我的端午作文

【熱門(mén)】我的端午作文4篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的我的端午作文4篇，希望能夠幫助到大家。

我的端午作文 篇1

　　隨著(zhù)太陽(yáng)的東升西落，隨著(zhù)月亮的陰晴圓缺，時(shí)光荏苒，如白駒過(guò)隙，轉眼間端午節就要到了�，F在，讓我來(lái)給大家講一講端午節帶給我的記憶吧。

　　印象一：包粽子

　　記得在小時(shí)候，每逢端午節，媽媽總會(huì )給我包粽子。而我這只小饞貓最?lèi)?ài)吃媽媽做的紅棗粽子。她總是先將糯米清洗干凈后在水中浸泡3個(gè)小時(shí)，然后將粽葉用熱水燙過(guò)洗凈瀝干，之后將棗子用溫水泡好去籽剪成黃豆大的顆粒，然后將其與濾干水的糯米攪拌均勻，母親會(huì )用纖細的手指將粽葉折成漏斗狀，將做好的餡料慢慢放進(jìn)去，最后用細細的粽繩將填滿(mǎn)餡料的粽葉緊緊的綁扎起來(lái)，這樣紅棗粽子就完成了。每到這時(shí)，我總急切催媽媽燒水煮粽子。媽媽的粽子，不但外形好看，而且吃時(shí)打開(kāi)粽葉，粽香噴鼻，入口油而不膩，糯而不粘，咸甜適中，香嫩鮮美，讓人吃了還想吃。這便是粽子在我童年時(shí)給我留下的深刻記憶。

　　印象二：吃屈連饃

　　姥姥的屈連饃可謂是人間的珍品，有著(zhù)各種的形狀，屈連饃最主要的形狀是圓環(huán)狀的，外圈有一圈齒輪狀的掐花，造型挺別致也很漂亮，因為屈連饃是圓環(huán)狀的，所以小孩子可以把屈連饃像手鐲一樣戴在手腕上。姥姥做屈連饃的技藝也是十分厲害，姥姥和面時(shí)會(huì )加入一些調料，然后把它搓成一個(gè)個(gè)小圓環(huán)狀，用剪刀將圓環(huán)的外圈剪出花紋，最后用電餅鐺烙熟。有時(shí)姥姥還會(huì )做一些其他形狀的，有點(diǎn)像縮小的肚兜，上面有牙簽扎的花紋，挺好看的。每次姥姥做屈連饃時(shí)，我和表姐表弟都會(huì )跟著(zhù)學(xué)，我們玩的不亦樂(lè )乎。屈連饃不僅樣子好看，也是我童年的印象最深的“玩具”。

　　印象三：掛艾草

　　端午節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)會(huì )給家門(mén)口掛艾草，我們家過(guò)端午節時(shí)，爺爺總會(huì )從老家帶來(lái)一大捆艾草為我們家掛艾草，爺爺把凳子放到家門(mén)口，然后站到凳子上，取出一小捆艾草，用膠帶粘到門(mén)框上方，在后面的日子里總會(huì )看見(jiàn)家門(mén)口粘著(zhù)幾捆艾草。那時(shí)，我們家住的那一個(gè)單元，每一戶(hù)人家的門(mén)口都掛著(zhù)艾草，整個(gè)樓里都散發(fā)著(zhù)艾草的清香，好聞極了。那時(shí)候艾草香便是我幼時(shí)記憶中最好聞的味道。

　　印象四：做長(cháng)命縷

　　記得在小學(xué)時(shí)，奶奶總會(huì )給我做長(cháng)命縷，五顏六色的細繩在奶奶靈巧的手里被編成一條條長(cháng)命縷，散發(fā)著(zhù)淡淡的'香味，有時(shí)候奶奶還會(huì )給長(cháng)命縷上面串著(zhù)許多小珠子或小鈴鐺。那時(shí)候每次戴著(zhù)奶奶的長(cháng)命縷，我總會(huì )感到一股股暖意涌上心頭，戴著(zhù)這些五彩斑斕的長(cháng)命縷，我總會(huì )向同學(xué)們炫耀一番，與同學(xué)們比誰(shuí)的長(cháng)命縷更好看。雖然現在大街上也有賣(mài)長(cháng)命縷的，即使它們比奶奶做的好看一千倍一萬(wàn)倍，它們也比不上奶奶給我親手做的長(cháng)命縷，因為奶奶的長(cháng)命縷里有她對幼小孫女最深的愛(ài)。

