中國的傳統文化作文

【精品】中國的傳統文化作文集合9篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的中國的傳統文化作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中國的傳統文化作文 篇1

　　中秋節是我國的傳統佳節在農歷八月十五日，是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

　　八月十五恰在秋季的中間，所以稱(chēng)中秋節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節的.盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。

　　中秋之這一天，天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天被看著(zhù)是團圓的大好日子，也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節日。有人說(shuō)，每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會(huì )更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個(gè)問(wèn)候祝福團圓之夜，明月高懸。因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合�！笨途铀麄兊挠巫�，更是以月寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“ 舉頭望明月，低頭思故鄉�！倍鸥Φ摹奥稄囊菇癜�，月是故鄉明�！彼未�詩(shī)人王安石的“春風(fēng)有綠江南岸，明月何時(shí)照我還�！钡仍�(shī)句，都是千古絕唱。

　　現在中秋節這一天，全國人民還可以享受一天的假期，合家團圓呢！

中國的傳統文化作文 篇2

　　傳統文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中，源遠流長(cháng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統文化，就更是中華民族寶貴的財富。然而，人類(lèi)進(jìn)入21世紀以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著(zhù)人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著(zhù)傳統文化的精髓，傳統文化瀕臨消失。

　　首先是傳統節日。傳統節日，是傳統文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚傳統文化的一種良好方式。然而在現在，隨著(zhù)西方圣誕節，情人節等一系列節日的廣泛傳播，傳統節日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節賽龍舟，吃粽子；在重陽(yáng)節登高插茱萸；在中秋節賞月，慶團圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì )想起這些內涵豐富，意義非凡的傳統節日，與習俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？

　　其次是傳統的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國的一些民間音樂(lè )以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統歌舞，轉而奔向了流行音樂(lè )與舞蹈的.懷抱。

　　不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著(zhù)失傳的危險；傳統的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊；傳統思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會(huì )現象，不禁令人堪憂(yōu)。傳統文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統文化就會(huì )完全消失，不復存在。

　　為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應該成為傳統文化的傳播者和建設者，努力使傳統文化重新綻放光彩，恢復生機與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻。

　　傳統文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應該為了傳統文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。作文

中國的傳統文化作文 篇3

　　上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的以往與不屑。

　　然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶，是人與人之間行為規范的準則。

　　楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

　　禮儀是律己，進(jìn)人是一種規范，是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

　　東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的`被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

　　近百年來(lái)，由于種種的原因，有些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了比過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。

　　唐朝貞觀(guān)年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國人！”

中國的傳統文化作文 篇4

　　中國的傳統文化豐富多彩，有剪紙、京劇、書(shū)法……但我最喜歡的傳統文化還是京劇。自從我上了三年級，學(xué)校周三下午的實(shí)踐活動(dòng)課中新增了一門(mén)京劇課后，我便對京劇產(chǎn)生了興趣，并報了這門(mén)課。

　　有一次，京劇老師馬老師教我們“踢腿”。他先讓我們觀(guān)看幾個(gè)去年學(xué)過(guò)京劇的同學(xué)“踢腿。我本來(lái)以為“踢腿”對我來(lái)說(shuō)是“小菜一碟”的，因為只要“動(dòng)動(dòng)腿”就行了�？墒�，看過(guò)他們“踢腿”后，我立刻改變了這個(gè)想法，因為他們“踢腿”前還要做“叉腰”、“八字”、“左右手起”、“翻腕”、“亮相”這些動(dòng)作;還有“踢腿”，不是只有一種踢法，而是有多種踢法，比如，旁腿、偏腿、蓋腿等多種踢法�？吹竭@里，我的自信心也漸漸消失了。

　　開(kāi)始“踢腿”了，馬老師讓我們每五人一組練習“踢腿”。終于輪到我踢了，我的心怦怦地跳著(zhù)，生怕踢不好。但是，跟我想的一點(diǎn)都不同，我踢得非常好，老師還表?yè)P了我呢!

　　但是，美好的時(shí)光總是稍縱即逝，六十分鐘的時(shí)間一眨眼就過(guò)去了。懷著(zhù)心事的我走在回家的`路上，腦袋里卻想著(zhù)一個(gè)問(wèn)題：京劇是怎么來(lái)的?我百思不得其解，于是打算回家查一下資料。原來(lái)，京劇是由各地的各種曲調、劇目和表演方法不斷交流、融合而形成的。

　　京劇是多么的有趣啊!我喜歡京劇，你呢?

