清明節的來(lái)歷

時(shí)間:2023-06-25 11:16:47 清明節 我要投稿

清明節的來(lái)歷集錦15篇

清明節的來(lái)歷1

  相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi),萬(wàn)物復蘇,天清地明,正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始,歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開(kāi)展各種文娛活動(dòng),增添生活情趣。

清明節的`來(lái)歷集錦15篇

  清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的資料,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,之后就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  北宋時(shí)期清明節很是普遍,流傳下來(lái)的張澤端的《清明上河圖》描繪的就是北宋徽宗年間清明時(shí)節東京汴梁(開(kāi)封)汴河兩岸的人物景象。

  從20xx年開(kāi)始,中國將清明節認定為法定節假日,放假一天。至20xx年,又改為三天。一向延續至今。

清明節的來(lái)歷2

  清明節的名稱(chēng)與此時(shí)天氣物侯的特點(diǎn)有關(guān)。西漢時(shí)期的《淮南子·天文訓》中說(shuō):“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!薄扒迕黠L(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)!稓q時(shí)百問(wèn)》則說(shuō)“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!彪m然作為節日的清明在唐朝才形成,但作為時(shí)序標志的清明節氣早已被古人所認識,漢代已有了明確的記載。

  二十四節氣是中國古代天文學(xué)家和民眾在生活和生產(chǎn)實(shí)踐中總結出來(lái)的氣候規律,比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們依時(shí)安排農耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導意義。到了清明,氣溫變暖,降雨增多,正是春耕春種的大好時(shí)節。所以清明對于古代農業(yè)生產(chǎn)而言是一個(gè)重要的節氣。農諺說(shuō) “清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”,正是說(shuō)的這個(gè)道理。東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節,命蠶妾,治蠶室······”說(shuō)的是這時(shí)開(kāi)始準備養蠶。其中的.“清明節”還只是一個(gè)節氣,不是節日。

  清明節氣在時(shí)間和天氣物侯特點(diǎn)上為清明節俗的形成提供了重要條件,該節氣被看作清明節的源流之一。

清明節的來(lái)歷3

  相傳在春秋時(shí)期,晉國國君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當上皇太子,將來(lái)做晉國的親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺,流亡逃走,當時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著(zhù)。

  有一次,公子重耳在半路上因為饑餓而暈倒在路上,幾位大臣中有一位叫介子推,他為了救重耳,從自己小腿肚上割下了一塊肉,在火上熟了給重耳充饑,重耳問(wèn)這塊肉是哪來(lái)的,介子推默而不語(yǔ)。

  公子重耳在外流亡了十九年,后來(lái),在其他國家國君幫助下,重新回到了國家并做了國君。便是后來(lái)的春秋五霸之一,也就是晉文公。

  公子重耳成為晉國國君后,那些追隨他的大臣都受了封賞,唯獨忘了介子推。后來(lái),在一次早朝上,一位大臣提前了介子推,晉文公憶起了往事,慚愧不已,便差人去請介子推上朝接受封賞,可晉問(wèn)公派人請了好幾次介子推都不愿來(lái)。晉文公只好親自去請?墒钱敶筌妬(lái)到介子推家門(mén)前時(shí),只見(jiàn)大門(mén)緊緊的'閉著(zhù)。原來(lái)是介子推不愿做官,背著(zhù)老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素,可都沒(méi)有找到。一位大臣出主意,放火燒山,三面放火,只留一面,介子推受不了煙火燎自己便會(huì )走出來(lái)。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看,發(fā)現介子推與老母親抱在一起,被大火燒死在了一棵柳樹(shù)下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹(shù)下。晉文公在柳樹(shù)的樹(shù)洞中發(fā)現了一塊布,上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī);

  割肉秦君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下做鬼終不見(jiàn),強似伴君做諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復清明。

  晉文公將血書(shū)小心地折疊起來(lái),放入衣襟中在介子推,墓前痛哭一陣,便帶著(zhù)大軍走下山去。

  后來(lái),晉文公為了紀念介子推,便下令將綿上改為“介山”,在全國建立祠堂,并把這一天定為寒食節,也就是現在的清明節,在這一天,全國不能生火,只能吃寒食。第二年,介子推去山上紀念介子推,發(fā)現那棵柳柳發(fā)芽了,長(cháng)出了新枝。后來(lái)便有了插柳;掃墓等習俗,清明節成為了一個(gè)重要的節日。

