《誡子書(shū)》教學(xué)設計（通用15篇）
作為一名默默奉獻的教育工作者，可能需要進(jìn)行教學(xué)設計編寫(xiě)工作，借助教學(xué)設計可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預期的教學(xué)效果。你知道什么樣的教學(xué)設計才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編整理的《誡子書(shū)》教學(xué)設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 1
教學(xué)目標：
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦課文。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎上翻譯全文。
3、引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生理解“儉以養德”與“靜”的關(guān)系。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
1、師:看過(guò)《三國演義》這本書(shū)和《三國演義》這部電視片的舉手，斷斷續續地看過(guò)也行。相信其中形形色色的人物已經(jīng)給大家留下了深刻的印象。誰(shuí)給你的印象最深呢?談?wù)勀愕目捶�，交流對其中人物的印象�?/p>
2、師:提到諸葛亮，大家兩眼放光。誰(shuí)來(lái)向大家描述一下你心目中的諸葛先生的形象。
3、師介紹:《三國演義》中是這樣描述諸葛亮的:身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之慨!小說(shuō)在別的章節中還提到:請葛亮執掌劉備軍隊后，常常手持羽扇，坐一輛四輪小車(chē)。
大家在電視中看到的由唐國強演繹的請葛亮就能感覺(jué)到:果真是氣度不凡。請葛亮可以說(shuō)是中國古代最受贊譽(yù)、最具傳奇色彩的政治家、軍事家。從三國至今，雖歷經(jīng)1700多年、仍為世人稱(chēng)頌，幾乎是中國人理想中的“修身、齊家、治國、平天下”的完美偶像。
今天就讓我們一起走近諸葛亮，感受他的人格魅力。(出示課題1)
二、走進(jìn)諸葛亮
1、首先我們一起看一下諸葛亮的人物剪影(第2張幻燈片)找一生讀
看完了諸葛亮的人物剪影，我想同學(xué)們一定也非常的欽佩這位具有傳奇色彩的軍事家、政治家，下面我們看看唐朝的“詩(shī)圣”杜甫在《蜀相》中是怎么才評價(jià)他的(第3張幻燈片)，在大詩(shī)人陸游的心中，也只有諸葛亮才有于千鈞一發(fā)之時(shí)，化解危機的錦囊妙計。(第4張幻燈片)“《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間�！钡啦槐M對這位先人的崇敬和敬仰。下面我們一起來(lái)欣賞一下諸葛亮先生的《空城計》(第5張幻燈片)
2、諸葛亮用自己的智慧書(shū)寫(xiě)了人間傳奇，他的一個(gè)個(gè)經(jīng)典之作甚至只言片語(yǔ)，猶如蒼穹中的一顆顆璀璨的明珠，成就了他無(wú)人企及的智慧傳奇。這樣的大智慧不僅僅體現在軍事上，他對兒子的教育上。54歲的諸葛亮給8歲的兒子諸葛瞻寫(xiě)了一封信，只用了短短八十六字，但是對于為學(xué)做人有精簡(jiǎn)而且具體的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的科技時(shí)代，原來(lái)仍然有其參考價(jià)值。正所謂：“真正的'智慧，可以超越時(shí)空，歷久常新�！毕旅嫖覀円黄饋�(lái)看看這封信。(第6張幻燈片)
3、學(xué)生以自己喜歡的方式來(lái)讀。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。
2、找一生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。(第7張幻燈片)
注意(1)生字夫(fú)
澹泊(dàn)(bó)
淫(yín)慢
遂(suì)
廬(lú)
(2)停頓(第8張幻燈片)
掃清了攔路虎，前進(jìn)的動(dòng)力就更足了，請同學(xué)們根據老師的提示，集體朗讀課文。
三、整體感知，疏通文意
1、父親對兒子的愛(ài)是深沉的，雖然只有86個(gè)字，但字字都是智慧，請同學(xué)們參照課下注釋和老師黑板上的提示，來(lái)疏通文意。(第9張幻燈片)。
2、由于我們初一的同學(xué)剛剛接觸文言文，積累的文言詞匯比較少，翻譯起來(lái)還是有難度，看到大家緊鎖的眉頭老師就知道你們遇到難題了，下面我們一起來(lái)看看譯文。(出示第10、11幻燈片)了解了這封信文意之后，我們更加的體會(huì )了一個(gè)父親的良苦用心，下面請同學(xué)們在讀《誡子書(shū)》，同時(shí)思考黑板上的問(wèn)題，讀完之后小組討論。(出示第12張)
【明確】諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么?
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。
3、《誡子書(shū)》既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結，更是他對兒子的深切期望和要求。它是幾千年前的話(huà)，對今天還有現實(shí)意義嗎?你怎么理解?(出示13張)
4、《誡子書(shū)》中的話(huà)，有很多人一直奉為座右銘，時(shí)時(shí)的警醒自己。我想同學(xué)們也很喜歡這里面的名言警句，從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，加以背誦最后老師想和大家分享一下老師的積累，與你們共勉。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 2
精彩開(kāi)篇詞
在這浮躁的社會(huì )中，在面對著(zhù)社會(huì )的起伏跌宕時(shí)，不少人不知所措，顯得多么無(wú)知;面對功名利祿，不少人昏昏然萌生出種種邪念。此時(shí)，“靜以修身，儉以養德”告訴我們，拋卻功利，拋卻浮躁，拋卻盲目，面對名聲、金錢(qián)，視之“于我如浮云”，寧靜安定，寵辱不驚,不要急于求成。
學(xué)習目標
1、積累文言詞匯。
2、理解文章內容。
3、體會(huì )作者情感，把握文章主旨。
4、賞析精彩妙語(yǔ)，積累名言警句。
5、聆聽(tīng)先哲教導，汲取精神養料。
教學(xué)過(guò)程
一、新課導入
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺猶在誰(shuí)復登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已。他更以淡泊明志、寧靜致遠的高風(fēng)亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對后人的諄諄教誨。
1、請給下面加點(diǎn)的字注音。
夫君子之行(fú)淫慢則不能勵精(yín)
遂成枯落(suì)
2、作者簡(jiǎn)介
諸葛亮(181—234)，字孔明，瑯琊陽(yáng)都(今山東沂南南)人。三國時(shí)期蜀漢著(zhù)名的政治家、軍事家。曾隱居隆中，后來(lái)任蜀國丞相。死后被追謚為“忠武侯”，后世常尊稱(chēng)其“武侯”“諸葛武侯”。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的.一封家書(shū)，是后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。文短意長(cháng)，言簡(jiǎn)意賅。概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁，寄予了諸葛亮希望后代志存高遠的厚望。
(一)整體感知
多種形式朗讀課文，注意讀準字音和節奏。
【交流點(diǎn)撥】
提示：
(1)讀時(shí)要字正腔圓�！白终本褪亲忠魷蚀_，“腔圓”就是發(fā)音飽滿(mǎn)。
(2)處理好停頓，控制節奏。
(3)把握重讀和輕讀。
(4)注意語(yǔ)速語(yǔ)調，做到聲韻和諧，抑揚頓挫。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊\無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)\無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年\與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守\窮廬，將復何及!
教師強化解讀文意的方法，由學(xué)生討論交流解決文言字詞。
【交流點(diǎn)撥】
由“單”變“雙”(即將單音節詞變?yōu)殡p音節詞語(yǔ))。如：靜——寧靜，儉——勤儉，學(xué)——學(xué)習。
3、學(xué)生自由朗讀課文，結合注釋理解其他章節的意思，將不懂之處圈出來(lái)。
(二)疏通文意
1、理解下列詞語(yǔ)的含義。
(1)夫君子之行(品德高尚的人)
(2)非淡泊無(wú)以明志(內心恬淡，不熱衷名利)(使志向堅定、明確)
(3)非寧靜無(wú)以致遠(實(shí)現遠大目標)
(4)淫慢則不能勵精(放縱怠忽)(振奮精神)
(5)險躁則不能治性(性情輕薄浮躁)(修養性情)
(6)年與時(shí)馳(逝去)
(7)意與日去(日子，歲月)
(8)遂成枯落(于是，就)(凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒(méi)有用處)
(9)多不接世(接觸社會(huì )，有“用世”的意思)
(10)悲守窮廬(窮困潦倒之人所住的陋室)
2、詞類(lèi)活用
非學(xué)無(wú)以廣才(形容詞作動(dòng)詞，增長(cháng))
3、古今異義
(1)靜以修身(古義：修養身心;今義：衣服顯示出穿著(zhù)人的線(xiàn)條)
(2)夫君子之行(古義：操守，品行;今義：行走)
(3)意與日去(古義：日子，歲月;今義：太陽(yáng))
4、重點(diǎn)句子的翻譯。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
【交流點(diǎn)撥】
有道德修養的人，摒除雜念干擾提高自己的修養，勤儉節約努力培養自己的品德。
(2)非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
【交流點(diǎn)撥】
不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實(shí)現遠大理想。
(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
【交流點(diǎn)撥】
放縱怠忽就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。
(三)深層探究
諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么?
【交流點(diǎn)撥】
1、告誡兒子要注意修身養性，生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
2、作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件?
