實(shí)用的教師實(shí)習6篇
教師實(shí)習 篇1
同學(xué)們好 ，今天我再給你們上最后一節課，20xx年2月28日，我來(lái)到了鎮安中學(xué)，在鎮安中學(xué)，我帶的班級是高一6班，我帶你們的時(shí)間不長(cháng)，只有一個(gè)月，雖然只有一個(gè)月，但是但是同學(xué)們和我留下了珍貴的友情！首先，同學(xué)們,我在這里表示抱歉，因為我在這一個(gè)月的時(shí)間里 ，并沒(méi)有做的最好，也沒(méi)有教給同學(xué)們多少知識，真的很內疚！在這段時(shí)間里，我上過(guò)同學(xué)們兩節課(只是高一77班)，帶過(guò)同學(xué)們跑過(guò)2個(gè)星期的早操，打過(guò)一場(chǎng)籃球塞（只是組織沒(méi)有參與），平常還唱唱歌。在這平凡的日子里，生活卻賦予我們不平凡的收獲，因為我們做的事情都是有意義的事情！
在這些日子里同學(xué)們有一些事情讓我很感動(dòng)，那就是我剛來(lái)學(xué)校實(shí)習的時(shí)候，有一天早上我帶同學(xué)們跑早操，什么 時(shí)候我的鞋帶散了，可是我卻不知情，這時(shí)候我旁邊的一位同學(xué)告訴我說(shuō)：“老師，你的鞋帶散了”。我一看，真的散事情，但是那位同學(xué)善良的`心卻讓我難以忘記。這件事情告訴我說(shuō)，人與人之間是要互相關(guān)愛(ài)的，不管是老師還是同學(xué) 了，趕緊擰緊了繼續跑操，這只是一件小，都是平等的。只要我們都用善良的心去對待我們生活中的每一件事情，生活就會(huì )變的美麗多彩！
還有一件事情就是我走的時(shí)候，有一些同學(xué)自發(fā)的來(lái)送我，有的同學(xué)還和我招手致意，在這里我真誠的對你們說(shuō)聲 ：“謝謝你們了！我親愛(ài)的同學(xué)！”。日子是短暫的，分離是再所難免的事情，人生中有許多站只是暫時(shí)的轉站，時(shí)間到你就必須上車(chē)到下一站。同學(xué)們以后也是一樣，高中畢業(yè)，然后讀大學(xué)，甚至繼續升造研究生、博士等等！而高中對 你們來(lái)說(shuō)也只是一個(gè)轉站而已。
同學(xué)們，努力吧~美好的生活是屬于你們的，大學(xué)是在向你們招手的，不怕考不上，只怕不努力！高中的生活是枯燥 的，但日子是要過(guò)的。任何人都是要吃苦的，不愛(ài)吃苦的人，就只有平凡或者平庸的生活著(zhù)！這雖然不是什么真理，但卻是比較實(shí)用的生活常識。同學(xué)們，你們一定要記住了，吃得苦中苦，方為人上人！大凡中外名人，他們的生活都是勤 儉節樸的，吃了學(xué)多苦方才成名，高中三年，很快的，就像我一樣，大學(xué)三年，瞬間即將結束，我們能做的就是讓我們短暫的生命綻放出持久的精彩！
雖然只是一個(gè)月，但是同學(xué)們見(jiàn)到我都跟我主動(dòng)的打招呼，可以看出同學(xué)們都很有禮貌。我比多學(xué)們大不了幾歲, 在課堂外，同學(xué)們可以把我當你們的哥哥看待，不用叫我呂老師，有什么問(wèn)題也可以問(wèn)我，無(wú)論是學(xué)習上的還是生活上 的問(wèn)題。
同學(xué)們，時(shí)間就要到了，老師只能在這里默默的祝福和祈禱你們了，愿你們：
學(xué)習進(jìn)步 身體健康 萬(wàn)事如意 心想事成
金榜題名 笑口常開(kāi) 一帆風(fēng)順 生活幸福
好了，多學(xué)們，今天的課就到這里吧。下課！
教師實(shí)習 篇2
實(shí)習是大學(xué)教育最后一個(gè)極為重要的實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節。通過(guò)實(shí)習，使我們在社會(huì )實(shí)踐中接觸與本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作，增強感性認識，培養和鍛煉我們綜實(shí)習報告合運用所學(xué)的基礎理論、基本技能和專(zhuān)業(yè)知識，去獨立分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，把理論和實(shí)踐結合起來(lái)，提高實(shí)踐動(dòng)手能力，為我們畢業(yè)后走上工作崗位打下一定的基礎；同時(shí)可以檢驗教學(xué)效果，為進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養合格人才積累經(jīng)驗，并為自己能順利與社會(huì )環(huán)境接軌做準備。