清明節的來(lái)歷4

  清明節是中國民間重要的傳統節日,是重要的八個(gè)節日之一。一般是在公歷的四月五日前后。

  清明節的'起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,之后民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不一樣的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。

  “清明”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期,是再恰當可是的一個(gè)詞。

  清明節流行掃墓,其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的資料。因寒食與清明相接,之后就逐漸傳成清明掃墓了。清明時(shí)期,清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,宛如箏的聲音,據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

  清明要去掃墓,表示對已故人的尊敬與懷念。

清明節的來(lái)歷5

  春秋時(shí)期,晉國國君聽(tīng)信讒言,要殺掉公子重耳,重耳聽(tīng)說(shuō)后,連忙帶著(zhù)隨從逃跑了。

  他們跑了幾天幾夜,實(shí)在跑不動(dòng)了。因為當時(shí)走的匆忙,忘了帶干糧,此刻一個(gè)個(gè)餓得不行了。隨從介子推見(jiàn)主人沒(méi)吃的,餓得連路都走不動(dòng)了,就走到一旁,從自我的身上割下了一塊肉,做成了湯,給重耳端了去。重耳一看,有吃的了,就大口地把湯喝了。喝完后,重耳問(wèn)道:“你真行,從哪兒弄來(lái)的肉?”介子推說(shuō):“這兒哪兒有什么肉啊,這肉是從我向上割下來(lái)的呀!敝囟宦(tīng),當時(shí)就流下了熱淚。

  十九年后,重耳在大家的.幫忙下,當上了晉國國君——晉文公。為了感激當時(shí)的隨從,晉文公便重賞了他們,可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公,可介子推不肯,他不愿爭名奪利,于是就帶著(zhù)自我的老母住進(jìn)了深山。

  晉文公明白之后,感到十分后悔,也十分內疚。于是他帶著(zhù)隨從,上山去找介子推。找了好幾天都沒(méi)有找到。這時(shí)有人獻計說(shuō):“只要放火燒山,一逼,介子推不就出來(lái)了嗎?”晉文公覺(jué)得有理,就讓人放火燒山。介子推明白這是晉文公逼他,可他不愿意做官,就是不出山,之后就和母親一齊被火燒死了。

  晉文公上山看到介子推母子被燒死了,心里十分難過(guò)。這時(shí)晉文公發(fā)現,在他們母子被燒死的那棵枯萎的柳樹(shù)下,有一封書(shū)信,上頭寫(xiě)著(zhù):“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!睍x文公深有感慨。為懷念介子推,他把這一天定為寒食節。

  第二年,晉文公再去拜祭介子推時(shí),發(fā)現那棵柳樹(shù)復活了。他就把此樹(shù)賜為“清明樹(shù)”,并把寒食節的后一天定為清明節。以后,人們把寒食節和清明節合二為一,一向流傳至今。

  這就是清明節的來(lái)歷。

清明節的來(lái)歷6

  清明節,是我國人民最重視的一個(gè)節日,也是一個(gè)祭奠祖先的日子。那么,清明節是從什么時(shí)候開(kāi)始流傳的哪?關(guān)于請明節的來(lái)歷,還流傳著(zhù)這樣一個(gè)故事:

  “春秋戰國時(shí)期,晉國國君的次之重耳為逃避君寵妃的陷害,逃離了晉國。一日,他們在山中迷了路,肚子餓的.重耳便絕望地嘆到:“重耳餓死事小,只怕晉國的老百姓沒(méi)有好日子過(guò)了!彪S臣介子推一聽(tīng),想到重耳在落難時(shí)仍不忘自己的子民,將來(lái)必定是個(gè)、賢明的君主,就走到僻靜的處,從自己的大腿上割下了一塊肉,煮了一碗肉湯讓公子喝了,重耳漸漸恢復了精神,當重耳發(fā)現肉,是介子推自己腿上割下的時(shí)候,留下了眼淚。流亡了十九年后,重耳才回國并當上了國君,也就是歷史上的晉文公。他重重的賞了當初伴隨他逃亡的功臣,唯獨忘了介子推。很多人為介之推推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝,悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后,羞愧莫及,親自帶人去請介子推,然而介子推以離家出走去了綿山,綿山山高路險,樹(shù)木茂密,于是,便找來(lái)兩人談一談如何容易,有人獻計,從三面火燒綿山,逼出介子推。大火燒遍綿山,卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影,火熄后,人們才發(fā)現背著(zhù)老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀,失聲痛哭。裝殮時(shí),從樹(shù)洞里發(fā)現一張血書(shū),上面寫(xiě)道:“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明!

