中國傳統文化學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2024-10-06 00:25:41 傳統文化 我要投稿

中國傳統文化學(xué)習心得體會(huì )范文

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣我們可以養成良好的總結方法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?下面是小編收集整理的中國傳統文化學(xué)習心得體會(huì )范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中國傳統文化學(xué)習心得體會(huì )范文

中國傳統文化學(xué)習心得體會(huì )范文1

  中國傳統文化燦若星空,有無(wú)窮的底蘊。她源遠流長(cháng),即從中國產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時(shí)期。在中國文化的形成期,春秋時(shí)代,出現了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀(guān),形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農、雜、縱橫、名家等,成為中國傳統文化思想理論的奠基石,深遠地影響著(zhù)后來(lái)中國文化的發(fā)展。

  學(xué)習傳統文化可以培養文化氣質(zhì),開(kāi)拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習唐詩(shī)宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的.是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話(huà),“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物!敝腥A民族傳統文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運行體現剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長(cháng)萬(wàn)物,承載萬(wàn)物,容受萬(wàn)物。

  在當今世界,無(wú)論是經(jīng)濟發(fā)達的西方社會(huì ),還是正在崛起的中國,社會(huì )生活都面臨著(zhù)過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì )精神支柱的人生理想,價(jià)值觀(guān)發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在,還應是以智慧、德行和審美情趣為表現形式的文化存在。從這個(gè)意義上看,以注重心性,長(cháng)于倫理為基礎特征的中國傳統文化能為現代人的迷失提供多方面的理性啟迪。

  在對待思想文化上,中國傳統文化,是千方百計限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀(guān)點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì )矛盾的處理上,中國傳統文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現象十分普遍。

  在學(xué)習傳統文化的過(guò)程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性,最近北京電視臺的一檔節目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭奪老人的財產(chǎn)來(lái)到了這個(gè)節目,老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著(zhù)幾個(gè)兒女在臺上唇槍舌劍,自己全然不知。在陌生人看來(lái),老人是特別可憐的,可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情,真是讓人們寒心。難道現實(shí)的社會(huì )真的事利字當頭嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你在和誰(shuí)談利益,是你至親至愛(ài)的娘啊,你有沒(méi)有想過(guò),你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順,在孝順之前,是不是應該先做到順呢?

  我聽(tīng)過(guò)一句話(huà),自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要,但是,世界一直像現在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。

  我們都知道,老人老了,是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當做累贅,他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。

中國傳統文化學(xué)習心得體會(huì )范文2

  中華傳統文化是文明的結晶,通過(guò)學(xué)習中華傳統文化,感想、體會(huì )頗深。

  一是認識上的轉變。在以前的學(xué)習和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問(wèn),還有些封建思想意識,認為學(xué)這些也沒(méi)有多大的用處,與自己的工作關(guān)系不大。然而,通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習,認識有了新的轉變。我認為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的'精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化延綿五千年而沒(méi)有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個(gè)人的成長(cháng)歷程。

  學(xué)國學(xué)是當今很熱門(mén)的一個(gè)詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。其概念廣泛、內涵豐富、分類(lèi)多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。

  二是學(xué)習的重要。人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的,子曰:學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長(cháng)才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè ),想學(xué)習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺(jué)愉悅的事情,學(xué)習能使我們提高素質(zhì)、增長(cháng)才干。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。

  三是努力踐行?鬃釉凇墩撜Z(yǔ)》這部書(shū)中,教給我們很多處世的方法,做人的規矩。這些道理看起來(lái)很普素,這些辦法有時(shí)候在原則中透著(zhù)一些變通。只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟,就會(huì )明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的準則,在生活、工作中,就會(huì )有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說(shuō)話(huà)多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說(shuō)出去的話(huà),首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ),話(huà)說(shuō)得多,不如說(shuō)得少,說(shuō)話(huà)只要恰當,切題就行,不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們園長(cháng)面對老師,尤其女性,要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責,所謂“君子一言,駟馬難追”,說(shuō)的就是這個(gè)道理。言既出,行必果,說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對員工提出的意見(jiàn)建議要認真研究解決,要敢于承擔責任。

  身為一名教師,在工作中一是要以身作則,身體力行。要求員工做到的,自己必須首先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅決不能做。要給學(xué)生做出表率,正確引導員學(xué)生的行為,樹(shù)立良好的風(fēng)氣,只有員工心平氣順,工作才能有積極性,才能達到和諧共處,更好的工作。

