讀西游記作文

時(shí)間:2024-09-20 15:11:13 其他 我要投稿

關(guān)于讀西游記作文錦集七篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的讀西游記作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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讀西游記作文 篇1

  他是正義的化身,他是善良的使者,他是忠厚的代表……他們就是《西游記》中主人公的形象。

  如果,問(wèn)你師徒四人中,你印象最深,最喜歡的.是誰(shuí),你會(huì )怎么回答呢?我想答案何止千百種。在每個(gè)人的心中都會(huì )有一個(gè)屬于自己的回答。

  那小作者們在讀完《西游記》后是什么感受呢?不如讓我們來(lái)欣賞一番。

讀西游記作文 篇2

  “猴哥——!”我大聲地叫道。

  大家都知道,我的猴哥就是指《西游記》中的孫悟空。說(shuō)起稱(chēng)孫悟空為猴哥,還有一段經(jīng)歷呢。這是我努力爭取到的這個(gè)稱(chēng)呼喲,不信,請聽(tīng)我講講這個(gè)故事吧。

  《西游記》電視連續集我早已看過(guò),但真正看這本書(shū)還是這個(gè)寒假。那天,媽媽買(mǎi)回來(lái)這本書(shū),讓我看,我不耐煩地說(shuō):“電視早已看過(guò)了,還看什么書(shū)!”媽媽笑著(zhù)說(shuō):“書(shū)與電視不一樣的感覺(jué)。再說(shuō)你是三年級了,應該學(xué)會(huì )看這些原著(zhù)了 !眿寢尩脑(huà)聽(tīng)起來(lái)柔柔的,但有一股不可抗拒的力量。因為她是老師嗎,我不得不照辦。

  就這樣帶著(zhù)媽媽的指令,開(kāi)始讀這本書(shū)。誰(shuí)知不讀不知道,一讀讓我大吃一驚,原來(lái)讀原著(zhù)與看電視確實(shí)有不一樣的感覺(jué)。越讀越有味道,大有“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)。

  我白天讀這本書(shū),甚至去親戚家拜年也帶在身邊,不時(shí)地讀幾段;晚上睡覺(jué)前也與這本書(shū)來(lái)個(gè)親密的接觸,最后才枕著(zhù)書(shū)睡覺(jué)。很快就讀完了這本書(shū)?梢槐橛忠槐,我越看越喜歡這本書(shū),實(shí)際我是更喜歡書(shū)中的這個(gè)孫悟空,讀著(zhù)讀著(zhù)就不叫它孫悟空了,而改口叫它“猴哥”了。

  那天,爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆許多親戚歡聚一堂,猴哥。我自管自又在讀這本書(shū),讀著(zhù),讀著(zhù),讀到精彩處情不自禁地大叫起來(lái):“猴哥!猴哥!”他們被我的`舉動(dòng)逗笑了。媽媽首先明白過(guò)來(lái),故意“發(fā)難“說(shuō):“羞羞羞,怎能把孫悟空當哥哥?”我理直氣壯地說(shuō):“怎么不能?老師都說(shuō)人和動(dòng)物要和諧相處。再說(shuō),這個(gè)孫悟空機智勇敢,勇斗妖魔,我非常佩服,我就要認它當哥哥!卑职指胶偷卣f(shuō):“真是傻,家中有哥你不叫,偏要認猴為哥哥?”我不慌不忙地說(shuō):“因為孫悟空本領(lǐng)大,妖魔鬼怪全不怕,我要學(xué)習它的本領(lǐng)強,認它當哥又何妨?”爺爺奶奶笑著(zhù)說(shuō):“堂哥好幾個(gè),為何認悟空當哥哥?”我拉著(zhù)爺爺奶奶的手一本正經(jīng)地說(shuō):“因為孫悟空不僅機智勇敢,更主要的是它有毅力,胸懷寬廣,為了幫師傅去西天取經(jīng),它受盡委屈也在所不辭。我要向它學(xué)習,做一個(gè)胸懷寬廣的人!蓖夤馄殴室鈹[著(zhù)臉說(shuō):“我不同意你叫猴子為哥哥,傳出去讓人笑話(huà)!蔽覕蒯斀罔F地說(shuō):“這個(gè)哥哥我叫定了。因為它心明眼亮,心地善良,打妖怪毫不手軟,對百姓慈心一片!

