關(guān)于加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編精心整理的關(guān)于加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不特例，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔負從早到晚著(zhù)繁重的組織工作，在這種情況下，就更應加強師風(fēng)師德建設。近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師社會(huì )公德行為規范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和，應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
中學(xué)教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應該熱誠教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅定的教育工作事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種工作，對教育事業(yè)心所存敬重，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的奮斗奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清貧、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育層面天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面朝夕相處有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，而使無(wú)知的玩童憎惡變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國少年兒童的'棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè )在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的首肯。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要獻出愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的真愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用公鐵愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們留心身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，強化學(xué)生學(xué)習的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是鼓勵耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當的角色，讓他們找到自己的側邊，感覺(jué)到自己存在的收藏價(jià)值。對于他們的少許進(jìn)步及時(shí)社會(huì )變革給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)寶貴心靈，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。教師對學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是出自血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的此種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)這種科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏(yíng)得學(xué)生對自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(cháng)的催化劑，它可以充分的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生或進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著(zhù)培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應當做到的就是熱愛(ài)努力做到學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的小東西里頭是什么呢?我會(huì )毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童�！笨梢�(jiàn)，樂(lè )于把真愛(ài)奉獻給全體師生全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人際關(guān)系和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養出有人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴責難、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當學(xué)生亦然時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他;當學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當學(xué)生痛苦時(shí)，俗話(huà)應盡量設身處地地說(shuō)些安慰俗語(yǔ);當學(xué)生犯錯誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如高中學(xué)生自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，或使學(xué)生從心底里體會(huì )到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的蓬勃發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴于律己
廉潔從教是取證教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師品德，更具有鮮明的現實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育高尚情操生涯中秉持教學(xué)，發(fā)揚奉獻精神，自愛(ài)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種或者說(shuō)育人活動(dòng)，競賽活動(dòng)不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為活動(dòng)，把賺錢(qián)當作文娛活動(dòng)一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容，也是教師立校的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和誠信發(fā)展。
總之，強化師風(fēng)師德建設，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的小事，這需要長(cháng)時(shí)間的教師自身的高尚人格必須來(lái)感染和教化學(xué)生，我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之力爭，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱誠和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)高中學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
關(guān)于加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )2
通過(guò)學(xué)習《關(guān)于加強和改進(jìn)新時(shí)代師德師風(fēng)建設的意見(jiàn)》讓我更懂得提高師德師風(fēng)對于教師來(lái)說(shuō)十分重要，師德師風(fēng)建設是一所學(xué)校的靈魂，是無(wú)形中支持學(xué)校良性發(fā)展的力量。
新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)道德規范要求每一位教師做到愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習等，愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)，是師德的基本要求，一個(gè)人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會(huì )對人民有不可推卸的責任時(shí)，他才會(huì )全力以赴地去奮斗。
關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂所在，只有發(fā)自?xún)刃牡年P(guān)愛(ài)學(xué)生，才能夠贏(yíng)得學(xué)生的信任，只有關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，才能與學(xué)生建立更好的溝通。更好的開(kāi)展教學(xué)工作，更好的.幫助學(xué)生全面發(fā)展。
教書(shū)育人是師德的核心內容，韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。韓愈所說(shuō)的傳道，就是教師要對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；授業(yè)、解惑，是指傳授知識，這一點(diǎn)，也許是師者自誕生以來(lái)的一種文化自載。教書(shū)和育人，兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過(guò)程。教書(shū)是育人的手段，育人才是我們教育的終極目標。
為人師表是師德的內在要求，作為一名新手教師，我經(jīng)常提醒自己應當知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明。關(guān)心集體，團結協(xié)作，尊重同事，尊重家長(cháng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。做一名無(wú)愧于心的好老師。
終身學(xué)習是師德的時(shí)代要求，教師，作為專(zhuān)門(mén)從事人才培養的職業(yè)。從業(yè)者不僅要有高尚的道德情操，同時(shí)應該具有廣博的專(zhuān)業(yè)知識，精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能擔負起為祖國培養建設者和接班人的重任。在信息時(shí)代，科技飛速發(fā)展，教育者必須日新其德、才能學(xué)為人師，身為世范。
總之，師德師風(fēng)建設是教師從事教育活動(dòng)過(guò)程中形成的職業(yè)道德和行為作風(fēng)，只有嚴格要求自己才能感染他人，在日后的生活中我一定從思想上和行動(dòng)上努力踐行師德師風(fēng)的具體內容。
關(guān)于加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )3
開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校教師隊伍中開(kāi)展了強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿(mǎn)意教師的師德師風(fēng)教育活動(dòng)。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名小學(xué)教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成不懂事，事后想來(lái)，這樣的我是不應該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的生命體，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的.學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的!
