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清明節的來(lái)歷18篇
清明節的來(lái)歷1
春秋時(shí)期，晉國國君聽(tīng)信讒言，要殺掉公子重耳，重耳聽(tīng)說(shuō)后，連忙帶著(zhù)隨從逃跑了。
他們跑了幾天幾夜，實(shí)在跑不動(dòng)了。因為當時(shí)走的匆忙，忘了帶干糧，此刻一個(gè)個(gè)餓得不行了。隨從介子推見(jiàn)主人沒(méi)吃的，餓得連路都走不動(dòng)了，就走到一旁，從自我的身上割下了一塊肉，做成了湯，給重耳端了去。重耳一看，有吃的'了，就大口地把湯喝了。喝完后，重耳問(wèn)道：“你真行，從哪兒弄來(lái)的肉��？”介子推說(shuō)：“這兒哪兒有什么肉啊，這肉是從我向上割下來(lái)的呀�！敝囟宦�(tīng)，當時(shí)就流下了熱淚。
十九年后，重耳在大家的幫忙下，當上了晉國國君——晉文公。為了感激當時(shí)的隨從，晉文公便重賞了他們，可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公，可介子推不肯，他不愿爭名奪利，于是就帶著(zhù)自我的老母住進(jìn)了深山。
晉文公明白之后，感到十分后悔，也十分內疚。于是他帶著(zhù)隨從，上山去找介子推。找了好幾天都沒(méi)有找到。這時(shí)有人獻計說(shuō)：“只要放火燒山，一逼，介子推不就出來(lái)了嗎？”晉文公覺(jué)得有理，就讓人放火燒山。介子推明白這是晉文公逼他，可他不愿意做官，就是不出山，之后就和母親一齊被火燒死了。
晉文公上山看到介子推母子被燒死了，心里十分難過(guò)。這時(shí)晉文公發(fā)現，在他們母子被燒死的那棵枯萎的柳樹(shù)下，有一封x書(shū)，上頭寫(xiě)著(zhù)：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明�！睍x文公深有感慨。為懷念介子推，他把這一天定為寒食節。
第二年，晉文公再去拜祭介子推時(shí)，發(fā)現那棵柳樹(shù)復活了。他就把此樹(shù)賜為“清明樹(shù)”，并把寒食節的后一天定為清明節。以后，人們把寒食節和清明節合二為一，一向流傳至今。
這就是清明節的來(lái)歷。
清明節的來(lái)歷2
清明，在遙遠的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節日，歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě)，自古以來(lái)人們在清明節留下了很多習俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來(lái)已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過(guò)，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒(méi)有狐兔穿穴打洞，會(huì )不會(huì )因雨季來(lái)臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹(shù)枝，給墳上添幾锨土；另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢(qián)，給樹(shù)枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗�！岸露战闲�，東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長(cháng)安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
人們在掃墓和踏青返家的.路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據說(shuō)這種風(fēng)俗是為了紀念“教民稼穡”的農民祖師——神農氏。后來(lái)逐漸發(fā)展成為紀念和希望長(cháng)壽的愿望。戴柳習俗被淘汰，插柳卻盛行起來(lái)，成為我國人民春季造林的植樹(shù)節。
清明前后還流傳著(zhù)很多傳統的豐富多彩的文體活動(dòng)，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩(shī)人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個(gè)傳統的節日。
清明節的來(lái)歷3
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的`習俗仍很盛行。明清以來(lái)，有“吃清明團”、“送百蟲(chóng)”、“水嬉”等風(fēng)俗。由于清明和“聰明”諧音，故又稱(chēng)“聰明節”，江南民間有此日生子的說(shuō)法�，F今，清明有祭祖、掃墓、祭掃烈士墓、植樹(shù)、踏青以及吃青團子等風(fēng)俗。
清明節的來(lái)歷4