  為紀念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節。第二年晉文公率領(lǐng)眾臣登山祭奠,發(fā)現老柳書(shū)死而復生,長(cháng)出了翠綠的嫩條。晉文公便賜老柳樹(shù)為“清明柳”,并曉諭天下,也把這一天定為清明節。

清明節的來(lái)歷7

  從前有一個(gè)人叫重耳,那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有當上晉文公,有一個(gè)小兵想要殺死重耳,重耳只好逃離晉國。在逃離的路上,有位好心的大臣跟他說(shuō):“有困難我們一起解決。讓我跟著(zhù)你吧!敝囟指屑さ卣f(shuō):“謝謝你,你叫什么名字呀?”大臣回答說(shuō):“我叫介子推!

  就這樣重耳和介子推一起去了沙漠,他們走啊走啊,可就是走不到盡頭,似乎迷了路。終于在某一天早晨,重耳突然昏過(guò)去了,介子推看見(jiàn)了趕快扶著(zhù)重耳的脖子說(shuō):“您怎么了?”重耳痛苦的回答說(shuō):“我已經(jīng)沒(méi)力氣了,實(shí)在是太餓了!苯樽油普f(shuō):“別擔心我現在就去給你找東西吃!笨墒钦野≌,都沒(méi)找到一點(diǎn)吃的。

  突然,他想到了一個(gè)主意,他從袖子里掏出一把小刀,過(guò)一會(huì )啊,介子推回來(lái)了。手里拿著(zhù)一塊烤肉,他對重耳說(shuō):“大人,吃塊烤肉吧?”重耳看見(jiàn)了什么話(huà)也沒(méi)說(shuō),就先吃了。重耳吃完了說(shuō):“不對呀,這里都是沙漠,一望無(wú)際,也不見(jiàn)一個(gè)人,你哪來(lái)的肉啊?”介子推面露難色說(shuō)道:“大人不瞞你說(shuō),這是我從我腿上割下來(lái)的!敝囟(tīng)完大吃一驚,眼睛含著(zhù)淚水跪在地上說(shuō):“謝謝你,我以后一定會(huì )好好報答你的!

  19年后,重耳當上了晉文公。當官的第1天,很多大臣都來(lái)了賀喜,也收到了重耳的銀兩,所有的大臣都收到了禮物,就是沒(méi)有介子推的。介子推都郁悶問(wèn)旁邊的大臣:“怎么還不叫到我?”旁邊的大臣說(shuō):“可能是把你放到最后!笨墒堑阶詈,還是沒(méi)叫到介子推。介子推傷心的走了。

  旁邊的大臣提醒了重耳:“大人你是不是把介子推給忘記了?”重耳才記起來(lái),把大恩人給忘記了,于是派所有的士兵去找介子推?墒亲甙∽,根本沒(méi)有找到他。重耳突然想起19年前那個(gè)沙漠,便帶了許多士兵去沙漠那找,可是還沒(méi)有找到。重耳再次命令:“點(diǎn)火照明我一定要,一定要找到我的大恩人,沒(méi)有他就沒(méi)有我的`今天!笔勘c(diǎn)了很多火把,可是都沒(méi)有找到人。找了好久,最后在一棵樹(shù)上找到了介子推,但他已經(jīng)死掉了,重耳后悔莫及,花重金把介子推厚葬。還對晉國所有人民說(shuō):“以后每年到了四月初五的時(shí)候,都不能點(diǎn)火,要吃飯,而且只能吃涼的。來(lái)紀念這位恩人!