關(guān)于加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )4
作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，即以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段�！敖虝�(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
一、做好教育工作要有恒心。
所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、做好教育要有愛(ài)心。
愛(ài)是教育的基礎，沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì )是成功的教育，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的.你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現代教育發(fā)展的需要。隨著(zhù)信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀(guān)念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現代教育技術(shù)。大膽運用現代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原來(lái)傳統式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推�?dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節課，要認真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應時(shí)代對我們提出的要求。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
關(guān)于加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )5
更新自己的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。
因此，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習中，體會(huì )到教師應具有以下幾種角色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶�(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識，熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師的知識較為狹窄，就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自己的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè )。
這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的'教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動(dòng)接受和貯存他人知識的容器，而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時(shí)，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。
因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，形成具有自己獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。
簡(jiǎn)言之，老師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一角色時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內容，要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚長(cháng)避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標和價(jià)值，使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的責任和義務(wù)，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì )背景，因為有時(shí)候，同一知識點(diǎn)在不同的背景下，會(huì )有不同的理解，只有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現，新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰，他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
因此，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中，時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。
關(guān)于加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )6
教師，是傳播知識的人，是社會(huì )發(fā)展的“中介人”，是人類(lèi)文明繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們人才培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁，其在社會(huì )發(fā)展作用中所的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會(huì )法律責任也是很大很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下讓?zhuān)處熯@項工作也賦予了更豐富的。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性，也有其創(chuàng )造性。
教師要學(xué)習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，個(gè)體學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變動(dòng)，所以教師更要不斷更新自己的知識，以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。
因此，隨著(zhù)社會(huì )的變遷，教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念，并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習中，體會(huì )到教師應具有下列以下二種角色：
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識�！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水�！敝袊幌蚓捅容^一向重視教師的專(zhuān)業(yè)技能，東華大學(xué)師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識，熟悉的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系，了解學(xué)科的捷爾恩河發(fā)展動(dòng)向和最新科研成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時(shí)代學(xué)生不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，數理的知識聯(lián)系日益民族學(xué)緊密，自然科學(xué)與教育學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會(huì )力學(xué)限制外語(yǔ)教學(xué)或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。
其次，終身教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們通過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們常常能提出許多形形色色，五花八門(mén)的問(wèn)題，而這時(shí)若教師教職員工的知識較為狹窄，就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新，因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取基本知識，不斷地開(kāi)拓自己的知識面。