【交流點(diǎn)撥】
淡泊：非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠;立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué);惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
(四)誦讀積累
學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫(huà)自己喜歡的句子，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話(huà)。
【交流點(diǎn)撥】
茍利國家，不求富貴(《禮記》);不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤(陶淵明);水能性淡為吾友，竹解心虛即我師(白居易);心閑天地本來(lái)寬(陸游);古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志(蘇軾);長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海(李白);安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏;窮且益堅，不墜青云之志(王勃);志當存高遠(諸葛亮);志士惜日短，愁人知夜長(cháng)(傅玄);浪費時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭);時(shí)間有三種步伐，未來(lái)的時(shí)間踟躕接近，現在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永遠靜止(席勒)。
四、板書(shū)設計
治學(xué)
誡子書(shū)修身
惜時(shí)
五、拓展延伸
中國人歷來(lái)崇尚、重視家教，除了諸葛亮的《誡子書(shū)》，還有《曾國藩家書(shū)》《毛澤東家書(shū)》《傅雷家書(shū)》，都體現了家教的魅力，希望大家找到有關(guān)的書(shū)籍閱讀。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 3
【三維目標】
1、知識與技能目標：
朗讀背誦課文，詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
2、過(guò)程與方法目標：
培養學(xué)生探究精神，理解文章內容，把握文章主旨。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標：
理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
積累警句，勤學(xué)勵志，修身養性。
【教學(xué)學(xué)法】
講授法、討論法、讀書(shū)指導法。
【課前準備】
課件、配樂(lè )朗讀。
【精彩課堂】
一、情景導入生成問(wèn)題
諸葛亮是三國時(shí)期著(zhù)名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè )毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著(zhù)名的《隆中對》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、其孫諸葛尚均義無(wú)反顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。這節課我們將重點(diǎn)研討諸葛亮寫(xiě)給其兒子的一封家書(shū)《誡子書(shū)》。
二、自學(xué)互研生成新知
步驟一知識梳理夯實(shí)基礎
1、作者簡(jiǎn)介
諸葛亮(181—234)，字孔明，號臥龍，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人，三國時(shí)蜀漢政治家、軍事家。
2、背景鏈接
《誡子書(shū)》是諸葛亮臨終前寫(xiě)給8歲兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，成為后世萬(wàn)代學(xué)子修身立志的名篇，它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。
3、文言知識梳理
(1)古今異義
�、僖馀c日去(古義：離開(kāi)，這里引申為“消失”；今義：離開(kāi)所在地方到別處)
�、陔U躁則不能治性(古義：輕��；今義：危險)
(2)詞類(lèi)活用
�、俜堑礋o(wú)以明志(形容詞的使動(dòng)用法，使……堅定，明確)
�、诜菍W(xué)無(wú)以廣才(形容詞的使動(dòng)用法，使……廣博，增長(cháng))
(3)一詞多義
(4)重點(diǎn)句式
靜以修身，儉以養德(介詞賓語(yǔ)前置，正確語(yǔ)序為“以靜修身，以?xún)�養德”)
步驟二整體感知走進(jìn)文本
1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？
【交流點(diǎn)撥】主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗，著(zhù)重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結為一個(gè)“躁”字，對比鮮明。
2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？是如何從這幾個(gè)方面展開(kāi)論述的？
【交流點(diǎn)撥】在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志方面的關(guān)系。
步驟三質(zhì)疑問(wèn)難深層探究
1、“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@句話(huà)的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養德”與“靜”有何關(guān)系？
【交流點(diǎn)撥】因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會(huì )為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力�！皟�以養德”是建立在“靜”的基礎上的美德。
2、諸葛亮認為成才的條件是什么？它們之間有什么關(guān)系？
【交流點(diǎn)撥】諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。諸葛亮主張以?xún)�養德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學(xué)習，要想學(xué)有所得，就必須確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué))所以，三者中，志是成才的前提和基礎，那么如何培養志向呢？必須“寧靜”，即清心寡欲、專(zhuān)心致志(非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠)如此說(shuō)來(lái)，一個(gè)人要想成長(cháng)為對社會(huì )有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢？(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來(lái)，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀(guān)點(diǎn)所在。
三、合作探究生成能力
步驟四名句理解賞析語(yǔ)言
1、名句理解
(1)非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
【交流點(diǎn)撥】這是“雙重否定”的句式，以強烈而委婉的語(yǔ)氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望�！暗础迸c“寧靜”，是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的，真正有志者的無(wú)聲誓言，是積極向上和進(jìn)取的.，是催人奮進(jìn)的�！暗疵髦�，寧靜致遠”，貫穿諸葛亮一生，是他的精神的集中體現。
(2)非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
【交流點(diǎn)撥】無(wú)論人處于什么階段(少年、中年、晚年)，學(xué)習與志向總是最重要的。諸葛亮不但告誡兒子要學(xué)習，而且還要珍惜時(shí)間，發(fā)奮學(xué)習，并要注意學(xué)習方法：要“靜”“志”。沒(méi)有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。
2、賞析語(yǔ)言
學(xué)生放聲朗讀課文，圈畫(huà)自己喜歡的句子，并思考完成下列任務(wù)：
你最喜歡文章哪個(gè)警句？談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯⑹�。由此你�?lián)想到了哪些名人名言？推薦給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜歡的話(huà)。
【交流點(diǎn)撥】A、淡泊：茍利國家，不求富貴(《禮記》)；不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴(陶淵明)；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師(白居易)；道在簞瓢端自足，心閑天地本來(lái)寬(陸游)。
B、立志：
(1)古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志(蘇軾)；長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海(李白)；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏(杜甫)；窮且益堅，不墜青云之志(王勃)；志當存高遠(諸葛亮)。
(2)一個(gè)人要想有所成就，就必須從小確立大志，否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就有了“為中華之崛起而讀書(shū)”的壯志，這一崇高的志向激勵著(zhù)他一生都在為中華之崛起而“鞠躬盡瘁，死而后已”。
C、惜時(shí)：
(1)志士惜日短，愁人知夜長(cháng)(傅玄)；浪費時(shí)間是一樁大罪過(guò)(盧梭)。
(2)時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補，(或少壯不努力，老大徒傷悲)。
四、當堂演練達成目標
步驟五總結課文拓展延伸
1、總結課文
本文勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
2、拓展延伸
贊美諸葛亮的詩(shī)歌
(1)功蓋三分國，名成八陣圖。
(2)前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。
(3)出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！
3、完成《名師測控》本節練習。
【板書(shū)設計】
【教學(xué)反思】
按教學(xué)計劃來(lái)安排，學(xué)生熟讀成誦后，大致意思還是能理解的，我也預想到孩子們在理解上會(huì )有困難之處，但完全不懂是沒(méi)預想到的。課前，我已經(jīng)分析了會(huì )造成疑難的原因：文章雖然短小，問(wèn)題就出在短小上。越是短小，就濃縮了越多的精華，我們就要越靜下心來(lái)深入到文本中去。我決定把文章分成隱性的層次，引導孩子們一層一層去理解文本內容。當然，學(xué)習古代的精華很有必要，能從中有自己的感悟和體會(huì )更可貴。因此，學(xué)生從中所受的啟發(fā)是這節課不能忽視的，也希望孩子們能從本文中學(xué)有所獲。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 4
【設計思路】
文言文的教學(xué)應該遵循文體特征展開(kāi)，應該凸顯具體文本基本特征。一般來(lái)說(shuō)，經(jīng)典文言文本，往往可以把基本內核付諸在一字之上，發(fā)覺(jué)此字，溯其源流，文章意境全開(kāi)�！墩]子書(shū)》一文，諸葛亮圍繞“靜”字，勸勉八歲兒子諸葛瞻修身養性、惜時(shí)讀書(shū)，殷殷之辭，情理皆備，以此帶讀，意蘊全得。另外，文言文的教學(xué)，朗讀是最合理的方式。讀的方式的選擇決定了朗讀教學(xué)的質(zhì)效。在教學(xué)方式的選擇上，運用“共生教學(xué)”法開(kāi)展教學(xué)，以朗讀句讀為共生原點(diǎn)，讀出停頓、讀出層次、讀出情感、讀出意蘊、讀出自己，前后互聯(lián)，遞進(jìn)縱深。本教學(xué)設計運用了六種不同的教學(xué),環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，引人入勝。
本節課的教學(xué)目標為：
1、能根據發(fā)語(yǔ)詞、語(yǔ)氣詞以及對稱(chēng)的句式讀好停頓；
2、通過(guò)添加標點(diǎn)讀出文章的層次和語(yǔ)氣，揣摩作者的殷殷教誨和無(wú)限期望；
3、通過(guò)品讀“靜”字，感受作者的才學(xué)淵博、智慧理性；
4、背誦全文。
知識維度
認知過(guò)程維度
1、記憶
2、理解
3、運用
4、分析
5、評價(jià)
6、創(chuàng )造
A、事實(shí)性知識
目標4
B、概念性知識
C、程序性知識
目標1
目標2
D、反省認知知識
目標3
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、解題導入。
解題：“誡子書(shū)”，誡，告誡，勸勉；子，是指諸葛亮的兒子諸葛瞻；書(shū)，書(shū)信。
二、從“讀”字共生依“靜”字悟深意
�。ㄒ唬┘磿r(shí)生成，讀準字音
請大家讀一讀這篇短文，看看有沒(méi)有不認識的字？
夫君子之行靜以修身儉以養德非淡泊無(wú)以明志非寧靜無(wú)以致遠夫學(xué)須靜也才須學(xué)也非學(xué)無(wú)以廣才非志無(wú)以成學(xué)淫慢則不能勵精險躁則不能治性年與時(shí)馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復何及
強調“夫、淫、遂”三字的讀音。
�。ǘ┤サ魳它c(diǎn)，讀出句讀
大家看看，這篇文章沒(méi)有標點(diǎn)符號，其實(shí)古文都是沒(méi)有標點(diǎn)符號的。那么古代讀書(shū)人看到這樣的文章，是怎么斷句和停頓的呢？我們小組間討論研究一下：就這篇文章而言，有沒(méi)有斷句和停頓的訣竅？
依據學(xué)生的討論整理如下：
1、找發(fā)語(yǔ)詞“夫”，找語(yǔ)氣詞“也”；
2、根據自己熟悉的成語(yǔ)或警句來(lái)斷句；
3、找相同或者相近的詞語(yǔ)。相同的詞語(yǔ)，往往不會(huì )在一個(gè)短句里重復使用，所以往往會(huì )出現在兩個(gè)不同但相對的.句子里；
4、找相同的句式（對偶句，雙重否定句式）；
若以上四種方法都不能斷句正確后，就發(fā)注釋給學(xué)生，讓學(xué)生理解句子，然后再斷句：
夫君子之行/靜以修身/儉以養德/非淡泊無(wú)以明志/非寧靜無(wú)以致遠/夫學(xué)須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無(wú)以廣才/非志無(wú)以成學(xué)/淫慢則不能勵精/險躁則不能治性/年與時(shí)馳/意與日去/遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復何及/
5、參考注解理解課文，根據文句意思來(lái)斷句。（見(jiàn)“附表1”）
�。ㄈ⿵娬{虛詞，讀好節奏
指導朗讀，讀出停頓。將虛詞讀得輕、讀短促，讀得聲斷氣連；將實(shí)詞讀得強，稍微讀得綿長(cháng)與拖曳。讀“夫”字，要停頓。
夫君子之行/
靜以修身/儉以養德
非淡泊無(wú)以明志/非寧靜無(wú)以致遠
夫學(xué)須靜也/才須學(xué)也
非學(xué)無(wú)以廣才/非志無(wú)以成學(xué)
淫慢則不能勵精/險躁則不能治性
年與時(shí)馳/意與日去
遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復何及
�。ㄋ模┣山铇它c(diǎn)符號，讀清層次，讀好情感
句子的停頓劃出來(lái)后，就得添加標點(diǎn)符號。添加哪些標點(diǎn)比較合適呢？我們先用常見(jiàn)的逗號、句號或嘆號來(lái)試試。當然也不限制用其他的標點(diǎn)。
1、再借助注釋理解課文；
2、學(xué)生獨立標注標點(diǎn)符號；請一名學(xué)生到教師電腦上注標點(diǎn)；
3、在學(xué)生有分歧的地方開(kāi)展討論；如果學(xué)生意見(jiàn)一致，就對比教材，在有分歧的地方展開(kāi)討論；如果學(xué)生和教材也一致，教師質(zhì)疑開(kāi)展討論，具體情況見(jiàn)下面分析。
夫君子之行，
�。▽W(xué)生可能會(huì )用冒號，起“解釋說(shuō)明”作用，也合理。）
靜以修身，儉以養德。
�。▽W(xué)生可能會(huì )用分號，正反論證，從文意上講，用分號更合適。）
非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，
�。槭裁床痪涮柡透袊@號，因為停頓時(shí)間太長(cháng)，破壞前后句之間的意脈。）
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
�。槭裁醋詈笠惶幱脟@號，其他地方都不用。前四句都是諸葛亮給兒子講道理，建議多使用句號表達情感，感受諸葛亮的智慧理性和才學(xué)淵博；最后一句是諸葛亮提醒兒子珍惜時(shí)間，并以自身體驗勸勉兒子，動(dòng)之以情，曉之以理，所以用感嘆號表達情感，感受諸葛亮的殷殷教誨和無(wú)限期望。）
指導學(xué)生用陳述語(yǔ)氣讀好表達理性思考的句子；用感嘆語(yǔ)氣讀好表達感嘆的句子，充滿(mǎn)感情，拖曳綿長(cháng)。
�。ㄎ澹┐Α办o”字，感悟哲理
1、全文86字，諸葛亮跟兒子諸葛瞻重點(diǎn)強調的是哪個(gè)字？
介紹“靜”字的本義、引申義和比喻義。
從《漢字源流字典》介紹來(lái)看，“”的構成，，青，“清”的略，純凈；
爭，全力以赴，表示力圖清心。本義：努力去除雜念，清心寡欲。
�。o心，靜慮）（靜謐，禪靜）（靜態(tài)，寂靜）（靜觀(guān)，靜坐）
2、全文出現了三次“靜”字，它們的含義完全相同嗎？
靜以修身，儉以養德；
�。ㄖ赶蛞环N品質(zhì)，是靜心、靜慮之“靜”，是本意。）
非淡泊無(wú)以明智，非寧靜無(wú)以致遠；
�。ㄟ@里的靜指向內心，是靜謐、禪靜之“靜”，是一種境界，一種追求，貼近引申義）
夫學(xué)須靜也，才需學(xué)也
�。ㄟ@里的靜指向靜觀(guān)、靜坐的內心之“靜”，也指環(huán)境的靜態(tài)、寂靜之“靜”，是人內外的寧靜。）
背誦這三句話(huà)。
3、回憶諸葛亮“靜”的智慧。
教師講述諸葛亮隱居隆中的故事，學(xué)生辨析是哪種“靜”?