  于是年復一年,每年的這一天,大家都會(huì )紀念介子推。久而久之,一代傳一代。于是后來(lái)的人們都在這一天紀念自己去世的親人,緬懷英雄先烈。在這一天我們吃飯要吃涼的。從此有了寒食節,慢慢寒食節演變成清明節。就連現在我們也不例外。每到清明節,好多外地做生意、上班的人,都回家,紀念自己的祖先,還有革命先烈。

清明節的來(lái)歷8

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時(shí),下詔定寒食掃墓為當時(shí)“五禮”之一,因此每逢清明節來(lái)到,掃墓遂成為社會(huì )重要風(fēng)俗。

  由于中國廣大地區有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、踏青的習俗,逐漸演變?yōu)槿A人以?huà)吣、祭拜等形式紀念祖先的一個(gè)中國傳統節日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節的后一天。掃墓活動(dòng)在節前后可延續十天左右。

  習俗:清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算,沒(méi)有確定的日期,即上一年的冬至過(guò)了106天就是清明;按陽(yáng)歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異),太陽(yáng)到達了黃經(jīng)15度時(shí),清明就開(kāi)始了。這時(shí)候,我國大部分地區氣候溫暖,萬(wàn)木凋零的寒冬已經(jīng)過(guò)去,草木茂盛,到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。

  “清明”兩字,根據宋代陳元靚的《歲時(shí)廣記》中所說(shuō):“清明者,謂物生清凈明潔”。清明時(shí)節,風(fēng)和日麗,鶯飛草長(cháng),柳綠桃紅,改變冬季寒冷枯黃景象,大地一片清凈明潔。漢代劉安所著(zhù)《淮南子》中寫(xiě)到:“春分后……加十五日則清明風(fēng)至”。這里說(shuō)的“清明風(fēng)至”之時(shí)正值陽(yáng)春三月,所以有“三月節”之稱(chēng)!稓q時(shí)百問(wèn)》一書(shū)也曾做解釋?zhuān)骸叭f(wàn)物生長(cháng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”?梢(jiàn),清明節是由它所處的時(shí)令,在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

  但是,清明作為節日,與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志,而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。直到今天,清明節祭拜祖先,悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以,國家通過(guò)立法,將清明節納入法定的節假日。

  清明節十大傳統習俗

  傳統習俗一:掃墓祭祖

  中國歷,寒食禁火,祭奠先人,清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的'風(fēng)俗傳統。就是到了今天的社會(huì ),人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢(qián)金錠,或簡(jiǎn)單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

  傳統習俗二:蕩秋千

  這是我國古代清明節習俗。秋千,意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

  傳統習俗三:蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓練武士。

  傳統習俗四:射柳

  射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負。

  傳統習俗五:斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開(kāi)始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見(jiàn)于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  傳統習俗六:蠶花會(huì )

  “蠶花會(huì )”是蠶鄉一種特有的民俗文化,過(guò)去清明節期間,梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動(dòng)。每年蠶花會(huì )人山人海,活動(dòng)頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行,絕大多數在船上進(jìn)行,極具水鄉特色。

  傳統習俗七:拔河

  早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開(kāi)始盛行于軍中,后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明節舉行大規模的拔河比賽。從那時(shí)起,拔河成為清明習俗的一部分。

  傳統習俗八:踏青

  清明時(shí)節,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

  傳統習俗九:放風(fēng)箏

  清明放風(fēng)箏是普遍流行的習俗。在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災病都寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線(xiàn),讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著(zhù)自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。傳統習俗十:植樹(shù)

  清明前后,春陽(yáng)照臨,春雨飛灑,種植樹(shù)苗成活率高,成長(cháng)快。因此,自古以來(lái),我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫做“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。

清明節的來(lái)歷9

  談到清明節,有點(diǎn)歷史知識的人,都會(huì )聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自我的腿上割下一塊肉讓他充饑。之后,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕理解封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái)。晉文公無(wú)計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,必須會(huì )帶著(zhù)老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶(hù)戶(hù)只能吃生冷的食物,這就是寒食節的來(lái)源。寒食節是在清明節的前一天,古人常把寒食節的活動(dòng)延續到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。

  此刻,清明節代替了寒食節,拜介子推的習俗,也變成清明掃墓的習俗了。我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的`節氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節,故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明”的農諺。之后,由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱(chēng),也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

清明節的來(lái)歷10

  今天是一年一度的清明節,我們準備去香爐峰公墓給爺爺上墳。

  一路上,車(chē)輛行人川流不息,有的去大禹陵景區,有的去看櫻花,還有的`呢和我們一樣去掃墓。來(lái)到大門(mén)口,我發(fā)現這里的景色和以前沒(méi)有什么變化,寺廟還是寺廟,水池還是水池。在這種沒(méi)有改變的環(huán)境中,人們帶著(zhù)沒(méi)有改變的心情,來(lái)看望自己去世的親人。