　　印象五：戴荷包

　　還記得在三四歲時(shí)，姥姥總會(huì )給我做荷包，那個(gè)荷包上掛著(zhù)許多其他的小飾品，有的是五彩的“粽子”，還有紅色的“雞腰子”，還有許多各種各樣的五顏六色的小物品在上面，中間還有只黑色的大老虎，里面好像還加了香粉，香味沁人心脾，那個(gè)大荷包現在還被我保管著(zhù)，因為它充滿(mǎn)了姥姥對我的愛(ài)。

　　印象六：看龍舟比賽

　　每當端午節時(shí)，爸爸總會(huì )陪著(zhù)我在電視上看龍舟比賽。在比賽前，我們總會(huì )先選自己喜歡的隊伍，然后打賭哪一隊會(huì )贏(yíng)，輸的人要將他的那一枚粽子給贏(yíng)了的人�？待堉郾荣悤r(shí)，我仿佛身臨其境，一些人們在現場(chǎng)加油，我和爸爸在電視前加油，別人贏(yíng)了，我們也跟著(zhù)歡呼雀躍。雖然我有時(shí)打賭輸了，爸爸還是“自覺(jué)”將他的粽子給我，雖然只是一枚很小的粽子，但這應該就是父愛(ài)吧。

　　印象七：講由來(lái)

　　在小學(xué)時(shí)的一次端午節，爺爺來(lái)看我，于是爺爺就給我講起了端午節的由來(lái)。他說(shuō)：“在戰國末期，有一個(gè)愛(ài)國詩(shī)人叫屈原，為國家盡心盡力，可是后來(lái)受到壞人的迫害，他選擇了為國捐軀，就在同年五月初五跳進(jìn)汨羅江自殺了。人們都在這一天紀念他，因此有了端午節。兩千多年來(lái)，每年的五月初五，人們就把粽子投入江中，據說(shuō)是拿粽子去喂魚(yú)，以免屈原的尸體被魚(yú)吃掉。這也是每年端午節吃粽子的由來(lái)�！睜敔斀o我講了許多關(guān)于端午節的故事，我至今記憶猶新。

　　這就是我印象中的端午節，一家人團聚在一起其樂(lè )融融。包粽子，吃屈連饃，掛艾草，做長(cháng)命縷，戴荷包，看龍舟比賽，講端午由來(lái)等一系列事情陪伴著(zhù)我的成長(cháng)，讓我終生難忘，我很期待今年的端午節。

我的端午作文 篇2

　　薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長(cháng)在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長(cháng)在幽深的山谷中。一個(gè)人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。

　　我敬佩屈原，因為他是一個(gè)偉大的精靈，身上綴著(zhù)鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風(fēng)中獵獵作響，而那頎長(cháng)的身軀，卻紋絲不動(dòng)，他渾身散發(fā)著(zhù)蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發(fā)著(zhù)千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個(gè)國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說(shuō)到屈原就會(huì )想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問(wèn)》，然后才會(huì )感嘆他是個(gè)愛(ài)國而又不得志的詩(shī)人。其實(shí)屈原不是詩(shī)人，他是一個(gè)政治家，一個(gè)力圖使國家政治修明，繁榮強盛，人們過(guò)著(zhù)“大同”生活的`愛(ài)國政治家。他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實(shí)流放在外的結局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫(xiě)下自己那無(wú)聲的哭訴，一個(gè)愛(ài)國的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現在的我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛(ài)國情操，對他而言，那該是怎樣的一種悲哀？

　　“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個(gè)知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個(gè)人蹣跚獨行，沒(méi)有朋友，沒(méi)有知音，只有敵人，但他從沒(méi)有選擇絕弦。我曾無(wú)數次的想象，如果有佛家所說(shuō)的“輪回”，我多么想我曾生長(cháng)在那個(gè)時(shí)代，我一定會(huì )跟隨著(zhù)大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個(gè)偉大孤獨者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨醒的時(shí)代，他為什么要那么執著(zhù)呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒(méi)有必要抱著(zhù)懷王這個(gè)剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君，但他沒(méi)有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說(shuō)，但他仍固執地選擇了留下來(lái)。我想那是他對楚國最真摯的愛(ài)，他義無(wú)反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來(lái)沒(méi)有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應該是笑著(zhù)的，因為即使是死，他也要選擇在自己的國度里。