�。☉搩A向于“非寧靜無(wú)以致遠”的靜，只有內心寧靜，與世無(wú)爭，才能達成更為遠大的目標。）
三、聯(lián)系生活，讀出自己
�。ㄒ唬┚x座右銘，強化名句理解
我們經(jīng)常會(huì )選一些古詩(shī)文中的名句作為自己的座右銘來(lái)警醒或者勸勉自己。如果從下面兩則名句中選擇，你會(huì )選哪一句作為自己的座右銘呢？為什么？
1、靜以修身，儉以養德。
教師補充“儉”字的理解：
形聲字。從人，從僉，僉亦聲。"僉"意為"兩邊"、"兩面"。"人"與"僉"聯(lián)合起來(lái)表示"在人前人后都言行一致、厲行節約的人"。本義:生活上自我約束，從不放縱的人。引申義:節省、節約。所謂"儉"，一定是人前人后都能做到節約的人。
2、淡泊明志，寧靜致遠。
教師補充陶淵明詩(shī)《歸園田居》，感受古人的“淡泊與寧靜”。
《歸園田居》
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長(cháng)，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。
3、教師補充自己對“靜”的理解：
不爭。靜為治學(xué)之基�？吹�，順其自然；
平和。靜為修身之本。心平氣和，陶冶性情；
寧靜。靜為明志之根。志存高遠，惜時(shí)進(jìn)取。
�。ǘ┍痴b全文。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 5
教學(xué)目標：
1、讀順：積累字詞，翻譯全文。
2、讀懂：體會(huì )主旨，思考意義。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，能準確翻譯課文。
2、體會(huì )《誡子書(shū)》倡導的學(xué)習和做人之道。
教學(xué)難點(diǎn):
1、識記重點(diǎn)詞語(yǔ)，準確翻譯課文；
2、思考《誡子書(shū)》的現代價(jià)值，反思自己在修身、學(xué)習上的不足之處。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、課文導入
同學(xué)們，知道這些成語(yǔ)/這些話(huà)說(shuō)的是誰(shuí)嗎？
【版本1】
三顧茅廬三足鼎立神機妙算
草船借箭赤壁之戰欲擒故縱
鞠躬盡瘁，死而后已
萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)
空城計
【版本2】
“他身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸（guān）巾，身披鶴氅（chāng），飄飄然有神仙之概�！�
“此人每嘗自比管仲，樂(lè )毅：以吾觀(guān)之，管、樂(lè )殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也�！�
“功蓋三分國，名高八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳�！保ㄌ啤ざ鸥Γ�
出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟。
——杜甫（唐）
出師一表真名士，千載誰(shuí)堪伯仲間？
——陸游（南宋）
二、作家作品簡(jiǎn)介
1、作者：諸葛亮:復姓諸葛，名亮，字孔明，三國時(shí)期著(zhù)名的政治家、軍事家。號臥龍先生。中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物：品格高潔，才學(xué)淵博，鞠躬盡瘁，死而后已。
2、作品：《誡子書(shū)》是一篇富含道德勸喻意味的家書(shū)，是諸葛亮寫(xiě)給他八歲兒子諸葛瞻的一封信。因其文短意長(cháng)，言辭懇切，成為后世學(xué)子修身立志的名篇。諸葛亮作為一位品格高潔、才學(xué)淵博的智者，“淡泊明志，寧靜致遠”可以說(shuō)是他一生的總結。
【資料補充】
諸葛亮對諸葛瞻告誡原因（告誡原因）
“建興十二年，亮出武功，與瑾書(shū)曰:"瞻今已八歲，聰慧可愛(ài)，嫌其早成，恐不為重器耳�！薄度龂尽ぶT葛亮傳》
三、學(xué)習目標
�。ㄒ唬┳x順：積累字詞，翻譯全文
1、【自主感知1】
自由朗讀，準確把握讀音和停頓。
【自學(xué)方法】
�。�1）結合注釋標注讀音。
�。�2）句中停頓是句意層次的表現，標出句子的停頓。
【自學(xué)時(shí)間】
3分鐘
【檢測方法】
劃分節奏、分組讀、齊讀。
誡子書(shū)
夫（fú）/君子之行,靜/以修身,儉/以養德；非淡泊/無(wú)以明志,非寧靜/無(wú)以致遠。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫（yín）慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂（suì）/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！
2、【自主感知2】
結合課本注釋?zhuān)斫庾衷~，疏通文意。
【自學(xué)方法】
按照“詞語(yǔ)—句子”的順序展開(kāi)。
【自學(xué)時(shí)間】
5分鐘
【達標檢測】
夫（助詞，用于句首，表示發(fā)端）君子之行，靜(屏除雜念和干擾，寧靜專(zhuān)一)以（介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的目的）修身，儉以養德。非淡泊(內心恬淡，不慕名利)無(wú)以(沒(méi)有什么可以拿來(lái)，沒(méi)辦法)明(明確、堅定)志(志向)，非寧靜無(wú)以致(達到)遠(遠大目標)。夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣(擴大，這里指“增長(cháng)”)才(才干)，非志無(wú)以成學(xué)。淫(放縱)慢(懈怠)則不能勵(振奮)精(精神)，險(輕薄)躁(浮躁)則不能治(修養)性(性情)。年(年紀)與時(shí)馳(疾行，指迅速逝去)，意(意志)與日去(離開(kāi)，消失)，遂(終于，最終)成枯落(凋落，衰殘，比喻人年老志衰，沒(méi)有用處)，多不接世(大多對社會(huì )沒(méi)有任何貢獻)，悲守窮廬(窮困潦倒之人住的陋室)，將復何及(又怎么來(lái)得及)！
�。�1）夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
【譯文】君子的行為操守，以寧靜來(lái)修養身心，以節儉來(lái)培養品德。
修身養德的方法為“靜”與“儉”
�。�2）非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
【譯文】不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向，不能寧靜專(zhuān)一，就無(wú)法達到遠大目標。
�。�3）夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，
【譯文】學(xué)習必須靜心專(zhuān)一，而才干來(lái)自于學(xué)習。
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
【譯文】不學(xué)習就無(wú)法增長(cháng)才干，不定下志向就無(wú)法學(xué)有所成。
這句中，諸葛亮將立志、學(xué)習、成才三者緊緊聯(lián)系在一起。
�。�4）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
【譯文】放縱懈怠，就無(wú)法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。
“淫慢”“險躁”是“靜”的反面表現
�。�5）年與時(shí)馳，意與日去，
【譯文】年紀隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失。
遂成枯落，多不接世，
【譯文】最終凋落衰殘，大多對社會(huì )沒(méi)有什么貢獻。
悲守窮廬，將復何及！
【譯文】只能悲哀地坐守著(zhù)那窮困的居舍，那時(shí)再悔恨又怎么來(lái)得及？
四、布置作業(yè)
1、背誦原文。
2、整理字詞和翻譯。
3、《高分突破》P63-64課內一。
第二課時(shí)
一、學(xué)習目標
�。ǘ┳x懂：體會(huì )主旨，思考意義
1、【合作探究1】
作者告誡兒子成才必須具備哪幾個(gè)條件？
【自學(xué)方法】
找關(guān)鍵詞并結合相關(guān)句子加以品讀，思考它們之間的關(guān)系。
【自學(xué)時(shí)間】
3分鐘
【成果交流】
�。�1）立志：非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
�。�2）學(xué)習：夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也。
�。�3）惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
2、【主旨歸納】
本文是修身立志的名篇，是作者寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)，勸勉兒子勤學(xué)立志、修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁，殷殷教誨中蘊含著(zhù)深切的期望。
3、【資料補充】
后世對諸葛瞻評價(jià)（告誡效果）
�。�1）干寶:“瞻雖智不足以扶危，勇不足以拒敵，而能外不負國，內不改父之志，忠孝存焉�！�
�。�2）司馬炎:“諸葛亮在蜀，盡其心力，其子瞻臨難而死義，天下之善一也!”
