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春節民風(fēng)民俗匯報總結最新
在日常學(xué)習和工作中，匯報和我們的生活緊密聯(lián)系著(zhù)，匯報可以是工作開(kāi)始前的規劃安排，也可以是工作完成后的分析總結，怎么樣才能完成優(yōu)秀的匯報呢？以下是小編收集整理的春節民風(fēng)民俗匯報總結最新，希望能夠幫助到大家。
春節民風(fēng)民俗匯報總結最新1
一、考察內容
過(guò)年為什么要吃餃子?
二、考察原因
在中國，幾乎每年過(guò)春節都要吃餃子，這已經(jīng)成了幾百年的歷史。我想通過(guò)觀(guān)察、考察親人的過(guò)節方式，體驗傳統節日的意義。
三、參考資料
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡送，民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時(shí)不可缺少的佳期肴。
據三國魏人張揖著(zhù)的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱(chēng)為“餛飩”的食品，和如今的餃子形狀根本類(lèi)似。
到南北朝時(shí)，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時(shí)的餃子煮熟以后，不是撈出來(lái)單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著(zhù)吃，所以當時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。
大約到了唐代，餃子已經(jīng)變得和如今的`餃子一模一樣，而且是撈出來(lái)放在盤(pán)子里單獨吃。
宋代稱(chēng)餃子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞。這種寫(xiě)法，在其后的元、明、清及民國間仍可見(jiàn)到。
元朝稱(chēng)餃子為“扁食”。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉假設愚的《酌中志》載：“初一日正旦節……吃水果點(diǎn)心，即匾食也�！痹鞒柏沂场钡摹柏摇�，如今已通作“扁”�！氨馐场币幻�，可能出自蒙古語(yǔ)。
清朝時(shí)，出現了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱(chēng)謂。餃子名稱(chēng)的增多，說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴大。
民間春節吃餃子的風(fēng)俗在明清時(shí)已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，交與“餃”諧音，有“喜慶團聚”和“桔祥如意”的意思。
過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō)，一說(shuō)是為了紀念盤(pán)古氏開(kāi)天辟地，完畢了混狀態(tài)，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿(mǎn)囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女?huà)z造人有關(guān)。女?huà)z摶土造成人時(shí)，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女?huà)z在人的耳朵上扎一個(gè)小眼，用細線(xiàn)把耳朵拴住，線(xiàn)的另一端放在黃土人的嘴里咬著(zhù)，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女?huà)z的功績(jì)，就包起餃子來(lái)，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡(線(xiàn))，用嘴咬吃。
餃子成為春節不可缺少的節目食品，究其原因：一是餃子形如元
寶。人們在春節吃餃子取“招財進(jìn)寶”之音，二是餃子有餡，便于人們把各種桔祥的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的祈望。
在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將安康長(cháng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。
四、考察結果
通過(guò)這些資料，可以認識到，我國歷史的遠流長(cháng);也能使人知道，民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以后過(guò)春節時(shí)，可以吃一口餃子，就多一份為我國的歷史驕傲的心意。
春節民風(fēng)民俗匯報總結最新2
