如果沒(méi)有愛(ài)，他不會(huì )發(fā)現地壇的內在；如果沒(méi)有博愛(ài)，他就無(wú)法觀(guān)察數年來(lái)地壇的變遷，以及每一位進(jìn)出地壇人的特點(diǎn)，只有對生活充滿(mǎn)熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能那么細致地觀(guān)察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切；只有心底有愛(ài)的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過(guò)，走向光明；只有心底有愛(ài)的人，他才會(huì )如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時(shí)犯
下的錯，才能把一切寫(xiě)出來(lái)，讓世人得到教育與啟迪。人的一生會(huì )遇到很多事很多人，不可能事事稱(chēng)心，處處如意，需要我們堅強，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態(tài)，學(xué)會(huì )面對，懂得感恩。記得有句禪語(yǔ)道：當你抱怨自己的鞋不好時(shí)，卻發(fā)現有人競沒(méi)有腳。所以不管是已經(jīng)工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無(wú)怨無(wú)悔的快樂(lè )人生。
《我與地壇》讀后感 篇12
今天，我拿到了一本新書(shū)，史鐵生寫(xiě)的《我與地壇》，讀了其中的幾篇，我感觸很深，比如一直伴隨著(zhù)史鐵生成長(cháng)的一棵老樹(shù)；一個(gè)“樂(lè )趣多多”的幼兒園；一個(gè)不能忘懷的童年伙伴。
其中讓我印象深刻的就是“樂(lè )趣多多”的幼兒園。
在史鐵生的筆下，幼兒園是一個(gè)戰火烽煙四起的地方，一定有叛徒和俘虜的身影，所以他總是裝病，不愿意去幼兒園。但是也有慈祥忙碌的兩個(gè)老太太，“她們與一般的老太太的確不同，臉上的每一條皺紋里都涌現著(zhù)天真�！�
這讓我想起了我的幼兒園時(shí)光，那是也有今兒不和你玩，明兒不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼兒園老師，這種種事情令我不能忘懷。當時(shí)，我像個(gè)假小子，為了滿(mǎn)足自己，自己發(fā)明了一個(gè)“有趣”的游戲：“假扮”。當時(shí)很流行奧特曼（一個(gè)動(dòng)畫(huà)片）講的就是和壞人打來(lái)打去，而我非常喜歡，就開(kāi)始假裝自己是奧特曼去打壞人，并要求當時(shí)的好閨蜜小清，去一起當英雄——這樣回想起來(lái)，原來(lái)我從小就有一個(gè)英雄夢(mèng)呢！
史鐵生的老樹(shù)長(cháng)在自家院子里，而他人已經(jīng)搬走了。我也會(huì )想起我自己的老房子。剛出生時(shí)，我在浦西住了2年，雖然已經(jīng)很難回想起大部分事兒，但聽(tīng)我媽媽說(shuō)，我們小區外只要走個(gè)幾分鐘就有個(gè)廣場(chǎng)，我也記著(zhù)我們家周?chē)摹氨憷�。雖說(shuō)很多人都喜歡住在：只要一出門(mén)就有很多家小吃，隨便走走就有一個(gè)廣場(chǎng)的小區。但在我看來(lái)，這地方盡管便利，但過(guò)于嘈雜，我內心并不喜歡。直到后來(lái)我們搬去了仁恒，這個(gè)小區我非常喜歡，主要就是因為我的朋友幾乎都住在這里，一點(diǎn)不孤單，并且離我的學(xué)校近還不是很吵。在我的腦海中，仁恒綠樹(shù)成蔭，有高高的樓層，難得一見(jiàn)的游樂(lè )沙灘，湖邊隱約可見(jiàn)的會(huì )所，以及孩子們玩樂(lè )時(shí)瘋跑的腳步聲，笑聲，打鬧聲。這里是一個(gè)安靜又充滿(mǎn)活力，令人放松的'家�，F在的家才是我夢(mèng)想中的家：他的安靜充滿(mǎn)魅力，可以讓我靜心學(xué)習甚至發(fā)呆，學(xué)習累了可以看看窗外的綠色放松身心。
史鐵生有一個(gè)好朋友叫八子，他們一起看著(zhù)一毛錢(qián)的電影，誰(shuí)知，趕到時(shí)，電影已經(jīng)開(kāi)始放映，便用了這一毛錢(qián)買(mǎi)了香腸吃。我也有一個(gè)好朋友，叫智涵，我們一起吃過(guò)冰棍，一起去過(guò)迪士尼，一起放學(xué)回家，無(wú)論是學(xué)校的還是家里的瑣事我們都無(wú)話(huà)不談。后來(lái)我去了另一所中學(xué)，但我們還是時(shí)常見(jiàn)面。在新的學(xué)校里，我感覺(jué)我再也找不著(zhù)這樣的好朋友，和新同學(xué)在一起，我們聊天開(kāi)玩笑，卻很少能夠感受到真正的信任和了解。越這樣，我就越懷念和她一起的時(shí)光。這種感覺(jué)就像史鐵生和八子一起面對面鼻子幾乎碰著(zhù)鼻子吃香腸的感覺(jué)：“人一生很少有機會(huì )吃到這么好吃的東西�！本拖裎乙簧茈y再次交到這么好的朋友。
“對于故鄉，我忽然有了新的理解：人的故鄉，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無(wú)比的心情，不受空間和時(shí)間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉�！彪m然現在的我很少回到以前的家，但每當回想我住過(guò)的地方，擁有的朋友，我都會(huì )覺(jué)得很滿(mǎn)足，整個(gè)世界也跟著(zhù)我回到了童年。
————shenyt
《我與地壇》讀后感 篇13
史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時(shí)，內心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂(lè )。
如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂(lè )。學(xué)生們說(shuō)是因為繁重的課業(yè)負擔；畢業(yè)生們說(shuō)是因為就業(yè)壓力；工作者說(shuō)是因為太過(guò)繁忙的工作、充滿(mǎn)硝煙的職場(chǎng)。買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)、物價(jià)上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂(lè )搭上關(guān)系。那我們怎么在原本實(shí)苦的人生中尋找快樂(lè )？我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂(lè )的道路。
尋找快樂(lè )，我們需要一個(gè)精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫(xiě)地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個(gè)寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著(zhù)那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界�！钡貕鞘疯F生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。