  我來(lái)到墓地,看見(jiàn)墓碑前已放有許多美麗的鮮花,這些鮮花寄托著(zhù)人們對死去親人的哀思。我們一行人來(lái)到爺爺的墓前,爸爸拿出水果、食品、鮮花……我們看著(zhù)爺爺的遺像,不禁哭出了聲。這時(shí),天空中飄起了小雨,雨水和淚水交匯在一起,流進(jìn)嘴中又苦又澀。時(shí)間過(guò)得真快,轉眼間就到了回去的時(shí)候,我十分舍不得,便三步一回頭地向前走去,直到看不見(jiàn)爺爺的墓為止。

  在回去的路上,我一直在想:以后,我長(cháng)大了,有錢(qián)了,一定要給爺爺重造一個(gè)更新更美麗的墓,讓他即使去世了也能享福。

清明節的來(lái)歷11

  清明節的來(lái)歷

  清明節又叫踏青節,在仲春與暮春相交之時(shí)。也就是冬至后的第108天。是中國頗為濃重的傳統節日之一,也是最重要的祭祀節日之一,同時(shí)也是我國三大鬼節之一。

  關(guān)于清明的起因主流說(shuō)法在春秋時(shí)期,春秋五霸中第二位霸主晉公子重耳也就是后來(lái)的晉文公為紀念曾割下自己的肉用來(lái)救活他的介子推所特設定下來(lái)。

  當然關(guān)于清明還有著(zhù)別一種較為次要的說(shuō)法,這一說(shuō)法跟節氣有關(guān),眾所周知在我國有二十四節氣,這二十四節氣比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化,對人們依時(shí)安排農耕、蠶桑等活動(dòng)有不可或缺的指導意義,而這清明就是當中最為重要的“時(shí)年八節”之一(這八節分別是:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕),一般是在公歷4月5號前后。因為它的節氣較長(cháng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內均屬清明節。

  若是依歷書(shū)中的記,那應該是:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名!

  清明上墳項燒紙的注意事項

  1、燒紙的品類(lèi)

  在買(mǎi)燒紙的`時(shí)候,不要買(mǎi)那種成摞的印刷品,因為那樣的紙作為那邊的錢(qián)是不實(shí)的。但是在燒大錢(qián)的時(shí)候可以稍微的燒一些這樣的。因為根據農村老人的話(huà)語(yǔ),在那邊有著(zhù)很多的討債鬼,會(huì )死皮賴(lài)臉的和那邊的先人要錢(qián),不給還不行,就會(huì )磨人,就得用這種小錢(qián)去打發(fā)他們。這也是讓先人安心的做法。

  2、燒黃紙打錢(qián)

  現在很多的農村年輕人不知道這件事情,就是給先人上墳,買(mǎi)回燒黃紙必須用一張100元真錢(qián)蓋在黃紙上面,然后從右到左,從上到下,依次的蓋戳。只有這樣才能保證“錢(qián)”在那邊實(shí)成。才能讓先人在那邊花的這個(gè)“錢(qián)”才有用。

  3、燒紙時(shí)畫(huà)圈

  所有的準備好了,再去給先人燒紙的時(shí)候。要在燒紙的地方畫(huà)一個(gè)圓圈,在西北角留一個(gè)缺口,因為這個(gè)方向是傳說(shuō)中的鬼門(mén),方便下面的人來(lái)取錢(qián)。但是在花圈的時(shí)候千萬(wàn)記得,不能把自己劃進(jìn)來(lái),否則會(huì )導致很大的傷害。

  4、燒紙時(shí)不能嬉戲

  在燒紙的時(shí)候首先得一定要非常的嚴肅,不能嬉笑打罵。在燒紙的時(shí)候,先拿兩張紙祭奠一下周?chē)摹肮禄暌肮怼,然后在點(diǎn)燃其他的,燒紙燃燒的時(shí)候,口里要念念有詞,說(shuō)到:來(lái)看你了,給你送錢(qián)來(lái)了,今天你的也來(lái)了,在那邊有錢(qián)花了。類(lèi)似這樣的話(huà)語(yǔ),為的就是讓他們知道,護佑后人。一定要在燒紙燃燒完再走,否則先人會(huì )非常的不高興,惹禍上身。

