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中華傳統文化演講稿14篇
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，演講稿對我們的作用越來(lái)越大，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編精心整理的中華傳統文化演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中華傳統文化演講稿 篇1
中國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成局部。
傳統節日的形成過(guò)程是一個(gè)民族或國家歷史文化長(cháng)期積累和凝聚的過(guò)程。下面列出的這些節日都是從古代開(kāi)展而來(lái)的。從這些流傳至今的節日和習俗中，我們可以清楚地看到古代人社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
節日的起源和開(kāi)展是一個(gè)逐漸形成、微妙完善和逐漸滲透到社會(huì )生活中的過(guò)程。和社會(huì )的開(kāi)展一樣，它是人類(lèi)社會(huì )開(kāi)展到一定階段的產(chǎn)物。中國古代的這些節日，與大川的`天文、歷法、數學(xué)以及后來(lái)劃分的節氣有關(guān)，至少可以追溯到文獻中的《夏小正》和《尚書(shū)》。到了戰國時(shí)期，一年劃分的二十四節氣根本完成，后來(lái)的傳統節日都與這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日的出現提供了前提條件。大多數節日早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現，但習俗的豐富和流行仍需要一個(gè)漫長(cháng)的開(kāi)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)。神話(huà)的傳奇故事給這個(gè)節日增添了一點(diǎn)浪漫色彩；還有就是宗教對節日的影響和影響；一些歷史人物被賦予了永恒的紀念，滲透到節日中，這些都融入到節日的內容中，賦予了中國節日深厚的歷史感。
到了漢代，中國的主要傳統節日已經(jīng)定型。人們常說(shuō)，這些節日起源于漢代，這是中國統一后的第一個(gè)大開(kāi)展時(shí)期。政治經(jīng)濟穩定，科學(xué)文化大開(kāi)展，為節日的最終形成提供了良好的社會(huì )條件。
隨著(zhù)唐代節日的開(kāi)展，它已經(jīng)從原始崇拜、禁忌和神秘的氣氛中解放出來(lái)，變成了娛樂(lè )禮儀，成為了真正的節日。此后，節日變得歡快多彩，出現了許多體育和令人愉快的活動(dòng)，很快成為一種時(shí)尚，這些習俗繼續開(kāi)展和延續。
值得一提的是，在漫長(cháng)的歷史中，歷代文人騷客為每個(gè)節日都寫(xiě)下了許多名篇。這些詩(shī)詞膾炙人口，廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透著(zhù)深厚的文化底蘊，美妙的浪漫，優(yōu)雅而流行。
中國節日凝聚力強，包容性廣。舉國歡慶節日，這符合我國悠久的歷史，是珍貴的精神文化遺產(chǎn)。
中華傳統文化演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好! 今天，我要演講的主題是：弘中化傳統文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明�！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著(zhù)多少中華兒女立志成才，報效祖國�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話(huà)! 梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來(lái)接班人的我們，肩上的責任重大。因而加強文化素質(zhì)教育，培養人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統文化有著(zhù)自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統文化，讓其指引著(zhù)我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統文化呢? 我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著(zhù)中華民族的傳統美德;我們尊敬師長(cháng)，文明禮貌，處處體現著(zhù)我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習，“敬業(yè)樂(lè )群、臻于至善”，不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng )業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無(wú)聲，終有一天，中華民族的.傳統文化一定會(huì )深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(cháng)城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。
“俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝�！蔽磥�(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗! 我的演講完畢，謝謝大家!
中華傳統文化演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導，尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx學(xué)校六（1）班的王xx，今日我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家，各族人民相互聯(lián)系、相互影響、相互融合。形成了現在的中華民族，共同制造了祖國的光輝歷史和絢爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速進(jìn)展，文化溝通的頻繁，外來(lái)文化慢慢融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年絢爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為興奮各族人民精神的`力氣；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在漸漸削減……