我們懷著(zhù)難以訴說(shuō)的心情以及對教師這種職業(yè)的神圣的向往，隨著(zhù)飛駛的列車(chē)來(lái)到了我們的實(shí)習目的地——龍陵縣xx中心學(xué)校，這是一個(gè)美麗的學(xué)校，也是一個(gè)五彩的花園。
當然我根本沒(méi)有想到，在之后的一個(gè)月里，我會(huì )在這里收獲一段快樂(lè )而難忘的時(shí)光。我不僅從各個(gè)老師和學(xué)生們的身上學(xué)到了很多東西，而且和他們成為朋友，更重要的是，我在實(shí)習過(guò)程中感覺(jué)所學(xué)的到東西遠遠要比三年里在校園里學(xué)到的更豐富、更精彩。當然，這并非否定老師的教學(xué)和自己的學(xué)習，只是實(shí)踐中收獲到的遠比書(shū)本來(lái)得真切和實(shí)在。正所謂：“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，一波三折有收獲�！�
我們來(lái)到龍陵縣xx中心學(xué)校受到了熱烈的歡迎。首先，我們和該校的領(lǐng)導及老師召開(kāi)了座談會(huì )，他們向我們介紹了龍陵縣xx中心學(xué)校的情況：它辦校至今已有百年歷史，始建于清光緒30年（公元19XX年），坐落在縣城東南的.老東坡下，背靠青山，側臨綠水，校內青杉挺拔，繁花似錦，綠草茵茵，是一個(gè)靜心求學(xué)的好地方。它占地總積13333平方米，校舍建筑總面積4737平方米，校園綠化面積3800多平方米，運動(dòng)場(chǎng)面積1500平方米。這里共有教職工63人，教學(xué)班24個(gè)，學(xué)生1078人。它堅持以質(zhì)量求生存，以教研教改促進(jìn)發(fā)展，多年來(lái)一直承擔全縣小學(xué)教育研究和實(shí)驗示范任務(wù)，為龍陵縣基礎教育實(shí)習報告事業(yè)發(fā)展做出了卓越貢獻，保山地區重點(diǎn)學(xué)校之一，它也為龍陵縣的社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展做出了有目共睹的貢獻。
實(shí)習的基本內容包括：課堂教學(xué)、班主任工作。
基本情況如下：
1、課堂教學(xué)：完成教案數為8份，上課節數為16節（英語(yǔ)、語(yǔ)文、數學(xué)、品德、自然、音樂(lè )、美術(shù)7個(gè)科目）。
2、班主任工作：組織一次“我做文明小公民”的主題班會(huì )。
3、帶領(lǐng)學(xué)生出了一期黑板報。
4、到學(xué)生家里去家訪(fǎng)。
這次實(shí)習令我感受頗多。一方面，我深感知識學(xué)問(wèn)浩如煙海，使得我不得不晝夜苦讀；另一方面我也深深地體會(huì )到教學(xué)相長(cháng)的深刻內涵。備課、上課、改作業(yè)……日復一日，無(wú)數瑣碎平凡的事構成的我實(shí)習生涯的主旋律。
首先，我請班主任給我一份名單，因為我知道，記不住學(xué)生的名字，看似小事，其實(shí)它在學(xué)生眼中是很重要的，如果記不住學(xué)生的名字，學(xué)生就會(huì )覺(jué)得自己在老師心中沒(méi)有地位。覺(jué)得老師不關(guān)心自己，甚至會(huì )產(chǎn)生隔閡。而后我便找了個(gè)機會(huì )認識了全班同學(xué)，下課后同學(xué)們都圍著(zhù)我唧唧喳喳地說(shuō)：“老師，你怎么才來(lái)就知道我們的名字呀？好多老師教了我們一年都沒(méi)記住我們的名字�！边@也使我明白了：溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運用。認識一個(gè)人，首先要記住對方的名字。了解一個(gè)人，則需要深入的交流。而這些，都要自己主動(dòng)去做。
教師實(shí)習 篇3
教師在上崗前都會(huì )有一個(gè)實(shí)習過(guò)程，過(guò)習后，寫(xiě)實(shí)習報告是必需的事。那么，教師實(shí)習報告怎么寫(xiě)呢？以下有一份教師實(shí)習報告模板，僅供各位參考引用，希望大家從中明白實(shí)習報告的寫(xiě)法。
時(shí)間過(guò)得飛快，為期一星期的見(jiàn)習生活一轉眼就過(guò)去了，現在就靜下來(lái)感觸這短暫的見(jiàn)習日子。下面，將我的實(shí)習個(gè)人工作總結報告如下：
