- 帕夫雷什中學(xué)讀后感 推薦度：
- 《帕夫雷什中學(xué)》讀書(shū)心得 推薦度：
- 相關(guān)推薦
《帕夫雷中學(xué)》讀后感
當看完一本著(zhù)作后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編為大家整理的《帕夫雷中學(xué)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《帕夫雷中學(xué)》讀后感1
最近我讀了《帕夫雷什中學(xué)》一書(shū)，蘇霍姆林斯基提出：教育藝術(shù)在于，不僅要使人的關(guān)系、成人的榜樣和言語(yǔ)以及集體里精心保持的種種傳統能教育人，而且也要使器物——物質(zhì)和精神財富——能起到教育作用。我感到在帕夫雷什中學(xué)的學(xué)生是幸福的。在這兒的學(xué)生都能夠受到一種美德熏陶。
在帕夫雷什中學(xué)的周?chē)奶K霍姆林斯基采取的方法是這樣的：在學(xué)校周?chē)臋淮袄锩骊惲幸恍┦澜缑?huà)，在學(xué)校的音樂(lè )中經(jīng)常播放世界名曲。孩子在他周?chē)趯W(xué)校走廊的墻壁上、在教室里、在活動(dòng)室里——經(jīng)�？吹降囊磺�，對于精神面貌的形成具有重大的意義。這里的任何東西都不應當是隨便安排的。竭力使孩子所看到的每幅畫(huà)，讀到的每句話(huà)，都能啟發(fā)他去聯(lián)系自己和同學(xué)。
古代有“孟母三遷”的故事，可見(jiàn)，一個(gè)良好的環(huán)境為孩子的健康成長(cháng)奠定了堅實(shí)的基礎，同樣我們的讀書(shū)也需要一個(gè)良好的環(huán)境作保障，如果我們能夠做到以下幾點(diǎn)，孩子的收益將是不可想象的。
1、充分發(fā)揮學(xué)校圖書(shū)館、班級書(shū)架等有效資源。
我校的圖書(shū)室和班級書(shū)架上有很多適合孩子閱讀的.圖書(shū)，每天再多一些閱讀的時(shí)間，讓孩子充分利用這些資源，孩子的眼界會(huì )更開(kāi)闊。
2、家長(cháng)積極配合，營(yíng)造“書(shū)香家庭”。
孩子還小，家長(cháng)、老師的一言一行對孩子起著(zhù)至關(guān)重要的作用。那么，在家里，家長(cháng)的以身作則和正面引導對孩子的成長(cháng)是極其重要的�？梢宰尲议L(cháng)做孩子讀書(shū)的向導和榜樣，用書(shū)籍為孩子的未來(lái)奠基。家長(cháng)在家里和孩子一起誦讀，你一句，我一句，不但可以共同學(xué)習，共同提高，而且在這種自然的交流中，家長(cháng)與孩子不僅是學(xué)習的交流，而更多的是心靈的交流。
3、教師適時(shí)的引導、鼓勵，同時(shí)加強讀書(shū)的指導，是孩子讀書(shū)的動(dòng)力。
教師，在孩子們的心目中往往是神圣而高尚的。教師的鼓勵和幫助對孩子來(lái)講無(wú)疑是一劑良好的催化劑。教師努力營(yíng)造的讀書(shū)環(huán)境，對孩子的讀書(shū)欲望能夠起到積極的推動(dòng)作用。教師還要教會(huì )學(xué)生閱讀的方法，引導學(xué)生科學(xué)、合理、有效的閱讀，指導學(xué)生邊讀邊思考，提高理解能力、評價(jià)人物和事件的能力以及想象創(chuàng )新能力。同時(shí)倡導學(xué)生廣泛、自主、個(gè)性化的閱讀。
《帕夫雷中學(xué)》讀后感2
讀了《帕夫雷什中學(xué)》其中有一個(gè)故事中涉及到了記憶力的培養記憶力是衡量學(xué)生智力水平的一個(gè)非常重要的指標，試想：如果一個(gè)學(xué)生對一個(gè)事物都不能記得，還談什么思考、創(chuàng )造？盡管如此，我還是認為影響記憶力的因素有很多，尤其要注意的是人是有主觀(guān)能動(dòng)性的高級動(dòng)物。
興趣愛(ài)好。每個(gè)人可能都有這樣的體會(huì )：對于喜歡的事物總是愿意去看、去想、去記，過(guò)目不忘，而對于不感興趣的東西反應相對遲鈍。比如去旅游的路上，有的人一上車(chē)就開(kāi)始呼呼大睡，而有的人卻非常興奮，睡不著(zhù)，他在左顧右盼，隨著(zhù)汽車(chē)的行駛很自覺(jué)地就記下了沿途有哪些風(fēng)光，這條路是怎么走的，從哪里到哪里大概有多少路程？下次再經(jīng)過(guò)他就有印象了。