生活在城市中的我們，更需要如此一個(gè)地方，讓我們休息、思考。城市越發(fā)達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來(lái)越精明�？删鞑⒉荒茏屛覀儗ふ业娇鞓�(lè )，只有人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧，從而找到快樂(lè )的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開(kāi)一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么？當你想清楚后，快樂(lè )也就離你不遠了。
尋找快樂(lè )，我們需要一個(gè)積極地心態(tài)。任何事物都有兩面性，多想想快樂(lè )的，那人自然而然也會(huì )快樂(lè )起來(lái)。史鐵生這樣寫(xiě)道：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì )降臨的.節日。這樣想過(guò)之后，我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你
起早熬夜準備考試的時(shí)候，忽然想起有一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期在前面等待你，你會(huì )不會(huì )覺(jué)得輕松一點(diǎn)？并且慶幸并且感激這樣的安排？”顯而易見(jiàn)，不同的心態(tài)對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂(lè )，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個(gè)階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個(gè)人生閱歷，它使我們成長(cháng)、進(jìn)步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來(lái)，我們似乎找到了快樂(lè )。
快樂(lè )是每個(gè)人都想擁有的，但它并不會(huì )永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找�！段遗c地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫(xiě)出生命的動(dòng)人樂(lè )章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂(lè )，讓快樂(lè )伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動(dòng)人樂(lè )章。
《我與地壇》讀后感 篇14
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強烈念頭的綠由，就算是對先生的一種懷念吧！
《我與地壇》是長(cháng)篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫(xiě)我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫(xiě)我對母親的后悔和無(wú)盡的思念；第三部分寫(xiě)我與地壇不可分割的情感。
再讀一遍《我與地壇》：先生，我找到了一切與你有綠分的東西，我尋找到了車(chē)轍，和老母親緊隨的足印，又見(jiàn)到你的老柏樹(shù)和樹(shù)下你的低吟，我尋到一座園墻，和園墻里圍著(zhù)的小姑娘、老兩口、長(cháng)跑冠軍或醉翁……
先生真是一個(gè)生命的奇跡。他笑稱(chēng)自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動(dòng)態(tài)，心不靜，無(wú)法塑造心靈的張力，無(wú)法承擔命運的跌宕，無(wú)法享受做夢(mèng)的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個(gè)“失魂落魄的人把一切都準備好了”。在那里他辨得所有路，認得所有樹(shù)，轉過(guò)所有墻，因為這是他的所有和所有的他。讀書(shū)，寫(xiě)作，尋找內心真實(shí)的自己。
蜂兒在半空中穩穩地停著(zhù)，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動(dòng)…先生所握著(zhù)的筆就是他搖著(zhù)的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。
所有的痛，經(jīng)筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經(jīng)筆，變成對生命的確認與把握；所有的局限，經(jīng)筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開(kāi)啟了一扇更直白、更專(zhuān)注、更清澈的`與心靈溝通的天門(mén)；是這地，讓他的見(jiàn)識與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò )更廣的世界。一個(gè)簡(jiǎn)單的生命去翻越、去站立的歷程中體現的是天賦飽滿(mǎn)的心智、本能追愛(ài)的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實(shí)而富哲思的言語(yǔ)，更多的還是對命運和生死問(wèn)題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于20xx年12月31日，一個(gè)時(shí)間的節點(diǎn)，幾年已過(guò)去，先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續，靈魂實(shí)實(shí)在在地賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說(shuō)，“那一天，我也將沉靜著(zhù)走下山去，扶著(zhù)我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會(huì )跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著(zhù)他的玩具。當然那不是我。但是，那不是我嗎？”
我也渴望有這樣一個(gè)地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運的頑強和奮斗的力量。原來(lái)，這地壇就是心靈的憩園��！