春秋時(shí)期，有一個(gè)妃子千方百計要讓自己的孩子當上皇帝。于是她設計害死太子，太子的弟弟重耳也被迫逃亡。途中重耳餓暈在一棵大樹(shù)下。中爾手下有個(gè)叫介子推的大臣，看到此情景，便從腿上割下一塊肉，烤熟了給重耳吃下去后來(lái)，重耳返回都城作了君主。他重賞了身邊所有有功的大臣，唯獨忘了介子推，有人提醒他才想起了那段往事。重而羞愧極了，他立即派人請介子推，可怎么也沒(méi)傾倒。于是重耳親自到綿山去請介子推，可介子推不肯出面。有人給重耳出主意：放火燒山，只留一條出路�？蓻](méi)想到介子推被燒死了。重而傷心極了。
第二年，重耳再來(lái)此地紀念介子推，發(fā)現燒焦的'老柳樹(shù)又復活了。重耳把這棵樹(shù)起名“清明柳”，又把這個(gè)日子定為“清明節”。
清明節的來(lái)歷5
春秋時(shí)期，有一個(gè)妃子千方百計要讓自己的孩子當上皇帝。于是她設計害死太子，太子的弟弟重耳也被迫逃亡。途中重耳餓暈在一棵大樹(shù)下。中爾手下有個(gè)叫介子推的大臣，看到此情景，便從腿上割下一塊肉，烤熟了給重耳吃下去后來(lái)，重耳返回都城作了君主。他重賞了身邊所有有功的'大臣，唯獨忘了介子推，有人提醒他才想起了那段往事。重而羞愧極了，他立即派人請介子推，可怎么也沒(méi)傾倒。于是重耳親自到綿山去請介子推，可介子推不肯出面。有人給重耳出主意：放火燒山，只留一條出路�？蓻](méi)想到介子推被燒死了。重而傷心極了。
第二年，重耳再來(lái)此地紀念介子推，發(fā)現燒焦的老柳樹(shù)又復活了。重耳把這棵樹(shù)起名“清明柳”，又把這個(gè)日子定為“清明節”。
清明節的來(lái)歷6
曾經(jīng)有位偉大的詩(shī)人說(shuō)過(guò)。清明時(shí)節雨紛紛，各上行人欲斷魂。沒(méi)錯這位詩(shī)人杜牧說(shuō)的'是我國傳統節日中的清明節。
清明節是中國傳統節日。每年的4月4日人們都會(huì )到先輩祖先那里去掃墓懷念祭祀他們。所以清明節又叫鬼節，掃墳節，冥節，與7月15中元節及10月15下元節共稱(chēng)三冥節。清明節習俗掃墓，禁火，踏青，蕩秋千，打馬球，插柳等
清明節相傳是始于春秋時(shí)代的普國，為了紀念普國公子的臣子介子推。普國公子重耳，流亡外國19年介子推護駕隨從，立下大功。重耳返國，即普文公。介子推卻躲到了深山。普文公去尋找。沒(méi)找到，放火燒山，想把介子推逼出來(lái)。但介子推死也不出來(lái)。普文公很傷心把這天叫做清明節。
現在你知道清明節的來(lái)歷了吧。
清明節的來(lái)歷7
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明節最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明節一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明節前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明節”的.農諺。后來(lái)，由于清明節與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明節就合二為一了，而寒食既成為清明節的別稱(chēng)，也變成為清明節時(shí)節的一個(gè)習俗，清明節之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節的來(lái)歷8
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節的詩(shī)。清明節是24節氣之一，是一個(gè)傳統的民俗節日。每當到清明節時(shí)，人們都會(huì )去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節還得從介子推的故事說(shuō)起。
相傳春秋戰國時(shí)代，重耳在外流浪20xx年，介子推一直跟著(zhù)，立下了大功，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的'介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
清明節的來(lái)歷9
寒食、清明本來(lái)是兩個(gè)節日，但山東民間大都把兩個(gè)節日合而為一。一般叫清明，少數地區叫寒食節，但過(guò)節卻是在清明這天。墾利地方自清明節前三日算起，稱(chēng)“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日為清明，人們于這四天內掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節，又稱(chēng)清明節為“鬼門(mén)關(guān)節”。
掃墓是清明的'一項主要活動(dòng)。舊時(shí)，泰安的掃墓儀式比較隆重。男主人挑著(zhù)四個(gè)小菜和水餃到祖墳，先將祭品供上，然后焚香燒紙，灑酒祭奠。招遠、即墨、臨朐、臨清等地掃墓時(shí)還要給墳墓添新土。
據說(shuō)，這是給祖先修屋，以防夏天雨大漏水，實(shí)質(zhì)上是對祖先的懷念。多數地區是在清明這天掃墓，少數地區（如諸城）在寒食這天掃墓，而龍口、博興等地則在清明前四天掃墓�，F在一般都在清明這天掃墓。
