春節文化的作文

有關(guān)春節文化的作文三篇

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的春節文化的作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

春節文化的作文 篇1

　　八駿嘶風(fēng)傳捷報，五羊跳躍展新圖。

　　花紅桃艷，金桔滿(mǎn)盤(pán)，喜氣洋洋華夏兒女策馬赴羊年，春節年年過(guò)，今年過(guò)節又不一般。俗話(huà)說(shuō)“俗隨時(shí)變”，春節習俗傳承、演變到今天，在形式和內容上都有了許多變化，回望過(guò)去，每個(gè)時(shí)代都各有風(fēng)格：

　　50年代的年夜飯：幾斤肉快活吃幾天。

　　60年代的瀟灑：在廣闊天地里過(guò)年。

　　70年代的年貨：新奇玩藝造出來(lái)。

　　80年代的娛樂(lè )：看春節聯(lián)歡晚會(huì )。

　　90年代的拜年話(huà)：身體健康排第一。

　　現代社會(huì )花樣更多，過(guò)幾年一個(gè)樣，呼機拜年，電話(huà)祝福，短信傳情，餐館年夜飯，旅游過(guò)大年。但這畢竟是少數時(shí)尚弄潮兒的好戲，大眾的呼聲是，年越過(guò)越淡了�？刹皇�，這應是自然選擇的結果。

　　第一是社會(huì )生活的急劇變化，使得某些十分重要的春節民俗面臨危機。慶豐收，祭祖和驅鬼，這是春節的靈魂。如今的人們，特別是城市的新生代們，不僅擺脫了農耕，而且也遠離了宗法家族，春節慶豐收祭祖的意義消失了，人們現在相信科技，也不怕鬼敬神了，驅鬼也取消了。守歲，它是年節的核心。如果說(shuō)，連它也省略的話(huà)，那肯定會(huì )影響到年節的地位，會(huì )減弱民眾的節日心理，使人們覺(jué)得節日跟常日沒(méi)有多大的區別，就會(huì )影響到節日的傳承。它本來(lái)的意義是為了祈求長(cháng)命百歲，現在人們已經(jīng)失去了這樣的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我們把"守歲"當作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、說(shuō)話(huà)、娛樂(lè )、總結過(guò)去、暢想未來(lái)，這沒(méi)有什么不好。

　　第二，20世紀以來(lái)中國的主流文化一直盛行激進(jìn)主義。他們把現代化與傳統對立起來(lái)，把科學(xué)與信仰對立起來(lái)，反傳統、反宗教信仰；結果春節民俗中許多傳統內容、信仰內容被破壞。例如，把公歷第一天稱(chēng)為"新年"，而把傳統的歷法新年改稱(chēng)春節，淡化了、模糊了春節的"新年"含義。以致于有人想取消春節，用陽(yáng)歷年取代春節。

　　第三，國外節日文化的引入對我國傳統年節產(chǎn)生了沖擊。物質(zhì)享受為主的春節氣氛淡化的一面，是以精神享受為主的西方節日的興盛，現代生活的個(gè)性化與多元化，也需要多樣化的節日。不同層位的人們大可從那些節日中獲得情趣。越是多元化，本土固有的文化應該是最具有魅力的，一個(gè)民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越強化、越固有化，他的主導地位才能更突現出來(lái)。

　　第四，如今，平時(shí)工作日的縮短，休息、娛樂(lè )時(shí)間的增多，使得過(guò)年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娛樂(lè )時(shí)間。城鎮人民溫飽基本解決，也不再等著(zhù)過(guò)年吃大餐，穿新衣，走親戚，而是精神壓力尋求解放，想著(zhù)可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？

　　時(shí)代不斷賦予春節新的內容，時(shí)代也不斷給予它新的挑戰，不同的時(shí)代雖然內容上不斷增新，但基本的形式和主題卻始終保持不變，“風(fēng)調雨順、五谷豐登、六畜興旺，國泰民安”，正是春節具有強大生命力和民族凝聚力的思想表現。無(wú)論怎么變，它祝福吉祥如意的深層含義沒(méi)有改變。春節家庭團聚的習俗至今相傳，人們再苦再累，春節那幾天一定要好好過(guò)，這是個(gè)人生理調整的需要，也是心理調整與社會(huì )關(guān)系調整的需要。無(wú)論是旅游過(guò)年、上網(wǎng)過(guò)年、還是晚會(huì )過(guò)年，人們尋求的還是人與人之間的溝通。人們在同一的時(shí)間以大致近似的方式作大體一致的選擇，是個(gè)人的.需要，也是社會(huì )的需要與民族的需要。