在一些課堂上，我看到教學(xué)改革正悄然進(jìn)行，有意識的教師正在努力體會(huì )“以學(xué)生為主體”的課堂模式。學(xué)生的創(chuàng )造也逐步成為教師追求的教學(xué)效果。其次，這里的教師也都在適應著(zhù)多媒體教學(xué)，信息化教學(xué)，使得課堂更生動(dòng)，資源更豐富，學(xué)生獲取學(xué)習資源的渠道也就更多。這是我在烏沙小學(xué)感受最深，收獲最多的。同時(shí)在指導老師的指導下，我對學(xué)校的網(wǎng)絡(luò )系統也有了大概的了解。
在教育教學(xué)工作上，我認識到教師與學(xué)生的交流是非常重要的。交流是形成良好師生關(guān)系的重要途徑。教師要善于交流，善于走進(jìn)學(xué)生的'情感世界，聆聽(tīng)學(xué)生的真情實(shí)感；教師更要善于引導學(xué)生和自己交流，讓學(xué)生吐露真情。通過(guò)交流，才能了解學(xué)生的學(xué)習水平、性格特征，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展。
聽(tīng)了這么多節課和課后跟學(xué)生和教師的交流中，要做一名學(xué)生喜歡的教師，首先得具備一顆關(guān)心愛(ài)護學(xué)生的心。教學(xué)不止是針對部分優(yōu)等生，還得兼顧后進(jìn)生。對后進(jìn)生的教育要堅持多表?yè)P，少批評，多激勵，少指責的原則，保護他們的自尊心，激發(fā)他們的閃光點(diǎn)。課堂教學(xué)中，要鼓勵后進(jìn)生積極思維，積極回答問(wèn)題，對他們的答題當場(chǎng)給予恰當的評價(jià)，激勵他們知難而進(jìn)。
可見(jiàn)，一名優(yōu)秀教師需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，嫻熟的教學(xué)技能，正確的教學(xué)理念……
以上是我的實(shí)習工作總結。這次的見(jiàn)習，讓我從實(shí)踐中去思考自己在課堂上學(xué)到的知識，也對于理論知識有了更深刻的認識，同時(shí)為下學(xué)期的實(shí)習奠定了基礎。
教師實(shí)習 篇4
尊敬的領(lǐng)導：
一年來(lái)，在校領(lǐng)導和同事們的關(guān)心支持下，我成功地實(shí)現了從學(xué)生到老師的轉變，工作得到了實(shí)踐鍛煉，思想認識有了極大的提高。
一、教學(xué)方面: 我來(lái)到學(xué)校后迅速熟悉常規教學(xué)方式、方法，對備課、上課、作業(yè)布置安排等常規工作進(jìn)行了認真的實(shí)踐，并在實(shí)踐之中注意查缺補漏，遇到自己無(wú)法解決的教學(xué)問(wèn)題就積極向同事們請教,努力做到課前準備好、課中講解透、課后督促檢查嚴。課堂上力求貼近學(xué)生生活，最大限度地運用自己的所學(xué)知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生的實(shí)踐能力。課后積極和同事們探討教學(xué)中遇到的問(wèn)題，努力尋找解決方法，使自己的教學(xué)能力得到不斷的進(jìn)步和提高。
二、個(gè)人素養方面: 教書(shū)之余，我自覺(jué)學(xué)習與教育相關(guān)的知識，自己購買(mǎi)了《教育學(xué)》、《心理學(xué)》、《小學(xué)青年教師》、《教育報(小學(xué)版)》等相關(guān)書(shū)籍認真學(xué)習。同時(shí)注意適量閱讀世界名著(zhù)、科普書(shū)籍、歷史讀物等，以拓寬自己的知識面，提高個(gè)人的文化知識素養。
三、生活方面：在生活上，我嚴格要求自己，注意自己的一言一行，謹遵“正人先正己”的古訓，時(shí)刻提醒自己，重視“為人師表”的職業(yè)形象，自己能做的事自己做，盡量不給學(xué)校添麻煩，努力保持正派的工作作風(fēng)，與校領(lǐng)導和同事們和睦相處，講團結、講正氣，日常注意關(guān)心學(xué)生的冷暖，用愛(ài)心構筑與學(xué)生們、同事們的橋梁和紐帶，努力和每一個(gè)學(xué)生、每一位老師都成為好朋友。
經(jīng)過(guò)一年的.學(xué)習和實(shí)踐,現在我已經(jīng)基本能夠做好班主任的相關(guān)工作，在試用即將滿(mǎn)期之際，我鄭重地向上級領(lǐng)導提出我的轉正申請，請領(lǐng)導給予批準為盼!如果我能順利通過(guò)轉正，在接下來(lái)的教學(xué)生涯中，我將再接再厲，取得更大的進(jìn)步。如果一時(shí)未能通過(guò)，說(shuō)明我自身還存在不足，我會(huì )改正自己的缺點(diǎn)。