  清明節上墳注意事項

  清明節,是中國的傳統節日之一。也叫踏青節,在冬至后的第108天。是最重要的祭祀節日之一,事祭祖和掃墓的日子。在那一天家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )回家鄉掃墓。

  1.安全出行。合理選擇恰當的出行方式,避開(kāi)掃墓高峰時(shí)段,避免擁擠,減緩交通壓力,自覺(jué)遵守交通規則,服從現場(chǎng)執勤民警和工作人員的管理,自覺(jué)維護治安秩序和交通秩序,不要攜帶易燃易爆物品搭乘各類(lèi)公共交通工具。

  2.注意保管好隨身攜帶的物品,以防丟失,車(chē)輛按指定地點(diǎn)停放,帶有小孩的家長(cháng)更要照顧好孩子,避免小孩因玩耍而走失。

  3.加強防火意識,從我做起,共同防范森林火災。自覺(jué)遵守墓地管理部門(mén)的有關(guān)規章制度和防火管理規定,不要在公墓內燃放煙花爆竹或隨意野外用火,紙錢(qián).香燭在指定區域焚燒,不亂丟煙蒂。掃墓時(shí)首先要清除墳墓周?chē)煽莸碾s草和樹(shù)葉,以免烤燃引發(fā)火災;其次要注意拜祭時(shí)焚燒物的管理,防止飛火引燃周?chē)s草;最后對焚化過(guò)的祭品應仔細檢查,做到人走火熄,消除火災隱患。

  4.文明祭掃。盡量使用鮮花.塑料花等祭品,祭奠已故親人。增強環(huán)保意識,在規定范圍內限量焚化各種祭品,不要亂扔祭祀用的食品、包裝物并及時(shí)清理,放入指定的垃圾收集點(diǎn)。

  5.不在墓地周邊擺賣(mài)煙花爆竹和喪葬迷信用品。

清明節的來(lái)歷12

  清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫(xiě)的一首關(guān)于清明節的詩(shī)。清明節是24節氣之一,是一個(gè)傳統的民俗節日。每當到清明節時(shí),人們都會(huì )去掃墓踏青植樹(shù)等。一提起清明節還得從介子推的故事說(shuō)起。

  相傳春秋戰國時(shí)代,重耳在外流浪19年,介子推一直跟著(zhù),立下了大功,重耳回國做了君主,就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官,介子推不愿意做,已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒(méi)有找到。于是,有人出了個(gè)主意說(shuō),不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的`。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看,介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,為了紀念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節,曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。

  此后,晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來(lái),插在門(mén)上,召喚他的靈魂,這東西西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百

  姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。

清明節的來(lái)歷13

  踏青,又叫春游、探春、尋春。是一種習俗娛樂(lè )活動(dòng)。于花草返青的春季,結伴到郊外原野遠足踏青,并進(jìn)行各種游戲以及蹴鞠、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動(dòng)。

  古時(shí)以農歷二月二日為踏青節。是日,人們紛紛出城采蓬葉,備牲醴紙爆竹,為土地神慶壽行祭禮。后來(lái),由于清明掃墓,正值春光明媚,草木返青,田野一片燦爛芬芳。掃墓者往往“哭罷,不歸也,趨芳樹(shù),擇圃,列坐盡醉”,由單純的祭祀活動(dòng)演化而為同時(shí)游春訪(fǎng)勝的踏青。宋時(shí)詩(shī)人吳惟信詩(shī)云:梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日墓笙歌收拾去,萬(wàn)株揚柳屬流鶯。對當時(shí)春游自晝及暮,笙歌如癡的`盛況可謂描摹得淋漓盡致。

  《和子由踏青》踏青,又叫春游、探春等。我國的踏青習俗由來(lái)已久,傳說(shuō)遠在先秦時(shí)已形成,也有說(shuō)始于魏晉。據《晉書(shū)》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。唐代詩(shī)人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,長(cháng)安水邊多麗人!鼻О倌陙(lái),踏青漸成了一種儀式,仿佛只有行了這種儀式,才真正擁有了春天!胺甏翰挥螛(lè ),但恐是癡人!卑拙右椎摹洞河巍吩(shī)正是這種心境的寫(xiě)照。

