中國的傳統文化的作文

時(shí)間:2024-07-18 06:19:09 傳統文化 我要投稿

【必備】中國的傳統文化的作文集錦6篇

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中,大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編收集整理的中國的傳統文化的作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【必備】中國的傳統文化的作文集錦6篇

中國的傳統文化的作文 篇1

  有人發(fā)出這樣的感慨:中華傳統文化,傳統美德都在隨著(zhù)一代代人由無(wú)知少年到迷茫青年到悔憾晚年而沒(méi)落。大師已去,再無(wú)大師,傳統文化也尾隨著(zhù)大師們的腳步漸漸遠去了!國民作為文化的最重要載體,有責任,有義務(wù)也有能力為傳統文化的繼承與發(fā)展盡其力。下面是關(guān)于傳統文化的流失作文。

  淺析中國傳統文化的流逝

  點(diǎn)點(diǎn)落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無(wú)依無(wú)靠,毫無(wú)建樹(shù)。

  然而,在充斥著(zhù)欲望與利誘的當今社會(huì ),越來(lái)越多的人信奉“金錢(qián)至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線(xiàn),攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來(lái)的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來(lái)的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動(dòng)。但當現在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時(shí),帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝干,背棄了土地,脫離了根本時(shí),我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統,我們摯愛(ài)著(zhù)的一切也正向我們發(fā)出無(wú)聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。

  曾幾何時(shí),安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著(zhù)陜北大地,那激昂的鼓點(diǎn)敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時(shí),鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著(zhù)人們的聽(tīng)覺(jué),人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時(shí),尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細雨里。曾幾何時(shí),人們仍會(huì )為過(guò)年而欣喜,忙里忙外圖的是一個(gè)熱鬧。曾幾何時(shí),國人尚記得自己的傳統,自己的節日,自己的文化,尚會(huì )為之歡喜為之憂(yōu)。

  白駒過(guò)隙,世殊事異。大街上播放著(zhù)英美歌曲,與之同來(lái)的是無(wú)數年輕人瘋狂的尖叫。書(shū)攤上的文集大多被日韓漫畫(huà)湮沒(méi),人們的頭腦中縈繞著(zhù)的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的,是無(wú)益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時(shí),業(yè)已忘記春節與清明。韓國搶先申請端午節為其文化遺產(chǎn),而身為其原歸屬?lài)淖用駛,卻有人說(shuō)不出它的具體日期。

  試想,如果我們的傳統文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。

  仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著(zhù)胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續!撥開(kāi)烏云,我們收獲的會(huì )是陽(yáng)光,燦爛的一片!

  中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的`“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時(shí)隨刻都會(huì )化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著(zhù)“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時(shí),別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著(zhù)那沒(méi)完沒(méi)了的“韓劇”時(shí),想一想《西廂記》中的“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識漢學(xué)的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買(mǎi)了一束玫瑰花裝模做樣地也過(guò)過(guò)洋人的情人節時(shí),你真應該抬起頭來(lái),再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風(fēng)玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……

  [點(diǎn)評]一開(kāi)篇,就是一組排比句,始終在扣合著(zhù)“萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的根”,離開(kāi)了“根”,是花,就得“凋零”,是“葉”,“終究枯萎”……人不也一樣嗎?一個(gè)民族不也一樣嗎?

中國的傳統文化的作文 篇2

  在我的成長(cháng)過(guò)程中,通過(guò)看書(shū),聽(tīng)別人講故事,走親訪(fǎng)友,我耳聞目睹了許多中國傳統禮儀文化。而經(jīng)過(guò)今年學(xué)習了《自強不息、厚德載物》這本資料,讓我深深地感受到了五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái),腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒(méi)有什么清晰概念。甚至認為這種傳統禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。這說(shuō)明中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的摒棄與不屑。然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來(lái)到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門(mén)外,等候先生醒來(lái),過(guò)來(lái)良久,程一覺(jué)醒來(lái),從窗口發(fā)現侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見(jiàn)他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的.體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛(ài)幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢。在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在