此致
敬禮
申請人：xxx
x年xx月xx日
教師實(shí)習 篇5
一、 實(shí)習目的
實(shí)習，是將我們所學(xué)的教育知識轉化成實(shí)踐，并體驗學(xué)習書(shū)本上沒(méi)有的知識，體驗真實(shí)的小學(xué)課堂。
二、實(shí)習時(shí)間
20xx.11.07~20xx.12.30
三、實(shí)習單位
福州金山小學(xué)
四、實(shí)習內容及感想
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！卑藗�(gè)星期的小學(xué)實(shí)習如此短暫，定然不能讓我們如孔子那般循循善誘、有教無(wú)類(lèi)；也不能如亞里士多德那般睿智超群、博學(xué)善辯。但我們中的每一個(gè)人都在努力地汲取著(zhù)成為一名合格甚至優(yōu)秀的小學(xué)教師的養分，不斷追求進(jìn)步，不斷完善自己，不斷超越自己。
然而，現實(shí)與理想之間總存在著(zhù)差距。有別于上個(gè)學(xué)期的見(jiàn)習，這次許多同學(xué)都開(kāi)始踏上講臺，開(kāi)始自己的第一篇“處女作”。而當所學(xué)的教學(xué)理論變?yōu)榻虒W(xué)實(shí)踐，當虛擬教學(xué)變?yōu)檎嬲拿鎸γ娴慕虒W(xué)時(shí)，我才意識到，自己只是一個(gè)空有著(zhù)對教育事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情卻無(wú)法付諸行動(dòng)的孩子：教育實(shí)踐能力差, 教師技能不足, 心理素質(zhì)低，應變能力不強。我們還有很長(cháng)的路要走。
第一次上課，是一節復習課。面對指導老師些許不信任的目光，我暗自強壓下心頭那份不安，鼓勵自己這一堂課必須要成功。在黑板上寫(xiě)下課題，在心里回憶了一遍教學(xué)步驟，開(kāi)始了我的第一堂課。然而一開(kāi)頭，緊張的我忘記了之前的單詞復習，直接開(kāi)始了句子的回顧。學(xué)生也因此跟不上我的節奏，反應有些慢。在復習完第一塊內容后，我用一個(gè)游戲插入了單詞的復習，課堂才有了反應。而就是在這樣一堂課里，我的英語(yǔ)口語(yǔ)基礎薄弱、教師技能不夠扎實(shí)等問(wèn)題也暴露無(wú)余。在老師略帶疑惑的眼神中，我竟有些無(wú)地自容。
課后，細心的帶隊老師在課后仔細的幫我分析了我在教學(xué)過(guò)程中出現的“教態(tài)不夠大方自然，講課重點(diǎn)不突出，講課順序不清，”等問(wèn)題，并面對面地指出教案的不足以及上課時(shí)存在的缺點(diǎn)針對出現的問(wèn)題，幫助我認識到自身的不足。針對這些問(wèn)題，指導老師要求我在平時(shí)多爭取一些上臺的機會(huì )，多聽(tīng)課，多向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習，多注意上課的細節，多參與其他組員教案的修改和試講。在帶隊老師身上，我沒(méi)有看到經(jīng)驗豐富的老教師的架子，有更多的是朋友般的親切交談與幫助。這讓我感動(dòng)不已。
為了彌補自己的不足，我嚴格按照學(xué)校和指導老師的要求，認真仔細地備好課，寫(xiě)好教案，積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習，多多向人請教，把握好每次上課的機會(huì )，鍛煉和培養自己的授課能力。
俗話(huà)說(shuō)：“實(shí)踐出真知，”在接下來(lái)的見(jiàn)習活動(dòng)中，我一步一個(gè)腳印地努力見(jiàn)習著(zhù)、一點(diǎn)一點(diǎn)地努力突破自己的極限，學(xué)到了很多在大學(xué)課堂里根本學(xué)不到的東西，也體驗到了很多人生中從未有過(guò)的經(jīng)歷。在今后的教師道路上，我更希望能將平日在課堂上所學(xué)的理論知識用于實(shí)踐，并通過(guò)實(shí)踐檢驗自己關(guān)于英語(yǔ)教學(xué)方面的假設和猜想，取得一些令自己滿(mǎn)意的成績(jì)。
即將肩負教書(shū)育人重大使命的我們，我覺(jué)得重要的不是我們教學(xué)如何優(yōu)質(zhì)，而是當一名合格的`人民教師。
而我們，作為一名即將上任的英語(yǔ)教師，也許我們不是一位成功的園藝師，為森林培育出茁壯的大樹(shù)；我們也不是一位優(yōu)秀的美工師，雕琢出晶瑩的璞玉；我們也不是一位出色的建筑師，為城市堆砌出高聳的大樓......
