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文言文讀后感
在平時(shí)的學(xué)習中，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì )非常困難的溝通方法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編整理的文言文讀后感，希望能夠幫助到大家。
文言文讀后感1
今天我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事，名字叫《鑿壁偷光》講的是一個(gè)叫匡衡的人讀書(shū)的故事。
匡衡從小就喜歡讀書(shū)，但是他的家里太窮，根本沒(méi)有錢(qián)送他去讀書(shū)。后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認字，才有了看書(shū)的能力�？锖鉀](méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只能借書(shū)來(lái)讀。那個(gè)時(shí)侯，書(shū)是非常貴重的，有書(shū)的人從不肯把書(shū)輕易借給別人�？锖饩驮谵r忙的時(shí)節給有錢(qián)的人打短工，不要工錢(qián)，只求人家借書(shū)給他看。但是白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，他只有利用晚上的時(shí)間來(lái)看書(shū)�？墒强锖赓I(mǎi)不起蠟燭，天一黑就無(wú)法看書(shū)了。 他的鄰居家里很有錢(qián)，一到晚上，好幾個(gè)屋子都點(diǎn)起了蠟燭，把屋子照的通亮。�？锖馇那牡脑趬ι翔徚藗�(gè)小洞，鄰居家的燭光就從這洞里透了過(guò)來(lái)，就這樣匡衡慢慢的豐富了自己的知識。后來(lái)他做了漢元帝的宰相，成了西漢時(shí)期有名的學(xué)者。
有一次，我和爸爸一起去五峰玩，走了好幾公里發(fā)現一所學(xué)校，屋頂上瓦片有的裂開(kāi)了，四周的玻璃有的也破碎了�？梢韵胂笙掠甑臅r(shí)候雨水是怎樣在室內流動(dòng)，起風(fēng)下雪的時(shí)候寒風(fēng)往教室里直灌，吹得人渾身發(fā)抖。在那樣惡劣的環(huán)境下山區的小朋友仍然專(zhuān)心努力的學(xué)習。
前不久才發(fā)生的青海玉樹(shù)地震。山區的小朋友們搭著(zhù)帳篷學(xué)習，冒著(zhù) 山體滑坡的`危險專(zhuān)心學(xué)習。那一畫(huà)面深深震撼著(zhù)我。
生活在城市的我們，和他們相比形成天壤之別，我們太幸福用的是明亮的電燈，頭上掛著(zhù)電風(fēng)扇，用電腦課件教學(xué)，還有慈祥的老師。比起匡衡，我們就象掉進(jìn)了蜜罐。從小到現在，我都吃飽穿暖，在家里，爸爸媽媽疼愛(ài)我；在學(xué)校，有老師和同學(xué)的關(guān)心。生活是多么的美好！
匡衡和那些山區的小朋友在那么艱苦的生活環(huán)境里都能認真、刻苦的學(xué)習知識，而我生活在這么好的物質(zhì)環(huán)境里卻不能專(zhuān)心致志的對待學(xué)習，和他相比，我應該感到慚愧無(wú)比。！匡衡的成就是通過(guò)他的努力得來(lái)的。我一定要用實(shí)際行動(dòng)向匡衡學(xué)習，學(xué)習他勇于向困難挑戰，勤奮讀書(shū)的精神。
文言文讀后感2
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì )最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì )損失了一個(gè)人才。這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫(xiě)這篇文章的目的應當不只是這個(gè)，還有對天才的看法。
天才，顧名思義，從上天那里得到了才華的人。天才，當然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習，就能成為一個(gè)社會(huì )難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因為他沒(méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，再好的才能也會(huì )被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的.不斷努力，可能也會(huì )對社會(huì )做出很大貢獻。
要得到進(jìn)步，就應當勤奮地學(xué)習。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”。勤學(xué)是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習就得到成就，得到世人的贊揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當作漁燈，他對天才的認識“天才無(wú)非是長(cháng)久的忍耐，努力吧！”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源于他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習，必干不成大事業(yè)。甚至養活自己都很困難；一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內容�；蛟S我們并不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學(xué)習，必能干出一番大事業(yè)。
文言文讀后感3
弈秋，通國之善弈者也，使弈秋誨二人弈。其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，拂若之矣，為是其智拂若與？吾曰：非然也。
當我讀到“弈秋，通國之善弈者也，使弈秋誨二人弈”這句話(huà)時(shí)，我就想到弈秋真是厲害，下圍棋在我們國家是最厲害的呢！