�。�3）羅貫中:“蒼天有意絕炎劉，漢室江山至此休。諸葛子孫皆效死，成都卿相盡添愁�！薄爸侵\雖不扶危主，忠義真堪繼武侯。古往今來(lái)多少淚，行人哀怨哭墳丘�！�
4、【合作探究2】
借古諷今，結合文章反思自身在修身或學(xué)習中的'不足之處。
【自學(xué)方法】
文中提到“靜”“儉”“淡泊”“明志”“致遠”，找出包含這些詞的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)自己的理解。
【自學(xué)時(shí)間】
3分鐘
【成果交流】
言之有理即可。
二、達標檢測
1、下列對本文有關(guān)內容的分析，不正確的一項是（D）
A、“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”說(shuō)明了“淡泊”“寧靜”是實(shí)現人生理想的基本要求，強調它們是與人的志向相關(guān)的。
B、“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不只是一般的學(xué)習，而是含有修養自己的人格和品德的意思，“靜”也不只是單純的寧靜，而是有淡泊名利的意味。
C、“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧靜”的重要性。
D、“悲守窮廬，將復何及”表達了君子不與外界同流合污，獨善其身的良好愿望。
2、翻譯下列句子：
�。�1）非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
�。�2）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
�。�3）淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
�。�4）年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
三、布置作業(yè)
1、完成《高分突破》p64課內二+p65課外文言文
2、背誦全文
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 6
一、教學(xué)目標
1、掌握生字詞，積累文言知識。熟讀全文，梳理文章結構思路。
2、通過(guò)品析文中詞句，了解文章大意，理解“靜”的重要性。
3、體會(huì )作者對兒子的深切教誨，以及文章中蘊含的哲理。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：積累文中的重點(diǎn)字詞和文言知識，理解文章內容。
難點(diǎn)：結合作者生平，體會(huì )文章主旨，思考其現實(shí)意義。
三、教學(xué)方法
批注式閱讀法；談話(huà)法；小組合作探究法；多媒體輔助教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng )設情境，導入新課
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺猶在誰(shuí)復登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風(fēng)亮節言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，聆聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教誨�！景鍟�(shū)標題】
�。ǘ┏踝x課文，整體感知
1、聽(tīng)名家范讀，注意節奏停頓和字音。
夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養德。非淡泊/無(wú)以明志，非寧靜/無(wú)以致遠。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及！
2、學(xué)生自由朗讀課文，圈畫(huà)出生字詞，結合書(shū)下注釋和工具書(shū)，疏通文意。
3、諸葛亮寫(xiě)《誡子書(shū)》用意是什么？
明確：告誡兒子要修身養德，培養自己的品性，字里行間透露著(zhù)諸葛亮對兒子的殷切期望�！景鍟�(shū)：諄諄告誡、修身自學(xué)】
�。ㄈ┥钊胙凶x，重點(diǎn)感悟
1、文章的中心論點(diǎn)是什么？
明確：“靜以修身，儉以養德�！�
2、“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”與前一句的關(guān)系是？
明確：闡述靜的價(jià)值和作用�！景鍟�(shū)：靜】
3、后文諸葛亮又從哪些方面教育兒子？
明確：正反兩個(gè)方面。正面論說(shuō)：學(xué)、才、志的關(guān)系。學(xué)習必須寧靜專(zhuān)一，而才干來(lái)源于學(xué)習，不學(xué)習就無(wú)法增長(cháng)才干，不立志就無(wú)法學(xué)有所成。因此，志是成學(xué)的前提和動(dòng)力，學(xué)是成才的基礎和必要條件，而學(xué)又要以靜為前提。反面論說(shuō)：從“淫慢”“險躁”兩個(gè)反面來(lái)論述“靜”與“儉”的重要性�！景鍟�(shū)：學(xué)、才、志】
4、最后一句在議論之中加入抒情，表達了諸葛亮的什么情感？
明確：教導兒子要珍惜時(shí)間，表達了諸葛亮對兒子教誨的'殷切之心�！景鍟�(shū)：惜時(shí)】
5、回顧整篇文章，《誡子書(shū)》是從哪些方面展開(kāi)論述的？這些方面中諸葛亮放在首位的是什么？為什么？
明確：修身、治學(xué)、惜時(shí)，靜、學(xué)、才、志。靜放在首位，學(xué)、才、志均是成才的必要條件，但成才之前先要成人，所以要先修身養德，只有道德品質(zhì)是高尚的才可能治學(xué)成才，否則即便有很高的才學(xué)也未必能成為一個(gè)值得他人尊敬的人。
�。ㄋ模┩卣寡由�
多媒體展示關(guān)于諸葛亮的背景資料和影視片段。請同學(xué)們課下搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
�。ㄎ澹┬〗Y作業(yè)
請學(xué)生思考并總結“靜以修身，儉以養德”一句的現實(shí)意義以及自己有何影響和借鑒。作業(yè)：搜集有關(guān)諸葛亮的民間故事、成語(yǔ)俗語(yǔ)等。
五、板書(shū)設計
六、教學(xué)反思
本文是一篇談?wù)撔奚碇螌W(xué)道理的家書(shū)，教誨中蘊含著(zhù)深切的希望。文章具有較強的論說(shuō)性，所以本課著(zhù)重向學(xué)生講解了“靜”的重要性，以及“學(xué)”“才”“志”三者之間的關(guān)系。最終實(shí)現三維教學(xué)目標，使學(xué)生理解“淡泊明志，寧靜致遠”的道理，并在學(xué)習生活中以此來(lái)要求自己。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 7
教學(xué)目標：
�。�、了解作者及文章寫(xiě)作背景；
�。�、掌握文言言閱讀方法，學(xué)會(huì )疏通文意；
�。�、理解文章內涵，把握父對子的殷殷深情。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�、掌握文言言閱讀方法，學(xué)會(huì )疏通文意；
�。�、理解主旨：勤學(xué)勵志，修身養性。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章大意，體會(huì )作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入：“三顧頻煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心�！薄俺鰩熚唇萆硐人�，長(cháng)使英雄淚沾襟�！薄肮ιw三分國，名成八陣圖�！薄瑢W(xué)們知道杜甫筆下寫(xiě)到的是古代哪位精英嗎？對就是諸葛亮。今天，我們來(lái)學(xué)他的一篇家訓，解讀那蘊含“慈父情，諄諄教子意”的《誡子書(shū)》，領(lǐng)悟名人的教育風(fēng)范，品味出先賢的修身之道。
二、作者及文章寫(xiě)作背景介紹。
三、整體感知。
�。�、讀課文，劃分節奏。
�。�、小組內翻譯課文，老師抽查補充。
�。�、課文講了一件什么事？
四、文章層次劃分。
文體：議論文
中心論點(diǎn)：靜以修身，儉以養德。
第二層：闡述“靜”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。
第三層：告誡兒子珍惜時(shí)光，有所作為。
五、小結。
六、布置作業(yè)：
�。�、諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？請找出句子品讀；
�。�、請找出文中的名言警句，并選擇你最喜歡的一句，說(shuō)說(shuō)對你的啟示；
�。�、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類(lèi)現象。
�。�、試背誦課文。
一、導入：《誡子書(shū)》全文86字，雖闡述的是敬業(yè)奉獻、修身養性、治學(xué)做人的深刻道理，但也可以看作是諸葛亮對其一生的'總結。今天我們繼續來(lái)看看這位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，是如何對兒子進(jìn)行教導的。
二、研討課文：
�。�、讀課文，分析諸葛亮告誡兒子要成才必須具備哪幾個(gè)條件？
�。�、請找出文中的名言警句，并選擇你最喜歡的一句，說(shuō)說(shuō)對你的啟示；
�。�、完成課本Ｐ86第三題。
三、歸納文中的一詞多義、古今異義等詞類(lèi)現象。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)分析
學(xué)習反面（或否定的角度）論述觀(guān)點(diǎn)。
五、朗讀成誦。
六、布置作業(yè)。
�。�、完成完成《陽(yáng)光學(xué)業(yè)評價(jià)》Ｐ68、69；
�。�、背誦全文。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 8
一、明確目標
1、了解諸葛亮及其創(chuàng )作《誡子書(shū)》的時(shí)代背景。
2、識記并積累文中的文言實(shí)詞和文言虛詞。
3、有感情地朗讀課文并準確把握文章主要內容。
二、自主學(xué)習
1、學(xué)生借助資料了解諸葛亮及其創(chuàng )作《誡子書(shū)》的時(shí)代背景。
2、學(xué)生快速瀏覽課文標劃出課文中出現的疑難字詞句。
3、引導學(xué)生借助工具書(shū)和課后注釋為文中出現的疑難字詞句正音釋義。
4、組織學(xué)生傾聽(tīng)《誡子書(shū)》的配樂(lè )朗讀并注意其節奏、語(yǔ)速和語(yǔ)調。
5、學(xué)生朗讀課文提取關(guān)鍵信息把握其主要內容。
三、展示交流
1、諸葛亮創(chuàng )作《誡子書(shū)》的背景。
我所了解的《誡子書(shū)》是三國時(shí)期政治家諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)。從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹嚴的.文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
2、重要的文言詞語(yǔ)和文言句式。
�。�1）非志無(wú)以成學(xué)。學(xué)：名詞，學(xué)業(yè)。
�。�2）非學(xué)無(wú)以廣才。廣：動(dòng)詞，擴展。
�。�3）非志無(wú)以成學(xué)。志：動(dòng)詞，立志。
�。�4）夫學(xué)須靜也。學(xué)：動(dòng)詞，學(xué)習。
3、文章主要內容的整體感知。
諸葛亮勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰、險躁。
四、合作探究
1、出示探究問(wèn)題：
�。�1）諸葛亮要求兒子應如何修身？
�。�2）諸葛亮認為澹泊和寧靜有怎樣的作用？
�。�3）諸葛亮認為應該怎樣求學(xué)？
2、小組合作交流
3、小組代表展示
�。�1）要從澹泊和寧靜狠下功夫。
�。�2）澹泊可以明志，寧靜可以致遠。
�。�3）要寧靜，要有志向。
五、拓展延伸
1、拓展問(wèn)題：
諸葛亮認為“淫慢”“險躁”將導致怎樣的后果？
2、教師點(diǎn)撥：
淫慢不能振奮精神，險躁不能陶冶性情，將隨年歲的流逝，造成精神日益萎靡，從而無(wú)用于世，悲守窮廬。
六學(xué)生小結：
組織學(xué)生以“通過(guò)學(xué)習諸葛亮的誡子書(shū)，我明白了……”的形式談學(xué)習感悟。
七、檢測訓練
1、解釋下列黑體字在句中的意思。
�。�1）非學(xué)無(wú)以廣才。
�。�2）非志無(wú)以成學(xué)。
�。�3）夫學(xué)須靜也。
2、說(shuō)說(shuō)你對下列句子的理解。
�。�1）靜以修身，儉以養德。
�。�2）非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 9
教學(xué)目標：
知識與技能：朗讀課文，背誦課文，培養學(xué)生的古典文學(xué)素養。
過(guò)程與方法：引導學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累警句；理解主旨，勤學(xué)勵志。
教學(xué)難點(diǎn)：引導學(xué)生理解文章的思想意義。
教學(xué)方法：閱讀法，學(xué)導法
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
由杜甫的《蜀相》中的詩(shī)句導入�！叭欘l煩天下計，兩朝開(kāi)濟老臣心。出師未捷身先死，長(cháng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！边@幾句詩(shī)寫(xiě)的是哪一位歷史人物？（學(xué)生回答引出諸葛亮）
諸葛亮是《三國演義》中的`智慧的化身，其實(shí)他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學(xué)習一篇諸葛亮寫(xiě)給他兒子的家信——《誡子書(shū)》，去體會(huì )慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。
二、初讀課文，讀準讀順。
1、學(xué)生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。
2、找學(xué)生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。師生共同明確加點(diǎn)字的注音和課文朗讀停頓。
夫：澹泊：：淫慢：險躁：窮廬：夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養德，非∕澹泊∕無(wú)以∕明志，非∕寧靜∕無(wú)以∕致遠。夫∕學(xué)∕須靜也，才∕須學(xué)也，非學(xué)∕無(wú)以∕廣才，非志∕無(wú)以∕成學(xué)。淫慢∕則∕不能∕勵精，險躁∕則∕不能∕治性。年與時(shí)∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復何及。
3、全班齊讀課文。
三、精讀課文，準確翻譯。
1、借助課下注釋和工具書(shū)自主譯讀課文。
溫馨提示：
A、聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累（如“以”的常見(jiàn)用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長(cháng)補短，后總結成型。
B、翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要保留
原句的句式特征（如雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)（如本文的簡(jiǎn)潔精警）
2、合作探究：小組合作，解決個(gè)人翻譯過(guò)程遇到的難題。
3、師生共同解疑。教師給予點(diǎn)撥，對學(xué)生進(jìn)行古文學(xué)習方法的指導。
四、品讀課文，領(lǐng)會(huì )深意。
本環(huán)節教師以一系列的問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？
明確：告誡兒子立志學(xué)習、修身養性、淡泊名利、珍惜時(shí)間。要注意修身養性，生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
2、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？（從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會(huì )作者情感，力求熟讀至誦）
明確：
A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠
B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
3、文中有兩句話(huà)常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫(xiě)出這兩句話(huà)。
4、從文中找出你喜歡的一個(gè)警句，談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)。
非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。明確：六、課堂小結：
真正的智慧，可以超越時(shí)空，歷久彌新，愿這些經(jīng)典的語(yǔ)句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。
五、課后作業(yè)：
1、背誦并默寫(xiě)課文。
2、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
六、板書(shū)設計：
誡子書(shū)
諸葛亮
澹寧
泊靜明致
志遠
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 10
教學(xué)目標：
1、朗讀課文，背誦課文，培養學(xué)生的古典文學(xué)素養。
2、讀準字音、停頓，積累文中重點(diǎn)文言詩(shī)詞和虛詞的用法。
3、翻譯全文。
4、引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )的思想意義，弄清的層次關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、背誦課文。
2、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的基礎上翻譯全文。
3、引導學(xué)生理解成才的三個(gè)條件：志、學(xué)、才三者之間的關(guān)系。
4、引導學(xué)生領(lǐng)會(huì )的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生理解“儉以養德”與“靜”的關(guān)系。
教法、學(xué)法設想：
1、小組合作學(xué)習法。設計問(wèn)題，分組討論。
2、置換法。針對的精彩之處，用換句的方法品味咀嚼。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課。
同學(xué)們，我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇，一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》，一篇是陳壽寫(xiě)的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象?請你用富有表現力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。(找生談。明確：賞罰分明、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等)諸葛亮是在54歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話(huà)，這段話(huà)后來(lái)一直被諸葛家族奉為祖訓，可見(jiàn)他對諸葛子孫有著(zhù)多么深遠的影響。今天我們就來(lái)學(xué)習這段話(huà)(板書(shū)：誡子書(shū))，相信大家也一定受益匪淺。
二、初讀課文。
1、老師范讀課文，學(xué)生根據老師的朗讀劃出停頓;然后找學(xué)生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
注意：
(1)生字：澹泊、淫慢、險躁
(2)停頓：非澹泊/無(wú)以明志非學(xué)/無(wú)以廣才
2、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。
3、齊讀課文。
三、疏通文意。
1、學(xué)生自主學(xué)習。結合課下注釋和工具書(shū)，運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法(聯(lián)系現代漢語(yǔ))遷移運用法(聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文知識)，學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問(wèn)題，并力求在小范圍內合作解決。學(xué)生學(xué)習時(shí)，教師巡回，及時(shí)給予指導。
2、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節，由學(xué)生自由提問(wèn)，師生共同討論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師給予點(diǎn)撥。注意結合具體問(wèn)題，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習古文方法的指導。
3、師強調重點(diǎn)詞(小黑板出示)
4、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節中，要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言，除了達到文通字順外，也要力求文字優(yōu)美。(如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!譯為：年華隨時(shí)光消失，意志隨歲月流逝，最終枯敗零落，對社會(huì )沒(méi)有任何貢獻，只能悲哀地守著(zhù)窮房子，那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及呢!)
