以點(diǎn)滴為話(huà)題高三作文

時(shí)間:2024-09-03 21:29:45 作文 我要投稿
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以點(diǎn)滴為話(huà)題高三作文范文

  在日常學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的以點(diǎn)滴為話(huà)題高三作文范文,希望能夠幫助到大家。

以點(diǎn)滴為話(huà)題高三作文范文

以點(diǎn)滴為話(huà)題高三作文范文1

  文化是民族的符號。一個(gè)民族的崛起,除了經(jīng)濟的強盛外,更重要的是文化的繁榮。進(jìn)入21世紀,隨著(zhù)中國經(jīng)濟的騰飛,中國文化的復興也隨之擺在我們每個(gè)炎黃子孫的面前。中華民族的悠久的文明史,雖歷盡滄桑,仍然昂首屹立于世界民族之林,文化的'薪火相傳居功厥偉。文化不絕,民族就不滅。在這個(gè)意義上,傳承、弘揚我們的文化,可以說(shuō)是我們民族復興的首要任務(wù)。近年來(lái),隨著(zhù)“國學(xué)熱”的持續升溫,整個(gè)社會(huì )對傳統文化的興趣日增,對經(jīng)典的關(guān)注程度也越來(lái)越高。神州大也,處處弦歌之聲,誦讀經(jīng)典,蔚然成風(fēng)?梢哉f(shuō),中華民族的文化自覺(jué)時(shí)代正在悄然來(lái)臨!所謂文化自覺(jué),是指認識并繼承民族文化的精髓,在新的時(shí)代加以發(fā)揚光大,在此基礎上與其他文化展開(kāi)平等對話(huà),取長(cháng)補短,和諧共處。文化自覺(jué)帶來(lái)的將是文化的復興、民族的復興,將是和諧社會(huì ),和諧世界。

  春秋戰國時(shí)期,是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里,孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出現了中國文化史的第一個(gè)高峰,也由此奠定了中華古文化堅實(shí)的基礎。其中,儒家學(xué)說(shuō)是對后世影響極大的一派學(xué)說(shuō)。

  儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng )立的學(xué)派,是當時(shí)百家爭鳴中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽(yáng)家、縱橫家、農家和雜家)!墩撜Z(yǔ)》、《孟子》、《荀子》等著(zhù)作是這一學(xué)派的代表作品。

  其中,《論語(yǔ)》是最適合我們八年級學(xué)生的著(zhù)作,。子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?譯:有同門(mén)師兄弟從遠方來(lái)(與我探討學(xué)問(wèn)),不也很快樂(lè )嗎?學(xué)了并時(shí)常溫習它,不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒(méi)什么不滿(mǎn),不也算得上君子嗎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆! 譯:孔子說(shuō):”只學(xué)習而不思考就會(huì )迷惑不解,只思考而不學(xué)習就會(huì )在學(xué)業(yè)上陷入困境!,五千年悠悠華夏文明史,孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng )建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派,成為中國傳統文化的奠基人和開(kāi)山鼻祖?鬃又暗闹袊幕,賴(lài)孔子而傳;孔子之后的中國文化,賴(lài)孔子而開(kāi)。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神,就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內核,就能了解中國人豐富玄奧的內心世界,更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動(dòng)源。

以點(diǎn)滴為話(huà)題高三作文范文2

  春風(fēng)秋雨,花開(kāi)花落,人們總是為那于不經(jīng)意間消逝的美扼腕嘆息,卻不愿意為身邊的美駐足贊嘆,待其逝去,才幡然醒悟。于花如此,于人于事更是如此,不懂珍惜身邊的點(diǎn)滴,直至失去,才倍覺(jué)惋惜,生活也因而顯得被動(dòng)。

  因此,把握生活,惟有學(xué)會(huì )珍惜,珍惜身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  把握生活,學(xué)會(huì )珍惜每一份真情。親情、友情、愛(ài)情、師生情、鄰里情、同胞情……越是質(zhì)樸的情感,越易為人所忽略。打從我們出生,便立刻為親情所包圍,在成長(cháng)的歷程中,家更像是我們躲避暴風(fēng)驟雨永遠的港灣,家以其廣闊的胸懷包容我們,撫慰我們,給我們以無(wú)私的支持,這份情,怎么不值得我們用心去呵護?隨著(zhù)年齡的增長(cháng),接觸的人也日益增多,還是有那么一些人會(huì )與我們肩并肩手拉手一起走過(guò)坎坷道路,齊心協(xié)力克服眾多困難,這便是朋友。當那悠揚悅耳的曲調在耳畔響起:怎能忘記舊日朋友……才憶起友情的.珍貴,未免為時(shí)晚矣——逝者難回。