二、心理學(xué)家和作曲家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統，專(zhuān)業(yè)素養就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中，我們時(shí)常碰到這樣的老師，知識淵博，學(xué)富五車(chē)，對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的
這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的'精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、唯物主義方式等方面的知識，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教育工作教師要具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論顯露出來(lái)教育教育教學(xué)的實(shí)際能力。
北京師范大學(xué)最新最新的變革一“
因為教師并密封不是被動(dòng)接受和貯存他人知識的托盤(pán)，而應是鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約負面影響教師行為的不是外顯的教職員工理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時(shí)，才能不法行為真正對教師的教育行為釋放出影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而推進(jìn)成具體的策略教育學(xué)策略時(shí)，才能對教師的授課起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。
因此，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應具有較強的悟性，表現力和創(chuàng )造性。有無(wú)須教育知識而并無(wú)表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和教育教學(xué)原則及方法的能力，組織修辭管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為自然科學(xué)家有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即需要有鮮明的實(shí)踐性。
教師主要包括的研究主要是在創(chuàng )造性的基礎上，對學(xué)生，教材的不斷觀(guān)察，思考和研究，形成具有自己獨具獨特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。
簡(jiǎn)言之，同學(xué)的科研成果來(lái)源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐產(chǎn)品服務(wù)。因此，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種角色，在扮演“研究員”這一時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究組行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。因此，新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠，還要努力正式成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
四、哲學(xué)家
大多大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地或進(jìn)行著(zhù)反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己參考資料的一種生活方式和內容，要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的，包括：對他人的學(xué)術(shù)研究的反思，從中可以吸取經(jīng)驗和教訓，同時(shí)要幼兒教育與自身的教學(xué)研究相比較，揚長(cháng)避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和倫理道德，教學(xué)目標和價(jià)值，使教師真正實(shí)現教書(shū)育人方面的責任和義務(wù)，現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行事實(shí)上反省，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì )背景，因為有時(shí)候，同一知識點(diǎn)在做題不同的背景下，會(huì )有不同的理解，只有這樣根本無(wú)法對教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思飛速發(fā)展中才能不斷獲致進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現，新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰，他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為病理學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強項，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
因此，他們必須融入這個(gè)終身職學(xué)習的社會(huì )中，時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)
關(guān)于加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )7
師德教育是一個(gè)永恒的主題，職業(yè)道德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師中才大多數修養中最重要的修養。我們知道，一個(gè)人校園生活在社會(huì )里，其行為一般要受到兩種自律，一種是法律，一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇，它往往是一種自律暴力行為。我們常常說(shuō)“學(xué)高為師，德高為范”，教師只有具備更穩定了更佳的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。只有良心尊嚴高尚的人才能成為風(fēng)范，成為別人學(xué)習的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天作出的師德師風(fēng)集中學(xué)習，暨是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的可能需要，更是我們教師中學(xué)教師自身健康發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門(mén)也訓導主任制定師德標準來(lái)規范老師，作為一名教師，我們自己應該怎樣做?我認為我們要全力弘揚“五種精神”，恪守“依法執教”的師德底線(xiàn)，做人民滿(mǎn)意教師。
一、大力弘揚“五種精神”
一是要大力弘揚富有愛(ài)心的“園丁”精神。
要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(cháng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)員，竭盡全力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人�！凹拍c責任是師德之魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育工作”。教師要像雙親一樣，關(guān)愛(ài)學(xué)生，像園丁一樣執著(zhù)工作，向摯友一樣真誠與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng)，像文人一樣自知慎言�；ú輼�(shù)木有千萬(wàn)種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能風(fēng)景秀麗淪為一道美麗的風(fēng)景線(xiàn)。作為教師，就要做到愛(ài)生如子，特別是要關(guān)愛(ài)那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實(shí)做到“假如是我的孩子”，
