春節文化的作文

實(shí)用的春節文化的作文三篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的春節文化的作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

春節文化的作文 篇1

　　中國的傳統節日有很多，如：春節、元宵節、清明節、端午節……其中，我最喜歡春節了。

　　關(guān)于春節，有一個(gè)流傳很廣的故事，我來(lái)給大家講講吧。古時(shí)候，人間出現了一個(gè)怪物，叫“年”，每到大年三十，“年”就會(huì )從地洞里出來(lái)去吃人，人們都害怕得不敢睡覺(jué)，他們聚在一起說(shuō)話(huà)，好像想將“年”要吃自己的'事情忘掉。有一次，一個(gè)小孩在院子里玩，突然，“年”來(lái)了，“年”張開(kāi)血盆大口，要吃小孩。小孩一慌，把一個(gè)鞭炮扔到火堆里，噼里啪啦，噼里啪啦!一陣震耳欲聾的聲音響起來(lái)，“年”聽(tīng)到，害怕極了，頓時(shí)渾身起了雞皮疙瘩，一溜煙跑了。從此，每到大年三十，人們就放鞭炮，“年”再也不敢來(lái)了。

　　到了春節的前幾天，家家戶(hù)戶(hù)都要把家里打扮得煥然一新;除夕這天，家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)，聚在一起吃團圓飯;春節這天，孩子們也穿上了很漂亮的衣服，大人、小孩都露出了幸福的笑容，相互祝福道道賀。

　　“崇”一看大哭一頓，便逃走了。第二天，夫妻倆把自己發(fā)紅包給孩子，把“崇”嚇走的事情告訴大家。

　　原來(lái)，那八枚銅錢(qián)是一位神仙變成的，他在暗中幫助孩子。

　　講了這么個(gè)故事大家知道壓歲錢(qián)的由來(lái)了吧!大年三十的晚上，小朋友是不是都會(huì )收到長(cháng)輩的紅包，這代表著(zhù)長(cháng)輩對我們的祝福!

春節文化的作文 篇2

　　中國得傳統文化包括古文、詩(shī)、詞、曲藝、國畫(huà)、書(shū)法、對聯(lián)等。傳統文化還包括傳統節日，比如：春節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、除夕以及各種民俗等。

　　在這眾多節日里我最喜歡春節，因為在春節里我可以穿新衣服、吃喜歡吃得東西。就讓我來(lái)介紹一下它。

　　農歷正月初一是春節，春節是中國最富有特色得最隆重得傳統節日，又稱(chēng)農歷年、舊歷年，俗稱(chēng)"過(guò)年"。春節從小范圍來(lái)說(shuō)是指除夕和正月初一，從大范圍來(lái)說(shuō)是指臘月初八臘祭或臘月二十三祭灶開(kāi)始，到正月十五為止，其中以除夕和正月初一為高潮。當時(shí)間滑過(guò)農歷十二月三十晚上十二點(diǎn)得時(shí)候，農歷新年就開(kāi)始了。

　　在春節期間，我國漢族和大多數少數民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。其中包括掃塵、拜年、吃餃子、貼春聯(lián)、長(cháng)輩給壓歲錢(qián)等，處處呈現出一派喜氣洋洋得氛圍。在這些節日習俗中，我最喜歡是吃餃子、長(cháng)輩給壓歲錢(qián)，因為餃子里面有肉有菜，用面皮包著(zhù)既漂亮又好吃。包出來(lái)像元寶一樣，又表示團圓和一年興旺發(fā)達。還有每年我都可以收到很多壓歲錢(qián)，不管多少都代表著(zhù)長(cháng)輩對我們新一年得期盼。

　　聽(tīng)了我得介紹你們也喜歡上春節了吧！

春節文化的作文 篇3

　　文化品質(zhì)就是國家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國家發(fā)展。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數，也影響著(zhù)一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準。在建設文化強國的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國人的共同考題。

　　“過(guò)年就是過(guò)文化”，龍年春節期間，各地廟會(huì )紅紅火火，景點(diǎn)旅游人潮涌動(dòng)，關(guān)于央視春晚沒(méi)有趙本山的爭議持續發(fā)酵，有關(guān)年味“變淡”的話(huà)題此起彼伏。熱鬧的“中國年”，投下耐人尋味的文化剪影，從不同側面折射出國人對春節文化品質(zhì)的在意與糾結。