心理目標。每個(gè)人都有一定的惰性，我們的學(xué)生也不例外，有時(shí)覺(jué)得某個(gè)學(xué)生怎么就這么懶，其實(shí)這正是人性的真實(shí)寫(xiě)照。語(yǔ)文老師布置今晚要背兩首古詩(shī)，明天抽背。學(xué)生回到家幾乎都能背出來(lái)，這是為什么呢？難道每個(gè)學(xué)生都喜歡背古詩(shī)？肯定不是。當然，其中一定有喜歡古詩(shī)的`孩子，而更多的學(xué)生可能是在想：我要做個(gè)好學(xué)生，明天萬(wàn)一老師抽到了，我要能背出來(lái)，于是，通過(guò)幾遍的朗讀，他就記得了，要在平時(shí)，沒(méi)有這樣的目標，他可能讀100遍都記不得。
獨立探究。在數學(xué)上表現特別明顯。一個(gè)問(wèn)題通過(guò)獨立探究、冥思苦想才獲得解決，不僅自己獲得一種前所未有的快感，不斷增強自己的信心，而且會(huì )記得特別深，幾個(gè)月甚至幾年都不會(huì )忘記。如果學(xué)生對于這樣的問(wèn)題想都沒(méi)想，通過(guò)老師的講解一會(huì )兒就聽(tīng)懂了，一般情況下在很短的時(shí)間內就會(huì )忘記。
智力水平。這類(lèi)學(xué)生表現為什么都慢，盡管主觀(guān)上很努力，但是語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)都忘記得特別快。針對這樣的情況，我覺(jué)得只有多鼓勵學(xué)生、指導一些學(xué)習的方法，不會(huì )產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，但還是要期待奇跡的出現。
《帕夫雷中學(xué)》讀后感3
讀了《帕夫雷什中學(xué)》其中有一個(gè)故事中涉及到了記憶力的培養記憶力是衡量學(xué)生智力水平的一個(gè)非常重要的指標，試想：如果一個(gè)學(xué)生對一個(gè)事物都不能記得，還談什么思考、創(chuàng )造？盡管如此，我還是認為影響記憶力的因素有很多，尤其要注意的是人是有主觀(guān)能動(dòng)性的高級動(dòng)物。
興趣愛(ài)好每個(gè)人可能都有這樣的體會(huì )：對于喜歡的事物總是愿意去看、去想、去記，過(guò)目不忘，而對于不感興趣的東西反應相對遲鈍。比如去旅游的路上，有的人一上車(chē)就開(kāi)始呼呼大睡，而有的.人卻非常興奮，睡不著(zhù)，他在左顧右盼，隨著(zhù)汽車(chē)的行駛很自覺(jué)地就記下了沿途有哪些風(fēng)光，這條路是怎么走的，從哪里到哪里大概有多少路程？下次再經(jīng)過(guò)他就有印象了。
一、心理目標
每個(gè)人都有一定的惰性，我們的學(xué)生也不例外，有時(shí)覺(jué)得某個(gè)學(xué)生怎么就這么懶，其實(shí)這正是人性的真實(shí)寫(xiě)照。語(yǔ)文老師布置今晚要背兩首古詩(shī)，明天抽背。學(xué)生回到家幾乎都能背出來(lái)，這是為什么呢？難道每個(gè)學(xué)生都喜歡背古詩(shī)？肯定不是。當然，其中一定有喜歡古詩(shī)的孩子，而更多的學(xué)生可能是在想：我要做個(gè)好學(xué)生，明天萬(wàn)一老師抽到了，我要能背出來(lái)，于是，通過(guò)幾遍的朗讀，他就記得了，要在平時(shí)，沒(méi)有這樣的目標，他可能讀100遍都記不得。
二、獨立探究
在數學(xué)上表現特別明顯。一個(gè)問(wèn)題通過(guò)獨立探究、冥思苦想才獲得解決，不僅自己獲得一種前所未有的快感，不斷增強自己的信心，而且會(huì )記得特別深，幾個(gè)月甚至幾年都不會(huì )忘記。如果學(xué)生對于這樣的問(wèn)題想都沒(méi)想，通過(guò)老師的講解一會(huì )兒就聽(tīng)懂了，一般情況下在很短的時(shí)間內就會(huì )忘記。
三、智力水平
這類(lèi)學(xué)生表現為什么都慢，盡管主觀(guān)上很努力，但是語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)都忘記得特別快。針對這樣的情況，我覺(jué)得只有多鼓勵學(xué)生、指導一些學(xué)習的方法，不會(huì )產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，但還是要期待奇跡的出現。
《帕夫雷中學(xué)》讀后感4