  踏青雖在一年之春,但具體時(shí)日常有出入。明朝馮應京、元朝費著(zhù)、唐朝李淖,分別在文中指明踏青時(shí)節為正月初八、二月二日、三月初三。其實(shí),人們心中最認同的那個(gè)時(shí)節,也是被稱(chēng)作“踏青節”的,是春暖花開(kāi)的清明時(shí)分。在這個(gè)時(shí)節里,他們結隊出游,在憑吊先人的同時(shí),感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等,心情被放飛得不想回轉,快樂(lè )也漸漸從臉上溢滿(mǎn)內心。而詩(shī)人騷客更是吟頌成篇,佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南國春半踏青時(shí),風(fēng)和聞馬嘶”(歐陽(yáng)修《阮郎歸·踏青》),“勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新”(朱熹《春日》)等,雅的無(wú)疑是1600多年前,發(fā)生在浙江紹興的“曲水流觴”了,這一踏青活動(dòng)中,不僅產(chǎn)生了37首酒中所賦之詩(shī),更誕生了“天下第一行書(shū)—王羲之的《蘭亭集序》!

清明節的來(lái)歷14

  清明節,雨紛紛,先人墓前去祭掃。清明節是一個(gè)祭拜祖先,打掃墓地的一個(gè)節日。

  清明節是春秋時(shí)代創(chuàng )造的,是因為公子重耳與另一個(gè)公子爭奪權位,但權利不夠重耳便流走到他國。他們走入了一個(gè)山谷里,里面啥都沒(méi)有。大臣子介子推便從自己的腿上割了一塊肉,拿來(lái)給重耳煮湯喝,重耳知道后萬(wàn)分感激。19年后,重耳終于當上了皇帝,但他忘不了介子推對他的恩情。別人都讓介子推去領(lǐng)賞。介子推說(shuō):“重耳是我的主公,我的性命都是他的,更何況一塊肉!”

  經(jīng)旁人提醒,重耳記起了介子推對自己的恩情。他對奴才說(shuō):“宣介子推!”但介子推早已回歸大山,他當然不會(huì )去了。重耳生氣地說(shuō):“把山燒了,看他出不出來(lái)!庇谑撬麄儼焉綗,但不見(jiàn)介子推出來(lái),他們便上山察看只見(jiàn)介子推被活活的燒死在樹(shù)旁。重耳難過(guò)地說(shuō):“將今天封成清明節,只能吃素不能吃葷!

  可我們忘了介只推對重耳的.恩情,忘了清明節的習俗!更忘了清明節不能吃葷,只能吃素。我們現在花錢(qián)大手大腳,清明節不能吃肉都忘記了。我抖膽問(wèn)大家?這一些古代流傳下來(lái)的習俗都記不住了嗎?那我們用什么來(lái)學(xué)習古代上下5000年的文化?請大家好好學(xué)習,習俗。讓我們更加了解古代的千古風(fēng)韻。

  做好每一件事,需要從小事做起。也像上數學(xué)課要背好公式,才不能做錯一樣。讓我們把每一個(gè)節日過(guò)好,記住他們的習俗。

  所以每年的清明節,我要祭拜祖先,對祖先說(shuō):“請太爺爺放心,我們一切安好!”

清明節的來(lái)歷15

  我國傳統的清明節大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節重要,因為清明及寒食節的日期接近,民間漸漸將兩者的習俗融合,到了隋唐年間(581至907年),清明節和寒食節便漸漸融合為同一個(gè)節日,成為掃墓祭祖的日子,即這天的'清明節。

  清明節的習俗是豐富搞笑的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng),以鍛煉身體。因此,這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個(gè)富有特色的節日。

【清明節的來(lái)歷】相關(guān)文章:

清明節的來(lái)歷03-29

清明節的來(lái)歷11-08

清明節來(lái)歷作文04-11

清明節來(lái)歷的作文04-19

關(guān)于清明節的來(lái)歷07-11

清明節來(lái)歷日記06-30

清明節的來(lái)歷的簡(jiǎn)介05-25

清明節的來(lái)歷作文06-17

清明節的來(lái)歷故事08-05

清明節的來(lái)歷故事11-08

99久久精品免费看国产一区二区三区|baoyu135国产精品t|40分钟97精品国产最大网站|久久综合丝袜日本网|欧美videosdesexo肥婆