我們要追求的不是教態(tài)如何優(yōu)美、課堂如何活躍、銜接如何自然、語(yǔ)調如何生動(dòng)。我們的任務(wù)是要教會(huì )學(xué)生怎么說(shuō)英文，培養說(shuō)英文的習慣，培養語(yǔ)感，讓他們愛(ài)上英語(yǔ)并學(xué)以致用，我們要用最努力的雙手刻畫(huà)孩子們的世界，用最樸實(shí)的心傾聽(tīng)著(zhù)孩子們的聲音，用最明亮的眼睛展望孩子們的未來(lái)！讓每一顆成長(cháng)中的心都如沐春風(fēng)。
教師實(shí)習 篇6
為期一個(gè)月的實(shí)習已經(jīng)結束了，短短的一個(gè)月，讓自己學(xué)到了許多在學(xué)校學(xué)不到的知識。從3月8日進(jìn)入育才中學(xué)的那一刻起，我就深知自己不再只是一名學(xué)生，而且還扮演著(zhù)人民教師和心理咨詢(xún)師的角色。所謂為人師表，我都時(shí)刻注意著(zhù)自己的著(zhù)裝，力圖為老師和同學(xué)留下一個(gè)好的印象。在學(xué)校領(lǐng)導的安排下，我的指導教師是育才中學(xué)初xx班的班主任xxx老師，工作是班主任助理，并且在學(xué)校心理咨詢(xún)室做咨詢(xún)老師。
因為不是師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)，沒(méi)有教學(xué)任務(wù)，所以班主任助理的工作就為周一升旗和平時(shí)的跟班，觀(guān)察學(xué)生，并且做了一期道德認知發(fā)展的主題班會(huì )。同時(shí)，在咨詢(xún)室和另外兩名一起實(shí)習的同學(xué)為學(xué)校辦了兩期心理健康教育的板報，宣傳心理健康知識。
第一部分：道德兩難判斷——“ 海因茲偷藥”班會(huì )活動(dòng)
一、活動(dòng)目的
目前我國學(xué)校道德教育的途徑多種多樣，有學(xué)科教學(xué)滲透，有純粹課堂道德教學(xué)（如思想品德課），有校園文化建設的環(huán)境性、隱性的課程影響，有日常行為規范養成等等。然而在實(shí)習中，德育工作往往是死板的說(shuō)教，反而因其明示特性過(guò)于強烈而引發(fā)學(xué)生的逆反心理，顯得蒼白無(wú)力。在育才中學(xué)實(shí)習期間我也發(fā)現了這類(lèi)問(wèn)題。因此，我希望嘗試一種輕松愉快的方式（主體發(fā)展性德育模式）對學(xué)生的道德認知水平進(jìn)行了解，并促進(jìn)積極的道德思維從而促進(jìn)其道德認知的發(fā)展。
二、理論基礎
勞倫斯?科爾伯格（l.kohlberg/1927－1987）是美國當代著(zhù)名的心理學(xué)家和教育家，也是現代道德認知發(fā)展理論的創(chuàng )立者。沿著(zhù)皮亞杰（jean piaget，1896——1980）研究?jì)和赖屡袛嗟穆肪�(xiàn)，在兒童道德認知發(fā)展與道德教育領(lǐng)域構建了一個(gè)包括道德發(fā)展的哲學(xué)、道德發(fā)展的心理學(xué)以及道德教育的實(shí)習策略的龐大理論體系�！暗赖聝呻y問(wèn)題討論法”是科爾伯格的道德認知發(fā)展階段理論運用于兒童道德教育實(shí)習而提出的重要方法。
所謂“道德兩難”，是指同時(shí)涉及兩種道德規范且兩者不能兼顧的情境或問(wèn)題。它以道德兩難故事為基本材料，讓兒童對故事中的道德問(wèn)題進(jìn)行討論并回答圍繞該故事提出的相關(guān)問(wèn)題，以此判斷兒童所處的道德認知發(fā)展階段并引導和促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展的方法。該方法的關(guān)鍵在于要以?xún)呻y故事誘發(fā)兒童的認知沖突，促進(jìn)積極的道德思維從而促進(jìn)其道德判斷的發(fā)展。他把道德教育的.目的定為促進(jìn)道德判斷和道德思維能力的發(fā)展。