瀏覽《帕夫雷什中學(xué)》的目錄，我們不難發(fā)現“校長(cháng)和教師的崇高使命就是設計和造就全面和諧發(fā)展的人”就是貫穿全書(shū)的一條紅線(xiàn)，作者說(shuō)：“學(xué)校教育的理想是培養全面和諧發(fā)展的人，社會(huì )進(jìn)步的積極參與者�！倍耙獙�(shí)現全面發(fā)展，就要使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互交織，使這幾方面的教育呈現為統一的完整過(guò)程�！边@幾天閱讀了《帕夫雷什中學(xué)》第二章的內容——《學(xué)校的物質(zhì)基礎及學(xué)生周?chē)沫h(huán)境》，更是對這個(gè)理念有了深刻的感受。
為了培養全面發(fā)展的人，蘇霍姆林斯基從教育著(zhù)眼，為學(xué)生創(chuàng )設了一個(gè)有利于身心發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境。這個(gè)環(huán)境包括自然風(fēng)光、校園美化、教學(xué)設備、室內陳設以及圖書(shū)保障。在讀這部分內容的時(shí)候，有著(zhù)身臨其境之感。仔細品讀，發(fā)現該校的物質(zhì)環(huán)境有著(zhù)這樣的幾個(gè)特點(diǎn)：
1、它充分體現了物質(zhì)決定精神的唯物主義法則；學(xué)生在這種環(huán)境中，必然精神煥發(fā)，無(wú)形中受到德育、智育、體育、美育的熏陶，收到全面發(fā)展的效果。
2、該校的物質(zhì)環(huán)境浸透著(zhù)每個(gè)孩子的汗水，凝聚著(zhù)每個(gè)孩子的智慧，從而激發(fā)著(zhù)每顆心靈對周?chē)磺械臒o(wú)比關(guān)懷和愛(ài)護——這本身就是富有成效的德智體美勞的綜合教育。
3、該校是一個(gè)名不虛傳的“書(shū)籍世界”，這里的圖書(shū)隨手可得。形式上書(shū)籍是一種物質(zhì)設備，實(shí)質(zhì)上，它是德智體美勞全面發(fā)展的必不可少的'精神食糧。
聯(lián)系我們目前轟轟烈烈的校園文化建設、完美教室打造，其初衷不也是在給孩子創(chuàng )設適宜他們身心發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境的同時(shí)，塑造使其全面發(fā)展的精神環(huán)境嗎？經(jīng)過(guò)歷史的驗證，蘇霍姆林斯基半個(gè)多世紀前研究的成果至今仍然具有很高的借鑒的價(jià)值，可見(jiàn)，蘇霍姆林斯基當初的教育思想是何等的前衛。
當然，我們現在為學(xué)生創(chuàng )設物質(zhì)基礎不僅僅是外在的形式的模仿，而是結合我們國家、社會(huì )、區域的實(shí)際教育方針，融進(jìn)我市、我校的辦學(xué)思想，打造出符合匡小學(xué)子身心發(fā)展的乒乓文化環(huán)境，讓他們沐浴其中，茁壯成長(cháng)。相信，在校長(cháng)們的引領(lǐng)和全校老師的努力下，我們的學(xué)校環(huán)境布置、校園文化建設一定會(huì )進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的。
《帕夫雷中學(xué)》讀后感5
蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書(shū)中的第一章中，談到了好老師的四條標準的首條標準是：
意味著(zhù)他熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè )趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己曾是個(gè)孩子。
而其中“時(shí)刻都不忘記自己曾是個(gè)孩子”給我們提了一個(gè)醒，我們的教育對象是一群孩子，我們面對的是一群正在成長(cháng)的孩子，一群可能犯任何錯誤的'孩子，一群犯任何錯誤都可能改正的孩子，一群可能什么都不會(huì )做的孩子，一群可能一教就會(huì )的孩子，一群氣的老師流眼淚，也可能感動(dòng)得流眼淚的孩子。
我們都曾經(jīng)是這樣的孩子，誰(shuí)沒(méi)有因玩耍而忘記了做家庭作業(yè)，第二天還要和老師撒謊，說(shuō)作業(yè)忘記帶了，老師逼著(zhù)回家拿，卻說(shuō)大人不在家，老師也沒(méi)了辦法；男孩子哪個(gè)沒(méi)有偷過(guò)桃，摘過(guò)李子，搗過(guò)鳥(niǎo)窩，掏過(guò)鳥(niǎo)蛋？沒(méi)給老師起過(guò)外號？如果那時(shí)有網(wǎng)吧，難免不進(jìn)去過(guò)把癮。