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎上，認真挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神相互結合，有益的外來(lái)文化與本國文化相互結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化進(jìn)展的潮頭。
“俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，感謝大家。
中華傳統文化演講稿 篇4
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！七十年風(fēng)云激蕩，四十年沉淀博發(fā)，我國五千多年的優(yōu)秀傳統文化在如今的新時(shí)代煥發(fā)出強大生命活力，是世界文化姹紫嫣紅的一抹亮色。同時(shí)，我們也要思考如何傳承我們的傳統文化。是以，今天的交流會(huì )，我發(fā)言的題目是：以傳統傳承經(jīng)典，用科技吸取“精華”。
以傳統傳承經(jīng)典，讓中華優(yōu)秀傳統文化大放光彩。
眾所周知，傳統的方法，可以是葉嘉瑩先生般的作詩(shī)，吟詩(shī)，研究古典文學(xué)等等方式。我們雖然生活在電子產(chǎn)品涌入日常生活的境遇之下，但仍應捧起詩(shī)書(shū)，翻開(kāi)記錄歷史的文學(xué)著(zhù)作，靜下心來(lái)品讀。鐘嗣源，十六七歲時(shí)就在古寺中做道士，只為全身投入保護傳統文化的事業(yè)中，寂寂長(cháng)夜，寒院深深，幽幽的青燈，她懷抱一顆熱忱之心整理古卷，為文化之火添柴。臺灣的道禾書(shū)院，將中華傳統文化的經(jīng)典變?yōu)樯�，�?shū)法，古琴，茶道都是學(xué)生的必修課。道禾書(shū)院謙卑地地探究教育的本質(zhì)，守著(zhù)中華文化的根。雖然我們沒(méi)法像鐘嗣源一樣在古寺中，為了傳承傳統文化發(fā)光發(fā)熱。也無(wú)法像道禾書(shū)院一樣留白而成長(cháng)。但我們可以與詩(shī)書(shū)為友，讓我們的`青春與書(shū)香氣墨香為伴。用老祖宗的方法傳承經(jīng)典，讓中華優(yōu)秀傳統文化永流傳。以傳統傳承經(jīng)典，相得益彰，文化之火永不熄。
用科技吸取“精華”，為傳統文化增色添彩。
新科技手段逐步進(jìn)入中國傳統文化傳承的大部隊中。有了新科技的加入，我們可以方差地在隨時(shí)隨地聽(tīng)書(shū)，看文學(xué)鑒賞，在“娛樂(lè )”中記錄并獲取中華傳統文化知識�！渡嗉馍系闹袊吩谥袊拇蠼媳睂ふ要毺馗挥兄腥A傳統的飲食文化，他們用鏡頭記錄春卷的做法，挖藕人在泥地里的辛苦，南北飲食文化的差異。這些都讓我們廣泛了解中華傳統文化，豐富自己。不僅如此《經(jīng)典詠流傳》，《中國詩(shī)詞大會(huì )》中詩(shī)人的月光，都捭卻歷史的風(fēng)塵，應用科技手段將文化與我們相融，將傳統與我們拉進(jìn)，把雋永展示在新時(shí)代的我們面前�？萍嫉牧α繎迷趥鞒兄腥A傳統文化中，使得傳統方式多姿多彩，有時(shí)達到事半功倍的效果，豈不美哉？
古有持卷吟詩(shī)書(shū)，今有聽(tīng)書(shū)借抒懷；古有燈下研詩(shī)詞，今有燈光析文意；古有口授心傳，吟誦涵詠，今有科技助力，身臨古境。當今新時(shí)代，既有傳統方式傳承經(jīng)典，又有創(chuàng )新科技手段吸取文化精華，所有“古有古用”皆可為我們所用。葉嘉瑩是我們“中國古典文化的傳燈人”，她和眾多偉大的人將“傳統文化”之燈傳到了新時(shí)代，而文化之火，需要我們青少年，全民共同讓它更加閃亮。
泱泱華夏，點(diǎn)點(diǎn)燈火，點(diǎn)亮全國！讓我們共同以傳統和科技的多種方式，做一朵朵翻涌的浪花，涌入傳承中華優(yōu)秀傳統文化的浪潮中吧。
我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
中華傳統文化演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師大家好：
我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一學(xué)校一名老師。在這春暖花開(kāi)，萬(wàn)木爭春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參與這次評比活動(dòng)，也很興奮有這樣一個(gè)機會(huì )把我對中國傳統文化的一點(diǎn)粗淺熟悉向各位領(lǐng)導匯報。
中國優(yōu)秀的傳統文化博大精深，是一筆珍貴的精神財寶。優(yōu)秀的中國傳統文化包括許多內容，概括地講，可以用“一片陽(yáng)光、一塊沃土、三棵大樹(shù)”來(lái)表述。其中，“一片陽(yáng)光”是指中國古代哲學(xué)思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽(yáng)和合。中國古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光，照射著(zhù)中華民族五千年前進(jìn)的步伐�！耙粔K沃土”是指中國傳統文化這塊肥沃的土地，包括區域文化、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照射，下有肥沃的土地，就長(cháng)成了“三棵大樹(shù)”，這三棵大樹(shù)就是儒、道、釋?zhuān)帽冗@片“沃土”里的氮、
磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國三個(gè)月就達到“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”“四方之客歸之”的社會(huì )狀況;周朝的成康之治，更是達到“刑措四十余年不用”，可見(jiàn)其和諧程度;山西晉商，運用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱(chēng)雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的.保留下來(lái)，并始終隨時(shí)代進(jìn)展至今仍閃爍光線(xiàn)。
自秦漢以來(lái)，中國的GDP總值，始終占全球第一，占53%，最多時(shí)達到80%;到鴉片戰斗前依舊是占32.9%，仍是世界第一;而20xx年，中國的GDP只占全球GDP的6%，美國占18%。中國當了幾千年的世界第一強國，靠的是什么?就是靠我們的民族文化!而且，21世紀，是中國的世紀，唯有5000年來(lái)中國悠久的歷史文明是世界上獨一無(wú)二的東西。我們國家本身有這么好的文化，為什么不去學(xué)習呢?我們國家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?