　　每逢春節的文化之思，也是高速發(fā)展時(shí)代中國文化焦慮的一個(gè)縮影。物質(zhì)潮流席卷而來(lái)，如何堅守心靈高地？觀(guān)念世界眾聲喧嘩，如何定位價(jià)值坐標？文化產(chǎn)品五光十色，如何攝取精神給養？

　　這樣看似宏大的命題，其答案不斷在我們身邊閃現。熱心慈善公益的“心靈富翁”多了起來(lái)，卻也不乏“開(kāi)著(zhù)寶馬住保障房”之輩，呈現著(zhù)醒目的價(jià)值觀(guān)分野；“最美中國人”頻頻在危難時(shí)刻挺身而出，但“扶老難題”也遲滯了一些人行善的腳步，訴說(shuō)著(zhù)復雜的道德困境；在眾多城市奇跡般崛起的同時(shí)，隆隆推土機聲中傳來(lái)對歷史文脈斷裂的擔憂(yōu)，“千城一面、萬(wàn)樓一式”的單調、“幾根柱子托個(gè)球”式的雕塑泛濫，則暴露了城市文化內涵的蒼白。擁有怎樣的文化生活、文化品質(zhì)，不僅決定了個(gè)人的幸福指數，也影響著(zhù)一座城市、一個(gè)地方的發(fā)展水準。

　　恩格斯說(shuō)過(guò)：文化上的每一個(gè)進(jìn)步，都是邁向自由的一步。有品質(zhì)的文化，才能成為進(jìn)步的基點(diǎn)；成色不足、品質(zhì)低劣的文化，卻往往是心靈的枷鎖、進(jìn)步的桎梏。一些人把過(guò)節簡(jiǎn)化為送禮喝酒、麻將牌九，甚至“把清明節以外的所有節日都過(guò)成情人節”，消費狂歡掏空了文化內涵；一些地方熱衷于“名人故里”之爭，大搞有名無(wú)實(shí)的節慶會(huì )展，大建華而不實(shí)的仿古建筑，功利思維制造了一個(gè)個(gè)文化空殼；一些媒體以暴力、情色、低俗吸引眼球，一些影視作品靠復制翻拍、穿越惡搞博取票房，一些青年人在網(wǎng)上曬名包炫豪車(chē)作為人生價(jià)值標簽，精神貧血、價(jià)值空心、信仰荒蕪，屢屢成為刺痛社會(huì )的文化病灶。

　　“品質(zhì)為王”，這是文化發(fā)展的'不二法門(mén)，也是中國文化向上突破的瓶頸所在。當人們納悶為什么中國的花木蘭、大熊貓成了迪斯尼的搖錢(qián)樹(shù)，更應想想這種“洋拿來(lái)主義”所依托的創(chuàng )意設計力量；當人們驚嘆蘋(píng)果專(zhuān)賣(mài)店門(mén)前的“果粉”排隊長(cháng)龍，更應思考是怎樣的魔力“把公眾熟知的產(chǎn)品轉變成一個(gè)企業(yè)文化的象征”�！罢l(shuí)占據了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰(shuí)擁有了強大文化軟實(shí)力，誰(shuí)就能夠在激烈的國際競爭中贏(yíng)得主動(dòng)�！币晃幻绹�教授對“漢語(yǔ)熱”的看法值得深思：美國曾刮起一股“日語(yǔ)熱”，但很快就消失了。如果漢語(yǔ)背后沒(méi)有文化，文化背后沒(méi)有思想，思想背后沒(méi)有精神，這個(gè)神話(huà)也難免會(huì )消失。

　　這一切無(wú)不揭示一個(gè)當代中國文化發(fā)展的基本問(wèn)題：文化品質(zhì)就是國家品質(zhì)，文化發(fā)展關(guān)系國家發(fā)展。正如黨的十七屆六中全會(huì )所強調的，“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國力競爭的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國人民的熱切愿望�！�

　　“國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之”，在建設文化強國的路途上，如何提升文化品質(zhì)，是13億中國人的共同考題。作家怎樣書(shū)寫(xiě)“民族心靈史”，導演如何奉獻“誠意之作”，企業(yè)怎么詮釋“賣(mài)產(chǎn)品不如賣(mài)品牌，賣(mài)品牌不如賣(mài)文化”，各地能否走出“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”，執政黨如何建設“學(xué)習型政黨”，對這些問(wèn)題能否不斷給出令人信服的答案，檢驗著(zhù)一個(gè)民族“發(fā)展起來(lái)以后”的文化自覺(jué)。

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