　　在我心目中，屈原是孤獨的。為了心目中那個(gè)美好的楚國，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結束自己的一生，也不離開(kāi)楚國，去茍且偷生，因為他對這個(gè)國家愛(ài)得熱切，愛(ài)得深沉。相比他的敢愛(ài)敢做，我覺(jué)得自己卻是一個(gè)可悲的人。我既追求獨立不羈，卻又跳不出現實(shí)當中的框框條條，我患得患失，自因為可以做到很多事情都以冷眼相看，卻發(fā)現自己早已“當局者迷”。我常常對自己產(chǎn)生懷疑：是否我想得太多了？是否現實(shí)就是現實(shí)，容不下我太多幼稚無(wú)知的想法？面對現實(shí)，我無(wú)從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個(gè)明智的勇敢者。他以他的獨具匠心經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的精神世界，盡管別人不理解，但他始終堅持著(zhù)，他漠視孤獨，漠視自己，或許他曾揚天大笑：別人笑我太癡狂，我看別人看不穿。

　　我常常會(huì )想起屈原的《悲回風(fēng)》，在夜深人靜的晚上，靜靜地撫摩著(zhù)那古老的文字，心里不禁涌起一陣莫名的感動(dòng)�；蛟S它不是屈原最好的作品，但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心里最灰暗的時(shí)候寫(xiě)的，每一句都是心里血淚的哭訴，純然是一絲悲哀，一片絕望�！翱靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤�！甭芬炎叩奖M頭，他選擇了在同樣的五月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進(jìn)滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿(mǎn)了楚國大地，也濺滿(mǎn)了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿(mǎn)到我的心里。

　　在我心目中，屈原是山，他有著(zhù)山的堅定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著(zhù)海的胸懷和坦然，我想只要我們這個(gè)民族存在，屈原的思想和精神就會(huì )綿亙不絕地傳下去。因為這樣一個(gè)愛(ài)國之人，我們不敢忘，我們也不能忘。

我的端午作文 篇3

　　我最喜歡的節日就是端午節了，因為過(guò)端午節要吃粽子，戴香囊。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。大人們會(huì )用紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱(chēng)為“長(cháng)命縷”。我記得去年端午節那天，我興高采烈地和媽媽去買(mǎi)粽葉。

　　回家后，我仔細觀(guān)察媽媽做粽子。只見(jiàn)她首先把糯米淘洗干凈，接著(zhù)把粽葉卷成錐形并把糯米放了進(jìn)去，還在糯米中央塞了一個(gè)大紅棗。然后，她又用另一片粽葉把它包起來(lái)。最后，媽媽用一根結實(shí)的繩子把包好的'粽子扎起來(lái)。我也學(xué)著(zhù)媽媽那樣包了幾個(gè)，和媽媽包的粽子一起被煮進(jìn)了鍋里。

　　終于煮熟了，可是打開(kāi)鍋蓋后，我嚇了一跳：我包的粽子里面的糯米從葉縫里流出來(lái)了，這粽子變成了稀飯，媽媽只好又包了一鍋。煮完了粽子，媽媽又把“長(cháng)命縷”系在我的手腕上和脖頸上，又在門(mén)窗上插了“五端”。

　　這天的端午節既充滿(mǎn)神秘色彩又含有技術(shù)含量，我真希望每天都是端午節。

我的端午作文 篇4

　　在中國的傳統節日中，我最喜歡端午節，喜歡端午節屈原的故事，更喜歡端午節香甜可口的粽子。

　　每逢到端午節，老人們會(huì )給小孩子帶上香囊掛在身上，驅蚊防蟲(chóng)。

　　每逢到端午節，人們都喜歡包粽子。我國偉大的詩(shī)人屈原因為愛(ài)國投江死去，人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)吃屈原的尸體，把米團扔進(jìn)江里，用這種方法來(lái)紀念屈原。

　　每到這個(gè)時(shí)候，最熱鬧的就是包粽子，各家有各家的.包法，我最喜歡看姥姥包粽子了。姥姥把青青的粽葉用清水泡好，煮好備用。把新鮮的江米、花生、綠豆、豇豆、紅棗洗凈放在盆子里，再準備好豆沙、棉繩和剪刀。姥姥把粽葉卷成錐形，把江米、豆沙、紅棗等放進(jìn)去，把粽子抱緊，用棉線(xiàn)把粽子綁緊，這樣一個(gè)粽子就誕生了，不一會(huì )兒，姥姥就包好一大盆粽子。姥姥把粽子放進(jìn)大鍋里，煮了4個(gè)鐘頭，煮出來(lái)粽子的味道飄滿(mǎn)整個(gè)房間。

　　姥姥把煮好的粽子剝開(kāi)放進(jìn)盤(pán)子里，撒上白糖，粽葉的清香、糯米的香味、豆沙的香甜和紅棗的味道往嗓子里鉆，好吃極了！吃著(zhù)粽子，我的心里別提多高興了！

　　我喜歡端午節，喜歡端午節的粽子！

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