藝術(shù)品作文

關(guān)于藝術(shù)品作文5篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的藝術(shù)品作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

藝術(shù)品作文 篇1

　　“泥人張”的作品是民間彩塑的工藝品，它用色簡(jiǎn)雅明快，用料講究，造型生動(dòng)，形態(tài)逼真，是我們民族藝術(shù)的一朵奇葩。

　　暑假的時(shí)候，媽媽去了天津，回來(lái)時(shí)給我帶了四“不”小泥人——不聞、不問(wèn)、不看、不聽(tīng)，四個(gè)泥人個(gè)個(gè)神態(tài)各異，栩栩如生。它們紅彤彤的臉上有一雙明亮的大眼睛，還有紅紅的櫻桃小口，顯得精致可愛(ài)，漂亮極了，我愛(ài)不釋手。

　　其中一個(gè)泥人穿著(zhù)綠色的長(cháng)衫，藍色的褲子，一只手捂著(zhù)鼻子，另一只手向旁邊推，好像

　　拒絕什么，不知道是什么吸引住他了，他卻要謝絕。

　　另一個(gè)那小泥人上身穿著(zhù)橙色的衣服，外面套著(zhù)件藍色的背心，下身穿了一條綠色的褲子，長(cháng)得濃眉大眼。最有特色的是他的頭發(fā)，就是古代頑童的那種光腦袋，左邊的'辮子卷成一團，右邊的辮子卻直直地往上翹，前面留著(zhù)一撮流海。他捂著(zhù)耳朵，撅起嘴巴，好像和誰(shuí)鬧了別扭，滿(mǎn)臉的憤怒。

　　一個(gè)穿粉色上衣的小男孩。他在用雙手捂著(zhù)嘴巴，眼睛睜得大大的，直勾勾地望著(zhù)前方，好像有什么東西讓他大吃一驚，不知所措。

　　還有一個(gè)身穿藍上衣黃背心的小泥人，雙手捂著(zhù)眼睛，但一只手的手指張開(kāi)了，眼睛從那縫隙中看東西，嘴巴微挑，好像正和小伙伴玩捉迷藏，耍賴(lài)找到了小伙伴，開(kāi)心地哈哈大笑呢!

　　“泥人張”的作品深受人們喜愛(ài)的原因，是因為這些作品都栩栩如生、神形兼備，獨具匠心，讓人覺(jué)得光彩奪目，它給人們帶來(lái)歡樂(lè )，帶來(lái)享受。如果把象征快樂(lè )和幸福的泥人放在家里，一定會(huì )給我們帶來(lái)吉祥和喜慶。它們是非常值得珍藏的，也成為了中外交往的友好橋梁。我愛(ài)我家的小泥人。

藝術(shù)品作文 篇2

　　在我的書(shū)桌上有一個(gè)大約長(cháng)十厘米，寬五厘米的水晶球，它是我的一個(gè)好朋友送給我的。

　　水晶球的上半部分是一個(gè)透明的玻璃球體，球里面有一個(gè)凱蒂貓正托著(zhù)腮坐在里面，仿佛有什么心事。凱蒂貓的旁邊還有一只渾身雪白，扎著(zhù)一個(gè)小領(lǐng)結的小熊，像是在傾聽(tīng)著(zhù)凱蒂貓的心事。最重要的是，如果晃一晃這個(gè)水晶球，就會(huì )有許多亮晶晶的亮片在里面飄動(dòng)著(zhù)，仿佛將凱蒂貓和小熊置身仙境中。

　　水晶球的下半部分是一個(gè)陶瓷的底座，粉紅色的，上面有手提包、冰激凌、旋轉木馬等精美的`圖案，十分漂亮。每當我看到她時(shí)，就仿佛看到了凱蒂貓和小熊在游樂(lè )場(chǎng)里玩的場(chǎng)景。

　　在底座下面還有一個(gè)塑料做的白色的底盤(pán)，轉動(dòng)這個(gè)白色的底盤(pán)就會(huì )有美妙的音樂(lè )傳入耳朵，每當我心情不好的時(shí)候，就會(huì )轉動(dòng)這個(gè)水晶球，聽(tīng)著(zhù)那些美妙的音樂(lè )。