  聽(tīng)了我的話(huà),客廳里靜悄悄的,突然,他們異口同聲地說(shuō):“我們舉雙手贊成你叫孫悟空為猴哥!”“耶!”我高興地又蹦又跳,并大聲地叫,“猴哥——”隨即朗朗的笑聲從客廳傳出,傳得很遠很遠……

讀西游記作文 篇3

  今天我讀了《西游記》。它是中國四大名著(zhù)之一,是吳承恩先生的杰作,主要講述的是孫悟空和唐三藏及豬八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事。它給人一種百看不厭的感覺(jué),而且受益匪淺。

  故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上,歷經(jīng)了千難萬(wàn)險,戰勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。通過(guò)這些故事,體現出孫悟空不達目的'不罷休的精神。深刻地告訴了我們正義是一定會(huì )戰勝邪惡的,因為真理永遠存在,所以我們做每一件事情都要有不達目的不罷休的精神我們在學(xué)習、生活中不應該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的。

  它讓我懂得了想要辦成一件大事,必須齊心協(xié)力,團結一致才能成功。神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會(huì )七十二變,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,他善于降妖除魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果沒(méi)有力大無(wú)比的豬八戒,善長(cháng)水性的沙和尚助陣,孫悟空捉妖也就不那么順利了。

  孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂(lè )觀(guān)的斗爭精神值得我們學(xué)習。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通,但他善于分辨真假善惡,不被社會(huì )上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。

  從中我領(lǐng)悟到要辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰勝困難的過(guò)程,就孕育著(zhù)成功。

讀西游記作文 篇4

  作文若我是小舟,父親就是大河!告別了老師,告別了同學(xué),告別了小學(xué)時(shí)快樂(lè )的歲月。為人民所憂(yōu)心,為憂(yōu)心所奉獻,為奉獻所而自我犧牲。如果你不相信,待我為你分析分析!”媽媽笑了,“女兒,媽媽今年已經(jīng)三十八歲了。我只好一步一步地提醒他們。在我的心目中,最好的老師是知心,幽默,溫柔,還有一種我并沒(méi)有寫(xiě)出來(lái),那就是公平,不能喜優(yōu)厭差!

  《西游記》中的家喻戶(hù)曉美猴王孫悟空想必大家一定比我清楚,比我更加了解。他是一個(gè)有恩必報的人。出生卑賤的他并沒(méi)有放棄長(cháng)生不老的精神讓我敬佩。但就這點(diǎn)敬佩也太微不足道了吧,最重要的還是美猴王孫悟空忠心耿耿的精神和力量。

  悟空的所以本領(lǐng)不都是菩提老祖教6的嗎,所以在悟空眼里菩提老祖是他生前第一大恩人。至于菩提老祖之后將悟空逐出師門(mén)是因為老祖未卜先知,知道小石候將來(lái)將會(huì )惹火燒身。悟空回到花果山不久火便燒上身了,悟空的壽命不是到了嗎,地獄|小鬼便來(lái)公事公辦“趁他病要他命”。哪料卻“殺雞不成蝕把米”,“被他倒打一耙”,將地獄猴族的生死簿撕個(gè)盡光。

  這可把玉帝老兒惹怒了。玉帝老兒派天兵天將下凡捉拿小石猴,最后悟空在二郎神、孝天犬和太上老君的狼狽為奸下敗下陣來(lái)?墒俏蚩仗焐陀薪饎偛粔闹,無(wú)論玉帝老兒怎么用刑對悟空來(lái)說(shuō)都是搔癢一般。玉帝老兒就想知道悟空的師父是誰(shuí),讓他來(lái)攻破此法。

  但無(wú)論玉帝用什么條件交換悟空的只字不提。悟空的有恩必報還不之于此。唐三藏只為他揭下一張紙他就不避堅險同他一同去西天取經(jīng),還數次為他闖妖洞,為了保護師父悟空不怕被師父冤枉念緊箍咒。悟空這種“滴水之恩,當涌泉相報”的`精神難道不值的我們大家學(xué)習嗎?一只非人動(dòng)物都能做的那么好難道我們做不道嗎?讓我們行動(dòng)起來(lái)吧。

  送給我們的父母、老師和一切關(guān)心我們的所有人——“感恩的心”這只歌,讓他們也都聽(tīng)聽(tīng)我們的心聲。

讀西游記作文 篇5

  我們家鄉的花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養育了聰明機智富有靈性的悟空,也造就了他不懼任何艱難險阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前,確是一個(gè)天真浪漫、調皮任性的“野猴”.且看他的屢屢“戰功”:奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針;游樂(lè )地府撕碎閻王爺的“生死簿”;大鬧天宮,高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山,高掛的`旗號是“齊天大圣”??這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣:“他代表了人類(lèi)精神中最頑皮的部分”.但是從五行山下出來(lái)以后的悟空,雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改,但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽(tīng)話(huà)了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途,一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機智的一面,如果不聽(tīng)話(huà),就要上“緊箍”,甚至被趕回花果山,完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類(lèi)精神與神圣的規范之間的沖突”.孫悟空——美猴王,聰明勇敢的化身,我們心中崇高的形象。