四、研讀賞析課文。
本環(huán)節，教師以一下三個(gè)問(wèn)題學(xué)生通過(guò)自由發(fā)言和小組合作的方式對課文進(jìn)行深入理解。
1、諸葛亮在這段話(huà)中，哪句話(huà)勸勉兒子要珍惜時(shí)光，把握現在?你由此想到了哪些詩(shī)句?
這一問(wèn)題由學(xué)生自由發(fā)言。明確：
(1)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
(2)百川東到海，何時(shí)復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。
明日復明日，明日何其多!我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
2、諸葛亮認為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?
這一問(wèn)題在于引導學(xué)生理清本文的層次關(guān)系，采取小組討論的方式進(jìn)行。在此基礎上，教師進(jìn)行點(diǎn)撥，幫助學(xué)生弄清本文的邏輯層次。
明確：諸葛亮認為，理想的人才必須具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。諸葛亮主張以?xún)�養德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系，缺一不可的。要想成才，就必須努力學(xué)習，要想學(xué)有所得，就必須確立大志(才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué))所以，三者中，志是成才的`前提的基礎。那么如何培養志向呢?必須“寧靜”，即清心寡欲、專(zhuān)心致志(非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠)如此說(shuō)來(lái)，一個(gè)人要想成長(cháng)為對社會(huì )有用的人才，就必須修養自己的品德，那如何修養品德呢?(夫君子之行，靜以修身，儉以養德)看來(lái)，“志”是成才的前提，而“修身、養德”是成才的關(guān)鍵。這也正是諸葛亮的觀(guān)點(diǎn)所在。
3、“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠�！边@句話(huà)的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養德”與“靜”有何關(guān)系?
這一問(wèn)題采取小組討論的方式進(jìn)行。明確：看似無(wú)關(guān)，實(shí)則關(guān)系密切。因為節儉方可清心寡欲，避免浪費。這就要求人們的內心世界始終保持寧靜，不會(huì )為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力。
五、背誦積累。
學(xué)生背誦課文。提醒學(xué)生：注意一句話(huà)一句話(huà)地背，要注意句間停頓，開(kāi)始時(shí)，要慢背，心里裝著(zhù)現代文，嘴里說(shuō)著(zhù)古文。
六、談感受，說(shuō)啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜歡的一個(gè)警句，談自己的理解和啟發(fā)。
要求:只要學(xué)生言之有理即可�！∪�，時(shí)光飛逝，我們要珍惜時(shí)光，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補。(或少壯不努力，老大徒傷悲)
七、布置作業(yè)。
1、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
2、背誦課文。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 11
教學(xué)目標：
1、讀準字音，熟讀成誦。
2、留意詞語(yǔ)的積存和文句的準確翻譯與理解。
3、理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學(xué)重點(diǎn)：
�。�、背誦課文。
�。�、在理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的根底上翻譯全文。
�。�、引導學(xué)生領(lǐng)悟文章的思想意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導學(xué)生理解“儉以養德”與“靜”的關(guān)系。
課時(shí)安排：
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
同學(xué)們，我們在八年級曾經(jīng)學(xué)過(guò)兩篇文章，一篇是諸葛亮寫(xiě)的《出師表》，一篇是陳壽寫(xiě)的《三國志》節選《隆中對》。這兩篇文章中的諸葛亮給你留下了怎樣的印象？請你用富有表現力的詞語(yǔ)來(lái)概括一下。（找生談。明確：賞罰清楚、知人善任、忠心耿耿、深謀遠慮、足智多謀等）諸葛亮是在５４歲的時(shí)候逝世的，在逝世前他曾經(jīng)對他五歲的兒子說(shuō)過(guò)一段話(huà)，這段話(huà)后來(lái)始終被諸葛家族奉為祖訓，可見(jiàn)他對諸葛子孫有著(zhù)多么深遠的影響。今日我們就來(lái)學(xué)習這段話(huà)（板書(shū)：誡子書(shū)），信任大家也肯定受益匪淺。
二、初讀課文
�。�、學(xué)生以自己喜愛(ài)的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，留意停頓。
�。�、找生朗讀課文，師點(diǎn)撥存在的問(wèn)題。
留意（１）生字夫（fú）
澹泊（dàn）（bó）
淫（yín）慢
遂（suì）
廬（lú）
�。ǎ玻┩ｎD
�。�、集體朗讀課文。
三、疏通文意
�。�、學(xué)生自主學(xué)習。結合課下解釋和工具書(shū)，運用硬讀法、猜讀法、聯(lián)想法（聯(lián)系現代漢語(yǔ)）遷移運用法（聯(lián)系已學(xué)過(guò)的古文學(xué)問(wèn)），學(xué)生自主譯讀課文，找出疑難問(wèn)題，并力求在小范圍內合作解決。學(xué)生學(xué)習時(shí)，教師巡回，準時(shí)賜予指導。
�。�、質(zhì)疑問(wèn)難。這一環(huán)節，由學(xué)生自由提問(wèn)，師生共同爭論解決。學(xué)生能自己解決的，放手給他們。解決不了的，教師賜予點(diǎn)撥。留意結合詳細問(wèn)題，對學(xué)生進(jìn)展學(xué)習古文方法的指導。
�。�、師強調重點(diǎn)詞
�。�、生譯全文。先找生通譯全文，再同桌間口譯。在本環(huán)節中，要求學(xué)生譯文的語(yǔ)言，除了到達文通字順外，也要力求文字美麗。（如：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！譯為：年華隨時(shí)間消逝，意志隨歲月消逝，最終枯敗零落，對社會(huì )沒(méi)有任何奉獻，只能悲傷地守著(zhù)窮房子，那時(shí)懊悔又怎么來(lái)得及呢�。�
四、研讀賞析課文
本環(huán)節，教師以一系列問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？
主旨是勸勉兒子勤學(xué)勵志，需從淡泊安靜中下功夫，最忌荒唐險躁。文章概括了做人治學(xué)的閱歷，著(zhù)重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結為一個(gè)“躁”字，比照鮮亮
2、本文就哪幾方面進(jìn)展了論述？這幾個(gè)方面是如何綻開(kāi)論述的？你能再補充一個(gè)論據（道理或事實(shí)均可）嗎？
在修身、立志、為人處世方面分析了學(xué)與靜、才與學(xué)、學(xué)與志等方面的關(guān)系。
3.諸葛亮認為成才成學(xué)的條件是什么？
抱負的人才必需具備三個(gè)根本條件：志、學(xué)、才。他主見(jiàn)以?xún)�養德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者是缺一不行的。志是成才的前提和根底，但志向的培育又必需修養道德，造就人才必需從靜與儉的修養開(kāi)頭。
4.“君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠�！边@句話(huà)的核心是一個(gè)“靜”字�！皟�以養德”與“靜”有何關(guān)系？
由于節省方可清心寡欲，避開(kāi)鋪張。這就要求人們的'內心世界始終保持安靜，不會(huì )為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力�！皟�以養德”是建立在“靜”的根底上的美德。
五、背誦積存。
學(xué)生背誦課文。提示學(xué)生：留意一句話(huà)一句話(huà)地背，要留意句間停頓，開(kāi)頭時(shí)，要慢背，心里裝著(zhù)現代文，嘴里說(shuō)著(zhù)古文。
六、談感受，說(shuō)啟發(fā)。
學(xué)生從文中找出自己所喜愛(ài)的一個(gè)警句，談自己的理解和所受到的啟發(fā)。
只要學(xué)生言之有理即可。如：
�。ǎ保⿻r(shí)間飛逝，我們要珍惜時(shí)間，不能等到自己變老，和世界脫節，才悲嘆蹉跎的歲月，那將于事無(wú)補。（或少壯不努力，老大徒傷悲）
�。ǎ玻┮粋�(gè)人要想有所成就，就必需從小確立大志，否則人生就沒(méi)有了方向。周總理在１２歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，這一崇高的志向鼓勵著(zhù)他一生都在為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。
七、布置作業(yè)
�。�、搜集有關(guān)諸葛亮的詩(shī)句或成語(yǔ)或典故。
�。�、背默課文。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 12
《誡子書(shū)》是修身立志的名篇，其文短意長(cháng)、言簡(jiǎn)意賅，主旨是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養性要從澹泊安靜中下功夫，最忌荒唐險躁。學(xué)習本文重在引導學(xué)生理解內容，把握主旨，體會(huì )情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，安靜致遠，并由此積累背誦相關(guān)警言以自勵。
聯(lián)系學(xué)生實(shí)際考慮不宜往深處難處開(kāi)掘，所以文章結構特點(diǎn)及哲學(xué)辯證思想不列為教學(xué)目標，當然這是主觀(guān)意見(jiàn)，還有待同仁智者商榷。
一、教學(xué)目標：
1、誦讀課文，掌握關(guān)鍵詞句，理解文章內容。
2、精讀課文，體會(huì )作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點(diǎn)，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，傾聽(tīng)先哲教育，吸取精神養料。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
背誦課文，積累警句；
理解主旨：勤學(xué)勵志，修身養性
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì )作者情感，賞析精彩妙點(diǎn)
三、教法、學(xué)法設想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢滿(mǎn)殷殷期盼之情。在教學(xué)中要達成目標，掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，接受的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽(tīng)讀，朗讀，跟讀，默讀……通過(guò)反復地讀讓學(xué)生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現實(shí)實(shí)際談體會(huì )，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開(kāi)闊學(xué)生視野激發(fā)學(xué)生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。作業(yè)設置結合單元后面的綜合性學(xué)習進(jìn)一步拓展延長(cháng)，豐富學(xué)生積累的同時(shí)感受濃濃的親情、鄉情、友情和愛(ài)國情。
四、課時(shí)支配：
一課時(shí)
五、教學(xué)過(guò)程：
�。ㄒ唬⿲胄抡n：
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書(shū)臺猶在誰(shuí)復登”“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，安靜致遠的高風(fēng)亮節言傳身教，惠及子女。今日讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書(shū)》，傾聽(tīng)他對子女、后人的諄諄教導。
�。ǘ┏踝x，讀熟課文：
1、解題：
《誡子書(shū)》，告誡兒子的一封家書(shū)。
