傳統節日端午節演講稿

時(shí)間:2024-11-11 12:29:06 傳統節日 我要投稿

傳統節日端午節演講稿14篇

  好的演講稿可以引導聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在生活中,我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多,怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢?以下是小編整理的傳統節日端午節演講稿,希望能夠幫助到大家。

傳統節日端午節演講稿14篇

  傳統節日端午節演講稿 篇1

各位老師、各位同學(xué):

  大家,早上好!今天我國旗下講話(huà)的題目是《傳統節日端午節》。

  本周六是農歷五月初五,是我國的傳統節日端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人屈原的節日,是愛(ài)國的'節日。因為屈原在五月初五投汨羅江。他沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā),吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,F在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。

  第二,端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生,人們在端午節前后會(huì )插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊蠅、蟲(chóng)子螞蟻。端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng),小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來(lái)看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三點(diǎn),端午節是體育節,因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

  第四點(diǎn),端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

  現在,端午節被列入國家法定的節假日,也正在向聯(lián)合國申報“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,這體現了對傳統文化的尊重。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話(huà),我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!

  傳統節日端午節演講稿 篇2

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天國旗下的演講的主題是:紀念屈原,過(guò)端午節。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

  端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的xx,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節的`龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到國外。

  中國的傳統文化源遠流長(cháng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國傳統,所以,我們一定要好好學(xué)習,天天向上。謝謝大家。

  傳統節日端午節演講稿 篇3

老師們,同學(xué)們:

  早上好!

  今天是農歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澥加谥袊拇呵飸饑鴷r(shí)期,至今已有多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節日呢?

  第一,端午節是紀念詩(shī)人的節日,是愛(ài)國的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原見(jiàn)國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的'重要儀式。

  第二點(diǎn),端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

  第三點(diǎn),端午節是體育節,因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對群眾性的水上運動(dòng)、強身健體、民眾團結起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點(diǎn),端午節是美食節,因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學(xué)們,中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下演講,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統佳節吧!

  今年的6月6日就是端午節,你打算好了嗎?

  “五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!

  傳統節日端午節演講稿 篇4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天國旗下演講的題目是:端午節之屈原。

  戰國時(shí)代,楚秦爭奪霸權,詩(shī)人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著(zhù)遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著(zhù)難以抑制的憂(yōu)郁悲憤,寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。

  公無(wú)前220年,秦國攻占了楚國八座城池,接著(zhù)又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì ),一到秦國就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂(yōu)郁成疾,三年后客死于秦國。

  楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬(wàn)念俱灰,仰天長(cháng)嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

  江上的漁夫和岸上的百姓,聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚(yú)吃了就不會(huì )去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。

  過(guò)不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著(zhù)一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的`還在小孩子額頭上寫(xiě)上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲(chóng)都不敢來(lái)傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來(lái)紀念詩(shī)人,端午節的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。

  農歷五月初五,是我國傳統的端午節,又稱(chēng)端陽(yáng)、重陽(yáng)、端午節。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習俗。但今天端午節的眾多活動(dòng)都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

  傳統節日端午節演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  我今天的演講題目是[紀念傳統節日傳承傳統文化]。

  大家都知道,‘端午節’是每年的農歷五月初五。關(guān)于‘端午節’的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的.粽子。民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,‘賽龍舟’,喜洋洋!薄宋绻潯降子心男┝曀啄?‘端午節’吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見(jiàn)的就是糯米大棗包的粽子,你喜愛(ài)吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,‘端午節’前舉辦過(guò)‘包粽子’活動(dòng),那時(shí)我和姥姥都參加了。每逢‘端午節’,社區也會(huì )組織各族居民一起‘包粽子’呢!宋绻潯慅堉邸彩且环N習俗,每年電視上都會(huì )演‘賽龍舟’。

  我聽(tīng)‘?huà)寢尅f(shuō),她的家鄉在‘端午節’有很多紀念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著(zhù)艾草彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,‘包粽子’等。一派喜氣洋洋?傊,這個(gè)節日很重要,是民間的一個(gè)大節日。以前‘端午節’是中國的女兒節,每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。

  我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái),‘端午節’列為法定節假日,全國人民歡度傳統佳節。在這里,我特殊想說(shuō)的是,此刻有很多人忽視了中國的傳統節日,卻喜愛(ài)外國的洋節,比如說(shuō):圣誕節愚人節萬(wàn)圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的‘愛(ài)國’情懷離我們很近!疅釔(ài)’偉大‘祖國’,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統文化,我們是‘祖國’的未來(lái),要好好學(xué)習,長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人!