詳細到我們的訓練來(lái)說(shuō)，在訓練過(guò)程中傳統文化對同學(xué)人格塑造、加強同學(xué)人文素養訓練、增加社會(huì )仆人翁意識、加強傳統道德訓練都有重要的作用。中國傳統文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素養、自我意識等多個(gè)方面塑造同學(xué)的人格和行為。然而如此重要的訓練手段卻在我們的訓練中常常被輕視忽視。正是這種傳統文化訓練的缺失，使越來(lái)越多的同學(xué)養成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)多的依靠家長(cháng)，缺乏獨立力量，欠缺勞動(dòng)習慣;自私自利，不太合群，集體觀(guān)念淡薄;花錢(qián)大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果;是非觀(guān)念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位，沒(méi)有任何民族意識、集體意識、國家意識。這樣將直接導致的結果就是新時(shí)代的同學(xué)是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的人。對于學(xué)校來(lái)說(shuō)，就必需以中國優(yōu)秀傳統文化為載體，吸取中國傳統文化的養分，著(zhù)眼于繼承進(jìn)展它的心髓，適時(shí)開(kāi)展人文素養訓練和傳統美德訓練。讓我們的孩子從小接受傳統文化的訓練熏陶，讓他們有更高的抱負和理想。
現在我要說(shuō)，要想得到才智、尊嚴、歡樂(lè )，那么你肯定要去學(xué)習中國的傳統文化，不僅要學(xué)習，而且要用自己畢生的力氣去傳播，因為現在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責。我更喜愛(ài)另一種說(shuō)法：天下之事訓練為先!我們從事的是訓練子孫后代的職業(yè)。作為一名訓練工，我們更有責任向同學(xué)傳播中國的傳統文化，用傳統文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國傳統文化在中華大地上發(fā)揚光大。
感謝大家!
中華傳統文化演講稿 篇6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中國傳統文化綿延不絕，歷久彌新。在這個(gè)渾然的星體上，有一片九百六十萬(wàn)平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。
每個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境中，文化環(huán)境中對人的影響，往往很大，從我們出生的那一天起，就受到中華文化的影響。那端午的龍舟，中秋的月餅，清明的寒食無(wú)不顯著(zhù)中華文化的特點(diǎn)。那么，從總體來(lái)看，中華文化的特點(diǎn)有哪些呢?
中國傳統文化是尚群的文化。小到家庭，大到國家，民族都是群，而群就是公�！抖Y記》所說(shuō)的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言。在公與私之間，往往以公為先。范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”說(shuō)的就是這個(gè)道理。中國詩(shī)人中有許多都是興國利民為已任，舍身為公，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德。
中國傳統文化是上義的文化。義，既包含這對朋友和家人的義，又包含著(zhù)對君主和國家的`義。中國古代的俠客精神，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義，重義氣，對君主，則有臣下對帝王的“賊未授首，義在必死”之言，表明臣子對君主的忠心。在三國時(shí)期，諸葛亮為報劉備的知遇之恩，就一生追隨，輔佐劉備，劉禪三主，至死仍在為蜀國謀劃大事，這就很好的表現了“義”這一精神。
中國傳統文化包含著(zhù)強烈的人文精神。人文精神有兩層含義：一是對人的尊崇，二是對人的品性和節操的肯定。唐太宗說(shuō)過(guò)：水能載舟亦能覆舟。推廣到治國，則為人民既能擁護一個(gè)王朝，也能推翻它，表現了對人的肯定。中華文化重視人的節操和修養則是注重人的道德素質(zhì)，追求人格的完美。孟子有一段名言：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。在古代，道德和智能完美的人，就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱(chēng)為賢人。中華文化以人心為主心，以圣賢為中心，只要認真修養，“人皆可以為堯舜”
中華傳統文化演講稿 篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華傳統美德在華夏史上源遠流長(cháng)，自古至今，從未間斷。前有古人，后有來(lái)者。
發(fā)揚傳統美德是我們新一代青少年的責任。
去年的暑假，爺爺奶奶從老家過(guò)來(lái)照顧我。媽媽一大早就去菜場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)好多菜來(lái)招待爺爺奶奶。中午媽媽燒了一大桌子香噴噴的飯菜，有爺爺奶奶愛(ài)吃的紅燒肉、糖醋排骨、牛柳炒洋蔥、清蒸鱸魚(yú)、鹽水河蝦、芹菜炒香干、山藥炒木耳、蒜蓉西蘭花、還有紫菜雞蛋湯。我幫忙準備了杯子、筷子、椰汁，爸爸開(kāi)了一瓶紅酒，我們全家人一起舉杯慶祝爺爺奶奶的到來(lái)。爺爺奶奶品嘗著(zhù)滿(mǎn)桌的飯菜，臉上露出了開(kāi)心的笑容，夸媽媽的廚藝越來(lái)越好了，夸我爸爸是個(gè)孝子，我是個(gè)孝順的大孫子。飯后，我和爸爸陪爺爺奶奶聊天，媽媽收拾洗刷餐具。
我認為發(fā)揚美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養的形式。我向老人盡孝，付出的只有一份心，收獲的卻是老人的全部。于是我明白了：美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服，一次幫助媽媽洗腳，一次，一次，都是美德的具體體現。在家里孝敬父母老人，在學(xué)校團結同學(xué)，尊敬老師，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能折射出我們的身上是否有美德基因。
美德之所以稱(chēng)之為美德，是因為它是一個(gè)真理，一種內在的美。
尊敬的各位領(lǐng)導、親愛(ài)的老師們：
大家好！今天我演講的題目是“學(xué)習老子《道德經(jīng)》，弘揚優(yōu)秀傳統文化”，目的是要把我的學(xué)習體會(huì )告訴大家，與大家一起分享，互相交流，共同勉勵，促進(jìn)我們高職教育深入發(fā)展。
其中一個(gè)重要內容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統文化中的瑰寶，它博大精深，充分體現了中國古代的樸素辯證法，揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規律。學(xué)習《道德經(jīng)》，對于加強文化建設，提高人們素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì )和諧，具有極其重要的意義。
《道德經(jīng)》里的道指的是規律，道家認為“規律是自然的，變化的，不為人所控制的�！币俺浞肿鹬匾幝�，然后才是利用規律�！边@是一種非常樸素的辯證思想，全面體現了我國古代人民對大自然的探索與思考，具有很強的科學(xué)性。道家對規律的認識，不僅對中國傳統文化思想產(chǎn)生了深遠的影響，而且至今仍具有深遠的意義，仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規律的科學(xué)認識，從小的方面說(shuō)，對每個(gè)人的生活、工作、學(xué)習具有指導意義；從大的方面說(shuō)，對國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，具有非常久遠的指導性。
