中國的傳統文化作文

時(shí)間:2024-09-20 18:31:34 傳統文化 我要投稿

【精華】中國的傳統文化作文錦集九篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的中國的傳統文化作文9篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】中國的傳統文化作文錦集九篇

中國的傳統文化作文 篇1

  我們是祖國的新一代,傳承中國傳統文化,正是我們的責任與使命。中國文化之美,是難以用語(yǔ)言表達的,需要用心去感受!

  中國的文字,是世界現存獨一無(wú)二的文字!古時(shí)的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長(cháng)河中生生不息,散發(fā)著(zhù)文明的光輝!

  自倉頡造字以來(lái),文字,開(kāi)始被用于記事、祭祀等活動(dòng)。起初,文字比較雜亂,有些字也沒(méi)有其固定的意義,不過(guò)后來(lái)在商朝文字收集整理過(guò)程中,文字開(kāi)始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期,大篆成為了統一文字,它已經(jīng)開(kāi)始出現了一些書(shū)法的特點(diǎn),而不只是文字工具。秦統一六國后,小篆誕生,中國書(shū)法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個(gè)筆畫(huà)的一行一勢,都充分體現出秀美中的生機。南北朝時(shí)期,楷書(shū)誕生,同時(shí)也創(chuàng )造出了一個(gè)書(shū)法家的集會(huì ),讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書(shū)又演變出了行書(shū)、草書(shū),讓中華書(shū)法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

  這就是書(shū)法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的歷史,讓世人見(jiàn)證了中國的奇跡。

  從學(xué)習毛筆字開(kāi)始,我曾臨習過(guò)不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書(shū)的代表,它將隸書(shū)的所有特點(diǎn)匯集在一起,把一種飽滿(mǎn)的和諧美展示給了臨習者。而歐陽(yáng)詢(xún)的九成宮碑卻有著(zhù)另一種神韻:每一個(gè)字都是精雕細刻、嚴謹勻稱(chēng)、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書(shū)名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場(chǎng)卻能怡然不動(dòng)的敦實(shí)!短m亭序》作為王羲之的`代表作品,真正反應出了行書(shū)的特點(diǎn),字字如行云流水,沒(méi)有正楷的拘束,也沒(méi)有草書(shū)的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書(shū)法的魅力!

  習書(shū)法,讓我受益無(wú)窮。因為想做成任何事都需要一顆穩重的心,書(shū)法尤甚。帶著(zhù)一顆浮躁的心,永遠也寫(xiě)不出好字。一開(kāi)始的我不明白這個(gè)道理,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),心態(tài)逐漸沉著(zhù)后,書(shū)法才有了一定的進(jìn)步,真是欲習字、先做人,F在的我,有時(shí)會(huì )在習貼時(shí)放一些中國古典樂(lè )曲,在墨香中享受書(shū)寫(xiě)時(shí)的樂(lè )趣。

  二胡,也是我所感興趣的。作為中國民族樂(lè )器,二胡具有自己獨特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長(cháng)的《陽(yáng)光照在塔什庫爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現著(zhù)中國文化之美。

  中國的傳統文化多姿多彩,博大精深,相信在成長(cháng)之路上,我會(huì )繼續汲取、享受更多的中國傳統文化之美!而在這個(gè)百花齊放的大千世界中,中國傳統文化也會(huì )繼續用自己的美麗震撼世界!

中國的傳統文化作文 篇2

  有人發(fā)出這樣的感慨:中華傳統文化,傳統美德都在隨著(zhù)一代代人由無(wú)知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒(méi)落。大師已去,再無(wú)大師,傳統文化也尾隨著(zhù)大師們的腳步漸漸遠去了!國民作為文化的最重要載體,有責任,有義務(wù)也有能力為傳統文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統文化的流失作文。

  淺析中國傳統文化的流逝

  點(diǎn)點(diǎn)落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無(wú)依無(wú)靠,毫無(wú)建樹(shù)。

  然而,在充斥著(zhù)欲望與利誘的當今社會(huì ),越來(lái)越多的人信奉“金錢(qián)至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線(xiàn),攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來(lái)的文化積淀帶給我們的是怎樣的.深沉與厚重,五千年來(lái)的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時(shí),帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝干,背棄了土地,脫離了根本時(shí),我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統,我們摯愛(ài)著(zhù)的一切也正向我們發(fā)出無(wú)聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。

  曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著(zhù)陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著(zhù)人們的聽(tīng)覺(jué),人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時(shí),尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細雨里。曾幾何時(shí),人們仍會(huì )為過(guò)年而欣喜,忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí),國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚會(huì )為之歡喜為之憂(yōu)。

  白駒過(guò)隙,世殊事異。大街上播放著(zhù)英美歌曲,與之同來(lái)的是無(wú)數年輕人瘋狂的尖叫。書(shū)攤上的文集大多被日韓漫畫(huà)湮沒(méi),人們的頭腦中縈繞著(zhù)的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無(wú)益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時(shí),業(yè)已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節為其文化遺產(chǎn),而身為其原歸屬?lài)淖用駛,卻有人說(shuō)不出它的具體日期。

  試想,如果我們的傳統文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

  仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著(zhù)胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續!撥開(kāi)烏云,我們收獲的會(huì )是陽(yáng)光,燦爛的一片!