“其一人專(zhuān)心致志，惟弈秋之為聽(tīng)”，意思是說(shuō)：“其中一個(gè)人專(zhuān)心致志地聽(tīng)，只聽(tīng)弈秋的教導，他會(huì )細細琢磨其中的道理�！蔽覀儾还茏鍪裁词虑槎家獙�(zhuān)心致志，要仔細地琢磨其中的道理，就能把事情辦好！
“一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之”，意思是：“另一個(gè)人雖然也聽(tīng)弈秋的教導，但是心里一直以為天鵝要飛來(lái)了，想拉弓用箭把它給射下來(lái)�！蔽覀冏鍪虑榛蛘邔W(xué)習不能馬虎，要認認真真的.學(xué)習或者辦事，上課時(shí)不要思想開(kāi)小差，要認真地聽(tīng)老師說(shuō)的話(huà)，既然是學(xué)習，為何不好好地對待呢？
“雖與之俱學(xué)，拂若之矣，為是其智拂若與？吾曰：非然也�！�，意思就是：“他們兩個(gè)雖然一起學(xué)習下圍棋，但是他的棋藝卻不如前一個(gè)人，難道是他的智力不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的�！蹦憧此麄z雖然一起學(xué)習下圍棋，但是他的棋藝就不如前一個(gè)人了，這就是不好好下棋的原因。我懂得了做事要有耐性，不能三心二意，要把事情做好，就得先知道怎么做，就像下圍棋一樣，不知道怎么下，當然贏(yíng)不了別人咯！
這篇文言文使我感受深刻，我以后做事要認真做，學(xué)習要認真學(xué)，要好好地對待！
文言文讀后感4
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學(xué)習的一篇文章。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，書(shū)看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫(xiě)，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著(zhù)自己的勤奮刻苦，終于“遍觀(guān)群書(shū)”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎。
二是要虛心。為了請教有學(xué)問(wèn)的老師，作者“嘗趨百里外”，向當地長(cháng)輩叩問(wèn)請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì )不喜歡呢？定會(huì )認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著(zhù)老師訪(fǎng)學(xué)�！柏撉v電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的好機會(huì )。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！睍�(shū)上的知識是片面的'，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪(fǎng)學(xué)生涯，對他學(xué)習的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè )學(xué)。作者的學(xué)習條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥T乎？宋濂以學(xué)習為快樂(lè )，不與人攀比，一心讀書(shū)，“不知口體之奉不若人也�！�
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯，學(xué)習要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
文言文讀后感5
壓力山大”，這句網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)在中學(xué)是得到廣泛的應用，因為剛上初一七門(mén)課，上了初二，八門(mén)課，初三黨，九門(mén)課，最主要的是，我們還即將中考，于是，各種壓力山就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)的變重，學(xué)了這篇課文，一下子讓我們全班不淡定了。我們的功課就是山，我們就是愚公��！說(shuō)句題外話(huà)，作為一個(gè)天生的怪胎，我頂多會(huì )說(shuō)：“愚公愚公，真是愚鈍，搬個(gè)家不就行了？”然而再想一下，換一個(gè)方位，愚公移山，不是單純的為自己，也是為了眾多居民，如果說(shuō)學(xué)習是為了自己的成績(jì)進(jìn)步，自私自利，那還有什么意義？這樣一想，好像是自己有點(diǎn)誤解。如果把自己的壓力全都一點(diǎn)一點(diǎn)的移走，慢慢的消化自己的功課，其實(shí)還是會(huì )讓自己受益匪淺的。
此外再感慨一句，耍小聰明不是放棄壓力，是對自己的不負責任。學(xué)習愚公移山，我明白了：不是說(shuō)任何一件事都是很深奧的道理，我們只是被自己面前的山給擋住了，移開(kāi)一點(diǎn)，是不是就會(huì )對自己的'世界觀(guān)好一點(diǎn)？哪怕我們的力量很薄弱，但依然選擇奮不顧身去拼搏，我們選擇去做一個(gè)愚公，把自己人生的障礙全部搬走，為自己，也為別人把他們的道路變得暢通無(wú)阻！
今天學(xué)了《愚公移山》這篇文言文，自己不禁有一番感嘆，不是說(shuō)佩服愚公，而是說(shuō)佩服我們現在的中學(xué)生。
毛爺爺說(shuō)：“我們要學(xué)習愚公移山的精神，把壓在人民身上的山給移走�！背酥�，愚公移山還體現了一種鍥而不舍的精神，在學(xué)習的路上，我們的每一步都是要堅持，對待學(xué)習，持之以恒，不能輕言放棄，在生活中，在學(xué)校里，遇到一點(diǎn)困難就退縮，那才是真正的愚公，因為半途而廢不是好習慣，正所謂愚公，現代漢語(yǔ)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是傻。智叟，聰明的人。但我卻覺(jué)得，智叟，只是會(huì )耍小聰明吧？