“善者，吾善之。不善者，吾亦善之，善德�！边@句話(huà)告訴我們，不管別人是善是惡，都能一視同仁，這是一種美好的品德。它的真正涵義是，不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污，而是要教善人和圣人如何教化不善之人，使人改惡從善，最后達到人人向善修道，天下太平。所以，我們學(xué)習老子這句話(huà)后，在與別人交往時(shí)，不能以自己的原則去判斷別人，然后決定是否與之交往；而是在積極與善人和圣人交往，向善人和圣人學(xué)習的同時(shí)，也要與不善之人交往，通過(guò)自己的日常行為去教化不善之人，使大家都成為善人。如果我們的社會(huì )真能做到這一點(diǎn)，將是一個(gè)和善社會(huì )，給每個(gè)人帶來(lái)無(wú)窮的.幸福，享受人生的快樂(lè )。
“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子，也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們，任何偉大人物的成長(cháng)，任何偉大事業(yè)的成就，都是從細小做起，要腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實(shí)際的想法都要不得，也是不可能實(shí)現的。我們每個(gè)人要成就自己的事業(yè)，實(shí)現自己的人生目標與人生價(jià)值，就必須記住老子這句話(huà)，做到“千里之行，始于足下�！闭J認真真學(xué)習，兢兢業(yè)業(yè)工作，朝著(zhù)既定目標，一步一步邁進(jìn)，那就能干出一番事業(yè)，不虛度人生，實(shí)現輝煌。
各位領(lǐng)導、老師們，教師是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明發(fā)展的傳播者和建設者，是學(xué)校工作的主體，是學(xué)生成長(cháng)前進(jìn)的領(lǐng)路人，身為教師擔負著(zhù)承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的重大責任。所以，在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中，我們教師要靜下心來(lái)，多學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化，特別要多學(xué)習《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統文化的瑰寶，提高自身素質(zhì)，爭當中華優(yōu)秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了，謝謝大家！
中華文化源遠流長(cháng)，積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統文化可以說(shuō)是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價(jià)值觀(guān)念的總和，是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營(yíng)造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個(gè)老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養愛(ài)國的情感，樹(shù)立民族自信，做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問(wèn)。古人說(shuō)：“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！睘閷W(xué)之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn)，有同學(xué)切搓，有浩瀚的書(shū)籍引路，可以心無(wú)騖求知問(wèn)學(xué)。
同學(xué)們勤于學(xué)習，敏于求知，既要專(zhuān)攻博覽，又要關(guān)心國家、關(guān)心人民，關(guān)心世界，學(xué)會(huì )擔當社會(huì )責任。
中華民族創(chuàng )造了輝煌的中華文明，對人類(lèi)文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子，我們感到自豪！
作為一名小學(xué)生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統，樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，為實(shí)現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
時(shí)間如水，生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史飛越，譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌，在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，自古以來(lái)，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!
去年，我剛進(jìn)進(jìn)入肥鄉二中時(shí)，學(xué)校便給我們一人發(fā)了一本《弟子規》，要求我們朗讀并背誦，軍訓本來(lái)就苦，還要讀考試無(wú)關(guān)的書(shū)，心中很是不解？立正、起步走、跑步、起立、蹲下，這段艱苦又充實(shí)的軍訓‘旅程’到此畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號。但是《弟子規》這本書(shū)的內容還在繼續，書(shū)里不僅教會(huì )我們讀書(shū)，更是教導我們如何做人.軍訓練就了我健康的身體，而文化卻影響了我的心靈，它教會(huì )我的知識和道理使我受益終生。此后在學(xué)校領(lǐng)導的帶領(lǐng)下，我們每天都在堅持讀經(jīng)典作品，品經(jīng)典禮儀，學(xué)經(jīng)典內容，因為我們作為中華民族的新青年，理應遵紀守法，尊敬老師，孝敬父母，關(guān)愛(ài)同學(xué)，做一個(gè)傳承美德的好青年。
為什么要學(xué)傳統文化呢？因為在社會(huì )上總有一些目無(wú)法紀，目無(wú)尊長(cháng)，目中無(wú)人的人。試問(wèn)那些對長(cháng)輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會(huì )，文明禮貌、文化素養對一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族，與一個(gè)進(jìn)行現代化建設的國家相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。在校期間，學(xué)校的校長(cháng)又為我們解讀傳統文化，學(xué)習傳統禮儀幾天的學(xué)習，我感到了傳統文化巨大的魅力和無(wú)盡的感召力，它感染著(zhù)我們，蕩漾著(zhù)我們的靈魂,在二中這個(gè)充滿(mǎn)禮儀的校園里，我要從小事做起，從撿起一片紙，從一聲主動(dòng)問(wèn)好，從認真寫(xiě)好每一個(gè)字，每一次作業(yè)做起，我們作為21世紀的少年挽救中國傳統文化已刻不容緩。而實(shí)現中華傳統文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛(ài)國熱血的天之學(xué)子的我們,把傳統文化與時(shí)代精神相結合進(jìn)行新的文化創(chuàng )造。
《易經(jīng)》中說(shuō)：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統美德和民族精神。中華民族美德以危機感為基礎，寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建設者，承繼傳統美德弘揚傳統文化，我們義不容辭!