中國傳統文化學(xué)習心得體會(huì )范文3

  感謝院長(cháng)給我們提供這次傳統文化學(xué)習的機會(huì ),感謝全院職工在我們學(xué)習期間辛勤工作,讓我們安心學(xué)習。下面匯報一下9天學(xué)習的體會(huì )和心得。

  一、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統文化,示范作用好。使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習環(huán)境,有了學(xué)習的榜樣,如鞠躬、吃素、講話(huà)隨和等。大福地確實(shí)是傳統文化的示范基地。

  二、自己的受益和體會(huì )

  1、學(xué)到了做人的基本道理。

  50多歲了,在部隊25年的時(shí)間,接受過(guò)黨和軍隊不少教育,也有傳統教育,學(xué)習了哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué),回想起來(lái),這些對自己的人生,價(jià)值觀(guān)影響較大。但社會(huì )上和軍隊內部有的現象,也是自己的疑惑,就是官當的越大,這些理論學(xué)習的越多,學(xué)習的層次也越高,可貪腐的就越嚴重,可以說(shuō)理論學(xué)習和實(shí)踐完全背離。

  自己也變得麻木,說(shuō)麻木是對這些不正,F象思空見(jiàn)慣,從當初的氣憤,到后來(lái)的無(wú)視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會(huì )風(fēng)氣默認了、明哲保身了,二是也伸手占點(diǎn)國家的便宜了,比如說(shuō):在部隊醫院,酒精、棉球、膠布開(kāi)始需要什么拿什么,沒(méi)有感覺(jué)到。

  但通過(guò)短短九天的學(xué)習,對自己有了很大的觸動(dòng),在以下幾個(gè)方面有大的受益:一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論,如果潛意識里(思想深處)不扎根,是無(wú)濟無(wú)事的。這次學(xué)習深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無(wú)疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學(xué)習和理解、傳播,不斷去落實(shí)。二是太上感應篇對我的警示力,“禍福無(wú)門(mén),

  惟人自召,善惡之報,如影隨形”。通過(guò)幾天來(lái)幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的'經(jīng)歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽(tīng)家長(cháng)老師的話(huà)得好報;聽(tīng)黨的話(huà)得好報,不聽(tīng)放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

  三、做踐行傳統文化的使者。

  學(xué)習傳統文化關(guān)鍵再做,不在說(shuō)。

  一是自己要按傳統文化的標準要求規范自己的言行,做到語(yǔ)善、視善、行善。播種福田。

  二是傳播好傳統文化。

  三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。

中國傳統文化學(xué)習心得體會(huì )范文4

  對于傳統文化,我最開(kāi)始以為就是學(xué)生時(shí)代學(xué)習的“之乎者也”,但當我真正接觸時(shí)我才感受到它的魅力之大。剛開(kāi)始,看到董事長(cháng)、汪總、秦總等其他各位領(lǐng)導學(xué)完傳統文化后的變化,我內心非常期待這次傳統文化學(xué)習的,但是呢,聽(tīng)說(shuō)6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時(shí)間表的時(shí)候,我就產(chǎn)生了抗拒心理,抗拒的原因有兩個(gè):一是我覺(jué)得中華傳統文化本來(lái)就博大精深,4天的時(shí)間能學(xué)到什么東西,用老師的話(huà)說(shuō)就是如果把傳統文化比作一個(gè)人,那么在我看來(lái)四天的學(xué)習可能連這個(gè)人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺(jué)得在科技高度發(fā)達的當今社會(huì ),花精力去學(xué)習幾千年的封建文化“古董”,就是在浪費生命,跟不上時(shí)代潮流的步伐,只是重蹈封建思想覆轍。懷著(zhù)較勁找茬的心態(tài)呢,我就開(kāi)始了四天的培訓,但是結果卻讓我又恨又喜,恨是因為相見(jiàn)恨晚,喜是因為如夢(mèng)初醒。四天的封閉學(xué)習使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮,也給我的心靈也帶來(lái)了很大的震撼,更重要的是讓我明白了兩點(diǎn),也是我這次學(xué)習傳統文化的收獲,非常非常重要的兩點(diǎn):1、知道我以前錯哪了;2、知道我以后怎么做了?那么先我就談?wù)勎业牡谝粋(gè)如夢(mèng)初醒:

  我的第一個(gè)如夢(mèng)初醒就是對孝、忠、禮的重新概念:

  很多人都說(shuō)孝那誰(shuí)不知道?以前呢,我也是覺(jué)得我非常懂孝,就覺(jué)得自己挺孝順父母的,有時(shí)發(fā)工資了給爸媽打點(diǎn)錢(qián),有時(shí)他們需要什么東西的時(shí)候,網(wǎng)上給他們一買(mǎi)郵回去,或者回去的時(shí)候買(mǎi)點(diǎn)吃的、用的,從小到大也非常聽(tīng)我爸我媽的話(huà),爸爸媽媽讓去干的活也都會(huì )去做,而且我這個(gè)人不抽煙,不酗酒,不賭錢(qián),自我感覺(jué)也沒(méi)有好吃懶惰的惡習,我總覺(jué)得在同齡人中做的挺好了。但是學(xué)習了傳統文化以后,我覺(jué)得我就是老師口中所說(shuō)的那個(gè)妖怪。我想起了我20多年從來(lái)沒(méi)有給我爸我媽洗過(guò)一次腳;想起了我高中的時(shí)候,在學(xué)校打架斗毆、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲;想起了我大學(xué)時(shí)拿著(zhù)父母的血汗錢(qián)渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時(shí)候,我總是很不耐煩。從來(lái)沒(méi)有注意到我媽眼角的魚(yú)尾紋越來(lái)越深,皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時(shí)已經(jīng)直不起來(lái)了,眼睛也不再像以前那樣有光芒。盡管我很不愿意承認,但是我卻不得不承認:他們真的老了。

  課堂上肖老師說(shuō)孝順父母就是想父母之所想,給父母之所需,所以我對孝的理解就是做好以下三點(diǎn):

  1、孝就是愛(ài)惜自己。古人云:身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。我記得小時(shí)候,經(jīng)常喜歡下河洗澡,因為安康河特別多,但是我媽不讓我去,只有她去河里洗衣服時(shí)才帶上我,有一次我就偷偷去了,結果第二天著(zhù)涼生病了,起都起不來(lái),整個(gè)身體都是軟的,難受的我直哭,那時(shí)我媽就做我床邊也哭,她就坐那邊哭邊說(shuō):難受也沒(méi)辦法啊,如果我能替你難受就好了。就是這句話(huà)我記得特別深。所以說(shuō)身體是父母給的,不是我們自己的,那是咱們行孝的工具,如果咱們抽煙、喝酒、打架、違法犯罪、和別人生氣等等做出一些不愛(ài)護自己的身體的行為,使身體有絲毫損傷,讓父母擔心,這就是不孝。

  2、孝就是養父母之身、父母之心、父母之志。養父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽,要時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的`身體,年紀大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸,不可以吃太油,要多吃蔬菜水果等等,每年能帶他們去醫院檢查一次身體,抽時(shí)間應該去研究一些正確的養生之道,讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來(lái)度過(guò)。養父母之心就是恒順爸爸媽媽的心,就是要時(shí)時(shí)能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情,主動(dòng)陪爸爸媽媽吃頓飯,做點(diǎn)家務(wù)事,聊聊天,讓爸爸媽媽不再為咱們操心,這就是養父母之心。養父母之志呢?就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩,為家族光宗耀祖,讓爸媽臉上有面子,因為在爸爸媽媽的眼中,他們一生的成就就是看見(jiàn)咱們有出息,這就是養父母之志。所以,我們在企業(yè)一定要好好上班、努力工作,只有拿到成果,才有能力養父母之身、之心、之志。