最著(zhù)名的道德兩難的例子就是科爾伯格虛構的“海因茲偷藥救妻兩難”，“不許偷盜”和“救人性命”，兩條道德規范狹路相逢，發(fā)生不可避免的沖突。海因茲必須在二者之間做出抉擇，遵守“不許偷盜”規則必須違背“救人性命”的規則。任何行為決斷都會(huì )違背其中的一條規范，所以“道德兩難”。
�。ü适聝热菁皢�(wèn)題，見(jiàn)附錄一）
科爾伯格通過(guò)對10多不同國家的被試進(jìn)行研究，發(fā)現盡管種族、文化和社會(huì )規范等各方面都不相同，但人的道德判斷隨年齡發(fā)展而發(fā)展的趨勢卻是一致的，他發(fā)現的道德判斷的3種水平和6個(gè)階段具體是：
�。�1）前習俗水平（0~9歲）：處在這一水平的兒童，其道德觀(guān)念的特點(diǎn)是純外在的。他們?yōu)榱嗣馐軕土P或獲得獎勵而順從權威人物規定的行為準則。根據行為的直接后果和自身的利害關(guān)系判斷好壞是非。這一水平包括兩個(gè)階段。
第一階段：懲罰與服從定向階段。在這一階段兒童根據行為的后果來(lái)判斷行為是好是壞及嚴重程度，他們服從權威或規則只是為了避免懲罰，認為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。他們還沒(méi)有真正的道德概念。
處在這一階段的兒童對海因茲偷藥的故事可能會(huì )作出這樣兩種不同的反應：贊成者認為，他可以偷藥，因為他先提出請求，又不偷大的東西，不該受罰；反對者則會(huì )說(shuō)，偷藥會(huì )受到懲罰。
第二階段：相對功利取向階段。這一階段的兒童道德價(jià)值來(lái)自對自己需要的滿(mǎn)足，他們不再把規則看成是絕對的、固定不變的，評定行為的好壞主要看是否符合自己的利益。
如他們對海因茲偷藥的故事可能會(huì )有這樣的說(shuō)法：贊成者會(huì )說(shuō)，他的妻子需要這種藥，他需要同他的妻子共同生活；反對者則會(huì )說(shuō)，他的妻子在他出獄前可能會(huì )死，因而對他沒(méi)有好處。
科爾伯格認為，大多數9歲以下的兒童和許多犯罪的青少年在道德認識上都處于前習俗水平。
�。�2）習俗水平（9~15歲）：處在這一水平的兒童，能夠著(zhù)眼于社會(huì )的希望與要求，并以社會(huì )成員的角度思考道德問(wèn)題，已經(jīng)開(kāi)始意識到個(gè)體的行為必須符合社會(huì )的準則，能夠了解社會(huì )規范，并遵守和執行社會(huì )規范。規則已被內化，按規則行動(dòng)被認為是正確的。習俗水平包括兩個(gè)階段。
第三階段：尋求認可定向階段，也稱(chēng)“好孩子”定向階段。處在該階段的兒童，個(gè)體的道德價(jià)值以人際關(guān)系的和諧為導向，順從傳統的要求，符合大家的意見(jiàn)，謀求大
家的贊賞和認可�？偸强紤]到他人和社會(huì )對“好孩子”的要求，并總是盡量按這種要求去思考。他們認為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。
這一階段的兒童聽(tīng)了海因茲偷藥的故事，贊成者會(huì )說(shuō)，他做的是好丈夫應做的事；反對者則說(shuō)，他這樣做會(huì )給家庭帶來(lái)苦惱和喪失名譽(yù)。
第四階段：遵守法規和秩序定向階段。處于該階段的兒童其道德價(jià)值以服從權威為導向，他們服從社會(huì )規范，遵守公共秩序，尊重法律的權威，以法制觀(guān)念判斷是非，知法懂法。認為準則和法律是維護社會(huì )秩序的。因此，應當遵循權威和有關(guān)規范去行動(dòng)。
該階段的兒童聽(tīng)了海因茲偷藥的故事，贊成者會(huì )說(shuō)，不這么做 ，他要為妻子的死負責；反對者會(huì )說(shuō)，他要救妻子的命是應該的，但偷東西犯法。
科爾伯格認為大多數青少年和成人的道德認識處于習俗水平。
�。�3）后習俗水平（15歲以后）：又稱(chēng)原則水平，達到這一道德水平的人，其道德判斷已超出世俗的法律與權威的標準，而是有了更普遍的認識，想到的是人類(lèi)的正義和個(gè)人的尊嚴，并已將此內化為自己內部的道德命令。后習俗水平包括兩個(gè)階段。
