春節文化的作文

【熱門(mén)】春節文化的作文三篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的春節文化的作文3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

春節文化的作文 篇1

　　回到家鄉，心里可高興了，春節習俗總會(huì )讓我吃驚不小，最普遍的就是以下四個(gè)了：吃年飯，看晚會(huì )，午夜放煙花和拜年。

　　大年三十，舅舅舅媽等親戚都歡聚一堂，外婆外公滿(mǎn)臉喜悅，開(kāi)心地忙碌著(zhù)。對，今天我們要吃年飯了！“噼里啪啦”，一陣鞭炮聲響起，年飯做好了！當然，吃年飯總忘不了土地爺爺，敬幾根香，擺幾碗菜和一碗飯，求土地爺爺保佑，來(lái)年豐收。接下來(lái)，便入席了。吃罷年飯，大家都坐在爐子旁邊聊天。外公外婆這時(shí)候可就忙咯！吃年飯（也可以說(shuō)是團圓飯），是春節的重要習俗之一，不管是在哪兒，大家都會(huì )趕回來(lái)，和家人一起共享這美好的時(shí)刻。吃年飯時(shí)，大家總有很多話(huà)要說(shuō)，說(shuō)工作，說(shuō)家庭，等等。吃年飯的時(shí)間是不一樣的，只要家人都到齊了，想什么時(shí)候吃都行。

　　晚上，就剩下自己家的人了。在看春節聯(lián)歡晚會(huì )之前，是我最期待的時(shí)候：收壓歲錢(qián)。恭喜發(fā)財，紅包拿來(lái)！大舅舅一個(gè)，舅舅一個(gè)，外婆一個(gè)……大家都忙活完了，該坐下來(lái)休息休息了，于是，我們便團聚在一起看春節聯(lián)歡晚會(huì )。邊看邊聊，仿佛話(huà)總也說(shuō)不完似的�？偹惆镜�12點(diǎn)了，午夜煙花快燃放了！“轟！”一個(gè)禮炮打響了，天空頓時(shí)蒙上了一件五彩斑斕的彩衣。隨著(zhù)第一個(gè)禮炮的.打響，各家不約而同地放出了各種款式的煙花，每一家的屋頂上都掛上了一個(gè)美麗的帽子。放煙花的聲音震耳欲聾，五彩的煙花使我眼花繚亂。我和大舅媽跑到樓頂上觀(guān)看煙花，我興奮得直跳：“我這次苦熬到12點(diǎn)真是沒(méi)白費，這真是太壯觀(guān)了！”午夜放煙花，有可能是每個(gè)地方都有的習俗，有可能是我們家鄉特有的一種習俗，但都一樣，我見(jiàn)識到了，你們也聽(tīng)說(shuō)了！

　　這天，是初一，才剛起來(lái)，就聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外一陣拜年聲：“給您老拜年了��！”“哎！來(lái)了來(lái)了，新年快樂(lè )！”“新年快樂(lè )！”這時(shí)候，外婆正忙著(zhù)做早餐，外公則正忙著(zhù)招呼人�！白�一下吧��？”“不了不了�！边@樣的對話(huà)總會(huì )聽(tīng)見(jiàn)很多次。我趕緊吃完早餐和舅舅他們出門(mén)了。舅舅的雙胞胎女兒紫依和紫芊各提著(zhù)一個(gè)袋子，每到一處袋子里的東西就會(huì )增加一點(diǎn)，可高興壞她們了。所謂的拜年呢，就是挨家挨戶(hù)地走動(dòng)，有時(shí)候會(huì )在哪一家坐一會(huì )兒，聊聊天什么的。而小孩子就提著(zhù)個(gè)袋子去拜糖。聲明一下啊，我可沒(méi)有哦！

　　每個(gè)地方的春節習俗或多或少都有些不同吧，你們是不是也該讓我長(cháng)長(cháng)見(jiàn)識了呢？

春節文化的作文 篇2

　　生活中的傳統文化多種多樣：家家戶(hù)戶(hù)慶團圓的中秋節，端午節，還有登高望遠的九九重陽(yáng)節。今天，我就說(shuō)說(shuō)春節吧！

　　每年春節家家戶(hù)戶(hù)不僅要貼窗花，都要放鞭炮！這是為什么呢？原來(lái)，從前有個(gè)叫年的怪獸，每年大年三十就來(lái)到村子里來(lái)危害村民。村民大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻什么辦法也沒(méi)有，只有躲一天是一天，因為年它可以吃掉村子里所有人，搞得村子里人心惶惶。有一年，這個(gè)叫年的怪獸又來(lái)了，天漸漸黑了，村民嚇得逃到了山林里，可是有一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，火熊熊燒起，火堆就要滅時(shí)，突然一個(gè)小孩找到竹節扔進(jìn)火堆，當年要吃人時(shí)，突然火堆發(fā)出噼里啪啦的聲音，年嚇得狼狽得逃走了。年雖然不來(lái)了，但人們怕它來(lái)，就這樣，過(guò)年放鞭炮的習俗就這樣形成了。

　　春節的時(shí)候，旱晨爸爸用膠水把春聯(lián)貼到大門(mén)上面和兩邊，上面貼橫批。姐姐把福字倒貼在門(mén)口，就是預示著(zhù)福的`倒來(lái)。