文言文讀后感6
紅塵有愛(ài)，人間有情，我們讀后感都期盼有成人終成眷屬，白頭偕老，舉案齊眉，一輩子相依相守，然而縱觀(guān)古今，有多少愛(ài)情的悲劇在上演啊，要么經(jīng)歷時(shí)間的打磨后，把愛(ài)情轉變?yōu)橛H情，要么就是隨著(zhù)時(shí)間把當初的熱情消失殆盡，如果這樣的話(huà)，這段感情剩下的不是平淡就是厭煩。
《氓》是我國文學(xué)史上非常早的一首婚戀題材詩(shī)歌歌。它用生動(dòng)的筆墨敘述了女主人公從戀愛(ài)結婚，直到被拋棄的婚戀過(guò)程，塑造了女主人公溫柔癡情，忍辱負重而又剛烈，堅強的復雜形象。
詩(shī)歌首先描述了女主人公的溫柔癡情熱戀的場(chǎng)面，“氓之蚩蚩，抱布貿絲，匪來(lái)貿絲，來(lái)即我謀�！焙髞�(lái)到“非我愆期，子無(wú)良媒”氓的生氣，女主人公又勸道，“將子無(wú)怒”。眾所周知。古代社會(huì )，最注重一些繁文縟節，父母之命媒妁之言，而女主人公卻罔顧這些禮節，可見(jiàn)用情之深�；槠谂R近，每天又登上城垣，眺望心上人的身影，不見(jiàn)便“涕泣漣漣”。望見(jiàn)便“載笑載言”。正是這種盲目的.深情而造成了她婚姻悲劇。
結婚后是她的忍辱負重，為了家庭的幸福美滿(mǎn)，無(wú)怨無(wú)悔，“三歲為婦，靡室老矣，夙興夜寐，靡有朝矣”。無(wú)論他多么困苦，她一直忍受丈夫的暴怒，虐待她也默默忍受，以前的信誓旦旦的赤誠都已化為虛影。在“言既遂矣”后，氓又開(kāi)始暴露本性，不但生活上虐待她，感情上更是開(kāi)始三心二意，不復從前，女主人公卻還是沒(méi)有心灰意冷，始終堅信氓會(huì )回心轉意。
女主人公在日復一日中清醒過(guò)來(lái)，明白自己忍辱負重，根本換不來(lái)丈夫的回心轉意，與其讓自己整天生活在恨意中，不如就此了斷，重新做回自己。
《氓》中女主的血淚教訓告訴我們“士之耽兮，猶可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也�！庇鋈瞬皇�，愛(ài)情就會(huì )是，天上的煙花，剎那間的綻放是美麗的，過(guò)后便可能煙消云散，在感情中要始終保持著(zhù)清醒的頭腦，要自強，要理性。
文言文讀后感7
中國是歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì )，中國古代科技文化在世界上長(cháng)期獨領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境中更應勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的.我感到這似乎幾百年前的故事，而是身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機會(huì )看到各類(lèi)書(shū)籍。而面父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時(shí)，態(tài)度變得更加恭順，禮節更加周到，不敢說(shuō)話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，只吃?xún)刹�，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂(yōu)，也奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀(guān)的勤奮，一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的，我們仍然勤奮求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì )主義現代化建設出一份力。
文言文讀后感8
今天，我們上了一節新課，學(xué)的就是《文言文兩則》。一則是《學(xué)弈》，一則是《兩小兒辯日》。學(xué)了這兩則文言文，我有很深的感觸。
《學(xué)弈》這則故事最讓我難忘的就是那句“雖與之俱學(xué)，弗若之矣�！边@句話(huà)讓我知道了學(xué)習最重要的就是勤奮。只有勤奮，才能學(xué)得好。俗話(huà)說(shuō)：“一分耕耘，一分收獲�！蔽矣X(jué)得這則故事也是這樣的。我沉思了很久，覺(jué)得自己以前太懶了，總是把今天的事推給明天，把明天的事又推給明天的明天。我記得有一句話(huà)是這么說(shuō)的：“聰明的人，把明天的事今天就做完；糊涂的人，今天的事明天做；愚蠢的人，把昨天的事也推給明天�！蔽也幌胱龊康娜�，也不想做愚蠢的人，我只想做一個(gè)聰明的人，做好自己該做的事，把明天的事今天就做完。如果再這么懶下去，別說(shuō)清華北大了，我可能連高中也考不上呢！其實(shí)，我們班上的同學(xué)的成績(jì)就像兩座山，中間隔著(zhù)一個(gè)很窄卻很險的`懸崖，這個(gè)懸崖就是懶與勤奮的分界點(diǎn)。只有有勇氣的人才能跨過(guò)去，只有跨了過(guò)去的人成績(jì)才會(huì )進(jìn)步。我下定決心，一定要鼓起勇氣堅持不懈地跨過(guò)去！
通過(guò)學(xué)習《兩小兒辯日》，我明白了學(xué)習永無(wú)止境的道理。連孔子這樣偉大的文學(xué)家也會(huì )有不懂的地方。真是天外有天，人外有人��！不過(guò)，只要勇于觀(guān)察思考，向權威挑戰的話(huà)，知識面將會(huì )越來(lái)越廣闊。我以前就是太過(guò)于依賴(lài)書(shū)本與老師。老師說(shuō)什么，我就學(xué)什么，書(shū)本教什么，我只懂什么，根本沒(méi)有一些獨立與創(chuàng )新的精神。所以，從今天起，從現在起，我要學(xué)會(huì )善于觀(guān)察思考，不斷地去挖掘新知識、新發(fā)現。但是，即使你懂的再多，也不能驕傲自滿(mǎn)；即使別人問(wèn)你比較難的問(wèn)題，你不知道，你也不能不懂裝懂。正所謂“知之為知之，不知為不知，是知也�！币獙W(xué)習孔子那種實(shí)事求是的為人處世的態(tài)度。
《文言文兩則》的學(xué)習，讓我感悟到很多很多……
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