為營(yíng)造春節、元宵節喜慶、祥和、團聚、美妙的節日氣氛，讓學(xué)生深切感受到中華民俗文化魅力，加強愛(ài)國、愛(ài)鄉、愛(ài)家的思想教育和親情教育，栗雨小學(xué)結合學(xué)校實(shí)際，開(kāi)展了“我們的節日——春節、元宵節”主題系列活動(dòng)。
一、加強指導，廣泛發(fā)動(dòng)
1、根據上級要求，學(xué)校迅速制定了活動(dòng)方案，并利用多種形式宣傳開(kāi)展本次寒假主題活動(dòng)的重要意義。
2、在休學(xué)典禮上組織全校學(xué)生認真學(xué)習本次主題活動(dòng)方案，明確活動(dòng)的意義和詳細活動(dòng)內容。
3、利用家校通告知學(xué)生家長(cháng)利用傳統節日，對孩子進(jìn)展文明禮儀、傳統美德和感恩勵志的教育，限度的發(fā)揮了學(xué)生的自主性和家長(cháng)的支持力度，為活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定了良好的根底。并要求家長(cháng)和孩子一起完成“寒假德育作業(yè)表”的填寫(xiě)。
二、形式多樣，內容豐富
1、學(xué)生開(kāi)展中心積極組織全校師生開(kāi)展創(chuàng )編“節日手抄報”活動(dòng)，學(xué)習節日文化，搜集節日資料，深化理解春節、元宵節的文化內涵，通過(guò)自編的“節日手抄報”，展示節日收獲和感悟。
2、要求學(xué)生觀(guān)看春節、元宵節文藝節目，增強對民族傳統節日的'喜歡，同時(shí)又結合學(xué)校特色，要求學(xué)生以書(shū)畫(huà)形式表現節日的喜慶，加強學(xué)生對中華文化的理解。
3、鼓勵學(xué)生積極搜集春聯(lián)且誦讀，并在開(kāi)學(xué)展示自己搜集或是編寫(xiě)的春聯(lián)，引導學(xué)生學(xué)習欣賞春聯(lián)、創(chuàng )作春聯(lián)、書(shū)寫(xiě)春聯(lián)。
4、開(kāi)展“學(xué)會(huì )感恩奉獻溫暖”美德理論活動(dòng)，號召全校學(xué)生利用寒假休息時(shí)間做一些力所能及的家務(wù)，多與父母溝通交流。如為辛勞的父母敲一次背，道一聲“新年快樂(lè )”;合理使用壓歲錢(qián)，養成節儉節約的好習慣。使學(xué)生懂得了要力所能及地幫助家長(cháng)做些些家務(wù)，主動(dòng)幫助老人做些事，弘揚中華民族的傳統美德。
5、開(kāi)展主題班會(huì )，深化活動(dòng)。開(kāi)學(xué)初，各班圍繞“我們的節日”召開(kāi)主題班會(huì )。讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言交流、才藝展示等方式匯報自己的寒假生活，在寒假里所見(jiàn)、所聞、所學(xué)，以及學(xué)校號召的“節日感恩活動(dòng)”施行情況等。
春節民風(fēng)民俗匯報總結最新3
春節時(shí)有中國特色的傳統節日，千百年來(lái)根深蒂固的凝結在每個(gè)中國人得情節中。即使是洋節如此泛濫的今天卻也沒(méi)有哪個(gè)節日可以取代春節在每個(gè)華人心中的無(wú)上地位，沒(méi)有哪一個(gè)節日有如此的魅力，可以像春節這樣隆重，這樣深化人心。即使遠渡重洋的游子也會(huì )在春節這天通過(guò)各種途徑向家人和祖國送去心中最美妙的祝福。
春節是辭舊迎新的日子，也是中華民族最重要的傳統節日。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶賀。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。隨著(zhù)世界的變化，春節也悄然發(fā)生了變化，曾經(jīng)在我們身邊習以為常的春節風(fēng)俗，也因為時(shí)代的制約同我們漸漸拉開(kāi)了間隔。但無(wú)可否認，這些今天看來(lái)有些不合常理的民俗，都是我們的文化。我國春節，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家那么為二十五日舉行祭灶。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的風(fēng)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的那么有男女兩人，被稱(chēng)為“灶王奶奶”。這大概是模擬人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以說(shuō)明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)場(chǎng)做迎接過(guò)年的準備。每年從農歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節前掃塵，是我國人民素有的傳統習慣。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運”、“倒霉”統統掃出門(mén)。這一風(fēng)俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節降臨，家家戶(hù)戶(hù)都要清掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的氣氛。