　　晚上，放完鞭炮，該吃年夜飯了，媽媽從廚房間里端出我喜歡吃的魚(yú)肉，魚(yú)肉表示年年有余，除了魚(yú)，還有紅燒排骨，糖醋里脊，可樂(lè )雞翅，豐盛的年夜飯開(kāi)始了，我們一邊吃飯，一邊舉杯彼此祝福。開(kāi)始發(fā)紅包了，奶奶說(shuō)“只要你們好好學(xué)習，除了紅包還有別的獎勵，發(fā)完了壓歲錢(qián)，我們準時(shí)打開(kāi)電視機，看春節聯(lián)歡晚會(huì )，那美妙的歌曲使人陶醉，那精彩的相聲小品，使人哄堂大笑……

　　我愛(ài)過(guò)春節，這就是美好的春節習俗，如果每天都這樣，那簡(jiǎn)直是太棒了！我要努力學(xué)習，希望每年學(xué)習都棒棒的，每年都更上一層樓。

春節文化的作文 篇3

　　八駿嘶風(fēng)傳捷報，五羊跳躍展新圖�；�紅桃艷，金桔滿(mǎn)盤(pán)，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節年年過(guò)，今年過(guò)節又不一般。

　　俗話(huà)說(shuō)“俗隨時(shí)變”，春節習俗傳承、演變到今天，在形式和內容上都有了許多變化，回望過(guò)去，每個(gè)時(shí)代都各有風(fēng)格：xx年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天xx年代的瀟灑：在廣闊天地里過(guò)年xx年代的年貨：新奇玩藝造出來(lái)xx年代的娛樂(lè )：看春節聯(lián)歡晚會(huì )xx年代的拜年話(huà)：身體健康排第一現代社會(huì )花樣更多，過(guò)幾年一個(gè)樣，呼機拜年，電話(huà)祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅游過(guò)大年。但這畢竟是少數時(shí)尚弄潮兒的好戲，大眾的呼聲是，年越過(guò)越淡了�？刹皇�，這應是自然選擇的結果。

　　第一是社會(huì )生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節民俗面臨危機。慶豐收，祭祖和驅鬼，這是春節的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農耕，而且也遠離了宗法家族，春節慶豐收祭祖的意義消失了，人們現在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅鬼也取消了。守歲，它是年節的核心。如果說(shuō)，連它也省略的話(huà)，那肯定會(huì )影響到年節的地位，會(huì )減弱民眾的節日心理，使人們覺(jué)得節日跟常日沒(méi)有多大的區別，就會(huì )影響到節日的傳承。它本來(lái)的意義是為了祈求長(cháng)命百歲，現在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說(shuō)話(huà)、娛樂(lè )、總結過(guò)去、暢想未來(lái)，這沒(méi)有什么不好。

　　第二，20世紀以來(lái)中國的主流文化一直盛行激進(jìn)主義。他們把現代化與傳統對立起來(lái)，把科學(xué)與信仰對立起來(lái)，反傳統、反宗教信仰；結果春節民俗中許多傳統內容、信仰內容被破壞。例如，把公歷第一天稱(chēng)為"新年"，而把傳統的歷法新年改稱(chēng)春節，淡化了、模糊了春節的"新年"含義。以致于有人想取消春節，用陽(yáng)歷年取代春節。

　　第三，國外節日文化的引入對我國傳統年節產(chǎn)生了沖擊。物質(zhì)享受為主的春節氣氛淡化的一面，是以精神享受為主的西方節日的興盛，現代生活的個(gè)性化與多元化，也需要多樣化的節日。不同層位的人們大可從那些節日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應該是最具有魅力的，一個(gè)民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越強化、越固有化，他的主導地位才能更突現出來(lái)。

　　第四，如今，平時(shí)工作日的縮短，休息、娛樂(lè )時(shí)間的增多，使得過(guò)年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂(lè )時(shí)間。城鎮人民溫飽基本解決，也不再等著(zhù)過(guò)年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想著(zhù)可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？時(shí)代不斷賦予春節新的內容，時(shí)代也不斷給予它新的挑戰，不同的時(shí)代雖然內容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風(fēng)調雨順、五谷豐登、六畜興旺，國泰民安”，正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。

　　無(wú)論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒(méi)有改變。春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過(guò)，這是個(gè)人生理調整的需要，也是心理調整與社會(huì )關(guān)系調整的需要。無(wú)論是旅游過(guò)年、上網(wǎng)過(guò)年、還是晚會(huì )過(guò)年，人們尋求的'還是人與人之間的溝通。人們在同一的時(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個(gè)人的需要，也是社會(huì )的需要與民族的需要。一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會(huì )生活環(huán)境的。當社會(huì )生活環(huán)境發(fā)生了變化，人們的生活方式發(fā)生了變化，民俗心理必然發(fā)生變化。然而這種心理變化并不似社會(huì )變遷那樣快，需要與新的生活方式進(jìn)行長(cháng)時(shí)間的整合。春節作為一個(gè)民俗，在社會(huì )的發(fā)展逐步擺脫農業(yè)主導而向更高的層次邁進(jìn)的時(shí)候，去與留就是純自然選擇，而不能人為干預，其保留的也將是最有生命力的。

　　每個(gè)時(shí)代都為春節增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個(gè)中華民族全面復興的偉大時(shí)代，自然應該為春節這個(gè)古老的節日增光添彩，因為民俗應該是民眾在生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現民眾的文化訴求。 我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn)，我們才可能建構出一個(gè)新的民族文化體系，也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，傳承我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界進(jìn)軍，讓它成為世界人民同樂(lè )的佳節！

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