謝謝大家，我的演講完畢!
尊敬的領(lǐng)導，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家，各族人民互相聯(lián)系、互相影響、互相融合。形成了現在的中華民族，共同創(chuàng )造了祖國的光輝歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速發(fā)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的基礎上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合，有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過(guò)5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛(ài)著(zhù)我的祖國，我愛(ài)祖國土地，愛(ài)祖國的人民，更愛(ài)祖先留給我們的輝煌的民族文化，偉大的中華民族精神和高尚的傳統美德。
在我們這個(gè)大家庭里，文明美德，隨時(shí)可見(jiàn)，隨處可見(jiàn)。大致國家領(lǐng)導，小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是20__年6月1日在甘肅地震災區時(shí)的午餐。當時(shí)，戰士們的午餐是相對豐盛的�？吹竭@些，在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤了，崇敬之情油然而生。溫總理的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到總理在守候著(zhù)一種優(yōu)秀的傳統美德。大愛(ài)無(wú)疆的副市長(cháng)吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣(mài)掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(cháng)江救人，34次獻血，汶川、玉樹(shù)、舟曲災區的現場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友，22年來(lái)，他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上，從未延誤過(guò)一個(gè)班期;無(wú)償為鄉親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農業(yè)大學(xué)的學(xué)生們，資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德�？匆�(jiàn)垃圾旁的垃圾我們會(huì )主動(dòng)撿起，看見(jiàn)老人我們會(huì )主動(dòng)讓座，看見(jiàn)別人有困難我們會(huì )主動(dòng)助……生活中的小事，只要你發(fā)現，處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車(chē)去北京一次，每次我都會(huì )看見(jiàn)車(chē)上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問(wèn)他，老爺爺說(shuō)：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會(huì )做事，為后代造福，受些苦也沒(méi)什么!”他笑了笑。到站下車(chē)了，可老爺爺的話(huà)我忘不了!
我們從小接受傳統道德教育，文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒巧鐣�(huì )上，校園里也有一些不文明的行為�？匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來(lái)傳承文明，踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
中華傳統文化演講稿 篇8
尊敬的指導，親愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是xx小學(xué)六（1）班的王xx，今天我演講的題目是《中國傳統文化——我們的根》。
我們的祖國是一個(gè)統一的多民族國家，各族人民互相聯(lián)絡(luò )、互相影響、互相交融。形成了如今的中華民族，共同創(chuàng )造了祖國的光芒歷史和燦爛文化。但隨著(zhù)科技的飛速開(kāi)展，文化交流的頻繁，外來(lái)文化漸漸融入了我們的生活，但當我們在追求外來(lái)文化時(shí)，卻冷落了傳統文化。
華夏五千年燦爛的歷史和文明，孕育了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的愛(ài)國精神；孕育了“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”的創(chuàng )新理念；孕育了“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的高尚氣節；孕育了“滴水之恩，涌泉相報”的社會(huì )美德……這些無(wú)不是前人心血與思想的結晶，無(wú)不是中華民族的'精神追求，無(wú)不是代表著(zhù)中華民族獨特的標志。這些優(yōu)秀的文化精神，成為連接各族人民精神的紐帶；成為振奮各族人民精神的力量；成為中華民族延綿精神的支柱。
近年來(lái)，“洋節熱”現象層出不窮，而中國的傳統節日卻無(wú)人問(wèn)津。端午節只剩下一顆粽子，中秋節只剩下一塊月餅，臘八節只有一碗稀飯……十二星座代替了“及笄”、“弱冠”……我們珍貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少……
同學(xué)們，挽救中國傳統文化刻不容緩，我們作為新時(shí)代的青少年，要在廣征博采的根底上，仔細挖掘提煉傳統文化，取其精華，棄其糟粕。把傳統文化與時(shí)代精神互相結合，有益的外來(lái)文化與本國文化互相結合，融入中國文化元素，打上中國文化烙印，形成中國現象，中國風(fēng)格，使中國文化始立于世界文化開(kāi)展的潮頭。 “俱往矣，數風(fēng)流人物還看今朝”。讓我們在瑰美“國寶”的熏陶下努力學(xué)習，為中國傳統文化和中華民族的傳承復興而奮斗吧！
我的演講完畢，謝謝大家。
中華傳統文化演講稿 篇9
敬重的教師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
近年來(lái)，隨著(zhù)全球化的高速進(jìn)展和人們對消遣生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現象快速在中國崛起，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導了我國影視業(yè)文化等的進(jìn)展，也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護者，而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅，這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的消遣文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底轉變。
是什么，導致外來(lái)文化順當侵襲，并且，從某種意義上來(lái)說(shuō)，取代了傳統文化在主流社會(huì )中應有的地位?是由于它們“時(shí)尚”，它們“流行”，它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的`標志?還是由于在某些其擁護者的眼中，傳統文化太“俗套”，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了，配不上他們追逐新風(fēng)氣的匆忙步伐?追根究竟，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的熟悉不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的堅守。
然而，堅守傳統文化，是一個(gè)國家保存自身特色的根底，是一個(gè)民族不被全球化的洪流所沉沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本，也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn)�，F今世界，信息通訊如此興旺，人們很簡(jiǎn)單便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌，因新奇感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而遺忘自己本應代表的東西。不堅守傳統文化，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，假如身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化，說(shuō)外語(yǔ)，著(zhù)洋裝，慶祝著(zhù)洋節日，宣揚著(zhù)他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守，只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅，到頭來(lái)成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線(xiàn)。
同時(shí)，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積存，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書(shū)畫(huà)，一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的才智，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必需擔當的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾連續地流傳至今，正是由于每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期，北人南侵之際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化，擴大了中華的幅員，也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統文化斷在了我們手里，我們不應當感到慚愧嗎?
堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手，熟悉傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。
中華傳統文化演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是x。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明�！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著(zhù)多少中華兒女立志成才，報效祖國�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話(huà)！
梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來(lái)接班人的我們，肩上的責任重大。因而加強文化素質(zhì)，培養人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統文化有著(zhù)自強不息、厚德載物的`優(yōu)良傳統，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統文化，讓其指引著(zhù)我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統文化呢？
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著(zhù)中華民族的傳統美德；我們尊敬師長(cháng)，文明禮貌，處處體現著(zhù)我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習，“敬業(yè)樂(lè )群、臻于至善”，不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng )業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會(huì )深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(cháng)城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。
“俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝�！蔽磥�(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！
中華傳統文化演講稿 篇11
尊敬的老師們，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
近年來(lái)，隨著(zhù)全球化的高速進(jìn)展和人們對消遣生活的需求的提升，“韓流”、“日流”作為一種文化現象快速在中國崛起，其迅猛的來(lái)襲與滲透，不僅主導了我國影視業(yè)文化等的進(jìn)展，也影響了人們的思維方式。越來(lái)越多的人成為了“日飯”、“韓范”，成為了這種新興文化的追捧者和擁護者，而很多我們自己的文化珍寶在漸漸湮滅，這些人卻絲毫不知。如果這種文化潮流如此駕駛不斷擴大下去，遲早有一天，我們的消遣文化中將再不見(jiàn)一絲自己的特色，人們的思維、行為方式將徹底轉變。
是什么，導致外來(lái)文化順當侵襲，并且，從某種意義上來(lái)說(shuō)，取代了傳統文化在主流社會(huì )中應有的地位?是因為它們“時(shí)尚”，它們“流行”，它們?yōu)槿藥?lái)“潮流青年”的標志?還是因為在某些其擁護者的眼中，傳統文化太“俗套”，已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了，配不上他們追逐新風(fēng)尚的匆忙步伐?追根究竟，使這些人對文化，尤其是對傳統文化的熟悉不到位，不理解繼承傳統文化的重要意義，失去了對傳統文化的堅守。
然而，堅守傳統文化，是一個(gè)國家保留自身特色的基礎，是一個(gè)民族不被全球化的洪流所沉沒(méi)、不被文化入侵所同化的根本，也是一個(gè)人不忘根的底線(xiàn)�，F今世界，信息通訊如此發(fā)達，人們很簡(jiǎn)單便可以對世界另一端的文化習俗了如指掌，因新奇感而為之癡迷，甚至將其作為自己所追求的文化宗旨，而遺忘自己本應代表的東西。不堅守傳統文化，在外來(lái)文化潮流的沖擊下，便等同于主動(dòng)放棄了自己的文化屬性和宏大的文化寶藏，便等同于淪為世界文化融合中一顆隨波逐流、人云亦云的棋子。試想，假如身為一個(gè)中國人卻毫不了解自己的文化，說(shuō)外語(yǔ)，著(zhù)洋裝，慶祝著(zhù)洋節日，宣揚著(zhù)他國精神，他談何對得起自己全身流淌的炎黃血脈?不堅守，只會(huì )在文化沖擊之成為一只毫無(wú)方向的沒(méi)頭蒼蠅，到頭來(lái)成為文化溝通中可悲的犧牲品。只有堅守傳統文化，我們才能不忘本，才能活出民族特色，讓自己的文化珍寶閃耀出刺眼的光線(xiàn)。
同時(shí)，只有堅守傳統文化，才能將其源源不斷地傳承下去，讓我們的`子孫后代感受到它的魅力。我國有五千年卷帙浩繁的傳統文化積累，千年前的金戈鐵馬，百年前的琴棋書(shū)畫(huà)，一亭一景一詩(shī)一韻中滿(mǎn)載的是祖先的才智，將我們星火相傳的文化繼承并發(fā)揚下去是每個(gè)中國人必需擔當的歷史使命。四大文明古國中，只有中國文化不曾間斷地流傳至今，正是因為每朝每代都有堅守傳統文化的人。宋元時(shí)期，北人南侵之際，中原人被迫大規模南遷，他們翻山越嶺，忍辱負重，四海為家，卻始終保持著(zhù)自己的傳統。正是他們的堅守，給南方帶來(lái)了先進(jìn)的文化，擴大了中華的版圖，也使中華文明沒(méi)有就此中斷。古人尚能如此，如若傳統文化斷在了我們手里，我們不應當感到慚愧嗎?