  中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時(shí)隨刻都會(huì )化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著(zhù)“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時(shí),別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著(zhù)那沒(méi)完沒(méi)了的“韓劇”時(shí),想一想《西廂記》中的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識漢學(xué)的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買(mǎi)了一束玫瑰花裝模做樣地也過(guò)過(guò)洋人的情人節時(shí),你真應該抬起頭來(lái),再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

  [點(diǎn)評]一開(kāi)篇,就是一組排比句,始終在扣合著(zhù)“萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的根”,離開(kāi)了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個(gè)民族不也一樣嗎?

中國的傳統文化作文 篇3

  我的家鄉在陜西省洛南縣,這里有馳名古今的土特產(chǎn)品洛源豆腐干。洛源豆腐干早在數百年前的明清時(shí)代就享有盛名,曾被欽定為御膳貢品,并隨當年商賈傳往各地。紅軍在洛南時(shí),洛源人民還曾用豆腐干支援紅軍作戰。

  洛源豆腐干呈茶褐色,一律一寸見(jiàn)方,雙筷薄厚,以青肯藤穿連,五十塊一串。食用時(shí)只需用刀切成薄片,點(diǎn)幾滴醬醋即可下箸就酒。其特點(diǎn)是香爽油咸、柔勁適口,若拌以蒜泥、芥末、蔥段、麻油等佐料,更是入口鮮美,回味無(wú)窮。倘若經(jīng)油炸入葷,或者襯以素菜,相煎成湯,又別是一番風(fēng)味。

  洛源豆腐干何以這般的好?主要是洛河源頭龍潭的水質(zhì)好。洛源是洛河的發(fā)源地,水從秦嶺的千山萬(wàn)壑中擠出,又經(jīng)密青深林過(guò)濾,自然凈極、甜極,不受污染。加之洛源的大豆生長(cháng)時(shí)間長(cháng),營(yíng)養價(jià)值高,且制作精細,所以豆腐干才會(huì )這么好吃。洛源豆腐干制作的歷史上溯至明清,可謂歷史悠久、源遠流長(cháng)。它的.制作方法是:將包成方塊的豆腐經(jīng)晾曬稍干后,放入鹵水中用文火煮近個(gè)把鐘頭,撈出晾曬至皮稍干后上纖子,皮曬干至稍黃就可穿串上市了。大豆制品有豐富的營(yíng)養,人稱(chēng)“植物肉”“綠色牛奶”,而洛源豆腐干更是豆制品的精華,是饋贈親友的佳品。

  聽(tīng)了我的介紹,你是不是也想嘗一嘗美味的洛源豆腐干呢?那就趕快到我的家鄉來(lái)吧,我一定請你吃個(gè)夠!

中國的傳統文化作文 篇4

  今天,秋高氣爽,陽(yáng)光燦爛,我和你們說(shuō)說(shuō)面塑吧!

  面塑,我的理解就是用彩色的面捏成卡通人物、動(dòng)物,或者捏成栩栩如生的像真的人物、動(dòng)物等的面人。把“面”做成面人的方法有捏、壓、揉、搓、滾、挑等。

  我四歲多就跟著(zhù)杜奶奶學(xué)面塑,杜奶奶是一個(gè)面容慈祥、和藹可親的老人,她是我們當地有名的面塑傳承人之一。每次去杜奶奶那里,她先給我做示范,然后我跟著(zhù)做。瞧!杜奶奶一會(huì )兒給我看那個(gè)小眼睛是怎么做的,一會(huì )兒對我捏的哆啦A夢(mèng)提意見(jiàn)……不知不覺(jué)中,2個(gè)小時(shí)的.課時(shí)就過(guò)去了。

  上完課后我就欣賞杜奶奶家的鐘表,表盤(pán)上的12個(gè)數字都是她捏的十二個(gè)屬相蓋上去的,小老鼠有炯炯有神的小眼睛;牛的那個(gè)牛勁都看出來(lái)了;小老虎真是威風(fēng)凜凜;小兔子用害怕的眼神看著(zhù)小老虎;龍有那樣吉祥的樣子;蛇嘴里還吐著(zhù)鮮紅的芯子;小馬好像正在拉車(chē),看起來(lái)很累的樣子嘛;小羊好像正在低頭吃草,好香;小猴子的眼里透出頑皮的眼神;小公雞你每天要記得打鳴哦;小狗的眼里有忠心耿耿的樣子;小豬憨憨的,不知道你每天要吃多少?lài)嵤澄锇。杜奶奶家的櫥窗里還擺放著(zhù)八仙過(guò)海、福娃、各種人物,還有穿著(zhù)肚兜的小朋友,還光著(zhù)小屁股呢!