讀西游記作文 篇6

  從我懂事開(kāi)始,我喜歡聽(tīng)《西游記》的故事、看《西游記》電視。在我印象中,我至少已看過(guò)不少于十遍的《西游記》電視和VCD了。只要電視里播放《西游記》,我甚至可以不吃飯,因為這,我沒(méi)少挨爸爸的“罵”。小小的我會(huì )隨著(zhù)故事情節的發(fā)展而高興、悲傷、著(zhù)急、氣憤。爸爸媽媽知道我喜歡《西游記》給我買(mǎi)了一套《西游記》的連環(huán)畫(huà)和VCD片,在電視中我第一次看見(jiàn)了《西游記》中師徒四人的形象,第一次知道了什么是金箍棒、緊箍咒。有時(shí)候爸爸媽媽帶我出去逛書(shū)店,我總要讓爸爸媽媽買(mǎi)回一些跟《西游記》有關(guān)的東西。

  《西游記》中最迷人的人物是孫悟空,這個(gè)神通廣大的猴子上天入地,獨來(lái)獨往,無(wú)拘無(wú)束,成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的`神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突,反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛!罢娼(jīng)”已成了“成功”和“目標”的象征。每每我碰到困難時(shí),我總會(huì )想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng),不怕困難、百折不撓的精神,我會(huì )勇敢起來(lái),戰勝一個(gè)又一個(gè)困難。

讀西游記作文 篇7

  《西游記》是我國古典小說(shuō)四大名著(zhù)之一,我在五、六歲時(shí)就聽(tīng)過(guò)快板書(shū)《西游記》,從那時(shí)起《西游記》中的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象就在我的記憶中扎下了根。前些年我又觀(guān)看了電視劇《西游記》和《西游記續》,當我每次觀(guān)看時(shí)總是被那生動(dòng)有趣的故事情節所吸引,真是一種美的享受。

  這次我利用假期的時(shí)間細讀《西游記》使我受益匪淺,感慨頗多。當中所體現出的`思想乃至精神就是在當今社會(huì )也是倍受推崇的。

  《西游記》通篇體現著(zhù)強烈的愛(ài)國主義精神,當唐太宗李世明送別唐僧時(shí)送給他一包故鄉的土作為紀念,并且說(shuō):“寧愛(ài)家鄉一捧土,不愛(ài)他鄉萬(wàn)兩金!碧粕畮熗街阅軌蚩朔屓穗y以想象的種種困難最終取回真經(jīng),就是因為有愛(ài)國主義精神在支撐著(zhù)他們勇往直前。比如當他們走到女兒國時(shí),多情、漂亮的女國王愿以?xún)A國的財富招唐僧為國王,她為皇后,但唐僧卻不為金錢(qián)、權利和美色所動(dòng),依然踏上西去取經(jīng)之路。

  唐僧師徒目標明確,為達到目標勇往直前,不畏艱險的精神值得我們學(xué)習,唐僧師徒西去取經(jīng)是為了讓大唐的子民能夠減少殺伐分爭,能夠崇尚真、善、美,使人們都能過(guò)上幸福的日子。為了達到這一目標唐僧師徒離別家鄉故土,義無(wú)返顧地踏上取經(jīng)之路,他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難,真是九死一生,用了十四年的時(shí)間終于取回了真經(jīng)。

  我們說(shuō):“雷鋒出差一千里,好事做了一火車(chē)!碧粕畮熗饺〗(jīng)走了數萬(wàn)里,好事做得數不清。當他們師徒路過(guò)陳家莊時(shí),得知通天河中有一個(gè)妖精每年都要吃一雙童男女,才肯為當地百姓降祥雨。悟空和八戒冒著(zhù)生命危險變成了一對童男女等著(zhù)妖精來(lái)吃。最后他們?yōu)殛惣仪f的百姓除掉了這個(gè)妖精。

  小說(shuō)弘揚了中華民族傳統美德孝順長(cháng)輩的思想。唐僧有三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒和沙和尚,他們個(gè)個(gè)孝順,師傅騎馬,他們步行探路、牽馬、挑行李,為師傅去化齋飯,當師傅有危險時(shí)他們個(gè)個(gè)奮不顧身地去搭救師傅。

  “合作”是唐僧師徒取經(jīng)成功的關(guān)鍵,光靠一個(gè)人是不能完成這一艱巨任務(wù)的,正因為有了唐僧的堅定想念,有了悟空的機智勇敢,和有了八戒、沙和尚這兩個(gè)好幫手,他們師徒四人才經(jīng)歷千難萬(wàn)險,最終取回了真經(jīng)。

  我認為讀書(shū)不要只停留在表面,而要深入思考,從而使自己不斷從書(shū)中吸取更多的營(yíng)養。

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