傳統文化作文

時(shí)間:2024-09-22 00:49:27 傳統文化 我要投稿

關(guān)于傳統文化作文集合七篇

  在學(xué)習、工作、生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于傳統文化作文集合七篇

傳統文化作文 篇1

  眾所周知,京劇是我國的國粹,是中華民族的寶貴遺產(chǎn)。我從小聽(tīng)著(zhù)爺奶奶在我耳邊唱他們最喜愛(ài)的阿慶嫂,自然而然地愛(ài)上了京劇。

  正巧,我們小學(xué)也很注重傳統文化的教育,每次演出都少不了,我穿著(zhù)戲服,畫(huà)上妝在舞臺上表演的身影。

  可是有一次,正當我還沉醉在胡琴琴弦發(fā)出的清新悅耳的聲音時(shí),“嗨!你今天唱的不錯,可你不覺(jué)得京劇這個(gè)東西太老套了嗎?現在都不流行這個(gè)了,你呀,還是算了吧!”隨后引起了一片笑聲,大家都用一種嘲笑的眼神看著(zhù)我,我頓時(shí)按耐不住心中的怒火,扔下東西跑了出去。自從那以后我的心仿佛有些動(dòng)搖了。

  又到了春節,元旦演出。老師把我叫進(jìn)辦公室說(shuō)“這名單上怎么沒(méi)有你呀?”我很努力的,不然自己顯的不耐煩,因為太多人問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題了!袄蠋,我不想唱了!薄盀槭裁?你京劇唱的不錯!”“對不起,以后可能都不唱了……我沒(méi)說(shuō)完,也不等她回答便轉身跑出了辦公室。跑到樓頂的天臺上,漫無(wú)目的.的看著(zhù)眼前的事物,自己也想不明白,為何會(huì )是這樣。

  過(guò)春節,一如既往地回到老家。大年三十,大家圍著(zhù)大圓桌吃年夜飯,忽然聽(tīng)到電視里唱戲的聲音。不知是誰(shuí)先說(shuō)“咱也來(lái)一段吧!”說(shuō)著(zhù),爺爺奶奶都興高采烈地站起來(lái),“好!”馬上進(jìn)入了場(chǎng)景,用京劇描述了紅軍長(cháng)征時(shí)期的故事,我們都入了迷,眼前浮現出一幅幅圖畫(huà):看到紅軍過(guò)草地時(shí),我們神色嚴肅,他們捏了把汗,看到長(cháng)征勝利,每個(gè)人臉上都是歡喜與欣慰!爺爺說(shuō):“說(shuō)到京劇呀,那真是藝術(shù)中一塊經(jīng)久不衰之地啊,你們小一輩的,一定把它唱下去!蔽彝蝗婚g意識到現在的流行音樂(lè )有它的風(fēng)格?蛇@種傳統藝術(shù)的京劇是它們無(wú)法達到的一種感情和境界,它是這其中重要的一部分,是他為日后的藝術(shù)奠定了基礎!而我要做的是傳承它,熱愛(ài)它,在現在火熱的流行樂(lè )中獨具一格,展現它與眾不同的色彩!

  “來(lái),爸,咱們唱一段!”我跳起來(lái),走上前,熟悉的聲音回蕩在耳邊,回蕩在心里……

傳統文化作文 篇2

  以前,我根本不知道木偶戲是什么。今天,有一場(chǎng)木偶戲既將在我村的蔡相廟開(kāi)演,我可不想錯過(guò)這次機會(huì )。

  下午一點(diǎn)整,我和媽媽還有妹妹,一起來(lái)到蔡相廟。這里的人真多啊!摩肩接踵,水泄不通。我們費了九牛二虎之力才擠了進(jìn)去。好不容易找了個(gè)地方站著(zhù),等待看戲。戲臺上有張帷幕,帷幕的后面藏著(zhù)許多木偶,有小姐,教書(shū)先生,還有孫悟空等。演出開(kāi)始了,第一場(chǎng)是“夢(mèng)里藏金”。背景是一個(gè)后花園,花園里有位老先生,正坐在小凳子上觀(guān)賞景色。忽然,一個(gè)書(shū)生走進(jìn)了圓子……”這些木偶栩栩如生,簡(jiǎn)直像真人一樣靈活。那些叔叔阿姨是怎么樣讓木偶動(dòng)起來(lái)的呢?我看著(zhù)看著(zhù),好奇心就來(lái)了。我偷偷地走到臺下,蹲在地上,順著(zhù)帷幕的縫隙,只見(jiàn)有兩個(gè)人在操縱,看上是對父女。他們倆的手很靈活。那位阿姨操縱的`是一位小姐,阿姨先鉤起兩根線(xiàn),輕輕地一拉,那位木偶小姐的手就動(dòng)起來(lái)了,還拿起一個(gè)小酒壺。那位伯伯操縱的是一個(gè)書(shū)生,只見(jiàn)他鉤起3根線(xiàn),一拉又一拉,連續拉了好幾回,那位書(shū)生就把袖子甩了一甩,接著(zhù)大搖大擺地走了………!