　　我喜歡這個(gè)漂亮的水晶球，它陪伴了我幾十個(gè)日日夜夜，它也是我和好朋友友誼的見(jiàn)證。

藝術(shù)品作文 篇3

　　“叮咚，叮咚……”鈴聲清脆美妙悠長(cháng)。

　　這只用鋁合金材料制成的風(fēng)鈴是紋在作文評比大賽，得到的獎品。臨洮是一雙美麗的大湖碟他們頭碰著(zhù)頭形成一個(gè)圓形的空間。那樣的情景就好似一對在花叢當中相遇的老朋友在一起談?wù)撔氖隆?/p>

　　在美麗的蝴蝶身上加雜著(zhù)互相交錯的白色線(xiàn)條蝴蝶的尾巴上還均勻的細著(zhù)紅白相間的圓柱形空心小管兒在空氣小管的中心還有一個(gè)空心環(huán)環(huán)的中心懸掛著(zhù)一只蝴蝶，他就是尾鈴。

　　這只風(fēng)鈴不僅美麗，而且會(huì )為我排憂(yōu)解難。

　　那一次我的成績(jì)考差了，甚至連前60名也沒(méi)有上我傷心極了一個(gè)人悄悄的在房間里哭。這時(shí)，“叮咚，叮咚……”由于微風(fēng)拂過(guò)的原因，分離七七的搖動(dòng)起來(lái)，聽(tīng)著(zhù)風(fēng)鈴美妙的音樂(lè )。我逐漸停止了哭泣，楓林好似會(huì )讀心術(shù)，一般他開(kāi)口說(shuō)起了話(huà)。

　　“你怎么一個(gè)人在這里哭鼻子啊，平時(shí)那個(gè)自信滿(mǎn)滿(mǎn)的，你到哪里去了？如果你是因為考試成績(jì)考差的在這里哭鼻子的話(huà)，我可就要鄙視你了，你想一下這半個(gè)學(xué)期以來(lái)，你總是無(wú)所事事，怎么可能考得好成績(jì)，你只要像從前一樣努力前60名一定還是你的�！�

　　聽(tīng)著(zhù)風(fēng)鈴的`批評與鼓勵，我又變回了原本那樣努力學(xué)習，成績(jì)馬上便提高了。

　　此后的日子，風(fēng)鈴一直在我身邊，風(fēng)鈴用他于悅的笑聲，滾去我憂(yōu)傷的淚水，當我高興時(shí)他也高興，當我沉思使它變近墨的看著(zhù)我，像是有人關(guān)切的目光，我愛(ài)我的風(fēng)鈴。

藝術(shù)品作文 篇4

　　十二歲生日時(shí)，爸爸送了我一見(jiàn)精美的禮物——泥塑。

　　這個(gè)泥塑做工非常細膩，造型也很好看，這個(gè)泥塑的造型是一匹駿馬，馬的身子黑白相間，體態(tài)栩栩如生，四蹄躍躍欲試，像將要騰空躍起，個(gè)性鮮活。駿馬既活潑可愛(ài)又健壯威武，既有馬到成功之雄態(tài)，又有千里馬之威武。

　　說(shuō)起泥塑的'制作過(guò)程，那也是非常復雜，制作的泥塑有十幾道工序。首先要選土，土的粘性要好，和泥也很講究，土要做成泥環(huán)，有馬、羊、牛等，還有各種神獸，傳說(shuō)神獸放在家里可以避邪，妖魔鬼怪絕不敢靠近你家半部。

　　上窯燒也很講究，火太大就會(huì )燒裂泥塑，燒窯的人一晚上不能睡覺(jué)，泥塑出窯后腰立即上色、上光、這樣一個(gè)精美的泥塑才算做成。

　　泥塑具有濃郁的鄉土氣息，不僅中國人喜歡，而且外國人也喜歡，因為他帶著(zhù)東方神韻，既滲透古老的華夏工藝，又滲透著(zhù)現代的東方文明。

　　我把他掛在我窗前，我每次寫(xiě)作業(yè)看看他，就有一種動(dòng)力;睡前看看他，我就有睡意;作業(yè)多事看看他，我就沒(méi)有壓力……

　　我們全家都喜歡這精美而又小巧的泥人，泥人以他獨特的造型和獨特的紋路名揚亞洲，名揚全世界，可愛(ài)的泥人，我愛(ài)你!