清明節山東各地都插柳條、松枝，據說(shuō)是紀念介子推。泰安家家戶(hù)戶(hù)插柳條，并給狗戴上柳條圈。民謠：“清明不插柳，死了變黃狗�！奔茨珓t習慣戴松枝，寓意要象松柏一樣興旺。臨沂、諸城卻用柳條、松枝在墻壁等處輕輕抽打，邊打邊說(shuō)：“一年一個(gè)清明節，楊柳單打青幫蝎，白天不準門(mén)前過(guò)，夜里不準把人蜇�！�
清明節的來(lái)歷10
春秋時(shí)期，有一個(gè)妃子千方百計要讓自己的孩子當上皇帝。于是她設計害死太子，太子的'弟弟重耳也被迫逃亡。途中重耳餓暈在一棵大樹(shù)下。中爾手下有個(gè)叫介子推的大臣，看到此情景，便從腿上割下一塊肉，烤熟了給重耳吃下去后來(lái)，重耳返回都城作了君主。他重賞了身邊所有有功的大臣，唯獨忘了介子推，有人提醒他才想起了那段往事。重而羞愧極了，他立即派人請介子推，可怎么也沒(méi)傾倒。于是重耳親自到綿山去請介子推，可介子推不肯出面。有人給重耳出主意：放火燒山，只留一條出路�？蓻](méi)想到介子推被燒死了。重而傷心極了。
第二年，重耳再來(lái)此地紀念介子推，發(fā)現燒焦的老柳樹(shù)又復活了。重耳把這棵樹(shù)起名“清明柳”，又把這個(gè)日子定為“清明節”。
清明節的來(lái)歷11
清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的八個(gè)節日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日，但其節期很長(cháng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的`清明節氣。冬至后第108天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。
清明節的來(lái)歷12
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！币荒暌欢鹊那迕鞴潄�(lái)到了，爸爸媽媽帶我給阿太掃墓。我們將墓地周?chē)碾s草拔凈，落葉掃盡，供上鮮花食品，表達追念之情。
媽媽告訴我清明節的'來(lái)源和歷史人物介子推有關(guān)。兩千多年前的春秋時(shí)代，晉國公子重耳流亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推從腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái)重耳做了國君，為晉國公，獎賞所有跟隨他的隨從，只有介子推拒絕獎賞，帶著(zhù)母親隱居在綿山，不肯出來(lái)。晉文公防火韶山逼他出來(lái)，誰(shuí)知卻把母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天禁止生火，家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物，這就是寒食節的來(lái)源。古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，久而久之，人們便把寒食和清明合二為一，清明節也便成了一個(gè)清明掃墓紀念祖先的節日了。
清明節的來(lái)歷13
清明，在遙遠的周代已經(jīng)流行。古人很重視這個(gè)節日，歷代的詩(shī)人詞家都有關(guān)于清明盛況的描寫(xiě)，自古以來(lái)人們在清明節留下了很多習俗。
清明掃墓，追祀祖先，由來(lái)已久，相沿成習。掃墓，又叫墓祭、祭掃、上墳。清明掃墓是因為驚蟄、春分已過(guò)，冰消雪化，草木萌生，人們想到了自己的祖先墳瑩，有沒(méi)有狐兔穿穴打洞，會(huì )不會(huì )因雨季來(lái)臨而塌陷，所以到墳上一方面清除雜草，整修樹(shù)枝，給墳上添幾锨土；另一方面準備一些祭品，燒幾張紙錢(qián)，給樹(shù)枝上掛些紙條，舉行個(gè)簡(jiǎn)單的祭掃儀式，以表示對死者的懷念。
古代二月，三月三有踏青之俗�！岸露战闲�，東風(fēng)日肝聞吹笙”、“三月三日天氣新，長(cháng)安水邊多麗人”，記述的就是唐人踏青盛景。古代每逢這一天，人們聚親約友，扶老攜幼，乘大好春光到郊外踏青，然后圍坐野宴，抵暮而歸。
人們在掃墓和踏青返家的路上，都愿采幾朵野花戴在頭上，順手折幾根柳條插在房前屋后。據說(shuō)這種風(fēng)俗是為了紀念“教民稼穡”的.農民祖師——神農氏。后來(lái)逐漸發(fā)展成為紀念和希望長(cháng)壽的愿望。戴柳習俗被淘汰，插柳卻盛行起來(lái)，成為我國人民春季造林的植樹(shù)節。
清明前后還流傳著(zhù)很多傳統的豐富多彩的文體活動(dòng)，如拔河、蕩秋千、放風(fēng)箏、打馬球、斗雞等活動(dòng)。清明節的習俗豐富多彩，歷代的記載十分浩繁。詩(shī)人懷清明之作更是爭艷奪彩，不可勝記。從這些意義上講，清明既是節氣，也是一個(gè)傳統的節日。
清明節的來(lái)歷14
從前有一個(gè)人叫重耳，那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有當上晉文公，有一個(gè)小兵想要殺死重耳，重耳只好逃離晉國。在逃離的路上，有位好心的大臣跟他說(shuō)：“有困難我們一起解決。讓我跟著(zhù)你吧�！敝囟指屑さ卣f(shuō)：“謝謝你，你叫什么名字呀?”大臣回答說(shuō)：“我叫介子推�！�
就這樣重耳和介子推一起去了沙漠，他們走啊走啊，可就是走不到盡頭，似乎迷了路。終于在某一天早晨，重耳突然昏過(guò)去了，介子推看見(jiàn)了趕快扶著(zhù)重耳的脖子說(shuō)：“您怎么了?”重耳痛苦的回答說(shuō)：“我已經(jīng)沒(méi)力氣了，實(shí)在是太餓了�！苯樽油普f(shuō)：“別擔心我現在就去給你找東西吃�！笨墒钦野≌�，都沒(méi)找到一點(diǎn)吃的。
突然，他想到了一個(gè)主意，他從袖子里掏出一把小刀，過(guò)一會(huì )啊，介子推回來(lái)了。手里拿著(zhù)一塊烤肉，他對重耳說(shuō)：“大人，吃塊烤肉吧?”重耳看見(jiàn)了什么話(huà)也沒(méi)說(shuō)，就先吃了。重耳吃完了說(shuō)：“不對呀，這里都是沙漠，一望無(wú)際，也不見(jiàn)一個(gè)人，你哪來(lái)的肉啊?”介子推面露難色說(shuō)道：“大人不瞞你說(shuō)，這是我從我腿上割下來(lái)的�！敝囟�(tīng)完大吃一驚，眼睛含著(zhù)淚水跪在地上說(shuō)：“謝謝你，我以后一定會(huì )好好報答你的�！�
19年后，重耳當上了晉文公。當官的第1天，很多大臣都來(lái)了賀喜，也收到了重耳的銀兩，所有的大臣都收到了禮物，就是沒(méi)有介子推的。介子推都郁悶問(wèn)旁邊的大臣：“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說(shuō)：“可能是把你放到最后�！笨墒堑阶詈�，還是沒(méi)叫到介子推。介子推傷心的走了。
旁邊的.大臣提醒了重耳：“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來(lái)，把大恩人給忘記了，于是派所有的士兵去找介子推�？墒亲甙∽�，根本沒(méi)有找到他。重耳突然想起19年前那個(gè)沙漠，便帶了許多士兵去沙漠那找，可是還沒(méi)有找到。重耳再次命令：“點(diǎn)火照明我一定要，一定要找到我的大恩人，沒(méi)有他就沒(méi)有我的今天�！笔勘c(diǎn)了很多火把，可是都沒(méi)有找到人。找了好久，最后在一棵樹(shù)上找到了介子推，但他已經(jīng)死掉了，重耳后悔莫及，花重金把介子推厚葬。還對晉國所有人民說(shuō)：“以后每年到了四月初五的時(shí)候，都不能點(diǎn)火，要吃飯，而且只能吃涼的。來(lái)紀念這位恩人�！�
于是年復一年，每年的這一天，大家都會(huì )紀念介子推。久而久之，一代傳一代。于是后來(lái)的人們都在這一天紀念自己去世的親人，緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節，慢慢寒食節演變成清明節。就連現在我們也不例外。每到清明節，好多外地做生意、上班的人，都回家，紀念自己的祖先，還有革命先烈。
清明節的來(lái)歷15
清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”�！爸矘�(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的.，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節的來(lái)歷16
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的`風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節。
清明節的來(lái)歷17
清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游（古代叫踏青）的'好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。
公歷四月五日前后為清明節，是二十四節氣之一。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林莫過(guò)清明”的農諺。這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。
但是，清明節作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志。而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。
清明節時(shí)我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。
清明節的來(lái)歷18
清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗�！扒迕鞴潯钡腵得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。
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