  中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來(lái),由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人,心已經(jīng)沒(méi)了,孝敬父母不是有心無(wú)力,而是有力無(wú)心。

  唐朝貞觀(guān)年間,西域回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒(méi)能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他,反而覺(jué)得他忠誠老實(shí),不辱使命。從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事就流傳開(kāi)來(lái)。

  中國傳統禮儀,應是體現精神價(jià)值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀文化發(fā)揚光大。

  傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈。若血脈堵塞,中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國,而不能稱(chēng)其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒(méi)有它,國人將迷失自我;沒(méi)有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀(guān)古今中外各國發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族是否定自身傳統禮儀的。沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì )認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的。而傳承中國傳統禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國人!”

  作為小學(xué)生,我們現在是學(xué)生,是祖國的花朵;十年后或二十年后我

  們就成為了祖國的建設者和接班人。傳承祖國傳統禮儀文化,是我們的責任和義務(wù)。在平時(shí)的學(xué)習中,生活中,交往中,我們一定要熱愛(ài)祖國傳統禮儀文化,了解祖國傳統禮儀文化,學(xué)習祖國傳統禮儀文化。做一個(gè)傳承中國傳統禮儀文化的使者。為弘揚祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠傳播。發(fā)揚光大。

中國的傳統文化的作文 篇3

  中國,一個(gè)以五千年文明積淀的文明古國。具有曲折而又漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程,由中華各族人民共同書(shū)寫(xiě)創(chuàng )造,內涵豐富,從未喪失過(guò)它的根本—中華傳統文化。

  那么,究竟什么才是傳統文化呢?它是指在長(cháng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現實(shí)生活中,具有相對穩定性的文化;但它又與歷史文化有所區別:它對人有著(zhù)深遠持久的影響,不僅存在于歷史中,還存在于現實(shí)中。

  傳統文化被稱(chēng)為中華文明之“根”,不單是因為它對于歷史發(fā)展保留了其文明成果,同時(shí)也是因為它對于現實(shí)也具有積極意義。

  傳統文化中的傳統思想如“以和為貴”、“實(shí)事求是”、“己所不欲,勿施于人”這樣的思想仍沿襲至今,它在潛移默化中對人也產(chǎn)生了一定的積極影響,影響了人們的思維方式,至今“平等”、“和諧”仍印烙在我們的日常生活中;中國旗袍,更是中國和世界華人女性的傳統服裝,被譽(yù)為中國國粹和女性國服,是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。中華民國政府于1929年已將它確定為國家禮服之一。從古至今,它代表著(zhù)中國女性的古典韻味,標志著(zhù)獨具特色的東方時(shí)尚,具有鮮明的民族特色,以及那具有永恒意義的美,讓世界為之傾倒。

  但傳統文化就全部是積極的、先進(jìn)的嗎?任何事情都是有其兩面性的,中國傳統文化也不例外。

  中國傳統文化的時(shí)代局限性,決定了其對當今社會(huì )也有消極的影響。好比古代西漢時(shí)尊儒家思想為正統思想,于是在一定程度上使人們過(guò)于追求道德修養而忽視自然科學(xué),讓中國傳統文化重政務(wù),輕自然,斥技藝。道德至高無(wú)上的觀(guān)念把人的興趣引向了道德修養和政治活動(dòng),而不是引向對自然的征服和對物質(zhì)世界的剖析;這種極端的思想直到現在還在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )。因此,我們更應辯證地看待傳統文明,抵制腐朽文化,改造落后文化。

  而如今,各種思潮魚(yú)龍混雜。如何繼承發(fā)揚中國傳統文化,對我們的社會(huì )主義建設有著(zhù)十分重要的促進(jìn)作用。

  現代科學(xué)的發(fā)展,信息全球化,外來(lái)文化的`進(jìn)入,難免讓國人隨波逐流,忘記了怎么去弘揚和發(fā)展中國傳統文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕蹦恕耙涣鳌钡男拍,遵循各民族文化一律平等的原則,以不卑不亢的姿態(tài)去與外來(lái)優(yōu)秀文化借鑒、交流,博采眾長(cháng),發(fā)展中華傳統文化,賦予傳統文化新的時(shí)代內涵,讓傳統文化與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng )新發(fā)展。

  用心解讀傳統,辯證地看待傳統文化的“兩面性”;在當今社會(huì )中抵御外來(lái)文化帶來(lái)的沖擊的同時(shí),不忘中華文明之“根”,弘揚中華傳統文化,做傳統文化的繼承者,做新時(shí)代的建設者,讓傳統文化一脈相傳,欣欣向榮!