  面塑是傳統文化和民間藝術(shù),也是現在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,我很喜歡捏面塑,我曾經(jīng)獲得過(guò)學(xué)校的面塑吉尼斯記錄和一等獎,我還要繼續學(xué)習下去,做更多的作品。

中國的傳統文化作文 篇5

  我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,唐詩(shī)、宋詞、文房四寶、瓷器,還有很多像春節、端午、中秋等具有中國特色的傳統節日,這些都是中國文化的向征和代表。書(shū)法是也是我國的傳統文化之一,我身邊有很多同學(xué)和好朋友都在學(xué)習書(shū)法,看著(zhù)他們一個(gè)個(gè)字寫(xiě)都得很漂亮,心里非常羨慕,也暗下決心要練得一手好字。

  暑假媽媽給我報了個(gè)書(shū)法班,走進(jìn)教室,墻上到處掛滿(mǎn)了一幅幅書(shū)法,有的字蒼勁有力,有的字行云流水,有的字端莊秀麗,滿(mǎn)屋子的墨香,仿佛置身于一個(gè)書(shū)法的世界。歐陽(yáng)老師是我的書(shū)法老師,開(kāi)始上課了,歐陽(yáng)老師找來(lái)了毛筆和宣紙,讓我在紙上畫(huà)圈圈,我很好奇,畫(huà)圈和書(shū)法有什么關(guān)系呢?一個(gè)上午過(guò)去了,我一個(gè)字也沒(méi)學(xué)會(huì ),這就是我的第一堂書(shū)法課。第二天,歐陽(yáng)老師開(kāi)始讓我畫(huà)豎線(xiàn)和橫線(xiàn),半個(gè)小時(shí)過(guò)去了,我實(shí)在憋不住了,對歐陽(yáng)老師說(shuō):“老師,我是來(lái)學(xué)書(shū)法的,為什么一直讓我畫(huà)這些呢?”歐陽(yáng)老師微笑著(zhù)說(shuō):“你之前沒(méi)有接觸過(guò)書(shū)法,讓你畫(huà)圈,畫(huà)直線(xiàn),是讓你學(xué)會(huì )運筆,把毛筆控制好!迸,原來(lái)是這樣,我明白了。

  第三天,歐陽(yáng)老師終于開(kāi)始教我學(xué)寫(xiě)字了,第一個(gè)字是寫(xiě)漢字“一”,剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候我非常緊張,手還不停得抖,我深深的吸了一口氣,按照老師教我的要領(lǐng),落筆時(shí)稍重再寫(xiě)橫最后收筆,“一”字就出來(lái),可仔細一看怎么寫(xiě)得不直呢,像一條毛毛蟲(chóng),老師說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,慢慢練習”,于是我就繼續練,一張紙、兩張紙、三張紙……,直到第五張紙,我終于把“一”字練好了,真是“世上無(wú)難事,只怕有心人”!雖然書(shū)法很難寫(xiě),可只要你專(zhuān)心、刻苦,就沒(méi)有練不好的。經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的'學(xué)習,我的書(shū)法大有進(jìn)步,字比以前好看多了。

  “一手好字,受益一生”,學(xué)習書(shū)法既是弘揚我們的傳統文化,也可以把字練好,還可以修身養性,陶冶情操。最重要的是,我覺(jué)得它可以磨練人的意志,通過(guò)學(xué)習書(shū)法,我懂得了做任何事情都要堅持,要有恒心、有毅力,學(xué)習書(shū)法雖然很苦但也樂(lè )趣無(wú)窮!