是孩子，就該這么淘氣，是孩子就會(huì )犯過(guò)錯，是孩子就會(huì )惹老師惹家長(cháng)生氣操心甚至哭鼻子。誰(shuí)叫孩子有無(wú)限的好奇？誰(shuí)叫孩子有那么旺盛的精力？誰(shuí)叫孩子身體和心靈都脆弱的禁不住一片樹(shù)葉呢？
所以，當我們當我們長(cháng)大了，面對孩子，我們就該常想想，我也曾是孩子。當孩子遇到悲傷的時(shí)候，我們要蹲下來(lái)，說(shuō)幾句安慰的話(huà)；當孩子遇到挫折的時(shí)候，拍拍孩子的肩膀說(shuō)幾句鼓勵的話(huà)；當孩子取得一點(diǎn)進(jìn)步的時(shí)候，也要伸一伸大母手指頭，說(shuō)幾句表?yè)P的話(huà)；當孩子犯了錯誤，一定要嚴厲地說(shuō)幾句批評的話(huà)，但話(huà)語(yǔ)里一定包含著(zhù)深情，包含著(zhù)期望，相信他是一個(gè)好孩子。
就像陶行知的四塊糖塊，就像于永正的優(yōu)雅的蹲下，就像斯霞清澈如水的孩子般明亮的眼睛一樣，去包容孩子，平等的對待孩子，永遠地愛(ài)孩子。
常想想我們曾是個(gè)孩子，我們就會(huì )更多地欣賞每一個(gè)孩子，哪怕是他的缺點(diǎn)；就會(huì )更多地包容孩子，理解每一個(gè)孩子，善待每一個(gè)孩子，就會(huì )感覺(jué)每一個(gè)孩子都是上天送給你的美麗的天使。
常想想自己曾是個(gè)孩子，我們的心會(huì )變得越來(lái)越溫軟，越來(lái)越慈悲，天底下沒(méi)有一個(gè)不是好孩子了。眼睛會(huì )變得越來(lái)越清亮，心靈會(huì )變得越來(lái)越年輕，越來(lái)越單純，突然間會(huì )發(fā)現，自己竟也像個(gè)孩子了。
《帕夫雷中學(xué)》讀后感6
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話(huà)：“一所學(xué)�？赡苁裁炊箭R全，但如果沒(méi)有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書(shū)，或者如果大家不喜愛(ài)書(shū)籍，對書(shū)籍冷淡，那么，就不能稱(chēng)其為學(xué)校。一所學(xué)�？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書(shū)，有能為我們經(jīng)常敞開(kāi)世界之窗的書(shū)，那么，這就足以稱(chēng)得上是學(xué)校了�！碧K霍姆林斯基也以前說(shuō)過(guò)：“教師的讀書(shū)習慣和閱讀風(fēng)氣會(huì )影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”�！鞍衙恳粋�(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書(shū)籍的世界，培養對書(shū)的酷愛(ài)，使書(shū)籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書(shū)籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著(zhù)，如果學(xué)生深信你這天所講的.不是重復昨日講過(guò)的話(huà)，那么閱讀會(huì )成為你的學(xué)生的精神需要�！�
書(shū)籍，個(gè)性是經(jīng)過(guò)時(shí)光沉淀和篩選而被后人認可、理解的那些名著(zhù)，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書(shū)籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現我們自身的心靈世界。沒(méi)有這樣的閱讀，人就會(huì )受到精神空虛的威脅，所以無(wú)論什么都不能代替書(shū)籍的作用。好書(shū)是自我教育的教師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書(shū)開(kāi)始的，并且表現為他能用最高的尺度——那些英勇的、最終崇高思想的人們的生活來(lái)衡量自我。