中國的傳統文化的作文 篇4

  我們的祖國有豐富多彩的傳統文化,為我們的生活增添了不少的樂(lè )趣。這些傳統文化有:除夕守歲、春節舞龍、舞獅、辦滿(mǎn)月酒等。這些傳統文化之所以能一代一代的傳承延續下來(lái),根本原因就是因為它適應各個(gè)年代人們的生活和思想的要求。接下來(lái),我就給大家說(shuō)一說(shuō)過(guò)春節吧!

  大家一說(shuō)起過(guò)春節都特別的`興奮,能夠穿新衣,戴新帽,但是過(guò)春節與吃餃子是密不可分的。餃子的起源非常久遠。在我們的北方,除夕之夜,屋里熱氣騰騰,一家人在一起,切菜的切菜,剁餡的剁餡,和面的和面,有說(shuō)有笑,熱熱鬧鬧,大家都在準備初一早上吃餃子。

  在古代的習俗中,餃子一般都在除夕晚上包好,到12點(diǎn)下鍋。照古代來(lái)說(shuō),晚上11點(diǎn)到晚上1點(diǎn)為“子時(shí)”,半夜12點(diǎn)正交子時(shí),正好是舊的一年離去,新的一年到來(lái)的時(shí)候,“交子”的交加上食字旁,正好變成了餃字,所以稱(chēng)為餃子。

  春節吃餃子,表示辭舊迎新。在山東,在餃子里面包上銅錢(qián)之類(lèi)的東西,誰(shuí)吃到硬幣,就表示在新的一年里不愁花錢(qián)。誰(shuí)吃到蜜糖,就表示在新的一年里甜蜜、美好。

  以上就是我給大家帶來(lái)的傳統文化,你們知道嗎?相互學(xué)習吧!

中國的傳統文化的作文 篇5

  重陽(yáng)節是我國中華民族傳統文化之一。

  重陽(yáng)節是在每年的農歷九月初九。古有王維的詩(shī)句:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!本褪菍χ仃(yáng)節習俗的詮釋。在重陽(yáng)節這一天,人們有登高、賞菊、插茱萸的習俗。傳說(shuō)在重陽(yáng)節,家里有災難,需要登高,才能躲過(guò)災難。重陽(yáng)節又叫老人節,倡導全社會(huì )樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。

  傳統文化—重陽(yáng)節,你像老人的一塊寶,像一個(gè)珍貴的紀念。我愛(ài)多姿多彩的重陽(yáng)節,愛(ài)它的美麗,愛(ài)它豐富的.習俗,愛(ài)它尊敬老人的精神!

中國的傳統文化的作文 篇6

  過(guò)年是每一個(gè)小孩子最盼望的,因為可以一家人團圓,可以放鞭炮,還有壓歲錢(qián):多么開(kāi)心!可是同學(xué)們,你們知道過(guò)年的來(lái)歷嗎?

  傳說(shuō)在很早以前,有一種叫“年”的.怪物。它很兇,常常來(lái)吃東西,只要是牛、羊、豬被它見(jiàn)到都要遭殃,“年”獸會(huì )把它們都吃了。

  人們?yōu)榱瞬蛔尅澳辍鲍F破壞這些,于是外出的人都要回來(lái)保護家園。就有過(guò)年一家團圓的習俗。還有貼對聯(lián)、貼福字、放鞭炮,都會(huì )嚇走年獸。于是過(guò)年的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。

  我喜歡過(guò)年,喜歡這種傳統文化。

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