第五階段：社會(huì )契約定向階段。處于這一水平階段的人認為法律和規范是大家商定的，是一種社會(huì )契約。他們看重法律的效力，認為法律可以幫助人維持公正。但同時(shí)認為契約和法律的規定并不是絕對的，可以應大多數人的要求而改變。在強調按契約和法律的規定享受權利的同時(shí)，認識到個(gè)人應盡義務(wù)和責任的重要性。
對于海因茲偷藥的故事。贊成者認為，法律沒(méi)有考慮到這種情況；反對者認為，不論情況多么危險，總不能采用偷的手段。
第六階段：原則或良心定向階段。這是進(jìn)行道德判斷的最高階段，表現為能以公正、平等、尊嚴這些最一般的原則為標準進(jìn)行思考。在根據自己選擇的原則進(jìn)行某些活動(dòng)時(shí)，認為只要動(dòng)機是好的，行為就是正確的。在這個(gè)階段上，他們認為人類(lèi)普遍的道義高于一切。
對于海因茲偷藥的故事，贊成者認為，尊重生命、保存生命的原則高于一切；反對者認為，別人說(shuō)不定也像他妻子一樣急需這藥，要考慮所有人生命的價(jià)值。
科爾伯格認為，兒童道德發(fā)展的先后次序是固定不變的，這與兒童的思維發(fā)展有關(guān)。環(huán)境和文化的影響只能決定發(fā)展的速度或改變其道德的內容，但不能改變它的發(fā)展順序。在生活中，要讓兒童不斷接觸道德環(huán)境和道德兩難問(wèn)題，以促進(jìn)兒童道德的發(fā)展。
三、活動(dòng)過(guò)程
1、活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)
周四下午第三節活動(dòng)課（45分鐘）、育才中學(xué)初一四班教室
2、活動(dòng)方式
小組討論，再每組選代表發(fā)言闡述本組觀(guān)點(diǎn)
3、開(kāi)展過(guò)程
�。�1）導入：先為學(xué)生放映心理學(xué)雙歧圖圖片，引起學(xué)生對心理學(xué)的興趣；再講述“海因茲偷藥救妻兩難”故事并提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生思考。
�。�2）將全班48人分為6組，發(fā)放打印好的故事及問(wèn)題，各組討論問(wèn)題，形成一致觀(guān)點(diǎn)。
�。�3）各組派代表闡述本組觀(guān)點(diǎn)。
�。�4）學(xué)生自由發(fā)言，評價(jià)其他組的觀(guān)點(diǎn)。
�。�5）教師總結。
讓學(xué)生們懂得，社會(huì )生活真實(shí)的情況是比任何難解的數學(xué)題更復雜，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)和責任的承擔，大多數時(shí)間，我們的生活充斥著(zhù)沖突的張力和選擇的困難。娛樂(lè )休閑、日常起居、工作學(xué)業(yè)……每一個(gè)簡(jiǎn)單事件都會(huì )牽扯到方方面面的諸多因素。而這些因素在某種情況下會(huì )因某種原因而“發(fā)酵”，構成復雜的矛盾。
�。�6）為學(xué)生呈現另外兩個(gè)道德兩難故事，討論發(fā)言，鞏固學(xué)習效果。
四、反思
1、運用道德兩難故事引起學(xué)生的意見(jiàn)分歧和失衡，并讓學(xué)生進(jìn)行討論，這是應用“道德兩難故事法”的關(guān)鍵。
2、引導學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式，這是應用“道德兩難故事法”的最終歸宿。，教師應啟發(fā)學(xué)生在討論中積極思考，主動(dòng)交流和辯論，做出判斷。同時(shí)，教師要鼓勵學(xué)生考慮他人觀(guān)點(diǎn)，協(xié)調與他人的分歧，最終引導學(xué)生在比較中自動(dòng)接受比自己原有的道德推理方式更為合理的推理方式。當然，“知”是為了“行”，當學(xué)生能進(jìn)行正確的道德判斷后，必須采取有效的辦法，鼓勵學(xué)生把自己的道德判斷付諸行動(dòng)。