中國的傳統文化作文 篇5

　　中國傳統文化歷史悠久、淵源流長(cháng)，有剪紙、刺繡、戲劇、陶瓷、皮影戲、國畫(huà)等等，其中我最喜歡的就是國畫(huà)了。

　　今天我來(lái)為大家介紹介紹國畫(huà)。國畫(huà)就是用顏料在宣紙或是宣絹上繪畫(huà)，是東方藝術(shù)的主要形式。國畫(huà)又稱(chēng)為“中國畫(huà)”，古時(shí)稱(chēng)為“丹青”，我國傳統繪畫(huà)主要是指以毛筆、墨、國畫(huà)顏料等畫(huà)在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫(huà)。題材可分為人物、山水花鳥(niǎo)等，技法可分工筆和寫(xiě)意，它的精神內核是“筆墨”。國畫(huà)強調“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫(huà)盡意在”。

　　中國的`國畫(huà)大師的作品中我最欣賞齊白石畫(huà)的蝦、徐悲鴻畫(huà)的馬。我的畫(huà)畫(huà)老師張老師在二年級暑期開(kāi)始教我學(xué)國畫(huà)，張老師說(shuō)：“國畫(huà)，是我們中國的國寶，你要努力學(xué)習國畫(huà)，把國畫(huà)這種傳統文化傳承下去�！�

　　我暗下決心，一定要把國畫(huà)練好！

中國的傳統文化作文 篇6

　　茶是多年生常綠本植物，有著(zhù)悠久的歷史，聽(tīng)說(shuō)是我們中國最早利用茶樹(shù)，原產(chǎn)于我國西南地區。目前資料表明，全國有10個(gè)省區198處發(fā)現野生大茶樹(shù)。

　　一走進(jìn)茶廠(chǎng)，就看見(jiàn)一排排整齊的茶樹(shù)，茶葉密密麻麻，有的是橢圓形，有的是披針形。茶葉的邊有細鋸齒，嫩葉的背面有毛茸茸 的毛，不仔細觀(guān)察還發(fā)現不了呢!種子的形狀千姿百態(tài)，有的像南瓜，有的像葫蘆，還有的恰似盛開(kāi)的蓮花。

　　茶花在空閑的時(shí)候便開(kāi)花，今天我們看到的茶花是白色的也雜有黃色�！鞍咨�的'花朵皎潔樸素，象征著(zhù)茶花純潔無(wú)私�！�

　　別以為只有人才有名字，茶也有名字。有的是根據樣子來(lái)起的，如瓜片.珠茶.眉茶.碧螺茶.蟠毫.竹葉青.綠牡丹。有的是根據產(chǎn)茶的山川名勝來(lái)取的像：望海茶.瀑布仙茗等。有的是根據色澤形狀方面來(lái)起的如：曲豪.雪峰.銀毫。還有的是根據采茶時(shí)期來(lái)取的，如明前茶.雨前茶.春茶 .夏茶和秋茶了。

中國的傳統文化作文 篇7

　　今天，秋高氣爽，陽(yáng)光燦爛，我和你們說(shuō)說(shuō)面塑吧！

　　面塑，我的理解就是用彩色的面捏成卡通人物、動(dòng)物，或者捏成栩栩如生的像真的人物、動(dòng)物等的面人。把“面”做成面人的方法有捏、壓、揉、搓、滾、挑等。

　　我四歲多就跟著(zhù)杜奶奶學(xué)面塑，杜奶奶是一個(gè)面容慈祥、和藹可親的老人，她是我們當地有名的面塑傳承人之一。每次去杜奶奶那里，她先給我做示范，然后我跟著(zhù)做。瞧！杜奶奶一會(huì )兒給我看那個(gè)小眼睛是怎么做的，一會(huì )兒對我捏的`哆啦A夢(mèng)提意見(jiàn)……不知不覺(jué)中，2個(gè)小時(shí)的課時(shí)就過(guò)去了。