2、播放錄音，學(xué)生聽(tīng)讀，完成下列任務(wù)：
�。�1）標記生字注音。
�。�2）留意詞句停頓。
3、師范讀，提示長(cháng)句停頓。
示例：
非澹泊/無(wú)以明志，非安靜/無(wú)以致遠……非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)。（指定學(xué)生誦讀，余生訂正，后齊讀）
4、學(xué)生自由朗讀，互讀。
5、指定優(yōu)、中、困學(xué)生各一名朗讀，聽(tīng)者點(diǎn)評（從字音、停頓兩方面）。
6、再次播放錄音，學(xué)生輕聲跟讀，留意體味語(yǔ)調、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。
7、學(xué)生自由散讀。
�。ㄈ┚x，疏通文意：
1、自主學(xué)習：
學(xué)生借助課下注釋?zhuān)ぞ邥?shū)自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫(huà)疑難問(wèn)題。
師巡回指導。
2、合作探究：
小組合作，解決個(gè)人疑難問(wèn)題。探究不成的，小組代表上臺板書(shū)。
師參與探討。
�。�1）難點(diǎn)預見(jiàn)：
A、詞語(yǔ)：
靜以修身…儉以養德…以明志…以致遠…；廣才；勵精；治性；馳；去；非志無(wú)以成學(xué)…遂成枯落（提示學(xué)生留意加橫線(xiàn)的詞類(lèi)活用及一詞多義字）
B、句子：
a、非澹泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠……非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)；
b、年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世。
�。�2）處理措施：
A、讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)虛詞的日常積累（如“以”的常見(jiàn)用法），遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作溝通，取長(cháng)補短，后總結成型。
B、師提示學(xué)生翻譯課文時(shí)不能直譯的便意譯，無(wú)論哪種譯都要
保留原句的句式特征（如a的雙重否定）和原文的風(fēng)格特點(diǎn)。
以b句的翻譯為例：年華隨著(zhù)時(shí)光飛馳，意志隨著(zhù)歲月流逝，最終枯敗零落，對社會(huì )無(wú)益……
3、總結溝通：
�。�1）四人一組互相翻譯課文，溝通指正；
�。�2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀(guān)點(diǎn)，供參考。
�。ㄋ模┭凶x，賞析文章：
故事引子：
諸葛亮是三國時(shí)期著(zhù)名的'政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但留意結交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè )毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著(zhù)名的《隆中對》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。
蜀漢建立，拜為丞相。為完成統一中原，興復漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
由此引申：
1、集體探究：
�。�1）諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？（學(xué)生舉手發(fā)言）
�。ǜ嬲]兒子要留意修身養性，生活節儉，以此來(lái)培育自己的品德，表達了他期望后代志存高遠的厚望）
�。�2）文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習告誡兒子要成材必需
具備哪幾個(gè)條件？（淡泊、立志、惜時(shí)）其原句分別用《邏輯學(xué)》中的“否定之否定規律”（雙重否定句式）來(lái)強調其重要性，找出這幾個(gè)句子，再次加以品讀，聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)劯惺荏w會(huì )。
�。▽W(xué)生從文中找出典型句子，分組探討溝通，指定代表回答；齊讀原句，體會(huì )作者情感，力求熟讀至誦）
A、淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠
B、立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
C、惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
�。�3）請依據議論文的結構來(lái)給文章分層，并找出論點(diǎn)句，治學(xué)、修身、惜時(shí)句，再次品讀。（依據板書(shū)提示分組探討完成，后總結再板書(shū)）
{提示板書(shū)：提出論點(diǎn)——正（靜）反（躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——勸戒惜時(shí)，有所為}
A、論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養德；
B、治學(xué)（靜）：夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)（正）。
C、修身：（躁）：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性（反）。
D、惜時(shí)：（見(jiàn)上，略）
�。�4）依據板書(shū)提示思路，引導學(xué)生背誦原文。自背�；ケ�。齊背。
�。�5）問(wèn)題引申：聯(lián)系現實(shí)人世，充滿(mǎn)誘惑的滾滾紅塵，品析“靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠”的重要意義。
�。ㄌ崾窘Y合自身品性、四周實(shí)例及社會(huì )_現象、“八榮八恥”精神，自由溝通感想。指定優(yōu)秀代表發(fā)言）
�。ㄎ澹├首x，積累詞句：
學(xué)生再次放聲朗讀課文，圈畫(huà)自己喜愛(ài)的句子，思索完成下列任務(wù)：
�。�1）你最喜愛(ài)文章哪個(gè)警句？談?wù)勀愕睦斫夂褪艿降膯l(fā)，由此你聯(lián)想到了那些名人名言？推舉給大家，并結合自己的體驗送給大家一句你最喜愛(ài)的話(huà)。
�。ㄗ约核妓�，小組溝通，個(gè)人回答）
警句推舉：
A、淡泊：茍利國家，不求富貴（《禮記》）；不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤（陶淵明）；水能性淡為吾友，竹解心虛即我師（白居易）；心閑天地原來(lái)寬。（陸游）
B、立志：古之成大事者不惟有超世之材，亦有堅忍不拔之志（蘇軾）；長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆寄滄海（李白）；安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏；窮且益堅，不墜青云之志（王勃）；志當存高遠（諸葛亮）
C、惜時(shí)：志士惜日短，愁人知夜長(cháng)（傅玄）；鋪張時(shí)間是一樁大罪過(guò)（盧梭）；時(shí)間有三種步伐，將來(lái)的時(shí)間踟躕靠近，現在的時(shí)間似矢飛去，過(guò)去的時(shí)間永久靜止。（席勒）
�。�2）積累文章或與之相關(guān)的名言警句于讀書(shū)筆記上。
�。┳鳂I(yè)設置：
1、背誦全文，積累警句。
2、《誡子書(shū)》以父親的身份告誡兒子讀書(shū)修身，靜心養德，保國愛(ài)民，平治天下，既有慈父的殷殷期望，更有圣賢的諄諄教導，感人肺腑。古往今來(lái)，抒發(fā)人間真情的詩(shī)詞浩如煙海，或抒愛(ài)國之情，或贊親熱友情，或歌殷殷親情，或詠濃濃鄉情……請同學(xué)們查找歷代歌詠人間真情的詩(shī)詞，分門(mén)別類(lèi)加以整理，一周后在班內開(kāi)展一次“人間自有真情在”為主題的詩(shī)詞誦讀活動(dòng)。
《誡子書(shū)》學(xué)問(wèn)點(diǎn)
【原文】：夫/君子/之行，靜/以修身，儉/以養德。非澹（dàn）泊/無(wú)以/明志，非安靜/無(wú)以/致遠。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無(wú)以/廣才，非志/無(wú)以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復何及？
【譯文】：君子的操行，心緒安靜來(lái)加強修養，生活節儉來(lái)培育品德。不把名利看淡就不能明確志向，不心平氣和就不能實(shí)現遠大目標。學(xué)習必需靜下心來(lái)，才能必要勤學(xué)苦練。不學(xué)習就無(wú)法增長(cháng)才能，不立志就不能完成學(xué)業(yè)。過(guò)度懈怠就不能興奮精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年齡同時(shí)光一起飛逝，意志同日月一起遠離，于是變成了枯枝落葉，大多不能融入社會(huì )，哀痛地居守偏僻簡(jiǎn)陋的房屋，（悲嘆）又怎么來(lái)得及呢？
【重點(diǎn)字說(shuō)明】：
誡：告誡、勸勉、警告，勸人警惕。書(shū)：書(shū)信。
誡子書(shū)：即作者諸葛亮寫(xiě)給兒子旨在勸誡、勸導的信。夫（fú）：段
首或句首發(fā)語(yǔ)詞，引出下文的議論，無(wú)實(shí)在的意義。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修養。養德：培育高尚的品德。澹（dàn）
泊：也寫(xiě)“淡泊”，不追求名利。致遠：實(shí)現遠大目標。明志：表明自己崇高的志向。安靜：指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實(shí)現遠大目標。須：必要、肯定要。廣：使……增廣。才：才能。廣才：增長(cháng)才能。成：達成，成就，使……完成。淫慢：過(guò)度懈怠。淫：過(guò)
度。慢：懈怠，懶散。勵精：興奮精神。險躁：偏激浮躁，與上文“安靜”相對而言。治性：陶冶性情、養成平靜的性格。年：年齡。與：跟隨。時(shí)：季節、時(shí)光。馳：疾行、增長(cháng)。日：時(shí)間、時(shí)光、季節。意：意志。去：離開(kāi)、消逝、逝去。遂：于是，就�？萋洌嚎葜吐淙~，比方人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是對社會(huì )沒(méi)有任何貢獻。接世：與外界接觸，融入社會(huì )。窮廬：破房子、偏僻簡(jiǎn)陋的房屋。將復何及：（后悔）又怎么來(lái)得及呢？
【賞析】
�。�1）開(kāi)篇以“君子之行”的高標準道德規范要求兒子，明確提出修身養德的要求和具體途徑�！办o以修身”強調內心安靜對個(gè)人品德修養的重要作用，“儉以養德”強調物質(zhì)生活的低要求對個(gè)人品德修養的關(guān)鍵作用。
�。�2）“非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”：作者將立志、學(xué)習、成才三者緊密聯(lián)系，告誡兒子要志存高遠，勤學(xué)成才。
�。�3）“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”：從反面入手，勸勉兒子勤學(xué)勵志，提高修養。
�。�4）本文的中心論點(diǎn)是“靜以修身，儉以養德”，作者從學(xué)習和做人兩方面進(jìn)行了論述，強調一個(gè)“靜”字，把失敗歸結為“躁”字，把“靜”和“躁”進(jìn)行正反對比論證，將立志、學(xué)習和成才三者聯(lián)系在一起，告誡兒子要修身養性，勤學(xué)成才。
【小結】：本文以父親的身份告誡兒子讀書(shū)修身，勤學(xué)勵志、靜心養德，要從“澹泊”“安靜”中下功夫，最忌“淫慢”“險躁”。
【問(wèn)答題】
1、諸葛亮寫(xiě)這封信的用意是什么？
答：告誡兒子要留意修身養性、生活節儉，以此培育自己高尚的品德，并要留意珍惜時(shí)光，勉勵他刻苦學(xué)習，表達了諸葛亮對后代的殷殷期盼之情。
2、作者抓住“靜”字，圍繞學(xué)習告誡兒子要成才必需具備哪幾個(gè)條件？從語(yǔ)句看多用什么句式？
答：澹泊（非澹泊無(wú)以明志，非安靜無(wú)以致遠）、立志（非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)）、惜時(shí)（年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及？）。語(yǔ)句多用雙重否定句、對偶句。
3、諸葛亮認為成才成學(xué)的條件是什么？
答：抱負的人才必需具備三個(gè)基本條件：志、學(xué)、才。他主張以?xún)�養德、以靜求學(xué)、以學(xué)廣才，這三者缺一不行。志是成才的前提和基礎，但志向的培育又必需修養道德，造就人才必需從靜與儉的修養開(kāi)頭。
4、本文的論點(diǎn)句，并說(shuō)說(shuō)論證方法。
答：論點(diǎn)：靜以修身，儉以養德。正反對比論證。
5、你是如何看待“夫學(xué)須靜也”這句話(huà)的？