  節目演完了,我卻仍看得發(fā)呆。直到媽媽找到我,我才依依不舍地離開(kāi)。

傳統文化作文 篇3

  我國是一個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統文化博大精深,在我們的生活中處處可見(jiàn),我們學(xué)習的唐詩(shī)、宋詞、四大名著(zhù);我們用的文房四寶,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統文化數不勝數,隨處可見(jiàn)。

  我國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗,每個(gè)地方還有地方和民族的特色。而我還是最喜歡過(guò)中國的傳統節日,過(guò)春節可以收到象征著(zhù)祝福和平安的壓歲錢(qián);過(guò)清明節可以祭拜去世的親人;過(guò)端午節可以吃到香甜軟糯的粽子;中秋節是全家團圓吃月餅、賞月的日子;重陽(yáng)節是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統節日里,我印象最深的還是端午節。

  端午節是為了紀念偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原,傳說(shuō)屈原受皇帝的`侮辱,受大官的欺騙,傷心至極,當晚投江而死。人們知道了這個(gè)消息時(shí),紛紛趕到江邊,上了小船準備把屈原的尸體打撈回來(lái),可怎么也打撈不回來(lái)了。人們怕屈原的尸體被魚(yú)蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚(yú)蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱(chēng)為端午節,在這天,家家戶(hù)戶(hù)都要做粽子吃,以此來(lái)紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人!我國的每個(gè)傳統文化都有它的一個(gè)歷史背景或是一個(gè)經(jīng)典故事。中國的傳統文化可真是博大精深,淵源流長(cháng)!

傳統文化作文 篇4

  大隱隱于市,小隱隱于山。

  在西方文化和思想大舉侵入中國的現代,還能有多少人做到如此?

  ——題記

  簡(jiǎn)說(shuō)現在是一個(gè)極好的時(shí)代亦是一個(gè)極壞的時(shí)代,可供享受的物質(zhì)空前的豐富,而生活卻變得越來(lái)越抽象。于是越來(lái)越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。

  如果說(shuō)讓你選擇:

  坐于西味兒十足的餐廳,一個(gè)服務(wù)員拿著(zhù)菜單來(lái)為你服務(wù),問(wèn)你需要些什么,然后你啃起了土司面包……

  或者自然的坐于農家經(jīng)營(yíng)的那些小茶館里,然后對著(zhù)店家吼著(zhù)“嘿,哥們兒,來(lái)碗清茶潤潤喉!”

  我想對于我而言,我喜歡后者,因為那樣來(lái)得自在灑脫。

  只是在這個(gè)物欲橫流的現在,愈來(lái)愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市,去體驗一把巴黎的浪漫,過(guò)上奢靡的生活,慢慢享受人生。于是那些擁有著(zhù)土家風(fēng)味兒的傳統民居,便離人們愈來(lái)愈遠。

  當初覽沈從文的《邊城》,初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰,初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠,初見(jiàn)那充滿(mǎn)了苗族藝術(shù)氣息的吊腳木樓,你會(huì )有何感觸?是否你會(huì )頓感茫然不知;蛟S你知道有一位作家,他叫沈從文,那么《邊城》是什么?鳳凰古城又在哪兒?翠翠又是誰(shuí)?這些你都一無(wú)所知;亦或許你知道在我們五十六個(gè)民族中,有著(zhù)一個(gè)苗族,然而什么又是吊腳樓?