　　祖國的命運也就是每一個(gè)中國人的命運，祖國的發(fā)展與富強要靠我們每一個(gè)中華兒女的貢獻與奮斗。我們應該時(shí)時(shí)想著(zhù)我們能為祖國做些什么，而不是從祖國母親那里得到任何東西。

藝術(shù)品作文 篇5

　　猶記得“士農工商”中“商”被排至最末的輕視和冷落，更清楚大人們管經(jīng)商叫“下�！薄，F今社會(huì )利欲熏心，你若志在從商，似乎就要被扣上“重利”的那頂帽子，而商業(yè)的種種似乎讓企業(yè)家只因財富而被尊敬卻未因品質(zhì)而受崇拜。然而，“譚木匠”梳齒間清新的木香以及“我善治木”的企業(yè)理念足以和其他一些高雅的品牌一起告訴我們，商業(yè)亦是事業(yè)，商業(yè)也可以很人文。

　　人經(jīng)商“下�！�，但亦可以不隨波逐流，唯利是圖，創(chuàng )業(yè)者的“做自己”即是在這茫茫商海中踏踏實(shí)實(shí)的陸地�！澳阈枰挼盟鶒�(ài)，并為之追尋”，這句話(huà)出自喬布斯，道出了他在個(gè)性與從眾之間的堅持。這樣的特色是企業(yè)取勝的法寶，可以是香奈兒的商標、王老吉的招牌或是譚木匠的木頭，而正是這樣的特色，又使得商業(yè)的競爭如藝術(shù)品般五彩斑斕，百花齊放。

　　同時(shí)，企業(yè)家葆有的對自己品牌的感情是這“人文”的基石。這份感情正是企業(yè)家以個(gè)人魅力對抗世俗逐利的憑借，亦體現了他們對顧客的責任。蒂芙尼只贈不賣(mài)的藍盒子，是它的創(chuàng )始人自己設計的，他將自己對待品牌的那份細膩的情感注進(jìn)了那令人悅目的水藍色和白絲帶蝴蝶結中。每一個(gè)購買(mǎi)蒂芙尼首飾的顧客，不論商品貴賤大小，一律用這令人清新的藍盒子包裝并附上創(chuàng )業(yè)者的親筆簽名，而不論買(mǎi)者出多少價(jià)錢(qián)，都無(wú)法直接購得這美麗的包裝。譚木匠“我善治木”的企業(yè)理念，和他堅持做“好公司”而非大公司的理念，當然是感動(dòng)我們的理由，他對自己品牌的熱愛(ài)和不加以銅臭褻瀆的神圣感，從此可以獲得顧客的青睞。那份執著(zhù)的感情，是商業(yè)的人文底色。

　　最后，一個(gè)好的品牌形象的建立取決于企業(yè)家的態(tài)度。無(wú)論是蒂芙尼對每一顆鉆石的嚴格要求、精雕細琢、純手工打磨，還是路易威登對它的每一款皮具的切割剪裁嚴密的把關(guān)，更或者是奢侈品之外的'譚木匠刻寫(xiě)在木梳上的缺點(diǎn)，宜家給每位顧客寄去的小冊子，都未嘗不是一個(gè)企業(yè)家對待商業(yè)，對待自己事業(yè)的態(tài)度。我曾很深地感動(dòng)于王石在他的每一本書(shū)中都提及的，對經(jīng)營(yíng)萬(wàn)科的既往如新的理念和他執著(zhù)的、對每一位消費者負責的態(tài)度，我亦更深地理解了為何從商者仍能以如此細致嚴格的態(tài)度對待這些已無(wú)須謹慎的事情。商業(yè)亦是事業(yè)，商業(yè)亦可以有演員中秉持的“有戲百笑生”的熱情，亦可以有藝術(shù)家對待自己作品的嚴苛和執著(zhù)的追求。

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