答：學(xué)習需要淡泊安靜。淡泊安靜是學(xué)習的最佳境界，只有靜下來(lái)，不受外界的干擾，才能深化下去，才能提高學(xué)習效率。從時(shí)間觀(guān)念上講，就是要趁青春年少的大好時(shí)光抓緊時(shí)間學(xué)習，淡泊安靜，全身心投入。靜，是為了節省學(xué)習時(shí)間。因為時(shí)光一去不復返，記憶力也一天不如一天。
6、《誡子書(shū)》就哪幾方面進(jìn)行了論述？從這幾個(gè)方面是如何展開(kāi)論述的？補充一個(gè)論據。
答：就學(xué)習和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。無(wú)論做人還是學(xué)習，作者都強調一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習要靜，獲得成功也取決于靜，而把失敗歸結于“躁”字。把“靜”和“躁”加以對比，增強了論述的效果。例句：樂(lè )羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動(dòng)，復返求學(xué)，終有所成，也是“躁”的最好的例證。
7、讀完本文，你受到什么啟發(fā)？
答：
�。�1）決心和毅力格外重要，因為缺乏了意志力，缺少了長(cháng)久力，做事就會(huì )有始無(wú)終。學(xué)習先要立志，不情愿刻苦學(xué)習，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才能。
�。�2）人在少年時(shí)期就應當樹(shù)立遠大的志向，發(fā)憤圖強，因為時(shí)光飛逝，意志力也會(huì )隨著(zhù)時(shí)間消磨，少年不努力，就會(huì )一事無(wú)成。
《誡子書(shū)》教學(xué)反思
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語(yǔ)，更溢滿(mǎn)殷殷期盼之情。接受以“讀”貫穿課堂始終的方法，聽(tīng)讀，朗讀，跟讀，默讀。通過(guò)反復地讀讓學(xué)生自然成誦；然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學(xué)生合作溝通探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨。聯(lián)系現實(shí)實(shí)際談體會(huì )，賞析品嘗拓展積警句；中間穿插歷史背景小故事，開(kāi)闊了學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生喜歡，感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養情趣。
為了讓每位同學(xué)在課堂上都能有所學(xué)、有所悟、有所思，我是依據“生讀——生悟——生思”的模式來(lái)執教這節課，整個(gè)課堂中都以“生”為中心，關(guān)注學(xué)生在課堂中的活動(dòng)和收獲是本節課的主要立足點(diǎn)。
前面幾個(gè)部分進(jìn)行較為順當，學(xué)生課堂活動(dòng)較為踴躍，而且基本每個(gè)同學(xué)都能完成學(xué)習目標，分析其原因主要是導學(xué)案設置比較合理，逐層深化，從“基礎”到“延長(cháng)”都起到了很好的引導作用。
但這節課的授課還存在很多不足，主要有以下幾點(diǎn)：
1、“研讀與賞析”是本節課的教學(xué)難點(diǎn)，但由于“導”的不到位，部分同學(xué)不能動(dòng)起來(lái)，不能“賞”出亮點(diǎn)，“賞”出水平，導致氣氛不夠活躍，對文章中富有哲理又有警醒作用的句子領(lǐng)悟不夠到位。在這個(gè)環(huán)節，如能適當讓學(xué)生自己“質(zhì)疑”，然后解疑，信任學(xué)生對課堂的喜歡會(huì )大大增強。
2、課堂上小組運用不夠成功。一遇到問(wèn)題就讓學(xué)生自己探討，有時(shí)都沒(méi)有給學(xué)生自己考慮的時(shí)間就探討，這樣鋪張了很多有價(jià)值的時(shí)間；另外，有些問(wèn)題的確不值得小組探討，而我不合時(shí)機的運用小組探討，出現了課堂“懶散”的局面，如：讓學(xué)生探討課文譯文，這就屬于“畫(huà)蛇添足”，多余之舉。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 13
教學(xué)目標：
1.知識與能力：正確而有感情地朗讀文章，理解內容，感悟主旨，熟讀成誦。
2.過(guò)程與方法：借助工具書(shū)譯文，在誦讀中品味。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：感受古人的教誨，指導自己的言行。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
誦讀，感悟。
課時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、課前準備：
屏幕呈現“走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典感受古文魅力”，背景音樂(lè )《高山流水》。
二、上課環(huán)節：
�。ㄒ唬毓手�，導入新課
同學(xué)們，進(jìn)入初中以來(lái)，我們已經(jīng)學(xué)了《<論語(yǔ)>十二章》，其中闡述學(xué)習和思考密不可分的關(guān)系的是？求學(xué)應該謙虛，正如？論述君子對富貴的正確態(tài)度的是？
同學(xué)們都能異口同聲地回答，看來(lái)大家學(xué)得都不錯。今天，我們一起來(lái)閱讀《誡子書(shū)》。（板書(shū)課題、作者）
�。ǘ┪恼吕首x我投入
1.自讀文章：要求讀準字音。
2.選讀文章：選一生讀，另一生點(diǎn)評后再讀，其他生點(diǎn)評。
3.聽(tīng)讀文章：（錄音）注意劃分節奏。
4.跟讀文章：（視頻）注意語(yǔ)氣語(yǔ)調。
5.薦讀文章：推薦男女生各一名來(lái)朗讀后點(diǎn)評。
6.齊讀文章：師生共讀。
�。ㄈ┳髡哔Y料我清楚
1.生先說(shuō)說(shuō)自己知道的諸葛亮。（電視劇《三國演義》）
2.師呈現：諸葛亮（181—234），三國時(shí)期政治家、軍事家。字孔明，瑯邪陽(yáng)都（今山東沂南）人。早年避亂于荊州，隱居隴畝，時(shí)稱(chēng)“臥龍”。劉備三顧茅廬，他提出聯(lián)合孫權抗擊曹操統一全國的建議。此后成為劉備的主要謀士。劉備稱(chēng)帝后，任為丞相。劉禪繼位，被封為武鄉候，領(lǐng)益州牧，主持朝政。后期志在北伐，頻年出征，與曹魏交戰，最后因病卒于五丈原。有《諸葛亮集》。我們稱(chēng)頌諸葛亮，除了歷史上的豐功偉績(jì)，主要還由于他具有高尚的品行，道德文章，高風(fēng)亮節，為后世楷模。
�。ㄋ模┳髌芬鈭D我知道
1.生答。
解題：“誡子書(shū)”是告誡兒子的信。那么諸葛亮的兒子是？作者要告誡兒子什么呢？（學(xué)生回答過(guò)程中穿插相關(guān)語(yǔ)句的翻譯）
這是一千多年前，作者對兒子的告誡，那我們現在讀來(lái)還有意義嗎？請談?wù)勀愕拈喿x感受。
在諸葛亮的告誡下，諸葛瞻后來(lái)成為了怎樣一個(gè)人呢？請看——
諸葛瞻（227年7月—263年11月），字思遠，諸葛亮之子，蜀漢大臣。精通書(shū)法繪畫(huà)，記憶力強，才思敏捷，是三國時(shí)期屈指可數的.人才。自幼受到家教的陶冶，品學(xué)兼優(yōu)，深得蜀人喜愛(ài)。后鄧艾伐蜀，他與長(cháng)子諸葛尚率軍迎戰，戰敗以身殉國。他死得十分壯烈，實(shí)踐了儒家“文死諫，武死戰”的格言，成就為一個(gè)忠烈人物。
2.師呈現：
《誡子書(shū)》是諸葛亮臨終前寫(xiě)給他兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，從行（做人）和學(xué)（學(xué)習）兩方面來(lái)告誡兒子，著(zhù)重圍繞一個(gè)“靜”字加以論述，同時(shí)把失敗歸結為一個(gè)“躁”字，對比鮮明�？梢钥闯鲋T葛亮是一位品格高潔、才學(xué)淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在此書(shū)中。全文通過(guò)智慧理性、簡(jiǎn)練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達得非常深切，成為后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。
�。ㄎ澹┙�(jīng)典文章我背誦
如此經(jīng)典，怎能不誦？生課堂誦讀：自由誦、選生來(lái)誦、師生齊誦。
�。┱n堂結束語(yǔ)
今天這節課我們一起學(xué)習了諸葛亮的《誡子書(shū)》，相信這篇古文對于現在的我們意義依舊深遠，希望同學(xué)們課后能繼續徜徉在國學(xué)經(jīng)典里，收獲知識、分享快樂(lè )、指導人生。下課！
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 14
教學(xué)目標：
1、讀準字音，注意朗讀節奏，熟讀成誦。
2、注意詞語(yǔ)的積累和文句的翻譯與理解。
3、理解諸葛亮對兒子的殷殷期望。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
重點(diǎn)字詞掌握、課文背誦，理解文章內涵。教學(xué)方法：誦讀法，合作探究法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導入
請學(xué)生談自己了解的諸葛亮。字孔明，號臥龍，三國時(shí)蜀國丞相，軍事家、政治家，“孔明燈”，三顧茅廬（2分鐘）
二、朗讀課文（約8分鐘）
1、自由朗讀（3分鐘），要求：
�。�1）標記生字注音，注意幾個(gè)字夫（fú）
淫（yín）慢
遂（suì）廬（lú）
�。�2）注意詞句停頓
2、指定學(xué)生朗讀——學(xué)生評價(jià)（5分鐘）
3、全班齊讀
三、檢查預習，掌握重點(diǎn)字詞，疏通文意（約8分鐘）小組答題必答題：
第一組：
1、誡
2、書(shū)
第二組：
3、夫
4、靜
第三組
5、淡泊
6、明志
第四組：
7、致遠
8、廣才
第五組：
9、淫慢
10、勵精第六組：
11險躁
12、治性
搶答題：
1、年與時(shí)馳
2、意與日去
3、遂成枯落
翻譯：
1、夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
2、非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。（注意句式特點(diǎn)）這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語(yǔ)氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。
3、夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也
想一想：諸葛亮告誡要成才，必須具備哪幾個(gè)條件？小組合作，質(zhì)疑探究
1、為什么修身要靜，養德要儉？?jì)�以養德與靜有什么關(guān)系？
2、怎么理解“非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以成學(xué)”？
【注釋】
�、贂�(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應用性文體。
�、诜騠u2：語(yǔ)氣詞，文言虛詞的一種，用于句首。如“夫”、“蓋”。表示將發(fā)議論，起引出下文的作用。古代稱(chēng)之為“發(fā)語(yǔ)詞”，現代有的語(yǔ)法書(shū)稱(chēng)之為“提頓語(yǔ)氣詞”。
�、劬樱哼@里泛指德才兼備并出眾的人。
�、莒o以修身：此句中“以”是介詞，“用、憑借、依靠”的意思�！办o以修身”即“以靜修身”，“靜”是“以”的賓語(yǔ)，提前了，屬于介詞賓語(yǔ)前置。
�、芤悍趴v，沉溺，無(wú)節制。
�、萋旱÷�，懈怠，松懈懶惰，不緊張。
�、迍睿赫駣^，振作。
�、咴辏杭痹�，不冷靜。
�、嗨欤航K于，最終。
�、峤邮溃簽槭浪�，被社會(huì )接受、認可，即對社會(huì )有用，適應社會(huì )。
�、鈴]：簡(jiǎn)陋的房屋。
【譯文一】
德才兼備人的品行，是依靠?jì)刃陌察o集中精力來(lái)修養身心的，是依靠?jì)�樸的作風(fēng)來(lái)培養品德的。不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不能內心平靜全神貫注地學(xué)習，就不能實(shí)現遠大的理想。學(xué)習必須靜下心來(lái)專(zhuān)心致志，增長(cháng)才干必須刻苦學(xué)習。不努力學(xué)習就不能增長(cháng)才智，不明確志向就不能在學(xué)業(yè)上獲得成就。追求過(guò)度享樂(lè )和怠惰散漫就不能振奮精神，冒險急噪就不能陶冶性情。年華隨著(zhù)光陰流逝，意志隨著(zhù)歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣，（成了無(wú)所作為的人）對社會(huì )沒(méi)有任何用處，（到那時(shí)，）守在自家的狹小天地里，悲傷嘆息（想回到過(guò)去的青少年時(shí)代重新學(xué)習）還有什么用呢！后悔又怎么來(lái)得及呢？
【作者簡(jiǎn)介及背景】