  還是好好地給自己一個(gè)機會(huì )去體驗一把最樸實(shí)的生活吧,早早的起床,去體驗一下鳳凰古城的魅力,看看勤勞的鳳凰人開(kāi)始一天的勞作,聽(tīng)聽(tīng)那在沱江劃著(zhù)船的老船夫哼的調調。也許你會(huì )看到小橋上的上學(xué)孩童戲水嬉鬧,你會(huì )望見(jiàn)一位美麗的姑娘,對你回眸一笑,你會(huì )遇見(jiàn)一位賣(mài)花的老人,買(mǎi)下她那美麗的鮮花,嗅嗅它的`清香。

  老酒鋪,新燈籠。古樸的青瓦,古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把。

  乘著(zhù)年輕,多去些地方,多學(xué)些東西,多體驗一下中國的傳統文化吧,不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里,并不是每一個(gè)人都適合;蛟S你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中,遇見(jiàn)一位如翠翠那般的姑娘,亦或是純樸勤勞的古城男子,然后安寧的度過(guò)余生,淡然平靜。

傳統文化作文 篇5

  上海教育部發(fā)表的堿韭顯示:傳統文化在高考中的比重在逐步上升,這說(shuō)明中華傳統文化在日益受到重視,也表明傳統文化在當今仍具有重要的意義。

  對此,有人認為傳統文化已經(jīng)跟不上社會(huì )的發(fā)展,是過(guò)時(shí)而無(wú)用的,應該被淘汰。然而傳統文化能夠流傳至今,必然有其不可否認的巨大價(jià)值。

  愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò):“文化開(kāi)啟了對美的認知!弊鳛槿颗φ、經(jīng)濟、思想、藝術(shù)等多方面的薈萃,中華傳統文化是人開(kāi)化。它不僅提高了個(gè)人道德修養水平,也培養了民族自豪感,增強了凝聚力。若是沒(méi)有傳統文化作為根基,人們將與蠻物相同,文明獎頃刻垮塌,現代社會(huì )也將不復存在。

  “智慧是知識凝結的寶石,文化是智慧放出的異彩!敝腥A文化是無(wú)數先哲們歷經(jīng)時(shí)間考驗的`智慧結晶,是一段歷史的真實(shí)寫(xiě)照。對于我們進(jìn)人日常生活,思想行為仍然有著(zhù)積極的教育指導作用?梢哉f(shuō),中華傳統文化指引著(zhù)我們,不忘歷史,砥礪前行。

  此外,傳統文化是一個(gè)民族一個(gè)國家的底蘊根本。它有著(zhù)很高的發(fā)展空間和潛力。傳統文化不僅可以增強我國的軟實(shí)力,還能塑造中華民族的精神形象,提升我國在世界上的國際地位,加深世界對中國的了解。

  對于如何對待中華傳統文化,偉大領(lǐng)袖毛澤東很早就提出了觀(guān)點(diǎn):“從孔夫子到到孫中山,我們應當給予總結,承繼這一份珍貴的文化遺產(chǎn)!比绱酥匾膫鹘y文化,無(wú)疑應該被繼承和發(fā)揚。作為每一個(gè)國民的個(gè)人,我們應該對中華傳統文化有清晰和正確的認知,F代人受到歐風(fēng)美雨等多種外國文化的侵襲,對傳統中華文化的情感已經(jīng)越來(lái)越淡漠。例如,現在年輕人往往對西方節日,影視作品等趨之若鶩;然而中華傳統節日和作品卻無(wú)人問(wèn)津。我們應該在思想碰撞,經(jīng)濟浪潮席卷的當今世界守住初心,堅持文化自信。這其實(shí)是我們每個(gè)人都應該深思和付諸努力的。

  而作為政府及相關(guān)部門(mén),則應該成為傳統文化的傳播者和保護者。在傳播方面,國家已付出了很多心血。如今傳統文化的教育已經(jīng)滲透到了中小學(xué)的日常課程中。然而以考試為檢測方法來(lái)加深學(xué)生的掌握卻容易導致唯分數論的功利心理。此外,在保護方面,時(shí)至今日,為了經(jīng)濟利益而大肆破壞傳統文化如優(yōu)秀文物、古建筑等的行為還是時(shí)有發(fā)生。同時(shí),打著(zhù)“傳統文化”旗子,實(shí)則以經(jīng)濟利益為驅動(dòng)的旅游亂象充斥著(zhù)國內市場(chǎng),這都是傳統文化境遇衰危的表現,急需有關(guān)部門(mén)加強監管力度,保護傳統文化。須知,精神文明與經(jīng)濟發(fā)展同等重要。

  中華傳統文化是不可多得的瑰寶。這些文化精粹若是被遺棄甚至毀滅,必將是一個(gè)國家、一個(gè)民族的悲哀,一段歷史、一種文明的不幸。

  傳統文化,應該繼承發(fā)揚。

傳統文化作文 篇6

  一年一度的清明節又到了,與往年不同的是,今年清明節被定為法定節日,放一天假。媽媽趁放假的大好時(shí)機帶我出去掃墓,祭拜祖先。

  出了家門(mén),就看到街上的車(chē)子來(lái)回穿梭,指揮交通的交警們忙得氣喘吁吁,大汗淋漓,真是辛苦?磥(lái)今天出門(mén)掃墓的人可真不少啊!