  3、孝就是不能等。有人說(shuō),那就等我拿到成果、功成名就、衣錦還鄉的時(shí)候,再去孝順父母,其實(shí)不然。在我上大學(xué)時(shí),我加入了青年志愿者協(xié)會(huì ),有一次我們社團組織去敬老院看望孤寡老人,那時(shí)候因為我們社團經(jīng)費不怎么多,就買(mǎi)了一些水果、米、面、油等日常用品去,一行三十多人就去了敬老院,最開(kāi)始我以為那些都是無(wú)人贍養的老人,去了之在和老人交談過(guò)程中,我才發(fā)現其實(shí)他們大部分都是有兒女,但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院,有的老人已經(jīng)連續好幾年沒(méi)有看見(jiàn)子女。我們給老人們剝香蕉、喂水果、演節目、幫忙做飯。臨走時(shí),那些老人們眼里含著(zhù)淚花把我們送了很遠很遠,我在想他們的兒女就算是億萬(wàn)富也不過(guò)如此吧,這個(gè)在我空間都有照片……所以說(shuō)其實(shí)孝是隨時(shí)隨地存在著(zhù)的,也許是偶爾的洗一次腳,也許是偶爾身邊陪伴的身影,也許是一個(gè)問(wèn)寒問(wèn)暖的電話(huà),不見(jiàn)得贈與爸爸媽媽錢(qián)財萬(wàn)貫就是孝順,也不見(jiàn)得給他們買(mǎi)一個(gè)幾十塊錢(qián)的小禮物就是不孝,雖然他們嘴上說(shuō)亂花錢(qián),其實(shí)他們心里是特別的高興,最重要的是我們在行動(dòng),爸爸媽媽年紀越來(lái)越大,也越來(lái)越嘮叨,但是我們

  千萬(wàn)不要嫌他們煩躁,陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà),聊家長(cháng)里短,他們會(huì )感覺(jué)到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,換你歲月長(cháng)留”,不所以留下人生的遺憾就是的孝。

  有人說(shuō),你說(shuō)的第二點(diǎn)和第三點(diǎn)就是自相矛盾,既說(shuō)是努力工作才有能力孝養父母,又說(shuō)是孝不能等,要多陪陪他們。其實(shí)這兩者一點(diǎn)也不沖突,為什么這么說(shuō)呢,古話(huà)說(shuō)“物極必反”,而且咱們中國的“陰陽(yáng)五行說(shuō)”里也特別講究的就是兩個(gè)字—平衡,這個(gè)平衡也就是所謂的道,春夏秋冬四季交替是道,太陽(yáng)東升西落也是道,火車(chē)脫離軌道就會(huì )車(chē)毀人亡,飛機脫離軌道就會(huì )迷失方向道就是在正確的道路上做正確的事,凡事都要把握一個(gè)度,所以說(shuō)盡孝既要努力工作,又不能等。

  那么孝、忠、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢?孝道分為大、中、小三類(lèi),小孝養之父母,中孝報效國家,大孝敬之天地宇宙。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠、在社會(huì )有禮,這才是所謂真正的孝道。

  我的第二個(gè)如夢(mèng)初醒就是對工作的重新定義:

  對于剛剛畢業(yè)一年的我來(lái)說(shuō),不知何時(shí)已經(jīng)忘記畢業(yè)時(shí)的豪言壯志,更在蹉跎歲月中泯滅的曾經(jīng)書(shū)生意氣、揮斥方遒。記得剛進(jìn)入蓮花時(shí),自己把未來(lái)的規劃做過(guò)無(wú)數次推敲與肯定,卻從來(lái)沒(méi)有想到會(huì )被時(shí)間這個(gè)小人吞噬了一切,在我的每一個(gè)筆記本的第一頁(yè)我都會(huì )寫(xiě)一句話(huà)“我不是在干工作,我是在干事業(yè)”但是結果卻恰恰相反。

  我的第三個(gè)如夢(mèng)初醒就是對義工的重新概念:

  我的第四個(gè)如夢(mèng)初醒就是對自己的重新定位:

  四天的學(xué)習正本清源,智慧煥發(fā),四天的學(xué)習心懷感恩,棄惡揚善,四天的學(xué)習反躬自省,明示人生,四天的學(xué)習雖然疲憊辛苦,但是卻碩果累累。有人問(wèn)我,你到底收獲了多少,其實(shí)我自己也說(shuō)不清楚,我敢說(shuō)的就是:知道我以前錯哪了,知道我以后怎么做了!學(xué)習完傳統文化后,我喜歡把我收獲的成果,比作紀檢委,為什么這么說(shuō)呢,因為在以后的人生中,我所做的每一件事,在我

  自己的內心會(huì )給它一個(gè)最準確的判斷:它是對,還是錯。而我需要做的就是身體力行,不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,把知道和做到之間的落差降到最低,努力做到知行合一!再次感恩企業(yè)、感恩華學(xué)恩學(xué)、感恩老師、感恩義工、感恩學(xué)長(cháng)。

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