　　一種民俗的傳承是需要民俗心理和社會(huì )生活環(huán)境的。當社會(huì )生活環(huán)境發(fā)生了變化，人們的生活方式發(fā)生了變化，民俗心理必然發(fā)生變化。然而這種心理變化并不似社會(huì )變遷那樣快，需要與新的生活方式進(jìn)行長(cháng)時(shí)間的整合。春節作為一個(gè)民俗，在社會(huì )的發(fā)展逐步擺脫農業(yè)主導而向更高的層次邁進(jìn)的時(shí)候，去與留就是純自然選擇，而不能人為干預，其保留的也將是最有生命力的。

　　每個(gè)時(shí)代都為春節增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我們身處于一個(gè)中華民族全面復興的偉大時(shí)代，自然應該為春節這個(gè)古老的節日增光添彩，因為民俗應該是民眾在生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現民眾的文化訴求。我們只有在保持傳統與接受現代生活方式方面找到一個(gè)契合點(diǎn)，我們才可能建構出一個(gè)新的民族文化體系，也就是在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中，傳承我們的春節文化，強化它的本土性，再向世界進(jìn)軍，讓它成為世界人民同樂(lè )的佳節！

春節文化的作文 篇2

　　新年的第一天，也就是春節，是一個(gè)辭舊迎新、充滿(mǎn)希望的節日。

　　除夕晚上，我們吃完飯后，我和媽媽像小鳥(niǎo)一樣沖向鳳凰廣場(chǎng)，看五彩繽紛的燈盞。那一個(gè)個(gè)花燈，形形色色，栩栩如生。它們見(jiàn)了人，立刻就手舞足蹈，非常歡快的樣子，我也向它們招手。

　　廣場(chǎng)上最大的一個(gè)燈，是一個(gè)蛇的形狀，因為今年是蛇年。這條“蛇”的背后有一個(gè)小布袋子和一條紫色的尾巴不停地搖擺著(zhù)，好像在說(shuō)：“快來(lái)看一看我這條細尾巴，是多么漂亮呀！”

　　看完燈盞后，我和媽媽回到了家里，聽(tīng)見(jiàn)新年的鐘聲響了起來(lái)，我們連忙打開(kāi)了電視，和家人一起看春節聯(lián)歡晚會(huì )。那些演員用自己最美妙的.聲音歌唱著(zhù)，我們一家人都被他們的歌聲給陶醉了。

　　就在這時(shí)，從窗外傳來(lái)了“噼里啪啦”的響聲，我再定晴一看，原來(lái)是有人在樓下放鞭炮。我也對爸爸說(shuō)：“爸爸，咱們也去放鞭炮吧�！卑职终f(shuō)：“好呀！”說(shuō)著(zhù)，我們又飛奔樓下了。

　　這就是我的春節，美好的春節；歡樂(lè )的春節；一個(gè)孕育美好希望的春節。

春節文化的作文 篇3

　　有人喜歡快樂(lè )的中秋節，有人喜歡有趣的七夕節，而我，卻喜歡春節。

　　春節，肯定少不了貼對聯(lián)、貼窗花、放鞭炮、吃團圓飯的習俗。

　　“過(guò)年了，過(guò)年了！”家家戶(hù)戶(hù)都叫了起來(lái)。爸爸在那兒貼對聯(lián)，可是得有人扶著(zhù)梯子，于是，我跑過(guò)去對爸爸說(shuō)：“爸爸，我來(lái)幫你扶梯子吧！”爸爸高興地說(shuō)：“女兒長(cháng)大了，都知道幫爸爸扶梯子了！”我聽(tīng)了，心里美滋滋的。爸爸又說(shuō)：“扶穩了，不要讓我跌下來(lái)�！蔽艺f(shuō)：“好啦！”我扶住梯子，爸爸順著(zhù)梯子爬上去。爸爸叫我拿下膠帶，我立刻跑到客廳找膠帶。紅紅的對聯(lián)貼起了，過(guò)年的氣氛也就濃了起來(lái)。

　　時(shí)間過(guò)的真快，不一會(huì )兒，就到了晚上。小孩在餐桌上敬完酒，收了長(cháng)輩的'紅包，便下去吃飯了。吃完飯，大人們有的在打麻將，有的在打牌，小孩子則在玩手機，我們等待著(zhù)晚上十二點(diǎn)的到來(lái)。

　　當當當……新的一年終于到來(lái)了，家家戶(hù)戶(hù)都放起鞭炮，一束束火花沖上天空，美麗極了！

　　這就是我家鄉的春節，是不是很有趣？

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