  此外,校園中師生彼此一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,小區內鄰里間短暫的微笑示意,異國他鄉同胞們親切的點(diǎn)頭致意……這看似不經(jīng)意的舉動(dòng)透露出不易為人所重視的情意,待回首時(shí)才覺(jué)悟出其中的濃情。

  把握生活,學(xué)會(huì )珍惜每一種心情。悲歡離合,人生百態(tài),酸甜苦辣,人生百味。我們無(wú)從選擇,也無(wú)從逃避,每一個(gè)過(guò)程都是對人生的洗禮,并將促使我們茁壯成長(cháng)。今日的苦難往往預示著(zhù)明日的甘甜,黎明前的黑暗其實(shí)也是獨具魅力,細細品味中,我們能體會(huì )到在陽(yáng)光燦爛下無(wú)法發(fā)現的堅忍與磨難。由于痛苦,因而深刻,這才值得回味,忘記苦難,便無(wú)法理解幸福。其實(shí)每一種心情都息息相關(guān),環(huán)環(huán)相扣,且無(wú)優(yōu)劣之分。珍惜每一種心情,體會(huì )完整人生。

  把握生活,學(xué)會(huì )珍惜每一段歲月。常遇到,剛學(xué)會(huì )蹣跚步行的孩童渴望著(zhù)長(cháng)大,韶華已去的長(cháng)者渴望重擁青春,年逾古稀的老者渴望重回壯年。人總是這么不易滿(mǎn)足,老者很難察覺(jué)數十載閱歷的可貴,如同孩童永遠無(wú)法體會(huì )到純真年代的可貴。莫里老人曾說(shuō)過(guò):“我不會(huì )羨慕任何年齡階段,因為我都擁有過(guò)!边@是多大的智慧,往者不可諫,來(lái)者猶可追。年輕,那就肆意享受青春的張揚;暮年,那就坦然接受成熟后的睿智。每一段時(shí)光有每一段時(shí)光的精彩,不宜顛倒也無(wú)法顛倒。認真過(guò)好每一天,珍惜上蒼賦予我們的每一刻,便能輕而易舉地擁有一切。

  潮起潮落,大海瞬息萬(wàn)變,無(wú)法掌握,猶如人生。讓我們掌起生活之舟的舵吧,學(xué)會(huì )珍惜,學(xué)會(huì )把握,活出今天的精彩!

以點(diǎn)滴為話(huà)題高三作文范文3

  在海灣戰爭中,美國每個(gè)官兵都在讀中國的《孫子兵法》;蛟S,有人疑惑,一個(gè)科技如此強大的軍隊,為何需要《孫子兵法》呢?其實(shí)不然,這正體現了《孫子兵法》的價(jià)值。美國人接受了《孫子兵法》的價(jià)值,并懂得引進(jìn)和運用,而作為中國人自己是否更應該去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),接受古人的熏陶,傳承中國的優(yōu)秀文化呢? 唐朝時(shí)期的中國可以稱(chēng)得上是歷史的鼎盛時(shí)期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國閉關(guān)自守,使中國與西方先進(jìn)社會(huì )的差距越來(lái)越大,并最終淪為半殖民地半封建社會(huì )。令中國人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥,在很長(cháng)一段時(shí)間內只是用來(lái)測風(fēng)水和做鞭炮、爆竹;而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國,用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認為堅不可破的城墻,并盜取中國珍貴文化遺產(chǎn)。于是,變出現了現在,圓明園獸首在海外拍賣(mài)的事件。因此,對本國文化過(guò)分自信是不可取的。一個(gè)小偷,竟然可以這樣公開(kāi)拍賣(mài)他曾犯下的罪行,這不得不讓我們深思。