堅守傳統文化，是民族的根本，更是每個(gè)國人的歷史使命。讓我們從身邊的微小處入手，熟悉傳統文化，理解傳統文化，繼承、堅守并發(fā)揚傳統文化。
中華傳統文化演講稿 篇12
尊敬的師主席、龐部長(cháng)，各位領(lǐng)導，各位來(lái)賓，老師們，同學(xué)們：
大家好！
歡迎各位來(lái)到xx外國語(yǔ)學(xué)校，參加中華傳統文化進(jìn)校園活動(dòng)，在此，我代表xx外國語(yǔ)學(xué)校7千余名師生對各位的到來(lái)，表示熱烈的歡迎！
xx外國語(yǔ)學(xué)校始建于1960年， 其前身是xx地區行署直屬子弟中學(xué)，國家教育部首批備案的22所“全國合格外國語(yǔ)學(xué)�！敝�，是xx市規范化初中、xx市示范性高中，xx市初中教育教學(xué)工作目標管理先進(jìn)學(xué)校，xx市高中教育教學(xué)目標考核先進(jìn)學(xué)校，xx市外語(yǔ)特色學(xué)校、全國十一五"重點(diǎn)科研課題研究基地"。
學(xué)校一校三區，西校區、東校區和伊濱華洋國際學(xué)校校區，分設高中部、國際部、初中部和小學(xué)部，共計x個(gè)教學(xué)班，教職工x多名，在校生達x名。學(xué)校秉承“一本二服務(wù)三提高”的辦學(xué)理念，以“教育教學(xué)質(zhì)量英雄論”為核心價(jià)值觀(guān)，踐行“拼搏”精神，突出外語(yǔ)特色,培養文理兼長(cháng)、具有民族情懷、國際視野的“合格+特長(cháng)”的優(yōu)秀學(xué)生；學(xué)校廣泛開(kāi)展國際合作和交流，先后與世界各地20余所學(xué)校結為友好學(xué)校和合作伙伴，是xx市對外開(kāi)展國際交流的重要窗口學(xué)校，是全市現代化一流、國際化超前、特色化突出的“規范+特色”的品牌名校。
學(xué)校師資隊伍雄厚，學(xué)校文化背景濃厚，中高考成績(jì)連創(chuàng )佳績(jì)。
20xx年中考xx前10名我校獨占4人，前45名獨占8人，20xx年中考，陳曉珂同學(xué)考入西交大少年班，7科平均分全市排名首次全部進(jìn)入前10名。20xx年高考，有45人上一本線(xiàn)，名列市區第5名，三名同學(xué)摘取xx市外語(yǔ)單科狀元。
學(xué)校是文化的聚集地，中國有歷史悠久和博大精深的傳統文化，融會(huì )了幾千年來(lái)中國人民的智慧結晶。然而隨著(zhù)西方文化的傳入，中國的傳統文化的精華卻不同程度的遭到毀棄。目前在我國中小學(xué)中普遍存在著(zhù)傳統文化的教育缺失的現象。很多學(xué)生并不了解中華民族傳統文化的起源和發(fā)展歷程，以及對世界文化的影響和推動(dòng)作用，中小學(xué)生和家長(cháng)缺乏應有的文化、歷史知識，這事關(guān)下一代的學(xué)生們是否能夠重視和深知中華民族傳統文化的來(lái)龍去脈源遠流長(cháng)，記得祖宗，記得自己的出身。因此近兩年來(lái)出現了國學(xué)熱，使中國傳統文化進(jìn)校園成為一種趨勢，中國傳統文化博大精深，因此讓學(xué)生們從小開(kāi)始學(xué)習中國的傳統文化，有著(zhù)重要意義。
教育應該是當今文明復興的新動(dòng)力，學(xué)校應該是文化發(fā)展的新中心。完善中華優(yōu)秀傳統文化教育，不僅是立德樹(shù)人的根本立足點(diǎn)，是國家文化建設的根基，是貫徹黨的教育方針的重要內容，是建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要基礎，更是關(guān)系到中華民族生死存亡的大事，也是我們這一代人義不容辭的神圣使命。xx外國語(yǔ)學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育，非常重視優(yōu)秀傳統文化的教育和傳承，社團活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，書(shū)法、民族器樂(lè )、國學(xué)社團等受到同學(xué)追捧，經(jīng)典誦讀已成為學(xué)校的常態(tài)化活動(dòng)，并獲得了xx市經(jīng)典誦讀活動(dòng)創(chuàng )新一等獎。今天我們迎來(lái)了重視傳統文化傳承的各位領(lǐng)導和熱心國學(xué)文化傳播的社會(huì )人士，傳統文化進(jìn)校園活動(dòng)必將推動(dòng)外語(yǔ)學(xué)校的.文明建設，掀起學(xué)習傳統文化的熱潮。
優(yōu)秀的學(xué)校文化是一面旗幟，它引領(lǐng)著(zhù)師生的價(jià)值取向；優(yōu)秀的學(xué)校文化是一種氛圍，它浸潤著(zhù)師生的心靈；優(yōu)秀的學(xué)校文化是一個(gè)引力場(chǎng)，它凝聚著(zhù)師生的智慧和力量；優(yōu)秀的學(xué)校文化是最寶貴的資源，它是滋養學(xué)生成長(cháng)、教師發(fā)展的肥沃土壤。用優(yōu)秀的文化浸潤，去滋養生命的成長(cháng)，讓教師有幸福感、成就感和歸屬感，讓學(xué)生有成功感、愉悅感，讓校園成為師生文化共享、智慧共生、生命共長(cháng)的圣地和樂(lè )園，這是我們辦學(xué)的宗旨，也是我們辦學(xué)的不懈追求！
再次對蒞臨學(xué)校的各位領(lǐng)導和嘉賓表示熱烈的歡迎，謝謝大家！
中華傳統文化演講稿 篇13
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
什么是文化？《說(shuō)文解字》稱(chēng)：“文，錯畫(huà)也，象交文�！蔽木褪俏覀兊恼Z(yǔ)言文字內的各種象征符號，就是我們的文物典籍、禮樂(lè )制度，就是我們的人文修養、美、善、德行�！盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以，文化就是指人們在生活中通過(guò)不斷改變來(lái)實(shí)現自我，提高自我，完善自我。
世紀之交，中國正走向一個(gè)全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟實(shí)力的同時(shí)，我們驚奇地發(fā)現，中國文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及，高科技產(chǎn)品的推出，知識的更新，各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統文化也正在接受新時(shí)代的全面考驗。