中國的傳統文化作文 篇6

  今天我們小組去河坊街了解中國傳統文化。我怕了解的是糖畫(huà)。它以糖為材料,以勺子為畫(huà)筆,以糖漿為墨,只一會(huì )兒,各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人的手中出現了。

  我們來(lái)到糖畫(huà)店,只見(jiàn)阿姨拿起大勺,從鐵鍋里舀起一勺滿(mǎn)滿(mǎn)的金黃色糖漿,先畫(huà)出了一個(gè)身體。阿姨神態(tài)自若,目不轉睛地盯著(zhù)緩緩向下流的糖漿,阿姨的手上下起伏,揮灑自如,不一會(huì )兒,金黃的鳳凰形狀出現了。阿姨左手拿起一根木簽,右手在鳳凰身上滴了三滴糖,再把木簽放到鳳凰身上,將竹簽粘在上面,一幅精美的`鳳凰糖畫(huà)做完了。鳳凰的眼睛金黃金黃的,還閃爍著(zhù)耀眼的光芒,身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著(zhù),一條美麗的尾巴,高高翹起,好像在比美似得。阿姨一氣呵成,鳳凰竟如此栩栩如生,活靈活現,不禁吸引了四周人們的目光,也獲得了陣陣贊嘆聲。

  阿姨告訴我們,糖畫(huà)那可是年代久遠的一門(mén)藝術(shù)。最早起源于明代,清代就變得更為流行,還有一首詩(shī)記錄了當時(shí)的糖畫(huà)呢,“熔就糖霜丞相呼,寶筵排列勢非弧!

  糖畫(huà)不愧是中華民族的傳統藝術(shù),今天可以看到,真叫我興奮呢!

中國的傳統文化作文 篇7

  中國,一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造,內涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。

  那么,究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中,具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別:它對人有著(zhù)深遠持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現實(shí)中。

  傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”,不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。

  傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽(yù)為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著(zhù)中國女性的古典韻味,標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

  但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統文化也不例外。

  中國傳統文化的時(shí)代局限性,決定了其對當今社會(huì )也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué),讓中國傳統文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng),而不是引向對自然的`征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此,我們更應辯證地看待傳統文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

  而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化,對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。

  現代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的進(jìn)入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(cháng),發(fā)展中華傳統文化,賦予傳統文化新的時(shí)代內涵,讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng )新發(fā)展。

  用心解讀傳統,辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚中華傳統文化,做傳統文化的繼承者,做新時(shí)代的建設者,讓傳統文化一脈相傳,欣欣向榮!

中國的傳統文化作文 篇8

  中華民族有許多傳統文化,有二胡、剪紙等等。不過(guò)我最感興趣的,還要數神話(huà)故事了。

  下面我就給大家講一個(gè)神話(huà)故事《精衛填!。很久很久以前,炎帝有一個(gè)善良、可愛(ài)的小女兒,名字叫精衛。她從小就有一個(gè)偉大的夢(mèng)想,她希望見(jiàn)到無(wú)邊的大海。小女孩一天天長(cháng)大,也一天比一天漂亮。終于在她以為自己有能力找到大海的'時(shí)候,她為大海的偉大而陶醉,正當她激動(dòng)地奔向大海的時(shí)候,大海同樣卷著(zhù)巨浪奔向精衛。最后,大海把精衛帶走了,帶著(zhù)她離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界。精衛死前那一剎那間才醒悟過(guò)來(lái)。精衛的靈魂因為憤怒而化作一只青鳥(niǎo),為了報復大海,她決定把大海填平,于是就夜以繼日地含著(zhù)西山的石頭去填海。

  我的故事講完了,希望大家也要多讀神話(huà)故事,將這種優(yōu)良的傳統文化繼續發(fā)揚下去。

中國的傳統文化作文 篇9

  春節是我國最隆重的傳統文化。聽(tīng)老師說(shuō):古時(shí)候有一種叫“年”的`怪獸,長(cháng)年深居海底,每到除夕就到岸上的村子上吞食牲畜、傷人性命。因此到了除夕這天,人們躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,村東頭婆婆給乞討老人一些食物,并勸他上山躲避“年”獸,那老人有辦法把那個(gè)怪獸攆走!澳辍标J進(jìn)了村子,發(fā)現大門(mén)上貼著(zhù)大紅紙,屋內燭火通明。院內突然傳來(lái)“噼噼啪啪”!澳辍贝篌@失色,落荒而逃。于是,老人向人們傳授了驅趕“年”獸的辦法。從此,每年除夕,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹。

  過(guò)年前幾個(gè)星期,我和媽媽把家里打掃了一遍,又拿毛巾我擦窗戶(hù),媽媽擦桌子。奶奶買(mǎi)來(lái)肉,我們就趕快把肉放在鍋里蒸,蒸好了我們把它和成肉餡,又搟皮,包餃子。我們又和面,蒸饅頭。三十晚上我們看聯(lián)歡晚會(huì )。

  大年初一,我們換上了新衣服,去吃飯,天快亮了,我們走家串戶(hù)發(fā)壓歲錢(qián),有一元、二元、十元、五十元和一百元;氐郊野职、媽媽、爺爺、奶奶也給了我許多錢(qián)。

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