  現代的青年人對本國的傳統文化抱以鄙視的態(tài)度,很多人對外來(lái)文化盲目推崇,熱衷于美國大片,盲目追趕時(shí)髦,追求外國名牌,總認為外國的東西才是好的。也許外國的一些東西確實(shí)好,一些科技確實(shí)比我們先進(jìn),如果是好的東西,我們就應該學(xué)習,而不是盲目的追崇。俞敏洪說(shuō):“你是一只豬,不要因為貼了一只時(shí)髦的標簽就以為自己不是豬了”。因此,盲目的推崇外國文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇.韓劇,而韓國卻將我國的傳統節日—端午節,申請成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道,端午節是為了紀念中國的偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的。難道說(shuō),以后我們吃粽子的時(shí)候,要告訴我們的后代,這是韓國的`節日嗎? 中國的文化深邃而精深,源遠而流長(cháng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同,卻不曾相互詆毀和排斥,每個(gè)學(xué)派各抒己見(jiàn)!对(shī)經(jīng)》對美好愛(ài)情的向往:窈窕淑女,君子好逑!墩撜Z(yǔ)》告訴我們如何待人處事:有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎。中國的文化對世界有著(zhù)深遠的影響,從鄭和七次下西洋到現在遍布世界各地的孔子學(xué)院,“越是民族的,就越是世界的”,一個(gè)國家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界,這將是不可能實(shí)現的。

  作為中國文化的傳承者,有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚本民族優(yōu)秀的傳統文化,對于那些并未了解的文化,應丟棄戒備之心,嘗試接納和吸收其中的精華,將中國文化一代一代的傳承下去,讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財富。

以點(diǎn)滴為話(huà)題高三作文范文4

  在茫茫人海間,與我們認識的人很少。但無(wú)論熟悉還是陌生,總會(huì )有“幫助”溫暖我們的心。對親人的幫助,是相濡以沫的支持與關(guān)愛(ài);對朋友的幫助,是心有靈犀的默契和配合;對路人的幫助,是細致入微的關(guān)懷和一聲鼓勵、一個(gè)攙扶。

  幫助無(wú)處不在,它浸透在我們周?chē)目諝庵,變成呼吸的氧氣,支持?zhù)我們的生命。

  文壇巨匠巴金曾說(shuō):“我的生活目標,無(wú)一不是在幫助別人,使每一個(gè)人都得著(zhù)春天,每顆心都得著(zhù)光明,每個(gè)人的.生活都得著(zhù)幸福,每個(gè)人的發(fā)展都得著(zhù)自由!边@個(gè)用《家》《春》《秋》等著(zhù)作慰藉于苦難中向往和平的人們的作家,唯一的生活目標是幫助別人——不管是用充滿(mǎn)愛(ài)意的文字,還是用愛(ài)心行動(dòng),確實(shí)給在寒夜中前行的人帶來(lái)溫暖和光明。

  一生都在幫助別人的人,會(huì )得到人們的尊重和熱愛(ài),就像巴金留給人們的精神財富將被永遠銘記一樣。而“幫助”也成為人們前進(jìn)的燈塔,為更多需要幫助的人帶去溫暖,并讓溫暖這顆火種撒滿(mǎn)人間,點(diǎn)燃社會(huì )的每個(gè)角落。

  幫助同時(shí)是互助,只有相互幫助才會(huì )更加長(cháng)久。就像患白血病的女孩把錢(qián)捐給輟學(xué)的兒童后所說(shuō)的那樣:“別人幫助了我,我也要將這份溫暖傳遞給他人。向每一個(gè)處于危難中的人伸出援手,這個(gè)世界才會(huì )成為愛(ài)的海洋!

  不知道叢飛在地下是否仍在不斷幫助別人,但我知道,他其實(shí)是懷著(zhù)失望、無(wú)奈死去的。受到他幫助的人絲毫沒(méi)有感謝之心,反而用所謂“怕丟面子”拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此,實(shí)在是社會(huì )的悲哀。當他們拿到那一筆筆捐款時(shí),他們的心難道沒(méi)有一絲顫動(dòng)?他們的靈魂難道沒(méi)有受到一次次強有力的撞擊,讓自己被麻醉的神經(jīng)變得清醒,從而學(xué)會(huì )感恩?

  但愿這種讓“壯士扼腕”的事情不再發(fā)生,我們永遠也不愿看到叢飛眼角那滴英雄淚。

  林清玄曾說(shuō):“雪,冷而清明,純凈優(yōu)美,在某一個(gè)層次上,像極了我們的心!倍皫椭笔俏覀冃撵`最單純、最明亮的底色。是幫助,為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽(yáng)光;是幫助,讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助,讓在黑暗襲來(lái)時(shí)孤苦無(wú)依的人有耐心期待光明。

  讓我們盡情吞吐這種生命的氧分,即使風(fēng)沙侵襲,我們的人間依然溫暖如春。

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