現代的中國，需要什么樣的文化呢？
獨具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，充滿(mǎn)智慧的哲學(xué)宗教，深刻的道德倫理，都是我們先輩傳承下來(lái)的豐厚遺產(chǎn)，曾長(cháng)期處于地位。黑格爾說(shuō)：“傳統并不僅僅是一個(gè)管家婆，只是把她所接收過(guò)來(lái)的重視地保存著(zhù)，然后毫不改變地保持著(zhù)并傳給后代�！眰鹘y文化并不是死板的，無(wú)用的文化，所蘊含的思維方式、價(jià)值觀(guān)念、行為準則，無(wú)時(shí)不刻地影響著(zhù)今天的中國人，為我們時(shí)尚文化提供歷史的根據和現實(shí)基礎。傳統文化在影響現實(shí)的同時(shí)，也在新的時(shí)代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現實(shí)生活相適應，這種文化才能存活，這就是時(shí)尚文化。
每個(gè)人對文化的追求是不同的'。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”；淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”；多愁善感、忠貞愛(ài)國的李清照追求“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕�。詩(shī)人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛(ài)國的情懷依舊是現代人應該傳承發(fā)揚的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時(shí)尚文化。
在當今的時(shí)尚文化領(lǐng)域里，離不開(kāi)傳媒設備。打開(kāi)電視，一檔檔娛樂(lè )節目充斥著(zhù)公眾的視覺(jué)。打開(kāi)電視，滿(mǎn)眼都是歌唱選秀節目，讓我們覺(jué)得只要歌唱得好，就能出名。大多數人喜歡音樂(lè )是因為它的旋律，給人氣韻生動(dòng)的線(xiàn)條美，讓人聽(tīng)著(zhù)舒服，所以各大電視臺推出歌唱類(lèi)節目來(lái)吸引觀(guān)眾眼球。但當這類(lèi)節目大面積泛濫的時(shí)候，人們會(huì )發(fā)現，音樂(lè )似乎沒(méi)有什么吸引力了，開(kāi)始感到厭煩。這是為什么呢？
每天生活在歌聲里難道不好嗎？其實(shí)，音樂(lè )最打動(dòng)人的地方不是旋律，不是節奏，而是歌詞，是歌里面包含的理性精神。古人云：“樂(lè )而不淫，哀而不傷�！�
當歌手用情去演繹歌中的角色，當歌手把飽含深情的文字唱出時(shí)，這樣的音樂(lè )才是豐滿(mǎn)的，有內涵的，才能真正深受人們的喜愛(ài)，經(jīng)久不衰。就像我國著(zhù)名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》，不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的，而是因為歌曲里面蘊含著(zhù)一個(gè)個(gè)感人至深的故事，他們的精神讓我們倍受鼓舞。
傳統文化的現代時(shí)尚化，是我們必定要經(jīng)歷的陣痛。棄其糟粕，取其精華，中華傳統文化才能得以新生！
中華傳統文化演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！我是來(lái)自高二（17）班的蔣戈。今天，我要演講的主題是：弘揚中華傳統文化，展名校學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著(zhù)多少中華兒女立志成才，報效祖國�！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話(huà)！梁?jiǎn)⒊壬缇驼f(shuō)過(guò)：少年富則國富，少年強則國強。作為祖國未來(lái)接班人的我們，肩上的責任重大。因而加強文化素質(zhì)教育，培養人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。
而中華傳統文化有著(zhù)自強不息、厚德載物的優(yōu)良傳統，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統文化，讓其指引著(zhù)我們青少年前進(jìn)的'方向。
那么作為高中生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統文化呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問(wèn)候，傳承著(zhù)中華民族的傳統美德；我們尊敬師長(cháng)，文明禮貌，處處體現著(zhù)我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習，“敬業(yè)樂(lè )群、臻于至善”，不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng )業(yè)型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無(wú)聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會(huì )深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(cháng)城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無(wú)限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發(fā)揚光大。
“俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝�！蔽磥�(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習，頑強拼搏，時(shí)刻準備著(zhù)為中華民族的偉大復興而努力奮斗！
我的演講完畢，謝謝大家！