課堂以外有萬(wàn)水千山，閱讀之中有萬(wàn)紫千紅�？齑蜷_(kāi)閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書(shū)籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對話(huà)的橋梁。僅有透過(guò)這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界禮貌的無(wú)塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語(yǔ)中去傾聽(tīng)偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語(yǔ)世界的奧秘，同時(shí)打好語(yǔ)文和人文精神的底子！“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書(shū)卷氣，與其把時(shí)光浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來(lái)讀書(shū)吧！”熱愛(ài)讀書(shū)吧！讀書(shū)能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開(kāi)啟我們智慧的大門(mén)。讓書(shū)香伴隨人生同行，讓書(shū)香在我們心中永遠飄蕩。
《帕夫雷中學(xué)》讀后感7
讀了《帕夫雷什中學(xué)》其中有一個(gè)故事中涉及到了記憶力的培養 記憶力是衡量學(xué)生智力水平的一個(gè)非常重要的指標，試想：如果一個(gè)學(xué)生對一個(gè)事物都不能記得，還談什么思考、創(chuàng )造？盡管如此，我還是認為影響記憶力的因素有很多，尤其要注意的是人是有主觀(guān)能動(dòng)性的高級動(dòng)物。
興趣愛(ài)好 每個(gè)人可能都有這樣的體會(huì )：對于喜歡的事物總是愿意去看、去想、去記，過(guò)目不忘，而對于不感興趣的東西反應相對遲鈍。比如去旅游的路上，有的人一上車(chē)就開(kāi)始呼呼大睡，而有的人卻非常興奮，睡不著(zhù)，他在左顧右盼，隨著(zhù)汽車(chē)的行駛很自覺(jué)地就記下了沿途有哪些風(fēng)光，這條路是怎么走的，從哪里到哪里大概有多少路程？下次再經(jīng)過(guò)他就有印象了。
心理目標 每個(gè)人都有一定的惰性，我們的學(xué)生也不例外，有時(shí)覺(jué)得某個(gè)學(xué)生怎么就這么懶，其實(shí)這正是人性的真實(shí)寫(xiě)照。語(yǔ)文老師布置今晚要背兩首古詩(shī)，明天抽背。學(xué)生回到家幾乎都能背出來(lái)，這是為什么呢 ？難道每個(gè)學(xué)生都喜歡背古詩(shī)？肯定不是。當然，其中一定有喜歡古詩(shī)的孩子，而更多的學(xué)生可能是在想：我要做個(gè)好學(xué)生，明天萬(wàn)一老師抽到了，我要能背出來(lái)，于是，通過(guò)幾遍的朗讀，他就記得了，要在平時(shí)，沒(méi)有這樣的`目標，他可能讀100遍都記不得。
獨立探究 在數學(xué)上表現特別明顯。一個(gè)問(wèn)題通過(guò)獨立探究、冥思苦想才獲得解決，不僅自己獲得一種前所未有的快感，不斷增強自己的信心，而且會(huì )記得特別深，幾個(gè)月甚至幾年都不會(huì )忘記。如果學(xué)生對于這樣的問(wèn)題想都沒(méi)想，通過(guò)老師的講解一會(huì )兒就聽(tīng)懂了，一般情況下在很短的時(shí)間內就會(huì )忘記。
智力水平 這類(lèi)學(xué)生表現為什么都慢，盡管主觀(guān)上很努力，但是語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)都忘記得特別快。針對這樣的情況，我覺(jué)得只有多鼓勵學(xué)生、指導一些學(xué)習的方法，不會(huì )產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，但還是要期待奇跡的出現。
【《帕夫雷中學(xué)》讀后感】相關(guān)文章：
帕夫雷什中學(xué)讀后感04-29
讀傅雷傅雷家書(shū)有感中學(xué)生讀后感03-09
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感03-29
傅雷家書(shū)中學(xué)生讀后感08-30
逝者如斯夫作文11-19