“假如我是孩子”的博愛(ài)精神。
另外,要平等對待所有家長(cháng)。對待學(xué)生家長(cháng)，不論經(jīng)濟前提條件好壞，社會(huì )地位高低，以及學(xué)生成績(jì)優(yōu)劣的家長(cháng)，我們要比較穩定的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)的建議和建議，對個(gè)別家長(cháng)的誤解、偏見(jiàn)、甚至指責等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進(jìn)行溝通，消除誤解，達成共識。
二是要大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話(huà)說(shuō)：“家和萬(wàn)事興”，經(jīng)營(yíng)好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻熱情，貢獻智慧，可能需要大家謀事出力。我們希望全體教職員工要牢固本科生樹(shù)立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識，大事講原則，小事講風(fēng)格。
無(wú)規矩不以成方圓。沒(méi)有組織紀律的隊伍是一盤(pán)散沙，沒(méi)有萊蓋規范的群體是一幫散兵游勇。團結就是力量，愛(ài)校樂(lè )群，工作才會(huì )開(kāi)心，做多點(diǎn)說(shuō)少點(diǎn)不會(huì )吃虧的，一支高素質(zhì)的教師隊伍，除了觀(guān)念明確，團結協(xié)作，自尊自重，還應專(zhuān)深廣博，精心施教，不斷更新思想觀(guān)念，逐漸探索提高自己，逐步完善教學(xué)科研，塑造完美的人格魅力，學(xué)生成學(xué)生心目中的明星偶像，那才是我們的個(gè)性，我們的'追求。
三是要大力弘揚為國爭光甘于奉獻的“燭光”精神。
有句話(huà)是這樣說(shuō)的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動(dòng)的是什么?是她照亮了別人，奉獻了自己。
在優(yōu)秀教師座談會(huì )上為提出：“廣大教師要樹(shù)立高尚的道德情操和精神，甘為人梯，樂(lè )于奉獻，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生家長(cháng)愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師”。奉獻是教師的職業(yè)表現形式，選擇了教師，就選擇了奉獻，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)相當，和經(jīng)濟待遇較好的地區西北地區比較，我們還有差距，這是現實(shí)。發(fā)揚甘于奉獻的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是薩溫齊的需要。我相信，隨著(zhù)政府對教育工作的重視，隨著(zhù)學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我們的學(xué)校、我們的教師將會(huì )迎來(lái)美好的春天。
四是要大力弘揚勇于進(jìn)取的“爬坡”精神。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展是人類(lèi)社會(huì )永恒的主題，競爭是人類(lèi)社會(huì )永恒的命題。有句話(huà)說(shuō)得好“事業(yè)猶如逆水舟，不進(jìn)則退”。這句話(huà)說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理，那就是：在充滿(mǎn)國際競爭的時(shí)代，原地踏步走，也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展戰略，就必須進(jìn)一步增強發(fā)展的主動(dòng)性;我們的工作要取得好的成績(jì)，就必須牢固樹(shù)立勇于進(jìn)取的意識。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險，這就需要我們發(fā)展機遇把困難當作商機，把磨難當作挑戰，把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗和教訓財富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，虛云做一天和尚撞一天鐘的撞鐘老和尚，最終將會(huì )成為時(shí)代的落伍者。
五是要加大力度弘揚開(kāi)拓創(chuàng )新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng )新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規律，更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵學(xué)生的創(chuàng )造性思維，引導學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎上全面，努力培養適應調適社會(huì )主義現代化建設需要、糜子具有創(chuàng )新美德和實(shí)踐能力的一代新人。作為教師，面對每一個(gè)學(xué)生、面對每一個(gè)課堂、面對每一個(gè)細小的細小教學(xué)環(huán)節，都要有一種西站在浪尖，高瞻遠矚的“沖浪”精神，不斷刷新自我的認知水平、實(shí)踐經(jīng)驗和理論修養，不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學(xué)管理工作上出成績(jì)。在教育教學(xué)工作中所樹(shù)立“人無(wú)我有，人有我精，人精我新”的創(chuàng )新精神，立足實(shí)際，開(kāi)闊視野，工作出新招，教學(xué)有特色，在課堂教學(xué)改革上闖出一條打造出我們自己的路。
二、恪守“依法執教”的師德底線(xiàn)。
教師不是神，是人。是人，就免不了會(huì )犯錯誤。但家長(cháng)把我們看作神，那我們就要不懈的對得起這份責任。每個(gè)人都要有時(shí)候想想：怎樣做，才能不犯錯誤，使自己的其他工作更優(yōu)秀呢? “依法執教”，是作為一名教師應有的師德底線(xiàn)�；粜ｉL(cháng)會(huì )組織機構老師們會(huì )認真學(xué)習相關(guān)的法律法規，我們較大要嚴格執行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規。這些法規是我們依法治校，依法執教的基本要求，教師也是每位教師不良行為最起碼的準則，是紅線(xiàn)，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養貴在自覺(jué)，修養是教育教師自己對自己的教育工作，也是一個(gè)復雜艱巨的形成過(guò)程自我教育演化過(guò)程，除了不斷學(xué)習，不斷磨練，更需不斷自省和長(cháng)期的身體力行。冰凍三尺，非一日之寒。忘我地修行，習慣必成自然。加強師德修養，做一個(gè)思想完美的人類(lèi)靈魂技師，這應該是我們的矢志追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>
我們舉行師德師風(fēng)培訓課程，就是發(fā)揚光大要弘揚優(yōu)良的品行師風(fēng)，樹(shù)立良好的教師形象。力行師德規范，進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，自重、自省、自警、自勵，以德修身，以德立威，內鑄師魂，外塑師表，在教育這一無(wú)私的崗位上，學(xué)習張麗莉臨危不懼、腳踏實(shí)地擔當的崇高精神境界，學(xué)習她大愛(ài)無(wú)疆、感人事跡的高尚道德情操，學(xué)習她恪盡職守、敬業(yè)奉獻的優(yōu)秀工作作風(fēng)，踐行傳統美德，弘揚社會(huì )正氣，在各自崗位上為爭創(chuàng )一流，成為一名最“美”的教師。
【加強師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章：
關(guān)于教師師德師風(fēng)加強學(xué)習心得體會(huì )05-23
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )06-21
學(xué)習師風(fēng)師德心得體會(huì )02-20
師德師風(fēng)學(xué)習報告11-01
師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )12-17
師德師風(fēng)學(xué)習教育心得體會(huì )03-30