除夕是指每年農歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連�！俺Α敝械摹俺弊质恰叭�;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意思，是農歷全年最后的'一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著(zhù)除舊部新，消災祈福為中心。這一天要貼門(mén)神、貼春聯(lián)、貼福字、貼年畫(huà)、守歲年、吃餃子、放爆竹給壓歲錢(qián)。過(guò)年都有貼門(mén)神春聯(lián)的風(fēng)俗。最初的門(mén)神是刻桃木為人形掛在門(mén)旁，后來(lái)是畫(huà)成門(mén)神人像張貼于門(mén)。春聯(lián)原題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在大紅紙上，有桔祥避邪的意思，但守制要用白綠黃三色。貼福字、貼窗花、貼年畫(huà)都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能，是我國的一種古老的民間藝術(shù)。在除夕有守歲的習慣，從吃年夜飯開(kāi)場(chǎng)，這頓飯要漸漸地吃，一直吃到深夜，而餃子那么是飯桌上必不可少的，民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)，在三十晚上12點(diǎn)以前包好，到半夜子時(shí)吃。當新年鐘聲敲響時(shí)，整個(gè)中華大地上爆竹聲震響天宇。
春節早晨，開(kāi)門(mén)大吉，先放爆竹，叫做“開(kāi)門(mén)炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿(mǎn)地，燦假設云錦，稱(chēng)為“滿(mǎn)堂紅”。這時(shí)滿(mǎn)街瑞氣，喜氣洋洋。
春節里的一項重要活動(dòng)，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱(chēng)拜年。漢族拜年之風(fēng)，漢代已有。唐宋之后非常盛行，有些不必親身前往的，可用名帖投賀。東漢時(shí)稱(chēng)為“刺”，故名片又稱(chēng)“名刺”。明代之后，許多人家在門(mén)口貼一個(gè)紅紙袋，專(zhuān)收名帖，叫“門(mén)簿”。
民間互訪(fǎng)拜年的形式，根據彼此的社會(huì )關(guān)系，大體可分4類(lèi)：
一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進(jìn)門(mén)后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長(cháng)輩們依次跪拜�？梢远毫舫燥�、玩耍。
二是禮節性的拜訪(fǎng)。如給同事、朋友拜年，一進(jìn)屋門(mén)，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩那么只須拱手一揖而已，如比自己年長(cháng)，仍應主動(dòng)跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說(shuō)免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話(huà)就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。
三是感謝性的拜訪(fǎng)。凡一年來(lái)對人家欠情的(如律師、醫生等)就要買(mǎi)些禮物送去，借拜年之機，表示謝忱。
四是串門(mén)式的拜訪(fǎng)。對于左鄰右舍的街坊，平日沒(méi)有多大來(lái)往，但見(jiàn)面都能說(shuō)得來(lái)，到了年禧，只是到院里，見(jiàn)面彼此一抱拳說(shuō)：“恭禧發(fā)財”、“一順百順”，在屋里坐一會(huì )兒而已，無(wú)甚過(guò)多禮節。
古時(shí)有拜年和賀年之分：拜年是向長(cháng)輩叩歲;賀年是平輩互相道賀。如今，有些機關(guān)、團體、企業(yè)、學(xué)校，大家聚在一起互相祝賀，稱(chēng)之為“團拜”。
隨著(zhù)時(shí)代的開(kāi)展，拜年的風(fēng)俗亦不斷增添新的內容和形式。如今人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和拜年等。
結論：春節時(shí)有中國特色的傳統節日，千百年來(lái)根深蒂固的凝結在每個(gè)中國人得情節中。春節是辭舊迎新的日子，也是中華民族最重要的傳統節日。在春節期間，中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶賀。各地的民俗都略有不同，但是都寄寓了美妙的祝福。
春節民風(fēng)民俗匯報總結最新4