諸葛亮（公元181—234年），字孔明，號臥龍，山東瑯琊郡陽(yáng)都人（今山東省沂水縣）。三國時(shí)期蜀國丞相，著(zhù)名的政治家、軍事家。這篇《誡子書(shū)》是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的。目的在于告誡兒子要注重修身養性，生活節儉，以此來(lái)培養自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
【名句賞析】
�。ㄒ唬┓堑礋o(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠
這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語(yǔ)氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。
這是一句富含哲理的話(huà)。這同《老子》“將欲取之，必固與之”及欲揚先抑、欲擒故縱、“前途是光明的，道路是曲折的”道理是一樣的。
現在的“淡泊”、“寧靜”，看起來(lái)是不想有所作為，但現在“不為”正是為了將來(lái)“有所為”。
現在的“淡泊”、“寧靜”正是韜光養晦、臥薪嘗膽的階段，等待時(shí)機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)———————更加有所為�！暗础迸c“寧靜”，不是消極頹廢的無(wú)奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無(wú)聲誓言，是積極向上和進(jìn)取的，是催人奮進(jìn)的。
“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現實(shí)，而是志在修身，進(jìn)而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導的，“無(wú)為”的結果是“無(wú)不為”�！暗疵髦�，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛(ài)一生，而且貫穿諸葛亮一生，作為他的精神的集中體現，其影響力遠遠超過(guò)其原創(chuàng )《淮南子》。
諸葛亮54年的一生，因此也可以分為前后兩個(gè)27年。前27年，是他博覽群書(shū)、修身養性、靜觀(guān)天下、立志用世的準備階段；而后27年，則是他身體力行、完善自我、鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻階段。我們也可以說(shuō)，前27年是他的“淡泊”“寧靜”階段，而后27年則是他的“明志”“致遠”階段。
�。ǘ┓菍W(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)
無(wú)論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習與志向總是最重要的。非學(xué)無(wú)以廣才
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！碧瞥n愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！痹谥行W(xué)的時(shí)候，要刻苦學(xué)習，因為我們無(wú)知，我們要想了解這個(gè)世界，必須跟隨老師刻苦學(xué)習。在上大學(xué)時(shí)，我們幾乎都是成年人了，熬過(guò)了人生學(xué)業(yè)中的最重要、最艱苦的關(guān)口—————高考，所以很多大學(xué)生開(kāi)始松口氣歇下來(lái)了，失去了往日高中時(shí)拼搏的身影，平時(shí)的學(xué)習只要考及格就行，最后只圖混個(gè)文憑，仿佛大學(xué)只是供“天之驕子”休息娛樂(lè )的場(chǎng)所。他們中的很多人最后也能找到工作，但是當他們埋頭于工作之后，看到自己大學(xué)同學(xué)繼續刻苦讀書(shū)找到更好工作的時(shí)候，他們的悔意也就慢慢涌上心頭了。
古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的'，他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話(huà)語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。
他不但告誡兒子要學(xué)習，而且還要珍惜時(shí)間，發(fā)憤學(xué)習，并要注意學(xué)習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時(shí)馳，意與日去”時(shí)光的無(wú)情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無(wú)奈與悲嘆警醒兒子。非志無(wú)以成學(xué)
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志�！保ū彼翁K軾）沒(méi)有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無(wú)為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”�！爸静粡娬咧遣贿_�！保☉饑裕](méi)有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說(shuō)：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志�！睕](méi)有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的。
“身可危也，而志不可奪也�！保ā抖Y記儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問(wèn)題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問(wèn)題疾病卻是很難治愈的�！胺虬笥谛乃�，而人死亦次之�！弊畲蟮谋^(guò)于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬(wàn)倍。
“人無(wú)志，非人也�！保ㄈ龂担┤耸怯兴枷氲母叩葎�(dòng)物。人若無(wú)志，則與動(dòng)物何異？心中沒(méi)有理想，生活也便索然無(wú)味。沒(méi)有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過(guò)是行尸走肉罷了。
《誡子書(shū)》教學(xué)設計 15
【教學(xué)目標】
知識與技能：朗讀課文，背誦課文，培養學(xué)生的古典文學(xué)素養。
過(guò)程與方法：引導學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
【教學(xué)重點(diǎn)】
誦讀課文，積累警句；理解主旨，勤學(xué)勵志。
【教學(xué)難點(diǎn)】
引導學(xué)生理解文章的思想意義。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入
在上課之前呢，老師想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題。你們的爸爸媽媽重視對你們的教育嗎？的確，一朵花的盛開(kāi)離不開(kāi)溫暖的陽(yáng)光，一棵樹(shù)的蔥郁離不開(kāi)甘甜的雨露，而一個(gè)人的成長(cháng)離不開(kāi)良好的家庭教育。咱們中華民族歷來(lái)都非常重視對子女的教育，古人們往往通過(guò)書(shū)信寄語(yǔ)孩子諄諄教誨和殷切期望，因此留下了大量有名的家訓和家書(shū)。其中有一封1700多年前的家書(shū)，僅僅86個(gè)字，讀來(lái)卻發(fā)人深省，是歷代學(xué)子們修身立志的名篇，它就是我們今天要學(xué)習的《誡子書(shū)》。（板書(shū)課題：誡子書(shū)）
二、解題
有沒(méi)有同學(xué)結合書(shū)上的.注釋告訴老師，誡子書(shū)是什么意思呢？告誡勸勉兒子的書(shū)信。是誰(shuí)寫(xiě)給孩子的呢？（板書(shū)作者：諸葛亮）
三、我要積累①
師：關(guān)于諸葛亮，相信同學(xué)們都不是很陌生了。請大家結合學(xué)過(guò)的歷史知識，說(shuō)一說(shuō)你了解的諸葛亮。生：……
師：同學(xué)們說(shuō)得真好，大家一起為他們點(diǎn)個(gè)贊。老師也幫你們整理了一些。
諸葛亮：名亮，字孔明，號臥龍，是三國時(shí)期蜀漢著(zhù)名的政治家、軍事家。被稱(chēng)為“古今第一賢相”，代表作有：《前出師表》《后出師表》。
師：諸葛亮是杜甫筆下的忠魂，是《三國演義》里面的智絕，是人們心目中智慧的化身，其實(shí)他還是一位教子有方的父親。47歲才老來(lái)得子的諸葛亮對兒子是疼愛(ài)有加，多么想陪在孩子身邊看著(zhù)他慢慢長(cháng)大，但自古家國不兩全。諸葛亮深知劉備白帝城托孤的重任，他得親自北伐輔佐后主劉禪；他也深知北伐是兇多吉少，于是在第六次北伐也就是臨終之前，54歲的諸葛亮給當時(shí)年僅8歲的孩子留下了這封信。同學(xué)們，咱們來(lái)讀一讀課文。
四、我會(huì )朗讀
師：先聽(tīng)我讀，聽(tīng)的時(shí)候注意字音和停頓。舉手搶答，每答對一道題就給小組加一顆星。
師：聽(tīng)了我的朗讀，接下來(lái)我要考考大家了，這些字你會(huì )讀嗎？（三次搶答）
1、聽(tīng)老師范讀，掃清字音障礙
標記生字注音，掃除文字障礙。
1.夫：淡泊：2.淫慢：險躁：3.遂：窮廬：
師：同學(xué)們，我們不僅要會(huì )讀，還要會(huì )寫(xiě)。要注意淡泊的泊，不要寫(xiě)成了厚薄的薄。淫慢的慢是豎心旁，不要寫(xiě)成了三點(diǎn)水，它是懈怠的意思。險躁的躁是浮躁的意思，跟脾氣有關(guān)，比如急躁、暴躁，急得跺腳了。好，咱們解決了字音字形，一起來(lái)讀讀課文吧！注意，讀準字音！
學(xué)生齊讀課文，讀準字音
劃分停頓
師：同學(xué)們，讀準字音是不夠的，還得注意停頓。這篇課文到底應該怎么劃分節奏呢？看老師的劃分是否正確。
非淡∕泊無(wú)以明志，非寧∕靜無(wú)以致遠。
生：不對
師：聽(tīng)到很多同學(xué)都說(shuō)不對，有沒(méi)有哪位勇敢的同學(xué)告訴老師，到底應該怎么劃分呢？
生：非淡泊∕無(wú)以明志，非寧靜∕無(wú)以致遠。
師：我的劃分為什么不對呢？
生：淡泊、寧靜是完整的意思，不能分開(kāi)。
師：很不錯！下面這幾個(gè)句子又該怎么劃呢？我來(lái)找位同學(xué)劃一劃。停頓的地方多停一會(huì )兒。
生：淫慢∕則不能∕勵精，險躁∕則不能∕治性。
師：最后這個(gè)句子，同學(xué)們一起來(lái)劃分，停頓的地方多停一會(huì )兒。
年∕與時(shí)馳，意∕與日去，遂∕成枯落，多∕不接世，悲守∕窮廬，將∕復何及！
學(xué)生再讀課文
師：同學(xué)們，像這樣的經(jīng)典，在朗讀的時(shí)候除了要讀準字音、停頓，還得讀出文章的韻味，訓誡的理味，家書(shū)的情味。比如：非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。有沒(méi)有同學(xué)愿意讀一讀？讀你自己喜歡的句子也可以。（沒(méi)有人舉手，那同學(xué)們推薦一個(gè)？）
生讀。
師：這位同學(xué)很有勇氣，也讀出了自己的理解，如果稍微再慢一點(diǎn)就更好了。來(lái)，同學(xué)們，咱們一起伴著(zhù)音樂(lè )把全文讀一讀，爭取讀出韻味、理味、情味。
五、我能翻譯
師：同學(xué)們，要對課文有更深的理解和把握，還得疏通文意。翻譯文言文一定要做到字字落實(shí)，直譯為主，意譯為輔。比如這個(gè)句子：
示例：
原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
解釋?zhuān)赫Z(yǔ)氣有才德的行為寧靜介詞修養身心節儉培養品德
助詞的人操守專(zhuān)一
翻譯：君子的行為操守，用寧靜專(zhuān)一來(lái)修養身心，用節儉來(lái)培養品德。
師：昨天老師已經(jīng)讓同學(xué)們預習了課文，現在再給你們3分鐘的時(shí)間，小組合作，借助注釋嘗試翻譯課文。
翻譯下列句子：
1.非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
2.淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
3.年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
六、我會(huì )背誦
師：恭喜獲得星星的小組，其它小組可要努力啦！現在我們疏通了文意，大家敢不敢根據翻譯，分組背誦課文？給你們3分鐘的時(shí)間，開(kāi)始——
師：準備好了沒(méi)？我要點(diǎn)兵點(diǎn)將啦！可要使出你們的洪荒之力！第一組、第二組、第三組、第四組、最后兩組，同學(xué)們一起把眼睛閉著(zhù)背一次。
師：大家覺(jué)得自己背得怎么樣？我覺(jué)得在這么短的時(shí)間內，百分之九十的同學(xué)都能完整背誦，真了不起，楊老師決定要給你們“出彩”！
師：這封家書(shū)，是諸葛亮臨終前寫(xiě)給孩子的，當時(shí)諸葛亮54歲，諸葛瞻8歲。在這封信里，諸葛亮到底勸誡了兒子什么？?jì)H僅86個(gè)字，又有怎樣的思想意義竟然成為歷代學(xué)子們修身立志的名篇呢？咱們一起來(lái)探究探究。
我來(lái)探究
你覺(jué)得諸葛亮在勸誡兒子什么？（板書(shū)）
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