  傳統節日端午節演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  端午節,現在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日——端午節。

  端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀。

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的`風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統文化方面,我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

  傳統節日端午節演講稿 篇7

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!即將到來(lái)的端午節想必大家都比較熟識吧,這應該是辨識度最高的傳統節日之一了,提到端午節想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,這一點(diǎn)也正是我想說(shuō)的,那么作為學(xué)生應該如何看待端午節這樣的傳統節日呢?或者說(shuō)應該如何為端午節的習俗根據中代的發(fā)展而有所進(jìn)步呢?下面由我來(lái)向大家說(shuō)說(shuō)自己的一些看法吧。

  首先作為一名學(xué)生來(lái)說(shuō),不能夠將眼光僅僅停留在粽子上面,我覺(jué)得我們可以舉辦一個(gè)端午詩(shī)詞比賽,這才是最適合學(xué)生的過(guò)節方式,大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩(shī)詞,結合古人的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行驗證,對于端午傳統中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的,這一點(diǎn)大家可以在端午節當天去實(shí)施,可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情,在端午節朗誦抄寫(xiě)關(guān)于端午的詩(shī)詞,感受作者在當中的環(huán)境下的感想,這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發(fā)揚下去,其實(shí)這件事情做起來(lái)是很容易的,大家上網(wǎng)便能夠查詢(xún)到,也能夠陶冶自己的情操。

  另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,這不僅僅是一項生活技能,也是瞻仰勞動(dòng)人民精神的最好途徑,身為學(xué)生自然不能夠成為一個(gè)四肢不請、五谷不分的人,吃粽子之前要了解粽子的原材料,怎樣搭配才比較好吃,粽子又有著(zhù)哪幾種做法,大家都可以嘗試著(zhù)去了解一下,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過(guò)一個(gè)有意義的端午節,因此大家要學(xué)著(zhù)自己去

  做粽子,盡管可能做的'不好看,也可能做的不好吃,但畢竟是自己親手包的粽子,通過(guò)自己努力得來(lái)的東西肯定要比在外面買(mǎi)的要有意義得多。

  端午節這一天也要記得多陪陪家人,不要將中間都花費在電視和手機上面,難得一個(gè)假期,可以聽(tīng)爺爺奶奶講一講端午節的一些故事,了解一下他們小中候是怎樣過(guò)端午節的,也可以問(wèn)一下爸爸所在公司的端午節有著(zhù)哪些福利,還可以在這一天幫助媽媽分擔一些力所能及的家務(wù),不要因為年齡的增長(cháng)而和家人產(chǎn)生隔閡,端午節不就是可以用來(lái)增進(jìn)家人情感的共同話(huà)題嗎?大家覺(jué)得我的這些想法如何呢?其實(shí)很多事情我們都明白,只是沒(méi)有想到這方面去,因此也不要局限自己的思維,發(fā)揮自己的想象力,完全可以度過(guò)一個(gè)不平凡的端午節,端午節的話(huà)題可不僅僅局限于傳統的那幾種。

  傳統節日端午節演講稿 篇8

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  今天國旗下的講話(huà)的主題是:紀念屈原,過(guò)端午節。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午中為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。

  端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的`。關(guān)于端午節的來(lái)源,中至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古中楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖中不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統文化源遠流長(cháng)!為了傳承屈原的愛(ài)國傳統,所以,我們一定要好好學(xué)習,天天向上。謝謝大家。

  傳統節日端午節演講稿 篇9

  我認為:傳統文化幾千年不斷,說(shuō)明它有一定的存在的價(jià)值,雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進(jìn)行了自我的選擇,能存下來(lái)的大部分應該是精華。即使有的不適合了現的環(huán)境,但若干年后,隨著(zhù)環(huán)境的變化,它又會(huì )重新適應。

  而西方的文明是一種比較原始的文明,實(shí)際上是過(guò)去淘汰的文化,F在又適應了新的'環(huán)境,于是又變成了我們的,連他們自已也承認是從古文化來(lái)的。只不過(guò)人不用了,他們又用了。

  就如同一些落后地被淘汰的文化風(fēng)俗一樣,他們已經(jīng)忘記了,城里的人卻開(kāi)始熱衷起來(lái),反而成了新的潮流。

  這就是文化。

  人的文明已經(jīng)發(fā)展到了聰明得人人自衛的地步,聰明得無(wú)法管理的地步,而外則還在我們的朝時(shí)期。他們恨我們聰明,說(shuō)我們不范,不法制,實(shí)際上要我們都退到古的愚民時(shí)期。

  也可能文明是要循環(huán)的,文化文明已經(jīng)到了高峰顛峰期,那么也就只有跌下來(lái),重新開(kāi)始了。

  否則無(wú)路可走。學(xué)洋人文化就是一種解決的方法,但只不過(guò)是,沒(méi)能什么新意。

  傳統節日端午節演講稿 篇10

親愛(ài)的老師:

  今天是中國的傳統節日,有許多風(fēng)俗,如賽龍舟、吃粽子,懸艾葉等。在我的記憶里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,給我做香囊,帶五色線(xiàn)。爺爺把買(mǎi)來(lái)的艾葉插在門(mén)上驅邪。

  今年的端午節是個(gè)星期六,爺爺奶奶星期五就把過(guò)節用的東西準備齊了,等著(zhù)我們回去。

  回到奶奶家,奶奶把做好的香囊和五色線(xiàn)給我帶上,我聞著(zhù)艾葉的清香陶醉了。我主動(dòng)要求學(xué)習包粽子。奶奶說(shuō),包之前問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上來(lái)。奶奶說(shuō),寓意是做人要清清白白,像屈原一樣。聽(tīng)完奶奶的解釋?zhuān)腋袊@道:端午節紀念屈原的'傳統真好,不僅讓我們吃到美食,還有教育人的作用。

  開(kāi)始包  經(jīng)過(guò)努力,一個(gè)粽子就包好了,雖然不好看,但這是我第一次包粽子,我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,放在QQ上,留作紀念。吃著(zhù)自己親手包的粽子,別提有多高興了。我的粽子是天下吃的粽子!