通過(guò)開(kāi)展這次以“春節”為主題的班會(huì )，不僅讓學(xué)生深切感受到了春節的文化內涵，知道了怎樣過(guò)春節才更快樂(lè )，更有意義，而且由于家長(cháng)的參與，既豐富了主題班會(huì )的內容，又為增強學(xué)校、老師、家長(cháng)之間的溝通做出了有益探究，同時(shí)也增進(jìn)了家長(cháng)對孩子、孩子對家長(cháng)的理解，為家庭教育提供了很好的契機，有利于家校合作共育的進(jìn)一步深化�，F將本次活動(dòng)總結如下：
一、指導指導有方，注重實(shí)效
每個(gè)傳統節日都有一個(gè)年代長(cháng)遠、寓意深化、耐人尋味的故事。每個(gè)傳統節日都給人以熱愛(ài)生活，講禮儀，重情意，報效祖國和人民，發(fā)奮向上的精神力量。但是這些節日在孩子們課本上沒(méi)有詳細的介紹，再加上近年來(lái)受“洋節”的沖擊，使得孩子們對這些傳統節日的文化、風(fēng)俗等方面的理解知之甚少，從而導致少年兒童對于中國傳統節日文化表現出了嚴重的“營(yíng)養不良”。因此學(xué)校指導決定利用傳統節日資開(kāi)發(fā)活動(dòng)育人課程，作為我�！都倚：献饔行緩降睦碚撎骄俊肥≌n題下的子課題《校本課程的開(kāi)發(fā)實(shí)驗與研究》的一局部，希望開(kāi)發(fā)這種課程時(shí)以“中國的傳統節日”教育資活動(dòng)為切入點(diǎn)，以人文傳統教育為主線(xiàn)，以理論體驗為途徑，把豐富的中國傳統節日民俗活動(dòng)、文化，通過(guò)整合、創(chuàng )新、分層，以主題班會(huì )活動(dòng)的形式進(jìn)展重新設計，大膽創(chuàng )新，不斷深化，賦予傳統節日活動(dòng)以新的內容的同時(shí)，使“中國傳統節日”豐富的教育內涵根植于孩子們的心間。
本節“春節”節日課程呈現時(shí)，我們校指導、行政指導都親臨課堂，就是在驗證理論是否與綜合理論活動(dòng)嚴密聯(lián)絡(luò )，設計出了貼近學(xué)生生活，貼近學(xué)生經(jīng)歷，具有時(shí)代氣息、行之有效的主題活動(dòng)，更在關(guān)注課堂的整體效果是否到達了預期的目的。
二、老師精心準備，細節把關(guān)
為了給家長(cháng)提供全面理解孩子成長(cháng)的時(shí)機，班主任老師用了一個(gè)多月的時(shí)間把孩子兩年來(lái)與她朝夕相處的成長(cháng)照片及視頻作了整理，并自制成有音樂(lè )、有畫(huà)面講解的幻燈片。為了組織好本次活動(dòng)，李老師提早在班級QQ群及微信群里通知家長(cháng)開(kāi)課的時(shí)間、目的、所帶文具、用品及告知家長(cháng)做好請假或調整工作的準備等，為家長(cháng)可以帶著(zhù)目的在課堂上安心聽(tīng)講做好了保障。同時(shí)李xx老師就活動(dòng)課的展示內容在自己反復推敲，仔細琢磨的根底上，不停地與同年級老師、班主任老師溝通交流，不斷地改良進(jìn)步;在這里我要特別說(shuō)一聲：這次活動(dòng)的獎品全是李老師自費買(mǎi)來(lái)的。我是在她講課前才知道的。她說(shuō)：看到孩子們一天天進(jìn)步了，一天天懂事了，我特別快樂(lè )，借“春節”這次主題班會(huì )，我要在比賽環(huán)節給孩子們發(fā)一些喜慶的獎品，好好地謝謝我的孩子們。這位年輕的老師對孩子們這樣用心，真的是讓我特別感動(dòng)!不是說(shuō)禮物有多么昂貴，主要是這份愛(ài)心無(wú)價(jià)!
家長(cháng)學(xué)校于xx老師根據主題班會(huì )活動(dòng)的內容安排，提早設計并打印了家長(cháng)聽(tīng)課反應表，學(xué)生參與活動(dòng)的心得體會(huì )表，并協(xié)助班主任老師做好一切準備工作;
少先大隊輔導員趙xx老師在活動(dòng)當天，安排了十多位少先隊“志愿者”，設置在學(xué)校校園至各樓層的拐彎處，以這樣的引領(lǐng)方式熱情迎接三(5)家長(cháng)的`到來(lái);
三、家長(cháng)積極參與，及時(shí)反應
這次活動(dòng)中，家長(cháng)的出席率是100%，可見(jiàn)xx班學(xué)生家長(cháng)對孩子的教育是非常重視的，對學(xué)校的工作也是大力支持的。到校的家長(cháng)們不僅能認真聽(tīng)課，積極參與課堂互動(dòng)活動(dòng)，而且反應及時(shí)，談感受收獲的同時(shí)也給我們提了合理化建議。在此，對xx班全體參與家長(cháng)表示深深地感謝!家長(cháng)的反應表全部發(fā)在于愛(ài)萍老師的博客中。這里摘錄幾個(gè)家長(cháng)的反應信息，與大家分享。
xx班所有的家長(cháng)都在反應中談到：感謝xx老師的辛苦付出，感謝學(xué)校和班級舉辦這樣的活動(dòng)，給家長(cháng)提供近間隔觀(guān)察、交流、互動(dòng)的時(shí)機。希望這樣的活動(dòng)多多舉行，這樣不僅便于家校溝通與理解，而且這種親子同堂的經(jīng)歷是終生難忘，有利于孩子們的成長(cháng)!
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