  來(lái)到了小蜀山陵園,只見(jiàn)門(mén)口雜亂地放了許多冥紙跟鞭炮。我想:“這里難道就是賣(mài)冥紙跟鞭炮的地方?”走近一看,其實(shí)不是。原來(lái),小蜀山陵園已經(jīng)改掉了老規矩,冥紙跟鞭炮不允許帶入陵園,一束束鮮花取而代之,成為今年祭拜祖先的新時(shí)尚。我跟媽媽也買(mǎi)了一束鮮花,就進(jìn)了門(mén)。進(jìn)門(mén)后,就看到幾張桌子并在一起,上面放了一條好幾米長(cháng)的橫幅,上面有著(zhù)很多人的簽名,一問(wèn)才知道,原來(lái),這里正在舉行“萬(wàn)人簽名”的.活動(dòng),目的是為了讓大家積極響應文明掃墓的號召,我也興奮地簽上了自己的名字,因為我覺(jué)得這種方式既美觀(guān)又不污染空氣。繼續往前走,又看到有一些人在放風(fēng)箏,走上前去,仔細一瞧,原來(lái)他們把一些寫(xiě)著(zhù)祝福語(yǔ)的紙條,掛在風(fēng)箏上,放到藍天上,用來(lái)寄托對親人的懷戀。

  今年把清明節定為法定節日有著(zhù)深刻的意義,因為它弘揚了中國的傳統文化。讓我們大家共同投入文明掃墓的隊伍中去吧,廢除迷信活動(dòng),移風(fēng)易俗,把文明精神傳遍全世界!

傳統文化作文 篇7

  中國的傳統文化歷史悠久,博大精深。近年來(lái),中國各地興起的“國學(xué)熱”“孔子熱”,以及申報文化遺產(chǎn)熱,都在致力于守護,弘揚傳統文化,喚起人們守護傳統文化的意識。

  守護傳統文化需要我們的覺(jué)悟與借鑒。

  20世紀50年代,北京古城樓開(kāi)始逐漸被拆除。一天,梁思成進(jìn)城看炮聲中的城樓,發(fā)現城樓都沒(méi)有了,當他趕到廣渠門(mén)時(shí),發(fā)現那里只剩下一個(gè)城臺和一個(gè)門(mén)洞。作為一代建筑大師的梁思成痛心疾首,淚流滿(mǎn)面。他說(shuō):“拆掉北京的一座城樓,就像割掉我的一塊肉;扒掉北京的一段城墻,就像剝掉我的一層皮!

  梁思成為能保住北京城墻多次老淚縱橫,假如當時(shí)的人們有他這樣對傳統文化的覺(jué)悟,那么北京城會(huì )是今天這個(gè)樣子嗎?答案當然是不會(huì )。雖然今天的北京多姿多彩,充滿(mǎn)現代化,讓人以身處其中而自豪,但假若沒(méi)有將許多傳統建筑拆除,那么今天的北京應會(huì )更具傳統色彩,在經(jīng)濟不落后的條件下,保留著(zhù)中國鮮明的民族特色,將是一座令世界嘆為觀(guān)止的文化古城。因此,覺(jué)悟對于守護傳統文化起著(zhù)重要作用。

  雖然日本是我們一直憎惡的國家,但對于守護傳統文化這方面我們不得不向他們學(xué)習。日本很注重傳統文化的繼承與守護,凡歷史悠久的文化古跡都被國家定為“國寶”。因此日本很多城市都有保存完好的古城。并且日本每個(gè)城市都有博物館,讓人們對歷史和傳統文化有一個(gè)直觀(guān)的認識。

  而我們正需要這些方法去守護傳統文化,所以我們應該借鑒日本,向他們學(xué)習,不把傳統文化看成是現代化的'對立面,重視文化傳統。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。

  像我們這樣的青年人,更應該重視傳統文化。我們是未來(lái)的領(lǐng)導者,只有我們用虔誠的心去感受優(yōu)秀傳統文化,我們的國家才會(huì )更加富強。

  傳統文化是中華民族智慧的結晶,是中國人民的精神家園,也是中華民族延續發(fā)展的血脈。我們應該用我們的覺(jué)悟與外來(lái)的借鑒繼承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統文化。

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