  謝謝大家!

  傳統節日端午節演講稿 篇11

同學(xué)們:

  大家好!

  不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統節日的?

  也許,你們早已經(jīng)習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“父親節”送給爸爸小禮物,習慣了在“母親節”向媽媽表達感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統節日,如春節,端午節,中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化,象征著(zhù)豐富的華夏文明,閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。

  6月23日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統節日的代表,它的歷史可追溯到端陽(yáng),午日節,重五節,女兒節,天中節,龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富,較普遍的'慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅邪,掛艾草以避邪驅瘴,佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著(zhù)深厚的文化內涵,留存著(zhù)獨特的文化記憶。

  “節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首出自當代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,道出了端午節與屈原的淵源。

  傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

  同學(xué)們,再有不到半個(gè)月的時(shí)間就是一年一度的端午佳節了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統節日呢讓我們從今年端午節開(kāi)始,重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

  我的演講完畢,謝謝大家!

  傳統節日端午節演講稿 篇12

尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!有首兒歌說(shuō)得好:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統節日——端午節。今天我在國旗下演講的主題是《端午節的由來(lái)》。

  一年一度的端午節又要到了,端午節是每年農歷的五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節,是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日。

  關(guān)于端午節起源,相關(guān)的傳說(shuō)可多了。其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,出生在多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇,最有名的'就是《離騷》。后來(lái),秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汩羅江。當年他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著(zhù)船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節又成了紀念屈原的節日。

  同學(xué)們,屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí),不要忘記多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。

  讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂(lè )!

  謝謝大家!

  傳統節日端午節演講稿 篇13

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  早上好!

  我今天演講的題目是:紀念傳統節日,傳承傳統文化。

  眾所周知,端午節在農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國人民劃著(zhù)龍舟,把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里,不讓魚(yú)吃屈原的身體。

  民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澋降子心男┝曀?

  端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是由葉子做成的,粽子里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經(jīng)廣為流傳。同學(xué)們,我想問(wèn)大家幾個(gè)問(wèn)題,你們吃過(guò)哪些餡?的粽子?你做過(guò)粽子嗎?

  最常見(jiàn)的是用糯米或棗子包粽子。我記得,在幼兒園,端午節前舉行了一次包粽子,當時(shí)我和奶奶都參加了。每逢端午節,社區還會(huì )組織各民族居民一起包粽子。

  賽龍舟也是端午節的習俗。每年電視上都有龍舟比賽。

  我從我母親那里聽(tīng)說(shuō)在她的'家鄉有很多活動(dòng)來(lái)紀念端午節。例如,清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門(mén)上洗手洗臉,用草藥做一些包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,包粽子等,歡欣鼓舞?傊,這個(gè)節日是非常重要的,是一個(gè)大的民間節日。

  在端午節之前是中國的兒童節日,每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們會(huì )把球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣活給人帶來(lái)好運。

  我國歷來(lái)重視傳統節日。近年來(lái),端午節作為法定節日,全國人民慶祝的傳統節日。

  在這里,我特別想說(shuō)的是,有很多人忽視了中國的傳統節日,喜歡外國的西方節日,如圣誕節,愚人節,萬(wàn)圣節,這是不提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后有著(zhù)深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該自豪自己是中國人!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很遠,但他的愛(ài)國情懷卻離我們很近。熱愛(ài)偉大的祖國,建設美麗的家園,我們需要每一代中華傳統文化的傳承,我們是祖國的未來(lái),要努力學(xué)習,成長(cháng)為對社會(huì )有用的人!

  謝謝大家。

  傳統節日端午節演講稿 篇14

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的[離騷];一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無(wú)暇可想。大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。

  先生懷著(zhù)一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問(wèn),博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對那時(shí)政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說(shuō)服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救‘祖國’危亡,革除弊政,消除人民疾苦。假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。那些擔心屈原的改革計劃會(huì )使他們失去權勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職!伴L(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的期望,記述他的悲痛與不滿(mǎn)。幾部膾炙人口憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇相繼而出,獨具風(fēng)貌影響深遠?靶Τ彰烀,不能洗你直臣冤。

  他雖然已無(wú)法挽回楚國的.命運,卻百般牽掛著(zhù)自己的‘祖國’,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原無(wú)望無(wú)比痛不欲生。于次年五月五日寫(xiě)下了絕筆[懷沙],他邁著(zhù)無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽(yáng),伴隨著(zhù)一首悲歌,投入江中……

  古往今來(lái),秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的惟獨詩(shī)歌和懷念嗎?當然不是,留給我們的是一顆堅定的‘愛(ài)國’之心,一種忠于‘祖國’忠于人民的‘精神’。愿這種‘精神’,可以永駐人間。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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