　　上完課后我就欣賞杜奶奶家的鐘表，表盤(pán)上的12個(gè)數字都是她捏的十二個(gè)屬相蓋上去的，小老鼠有炯炯有神的小眼睛；牛的那個(gè)牛勁都看出來(lái)了；小老虎真是威風(fēng)凜凜��；小兔子用害怕的眼神看著(zhù)小老虎；龍有那樣吉祥的樣子；蛇嘴里還吐著(zhù)鮮紅的芯子；小馬好像正在拉車(chē)，看起來(lái)很累的樣子嘛；小羊好像正在低頭吃草，好香��；小猴子的眼里透出頑皮的眼神；小公雞你每天要記得打鳴哦；小狗的眼里有忠心耿耿的樣子；小豬憨憨的，不知道你每天要吃多少?lài)嵤澄锇�。杜奶奶家的櫥窗里還擺放著(zhù)八仙過(guò)海、福娃、各種人物，還有穿著(zhù)肚兜的小朋友，還光著(zhù)小屁股呢！

　　面塑是傳統文化和民間藝術(shù)，也是現在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，我很喜歡捏面塑，我曾經(jīng)獲得過(guò)學(xué)校的面塑吉尼斯記錄和一等獎，我還要繼續學(xué)習下去，做更多的作品。

中國的傳統文化作文 篇8

　　中國的傳統文化有很多，有中國結，中國書(shū)法，京劇臉譜等，不過(guò)我最喜歡品茶。我先說(shuō)一說(shuō)有關(guān)西湖龍井茶的故事吧。

　　在清代乾隆皇帝下江南時(shí)，曾四次去龍井茶區視察，品嘗龍井茶，贊不絕口，并將胡公廟前的十八棵茶樹(shù)封為”御茶“從此，龍

　　井茶名聲大振，揚名天下。

　　所以我把家里的龍井茶拿出來(lái)，準備泡上一杯，品嘗一下。剛拿出來(lái)的茶葉是深綠色的，扁扁的，脆脆的`。我把茶葉放進(jìn)一

　　個(gè)透明的杯子里，再讓媽媽幫我倒上九十度左右的開(kāi)水。倒進(jìn)去以后，茶葉幾乎都浮了上去，只有幾片茶葉豎在杯底。搖一下杯子

　　，茶葉好像都在跳舞。此時(shí)龍井茶的顏色變成了淺綠色。媽媽說(shuō)品茶就像品味人生。我想嘗嘗人生的味道，就迫不及待地喝了第一

　　口，有點(diǎn)苦澀，但帶點(diǎn)清香，這大概就是人生的苦味吧；緊接著(zhù)，我喝了第二口，這次味道比較淡，還略帶些甜味。真是苦盡甘來(lái)

　　��！我想這大概就是人生中的甜味吧；第三次喝就沒(méi)什么味道了，和白開(kāi)水差不多，但是清香還在其中。

　　我喜歡品茶，更喜歡茶文化，由此我更愛(ài)我的家鄉，龍井茶也是杭州人的貢獻吧！

中國的傳統文化作文 篇9

　　中國，一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程，由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造，內涵豐富，從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。

　　那么，究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中，具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別：它對人有著(zhù)深遠持久的影響，不僅存在于歷史中，還存在于現實(shí)中。

　　傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”，不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果，同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。

　　傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲，勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今，它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響，影響了人們的思維方式，至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍，更是中國和世界華人女性的傳統服裝，被譽(yù)為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的`現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今，它代表著(zhù)中國女性的古典韻味，標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚，具有鮮明的民族特色，以及那具有永恒意義的美，讓世界為之傾倒。

　　但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的，中國傳統文化也不例外。

　　中國傳統文化的時(shí)代局限性，決定了其對當今社會(huì )也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想，于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué)，讓中國傳統文化重政務(wù)，輕自然，斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng)，而不是引向對自然的征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此，我們更應辯證地看待傳統文明，抵制腐朽文化，改造落后文化。

　　而如今，各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化，對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。

　　現代科學(xué)的發(fā)展，信息全球化，外來(lái)文化的進(jìn)入，難免讓國人隨波逐流，忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北�持“民族文化”乃“一流”的信念，遵循各民族文化一律平等的原則，以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流，博采眾長(cháng)，發(fā)展中華傳統文化，賦予傳統文化新的時(shí)代內涵，讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng )新發(fā)展。

　　用心解讀傳統，辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí)，不忘中華文明之“根”，弘揚中華傳統文化，做傳統文化的繼承者，做新時(shí)代的建設者，讓傳統文化一脈相傳，欣欣向榮!

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