3、從本次班會(huì )中我發(fā)現學(xué)生大多數的道德認知處于“習俗水平”，符合科爾伯格的研究結果。開(kāi)放式的道德教育更能調動(dòng)學(xué)生的積極性，但對于理論性較強的學(xué)科似乎不太適合，畢竟學(xué)生的能力有限，自控力不強。
第二部分：板報宣傳
在實(shí)習中我發(fā)現，學(xué)校大多數人都不了解心理健康，甚至對其有很大的誤解，認為心理問(wèn)題就等于精神疾病，因此我們希望通過(guò)以板報的形式宣傳心理健康知識，使廣大師生對其有正確的認識。
第一期：“心理健康知識園地”
目的：簡(jiǎn)要介紹什么是心理健康和學(xué)校心理健康咨詢(xún)等知識。
主要內容：
1、什么是心理健康？
2、什么是學(xué)校心理健康咨詢(xún)？
3、學(xué)校心理健康教育不等于思想政治教育。
4、心理問(wèn)題不等于精神疾病。
5、心理咨詢(xún)不等于窺探內心。
第二期：“學(xué)校心理咨詢(xún)的內容”
目的：簡(jiǎn)要介紹學(xué)校心理健康咨詢(xún)的內容，澄清師生對學(xué)校心理咨詢(xún)的誤解，鼓勵大家前往咨詢(xún)室咨詢(xún)。
主要內容：
1、心理性行為問(wèn)題
�。�1）一般適應性問(wèn)題 （2）心理障礙和心理疾病
2、學(xué)習問(wèn)題與障礙
�。�1）一般性學(xué)業(yè)與學(xué)習行為不良
�。�2）注意缺陷障礙
�。�3）學(xué)習失能
�。�4）智力障礙
通過(guò)一個(gè)月的實(shí)習，我深刻體會(huì )到身為教師的不易，這個(gè)神圣的稱(chēng)謂承擔的更是一份責任、是無(wú)數父母的信賴(lài)與希望。作為心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，更應懂得學(xué)生心靈的建設，以人為本、以學(xué)生為中心，在應試教育的大背景下為學(xué)生建造心靈的棲息地。同時(shí)，面對我國學(xué)校心理健康教育體制的不完善，我們心理學(xué)工作者任重而道遠，愿無(wú)數同仁為了夢(mèng)想不放棄、不拋棄。正所謂“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
附錄一：
海 因 茲 偷 藥
歐洲有個(gè)婦女患了一種特殊的癌癥，生命垂危。醫生認為只有一種藥能救她，就是本鎮一個(gè)藥劑師最近發(fā)明的鐳。藥劑師制造這種藥要花很多錢(qián)，而他索價(jià)還要高出成本10倍。藥劑師花了400美元制造鐳，而一小劑藥他竟索價(jià)4000美元。病婦的丈夫海因茲到處借錢(qián)，試過(guò)各種合法手段，但他一共才借到xx美元，只夠藥費的一半。海因茲不得已，只好告訴藥劑師，說(shuō)他的妻子快要死了，請求藥劑師便宜一點(diǎn)賣(mài)給他，或允許他賒欠。但藥劑師說(shuō)：“不行！我發(fā)明這種藥就是為了賺錢(qián)�！边@樣，海因茲試過(guò)了一切合法手段，但他都失敗了。在走投無(wú)路的情況下，為了挽救妻子的生命，于是他在夜間橇開(kāi)藥店的門(mén)偷了藥，治好了妻子的病。但海因茲因此被警察抓了起來(lái)。
問(wèn)題
1、 海因茲應該偷藥嗎？為什么？
2、 （如果你贊成偷藥，請回答這一題）如果海因茲不愛(ài)他的妻子，他還應該為她偷藥嗎？
�。ㄈ绻悴毁澇赏邓�，請回答這一題）這與他愛(ài)不愛(ài)他妻子有區別嗎？為什么？
3、 假如這個(gè)生命垂危的病婦不是他的妻子而是個(gè)陌生人，海因茲應該為這個(gè)陌生人偷藥嗎？為什么？
4、 假如這是海因茨鐘愛(ài)的寵物，他還應該偷藥救他的寵物嗎？為什么？
5、 人們做他們能挽救別人生命的事情是重要的嗎？
6、 海因茲偷藥違反了法律，偷藥在道德上是錯誤的嗎？為什么？
7、 一般地說(shuō)，人們應該盡力做遵守法律的事情嗎？為什么？
8、 第七個(gè)問(wèn)題在海因茨行為上如何解釋?zhuān)?/p>
9、 思考一下這個(gè)故事，你認為海因茲做什么才是最負責任的事情？
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